Heralds tidak lagi berulang-alik, Sangkakala bergemuruh, dan tanduk memanggil pertempuran.
Di sini di skuad barat dan di timur
Poros tersekat ke hentian dengan kuat, Duri tajam menembusi sisi kuda.
Di sini anda dapat melihat siapa pejuang dan siapa penunggangnya.
Tombak pecah di perisai tebal, Pejuang itu merasakan bahagian bawah dadanya.
Serpihan itu mencapai ketinggian dua puluh kaki …
Lihat, perak lebih terang, pedang melambung tinggi, Shishak dihancurkan menjadi kepingan dan disulam, Darah mengalir secara mengancam dalam aliran merah.
Periuk. Terjemahan. O. Rumera
Selalu ada dua pendekatan untuk masalah topik: dangkal dan cukup mendalam. Yang pertama adalah menulis berkaitan dengan topik bernama seperti berikut: kejohanan dari perkataan Perancis "tourne", iaitu berpusing, untuk pertama kalinya mereka mula melakukan itu … dan pergi kita pergi. Yang kedua … yang kedua - terdapat banyak pilihan sekaligus. Ini adalah peranan turnamen dalam kehidupan sehari-hari seorang ksatria, dan turnamen dalam roman ksatria, dan turnamen dalam miniatur abad pertengahan, dan senjata dan baju besi untuk kejohanan. Lebih-lebih lagi, anda dapat mengetahui lebih mendalam mengenai semua ini dan banyak lagi untuk masa yang sangat lama.
Pada 27 Mac dan 3 April tahun ini, di sini di VO sudah ada bahan saya "Armor untuk keseronokan ksatria" (https://topwar.ru/111586-dospehi-dlya-rycarskih-zabav.html), "Armor untuk knightly seronok "(kesinambungan bergambar) - (https://topwar.ru/112142-dospehi-dlya-rycarskih-zabav-illyustrirovannoe-prodolzhenie.html), di mana topik perisai kejohanan mendapat liputan yang cukup terperinci. Namun, ia tidak habis sepenuhnya. Sebenarnya, kami menyentuhnya, dan salah satu sebabnya ialah pemilihan bahan ilustrasi yang agak rawak. Sebenarnya, tidak kira seberapa kaya Internet, tetapi … baik, ia tidak mengandungi apa yang diperlukan, sebagai contoh, bagi saya, sepenuhnya.
Koleksi Muzium Metropolitan di New York mengandungi lebih dari 14 ribu foto, yang oleh ciptaan anehnya seperti makhluk dari Tau Kita: mereka muncul di "tingkap", kemudian hilang. Untuk mengumpulkan jumlah foto yang diperlukan dalam keadaan seperti itu hanya mempertaruhkan sistem saraf anda, kerana anda harus melihat semuanya sekali lagi! Mengapa ini dilakukan, saya tidak tahu, walaupun saya dapat meneka. Sangat sedikit gambar dari Dresden Armory yang telah disiarkan. Oleh itu, ketika saya sampai di sana, perkara pertama yang saya lakukan adalah melihat keseluruhan paparannya untuk menilai orientasi umum pameran yang disajikan di sana. Dan saya dapati bahawa perisai kejohanan abad ke-16, perisai upacara pada masa yang sama, dan semua itu dikumpulkan di sana. Artinya, pameran itu sendiri secara kronologi kecil, walaupun sangat kaya. Dan jika demikian, maka tema baju besi kejohanan, boleh dikatakan, menunjukkan dirinya. Dan - yang paling penting, ia dapat digambarkan dengan baik dan menyenangkan pembaca VO dengan gambar yang indah. Bagaimanapun, lebih baik melihatnya sendiri daripada membacanya sepuluh kali.
Kami akan mula berkenalan dengan "gambar kejohanan" dengan foto ini diambil di Dresden Armory. Sebelumnya, ia terletak di tempat yang berbeza dan dihiasi dengan cara yang berbeza, tetapi sekarang ia telah berakhir di salah satu dewan Kediaman Istana, iaitu, ia terletak di tempat yang sama dengan "Green Vaults" yang terkenal. Tokoh-tokoh kuda dan penunggang kuda dilancarkan dengan indah. Selimut adalah pembuatan semula, tentu saja, tetapi ini tidak mengurangkan nilainya, mereka sangat berkualiti dalam pelaksanaannya. Nah, dan pemandangan ini menggambarkan kejohanan tombak Jerman pada abad ke-16, ketika keseronokan ini secara praktiknya kehilangan peranan sebagai persediaan untuk berperang dan berubah menjadi permainan permainan yang luar biasa dari gaya hidup bangsawan. Bagaimanapun, ia adalah pemandangan yang indah!
Hari ini, bercakap mengenai "kejohanan", kita bermaksud pertandingan kesatria, yang merupakan konsep umum. Tetapi makna perkataan ini telah berubah dari masa ke masa. Bagi kami, kejohanan (fr. Turney) adalah duel kesatria pada masa damai, sejenis permainan perang di mana tidak begitu penting untuk mendatangkan bahaya yang nyata pada lawan anda, tetapi untuk menunjukkan kepada semua orang kemahiran anda dalam menggunakan senjata. Baiklah, sekarang mari kita mulai dari jauh dan, jika boleh, dengan jumlah perincian maksimum, menyentuh seberapa banyak butiran yang mungkin, dengan penglibatan artifak foto yang paling menarik.
Sejarawan Rom Tacitus telah menulis bahawa orang Jerman gemar melihat cermin mata yang menyerupai pertempuran yang sebenar. Epik kepahlawanan "Beowulf" dan juga "Edda" memberitahu kita tentang perkara yang sama. Seseorang Neithar, keponakan Charlemagne, mengatakan bahawa pada tahun 844, pangeran Pangeran Louis dari Jerman dan saudaranya Charles, setelah membentuk dua unit dengan ukuran yang sama, mengadakan pertempuran demonstrasi, kedua-dua pangeran secara pribadi mengambil bahagian di dalamnya bersama dengan pahlawan mereka. Vendalen Beheim melaporkan bahawa set peraturan pertama untuk kejohanan itu dibuat oleh Gottfried dari Preya, yang meninggal pada tahun 1066. Permainan seperti itu disebut "Buhurt" ("Buhurt"), dan pada abad XII kata "kejohanan" adalah digunakan, yang kemudian dipinjam ke dalam bahasa yang berbeza. Bagi istilah Jerman yang asli, bahasa Perancis mula digunakan sebagai gantinya, walaupun kemudian istilah Jerman berjaya mendapatkan kembali kedudukan yang mereka tewas sebelumnya.
Sehingga abad XIV, senjata dan peralatan kejohanan tidak berbeza dengan senjata tempur, kerana kejohanan ini dianggap sebagai elemen latihan tempur kesatria. Dalam "Song of the Nibelungs" baju besi peserta kejohanan dijelaskan seperti berikut: pertama sekali adalah "baju perang" yang diperbuat daripada sutera Libya; kemudian "perisai" pelat besi yang kuat dijahit pada semacam alas; topi keledar dengan ikatan di bawah dagu; tali pinggang perisai yang dihiasi dengan batu - gouge. Mengenai perisai itu sendiri, berdasarkan keterangannya, ia harus memiliki kekuatan yang luar biasa, dengan ketebalan tiga jari di dekat umbilikus. Sepatutnya, tapi … saya tidak tahan dengan tombak! Puisi itu sering menyebut perisai yang dicucuk oleh tombak atau perisai dengan ujung tombak yang tersangkut. Walau bagaimanapun, keterangan ini lebih khas untuk pertengahan abad ke-12 daripada pada awal abad ke-13, ketika puisi itu ditulis dan diedit. Ngomong-ngomong, sangat menarik bahawa, berdasarkan teks "Lagu Nibelungs", tombak pada masa itu tidak dibezakan oleh kekuatan tinggi dan mustahil untuk menjatuhkan penunggang dari pelana dengan bantuan mereka. Dan ini benar-benar demikian, jika kita ingat adegan "sulaman Bayesian", di mana tentera melemparkannya ke arah musuh. Hanya di bahagian terakhir "The Song of the Nibelung" dalam keterangan mengenai pertarungan antara Gelpfrat dan Hagen, dikatakan bahawa setelah perlanggaran itu salah satu dari mereka tidak dapat tinggal di pelana. Artinya, perkara utama harus diperhatikan: sejak pertandingan kejuaraan diadakan tanpa penghalang (dan siapa pun yang melihat pertarungan nyata "dengan penghalang"), tombak digunakan ringan. Mereka ditujukan sedemikian rupa untuk … menerobos perisai yang cuba ditutup oleh musuh, menggerakkannya dari sebelah kiri ke kanan, kerana pergerakan penunggang berada di sisi kanan. Namun, hentakan lembing sangat kuat, kerana tombak itu ternyata hampir tegak lurus dengan pelindung.
Mari kita beralih kepada sumber seperti manuskrip yang diterangi abad pertengahan. Sebagai contoh, Ulrich von Lichtenstein yang legendaris, pemenang banyak kejohanan, digambarkan di halaman Manes Codex yang terkenal, yang kini disimpan di perpustakaan University of Heidelberg. Sosok dewi Venus terpasang pada topi keledarnya. Ngomong-ngomong, sungguh mengejutkan mengapa pencipta filem "A Knight's Story" tidak mengatakan yang sebenarnya tentang dirinya, tetapi mencipta kisah yang mengoyak (dan luar biasa!) Tentang seorang budak lelaki miskin yang menjadi ksatria. Lebih-lebih lagi, perkara yang paling luar biasa yang ditunjukkan dalam filem ini adalah pelanggaran jelas peraturan kejohanan dalam pertarungan terakhir, yang berkaitan dengan penggunaan tombak tajam oleh lawannya yang tidak jujur. Ketua kejohanan dan "kesatria kehormatan" - ketua hakimnya, dengan segera, tanpa mengira gelaran, akan menolak kesatria yang telah melakukan tindakan memalukan itu. Mereka akan memukulnya dengan tongkat, meletakkannya di atas pagar (!), Setelah itu mereka akan mengambil kuda dan perisainya, dan dia sendiri harus membayar wang tebusan kepada korbannya untuk kebebasannya.
Sekarang mari kita lihat perihal kejohanan, yang diberikan dalam manuskrip "Adorasi Wanita", yang ditulis di bawah imlasan ksatria Ulrich von Lichtenstein. ("Sejarah" seorang kesatria "- https://topwar.ru/99156-nastoyaschaya-istoriya-rycarya.html). Nah, orang yang memotong bibirnya demi wanita hatinya, bertarung dengan pakaian wanita, membuang masa dengan kusta (!) Dan digantung di menara, digantung oleh tangan. Dia sudah membezakan antara duel antara dua peserta dan duel di mana lawan bertempur sebagai sebahagian daripada skuad. Perisai dan senjata berbeza sedikit daripada yang digunakan dalam perang. Penunggang itu memakai jaket bersulam dengan lambangnya, seperti selimut kuda, yang berganda - yang pertama dibuat dari kulit, dan yang kedua, di atas yang pertama, juga disulam dengan lambang. Perisai berbentuk besi, mungkin agak lebih kecil daripada perisai tempur. Ksatria memakai topi keledar berat, dalam bentuk baldi, yang terkenal oleh kami dari filem "Alexander Nevsky", hanya sebelum masuk ke senarai, dan sebelum itu ia dipegang oleh seorang squire. Tombak itu sudah mempunyai sepasang cakera, yang disebut "cincin tombak" dalam buku ini, untuk perlindungan tangan dan kemudahan pegangan. Ingin tahu bahawa buku ini menekankan bahawa pertarungan di Tarvis antara Reinprecht von Mureck dan Ulrich von Lichtenstein: salah satu daripadanya mengambil tombak di bawah lengannya (bagi kami, ini adalah kaedah yang paling semula jadi, tetapi kemudian ini mengejutkan), sementara yang lain memegangnya dengan pinggul, nampaknya memegangnya dengan lengan bengkok. Sekali lagi, ini membicarakan satu perkara - lembing semasa eksploitasi Ulrich von Lichtenstein tidak terlalu berat!
Pada ksatria surco, peserta kejohanan, pada kebiasaannya, lambangnya disulam. Bagaimanapun, itu adalah kebiasaan, walaupun selalu ada pengecualian.
Menjelang awal abad XIII, tujuan kejohanan sebagai "permainan perang" telah ditentukan dengan tepat dan peraturan telah dikembangkan yang harus diikuti dengan ketat. Ia perlu untuk mensimulasikan pertemuan pertempuran dengan pukulan dengan tombak yang tumpul ke perisai yang menutupi bahu kiri musuh untuk mematahkan batang tombaknya atau menjatuhkannya dari pelana.
"Kod Manes". Walter von Glingen memecahkan lembing di kejohanan. Sekitar tahun 1300, pertarungan kejohanan kelihatan seperti ini.
Artinya, ini menunjukkan bahawa sekarang pergerakan penunggang sebelah kiri, yang memudahkan lembing memukul pelindung tepat dari sebelah kiri, dan tidak lagi tegak lurus, tetapi pada sudut 75 darjah, yang melemahkan kekuatan pukulan sekitar 25%.
Ilustrasi ini dari "Manes Code" jelas menunjukkan bahawa pada kejohanan awal abad XIV. sudah menggunakan ujung tombak dalam bentuk mahkota, dan tombak itu sendiri mempunyai perisai untuk tangan. Di samping itu, dapat dilihat bahawa pemenangnya - Albert von Rapperschwil, memastikan menutup lehernya dengan kolar khas dengan ikatan.
Terdapat dua jarak. Yang pertama adalah pendek. Pada jarak ini, setiap ksatria menunjukkan kemampuannya untuk memegang tombak dan menahan pukulan dengan tombak dengan kekuatan sederhana, tanpa jatuh dari kuda, yang sebenarnya, jarak pendek untuk perlanggaran telah dipilih. Jarak kedua lebih lama. Kuda dan penunggangnya mempunyai waktu untuk memecut sehingga memungkinkan untuk menjatuhkan lawan mereka dari pelana, dan tombak biasanya pecah dari pukulan sehingga mereka tersebar menjadi kepingan kecil. Namun, inilah sebabnya, mulai dari abad ke-12, tombak mulai dibuat lebih kuat, walaupun diameternya tidak melebihi 6.5 cm. Itulah sebabnya mereka dapat dipegang di bawah lengan dengan tangan tanpa menggunakan cangkuk yang berterusan. Oleh itu, sebagai contoh, setiap pasukan dari Ulrich von Lichtenstein semasa kejohanan dengan mudah memegang tiga tombak diikat di tangannya, yang secara fizikalnya mustahil jika berat badan mereka sangat besar.
Sudah tentu, semua ini tidak menyelamatkan para kesatria dari bahaya. Kebetulan para kesatria menghadapi kekuatan yang sangat dahsyat sehingga mereka jatuh ke tanah bersama dengan kuda. Diketahui, misalnya, pada tahun 1241, semasa kejohanan di Nessus, hampir 100 ksatria mati kerana … tercekik di perisai mereka dari panas dan debu, walaupun kemungkinan besar, menurut pendapat moden kita, mereka hanya mempunyai angin ahmar.
Pada abad XIII, dua jenis pertempuran kejohanan mula dibezakan: "berbaris" dan "dilantik". Yang pertama digembar-gemburkan sebagai pertemuan kebetulan dua kesatria yang sedang "dalam perjalanan", iaitu dalam perjalanan. Walaupun kemungkinan ia disengajakan dan dipersetujui terlebih dahulu. Salah seorang dari mereka berada di jalan raya dan mencabar para ksatria yang mengikutinya untuk bertarung dengan seorang ksatria, dengan menyatakan, sebagai contoh, pada masa yang sama bahawa wanita tertentu adalah wanita yang paling saleh dan cantik di seluruh dunia. Kesatria seperti itu disebut penghasut. Yang lain, tentu saja, tidak dapat setuju dengan pernyataannya ini, dan oleh itu menerima cabaran itu, berusaha membuktikan bahawa sebenarnya wanita yang paling cantik … sama sekali berbeza! Kesatria ini dipanggil pelindung. Ulrich von Lichtenstein dalam bukunya "Adoration of the Lady" memperincikan satu kejohanan tersebut. Seorang ksatria tertentu Mathieu meletakkan khemahnya di jalan Ulrich, tetapi sebelum itu dia sudah bertempur dengan sebelas ksatria, sehingga serpihan tombak dan perisai mereka terbaring di tanah. Oleh kerana minat dalam kejohanan antara kesatria terkenal seperti itu sangat besar dan membawa kepada orang ramai yang belum pernah didengar, Ulrich secara khusus memagari tempat untuk bertarung dengan bantuan 200 salinan dengan bendera yang mempunyai warna mantelnya lengan. Penyusunan senarai yang serupa tidak dilakukan pada waktu itu, jadi inovasi ini hanya menambah kemasyhuran kepada Ulrich von Lichtenstein. Teknik yang serupa digunakan hingga akhir abad ke-14, dan di Jerman ia digunakan hingga abad ke-15. Secara semula jadi, pertempuran itu berlaku dengan senjata ketenteraan, kerana pada waktu itu tidak dapat difikirkan untuk membawa satu set baju besi khas untuk kejohanan tersebut.
Dalam pertarungan kumpulan, yang ditunjukkan di salah satu miniatur Codex Manes, kami melihat teknik pertempuran yang pelik. Ksatria menarik lawan mereka dengan leher, cuba melucutkan senjata, dan, kemungkinan besar, menangkap mereka. Dan ini jelas bukan pertarungan, tetapi kejohanan, kerana para wanita menyaksikan apa yang berlaku dari atas.
Kejohanan yang ditetapkan telah diumumkan terlebih dahulu, tempatnya ditentukan dan utusan dihantar dengan jemputan kepada para kesatria. Oleh kerana tidak ada lebuh raya ketika itu, kejohanan diumumkan berbulan-bulan sebelum permulaannya.
Peranan penting dalam memberitahu semua wakil bangsawan yang berminat untuk menyertai kejohanan ini dimainkan oleh para pewaris, yang mengumumkan kejohanan itu sendiri dan memastikan bahawa orang-orang yang tidak layak tidak masuk ke dalamnya. Seperti itu - para penipu-penipu kesatria diletakkan di pagar di sekitar daftar dan mengajar kebijaksanaan dengan tongkat, setelah itu mereka melepaskan taji mereka di timbunan kotoran, mengambil baju besi dan kuda perang dan mengusir mereka keluar dari kejohanan! Hanya seorang pahlawan yang tahu perniagaannya dengan baik dapat memalsukan dokumen yang relevan untuk seorang ksatria, tetapi tidak mudah untuk mencari seseorang yang akan mempertaruhkan kedudukannya demi wang, dan jumlah yang diperlukan sedemikian rupa sehingga seorang pahlawan ksatria tidak dapat dapatkannya!
Kejohanan seperti itu diadakan hingga akhir abad XIV, dan selama kejohanan ini pertukaran pertukaran senjata baru dipercepat (kadang-kadang semalam!), Oleh kerana tidak ada yang ingin tampil di khalayak ramai dengan baju besi usang. Walau bagaimanapun, hanya sekitar 1350 atau sedikit lebih awal bahawa butiran tertentu senjata kejohanan mulai berbeza dari yang diperjuangkan. Sebabnya mudah: menunjukkan diri di hadapan wanita dari sisi terbaik, dan juga memberi kesan yang sesuai pada pendirian penonton, tetapi pada masa yang sama (Tuhan selamatkan kita dari musibah seperti itu!) Anda tidak akan mendapat kecederaan serius.
"Kod Manes". Heinrich von Breslau menerima anugerah pada kejohanan tersebut. Berdasarkan ilustrasi, pemenangnya adalah karangan bunga sederhana dari salah seorang wanita. Namun, sebenarnya, penyertaan dalam kejohanan itu merupakan aktiviti yang sangat menguntungkan, tentu saja, bagi mereka yang memenangkannya. Bagaimanapun, kuda dan perisai yang dikalahkan diterima oleh pemenang! Dan dia hanya dapat mendapatkannya sebagai tebusan. Dan itu banyak wang. Contohnya, pada tahun 70-an abad XIII.kuda kejohanan berharga 200 markah perak di Basel, yang sangat baik, memandangkan satu markah pada masa itu mempunyai berat 255 gram perak! Nah, perisai ditambah senjata dan kuda (atau bahkan dua atau tiga!) Menarik 15 kg perak.
Pada abad XIV, peraturan baru diperkenalkan untuk kejohanan kumpulan di negeri-negeri di selatan Perancis dan Itali: kini para ksatria pertama kali saling berhadapan dengan tombak di tangan mereka (kejohanan kumpulan seperti itu, dijelaskan dalam novel oleh Walter Scott Ivanhoe) setelah mereka bertarung dengan pedang tumpul, sehingga satu pihak kalah.
"Kod Manes". Gosli von Echenhein bertarung dengan pedang dalam kejohanan. Sangat menarik bahawa hiasan kepala kudanya bukan hanya hiasan yang dipasang di helmet, sama dengan yang terdapat pada helmet kesatria. Tetapi atas sebab tertentu … topi keledarnya! Mungkin kerana ia disepuh!
Pada awal abad ke-15, sebuah kejohanan dengan kelab menjadi bergaya di Jerman, yang juga diadakan di antara dua pasukan kesatria. Pada masa yang sama, senjata mereka terdiri dari pedang tumpul, walaupun berat dan tongkat kayu sepanjang 80 cm dan terbuat dari kayu keras. Pegangan gada itu mempunyai pommel berbentuk bulat dan perisai bulat yang terbuat dari besi lembaran ("nodus"), yang berfungsi melindungi pergelangan tangan dari terkena. Tongkat itu secara beransur-ansur menebal ke atas dan mempunyai bahagian pelbagai sisi. Ini seolah-olah "senjata tidak mematikan" sebenarnya memiliki kekuatan mematikan dan, mungkin untuk pertama kalinya dalam sejarah latihan kejohanan, memerlukan penciptaan peralatan pelindung yang direka khas dan, pertama sekali, topi keledar. Alasan untuk inovasi yang diperlukan adalah bahawa ketika jambul seperti itu tersangkut di topi keledar berbentuk periuk, yang duduk tegak di kepala, ada bahaya bagi kehidupan. Helmet baru dirancang, yang mempunyai bentuk sfera dan kelantangan yang ketara, sehingga kepala orang yang tertutup di dalamnya tidak menyentuh dindingnya di mana sahaja. Helmet ini hanya terletak di bahu dan dada ksatria. Di samping itu, dia juga mengenakan selimut kain dan kapas di bawahnya. Oleh kerana topi keledar seperti itu hanya digunakan dalam kejohanan ini dan di tempat lain, ternyata dapat membuatnya dalam bentuk bingkai sfera besi, berselubung dengan "kulit rebus" yang tahan lama. Wajah dengan topi keledar seperti itu dilindungi oleh panggangan yang terbuat dari batang besi tebal ini. Sebenarnya, "helmet kisi" seperti itu untuk melindungi daripada pukulan dengan tongkat ini akan cukup. Tetapi fesyen pada masa itu menuntut persamaan senjata kejuaraan dengan senjata tempur, sehingga bingkai yang terbuat dari batang ditutup dengan kanvas, kemudian ditutup dengan kapur kapur, dan dicat dengan cat tempera dengan warna lambang pemilik. Topi keledar diikat ke dada dan belakang, di mana perisai mempunyai pendakap yang sesuai untuk tali pinggang, tersembunyi di bawah jaket kejohanan.
Inilah dia - topi keledar untuk kejohanan di kelab 1450 - 1500. Dibuat di Jerman. Berat 5727 (Muzium Seni Metropolitan, New York)
Dan inilah rupa helmet yang serupa dari pameran Imperial Hunting and Armory Chamber di Vienna!
Telah menjadi bergaya untuk menghiasi topi keledar abad ke-13 dan ke-14 dengan hiasan yang dipasang di helmet dengan pelbagai gaya, dari sangkar burung, dengan burung di dalamnya, dan diakhiri dengan kepala manusia hingga dan termasuk orang kulit hitam! Itu mungkin sarung tangan, selendang, dan kerudung milik wanita kesatria ini. Jubah para kesatria juga sangat luar biasa. Namun, penggunaan hiasan yang dipasang pada topi keledar di kejohanan di kelab disebabkan bukan sahaja oleh keinginan para pesertanya untuk tampil di hadapan penonton, tetapi juga merupakan tindakan paksa, kerana kemenangan di dalamnya diberikan kepada yang satu yang memperoleh hiasan ini dengan tongkatnya dari topi keledar lawan.
Ilustrasi dari buku "Ksatria Abad Pertengahan, abad V - XVII."
Sebagai pilihan, topi keledar bulat juga dikenal, ditempa dari satu kepingan besi. Tidak seperti model sebelumnya, ia mempunyai visor pembuka dalam bentuk kisi cembung. Untuk mengelakkan logam helmet menjadi panas di bawah sinar Matahari, adalah pantas untuk menutupi topi keledar tersebut dengan lapisan helmet, yang dipasang di bawah hiasannya dan jatuh di bahagian belakang belakang. Tanda seperti itu sering digunakan pada helmet tophelm pada abad ke-13. Mereka terbuat dari linen tipis atau sutera, warna yang sama dengan lapisan lengan ksatria, atau beberapa warna dengan tepi kerang. Lapisan dada yang terbuat dari besi akan menjadi berlebihan, jadi cuirass "kulit rebus" digunakan sebagai gantinya. Di paha kiri, pedang tumpul diikat pada tali rami, dan di paha kanan, tongkat. Menjelang tahun 1440, lubang bulat untuk pengudaraan mula dibuat di cuirass di depan dan di belakang. Iaitu, peralatan kejohanan secara eksklusif, sangat tidak sesuai untuk pertempuran.
Bracer kulit atau logam biasanya berbentuk tubular. Bahu, juga terbuat dari "kulit rebus", memiliki bentuk bulat dan disambungkan ke bracer dan bantalan siku dengan menggunakan tali rami yang kuat, sehingga semua bagian ini bersama-sama membentuk satu sistem yang kuat dan bergerak. Sarung tangan dibuat dari kulit lembu tebal dan betul-betul sarung tangan, bukan sarung tangan, dan punggungnya juga dilindungi oleh lapisan logam.
Selalunya kejohanan di kelab didahului dengan pertarungan tombak, yang bertujuan untuk "mematahkan tombak." Pada masa yang sama, bahagian kiri ksatria dilindungi dengan perisai, tali pinggang yang melewati bahu kanan. Perisai pelbagai bentuk digunakan: segitiga, segi empat, tetapi biasanya cekung. Lebih-lebih lagi, mereka selalu dicat dengan lambang heraldik, atau ditutup dengan kain bersulam. Atas permintaan pelanggan, pelindung boleh dibuat dari kayu, ditutup dengan kulit, atau bahkan logam. Pakaian warna heraldik juga biasa.
Pengendalian kuda dalam kejohanan sangat penting. Oleh itu, bit yang sangat ketat dan kompleks telah digunakan. Sebagai contoh, sedikit akhir abad ke-16 - awal abad ke-17. Jerman. Berat 1139, 7 g (Muzium Metropolitan, New York)
Peralatan untuk kuda dalam pertarungan kejohanan ini sudah sangat berbeza dengan yang diperjuangkan. Oleh itu, dalam kejohanan, pelana dengan tempat duduk tinggi mula digunakan di kelab, sehingga penunggang itu hampir berdiri di atas sanggur. Busur depan diikat dengan besi untuk melindungi kaki dan paha ksatria, dan naik begitu tinggi sehingga tidak hanya melindungi pangkal paha, tetapi juga perut. Di bahagian atas dia memiliki braket besi yang kuat, yang mana ksatria dapat memegang tangan kirinya, sehingga selama pertarungan dia tidak akan jatuh dari pelana. Busur belakang juga merangkul ksatria sedemikian rupa sehingga dia tidak dapat jatuh dari kuda. Kuda itu sendiri selalu memiliki selimut dari kulit tahan lama, yang ditutup di atasnya dengan jubah cerah dengan lambang heraldik. Maksudnya, tontonan kejohanan di kelab sangat berwarna dan, mungkin, mengasyikkan, tetapi pada akhir abad ke-15 ia mula beransur-ansur ketinggalan zaman.
Peralatan Knight untuk bertempur dengan maces.
Jenis kejohanan massa yang lain adalah "perlindungan lulus". Satu kumpulan kesatria mengumumkan bahawa mereka akan memperjuangkan kehormatan wanita mereka terhadap semua orang di jalan raya seperti itu atau, misalnya, di jambatan. Oleh itu, pada tahun 1434 di Sepanyol, di kota Orbigo, sepuluh orang ksatria memegang jambatan itu selama sebulan, bertarung dengan 68 lawan, yang dengannya mereka telah berperang lebih dari 700 selama ini!
Lukisan oleh Angus McBride yang menggambarkan pertempuran seperti itu berjalan kaki pada tahun 1446. Pemberita Duke of Burgundy dan pembantunya memperhatikan pelanggaran peraturan dan menghentikan pergaduhan.
Sudah di era awal Abad Pertengahan, bersama dengan jenis kejohanan yang dijelaskan di sini, yang lain muncul, yang pada mulanya hanya disebut "pertempuran", dan kemudian, pada abad ke-15, mulai disebut "tempur kaki Jerman lama ". Sebenarnya, itu adalah analog dari penghakiman Tuhan, yang kehilangan asal agama dan berubah menjadi permainan perang, yang tujuannya hanya satu: untuk mendapatkan pengiktirafan universal dalam seni memegang senjata dan, tentu saja, untuk mendapat sokongan perempuan cantik. Oleh kerana kesopanan selalu menghormati segala sesuatu yang "memberi masa lalu", "pertarungan kaki" sejak awal dilengkapi dengan kesungguhan yang melampau dan dilakukan dengan mematuhi peraturan yang ketat.
