"Dan saya berpaling dan melihat di bawah cahaya matahari, bahawa bukan yang pantas untuk berjaya, kemenangan bukan untuk orang yang berani, roti bukan untuk orang yang bijak, dan berhemah tidak mempunyai kekayaan … tetapi masa dan peluang untuk mereka semua."
(Pengkhotbah 8:11)
Jadi, hari ini kita tahu bahawa pusat-pusat di mana nenek moyang kita belajar memproses tembaga, hari ini tidak ada satu, dan bukan dua, tetapi beberapa. Baiklah, pertama sekali, ia adalah Chatal-Huyuk dan, mungkin, beberapa "bandar" lain yang serupa yang terletak berdekatan. Kemudian ada wilayah Great Lakes di Amerika Syarikat, walaupun semuanya terbatas pada pemprosesan tembaga asli dan, paling baik, penempaannya yang panas. Selanjutnya, kita dapat menganggap bahawa pengetahuan bahawa tembaga dapat diproses tersebar ke seluruh Timur Tengah, sampai ke Siprus, kemudian dari sana ke Kreta dan Kepulauan Cyclades, dan lebih jauh ke wilayah daratan Yunani, Malta, Itali dan Sepanyol, juga seperti Mesir, Sumeria dan Kaukasus, dan dari sana ke stepa Laut Hitam.
Belati gangsa Cina kuno bertaburan dengan dinasti Jou.
Tetapi bagaimana dengan wilayah seperti India kuno atau China? Di sana, orang-orang sendiri memikirkan untuk memproses tembaga, kerana mereka memikirkan untuk memproses batu, atau adakah beberapa peneroka migran juga membawa teknologi ini kepada mereka? Tetapi adalah satu perkara untuk berlayar di laut seperti Laut Tengah, seseorang mungkin mengatakan - dari pulau ke pulau, atau bahkan secara umum kerana pantai, dan yang lain, tidak jelas mengapa menyeberangi gunung dan gurun yang tinggi.
Orang pertama di China
Tentang China yang sama, kita tahu bahawa pada satu masa, iaitu 600 - 400 ribu tahun yang lalu, semasa tempoh glasiasi, Sinanthropus atau "manusia Peking" tinggal di sana (oleh itu namanya) - subspesies dari ras manusia, dekat dengan Pithecanthropus, bagaimanapun agak kemudian dan lebih maju. Adalah dipercayai bahawa Sinanthropus tahu api, tahu bagaimana membuat alat batu dan … kanibal yang memburu jenis mereka sendiri. Banyak saintis menganggap mereka sebagai cabang buntu dalam pengembangan umat manusia, bagaimanapun juga, dan orang-orang di wilayah China telah hidup untuk waktu yang sangat lama. Namun, di bahagian Tengah dan Tenggara benua Asia, orang selalu hidup "sangat lama", seperti yang dibuktikan oleh penemuan arkeologi di Asia Tengah, dan di India, dan di wilayah China yang sama. Bagaimanapun, pada zaman Neolitik dan Eneolitik yang mengikutinya, mereka sudah tinggal di kawasan-kawasan ini, seperti yang dibuktikan oleh jejak yang mereka tinggalkan.
Sebagai contoh, di wilayah Turkmenistan Selatan dan Fergana moden, ahli arkeologi telah menemui monumen yang sangat serupa dengan monumen Eneolitik di Asia Barat. Ini adalah apa yang disebut tepe - bukit tinggi, terdiri dari lapisan, dari penempatan berturut-turut yang muncul di atasnya pada akhir 4 - awal milenium ke-3 SM. NS. Sisa-sisa rumah bata lumpur dijumpai di dalamnya, dindingnya ditutup dengan lukisan corak geometri. Penduduk kampung-kampung ini mengusahakan pertanian, kerana semasa penggalian terdapat penggiling biji-bijian batu.
Pembiakan lembu di tempat-tempat ini tidak muncul dengan segera: sebagai contoh, tulang domba, lembu dan babi dijumpai di sini untuk pertama kalinya hanya pada meter keempat, jika anda menghitung dari bawah; dan hanya kemudian tulang-tulang haiwan ini menjadi semakin banyak.
Tempat tinggal budaya Botay. Muzium Nasional Sejarah Kazakhstan.
Penempatan Botay di utara Kazakhstan, sejak abad ke-3 - milenium ke-2 SM, menjadi monumen yang terkenal pada zaman Eneolitik. dan meliputi kawasan seluas 15 hektar. Sisa 158 kediaman ditemui di sini, dindingnya ditutup dengan kulit binatang, dan di tengahnya terdapat perapian untuk memasak dan memanaskan kediaman. Alat batu (kepala panah, ujung tombak, pisau dan kapak), jarum tulang, tembikar dan sejumlah besar tulang kuda juga dijumpai, yang menunjukkan bahawa kuda itu sudah dijinakkan oleh Botai, dan tidak hanya dijinakkan, tetapi juga, sebagaimana adanya dipercayai, digunakan oleh mereka untuk menunggang dan juga untuk memburu saudara liar mereka! Di kota Shebir, barang-barang dijumpai bukan hanya dari batu, tetapi juga dari tembaga. Hidangan keramik orang Shebir berbentuk telur, dan periuknya ditutup dengan hiasan khas seperti sisir. Anehnya, atas sebab tertentu mereka sangat gemar memakai kalung yang terbuat dari kerang moluska laut, walaupun mereka tinggal sangat jauh dari laut, dan pekerjaan utama mereka adalah memburu! Pada masa yang sama, perhiasan yang dibuat dari mereka tidak hanya diproses dengan sangat mahir, tetapi juga digerudi dengan gerudi.
Pisau batu dari saluran Botay. Muzium Nasional Sejarah Kazakhstan.
Di penempatan Eneolitik lain di Asia Tengah, terdapat pinggan mangkuk, yang juga dicat dengan corak geometri. Lebih-lebih lagi, sebilangan corak serupa dengan lukisan Mesopotamia dan Elam. Penduduk tempatan membuat alat dan senjata dari batu api; produk tembaga sudah dijumpai di lapisan arkeologi yang lebih rendah. Ini adalah pisau berbentuk daun dan beberapa barang lain. Budaya ini dinamakan budaya Anau, dan sangat menarik, pertama sekali, kerana memungkinkan untuk membuktikan fakta bahawa populasi kuno di selatan Asia Tengah dikaitkan dengan pusat selatan yang sama kuno di Sumer dan Elam. Terdapat bukti yang membolehkan kita membincangkan hubungan antara Anau dan budaya Harappa India (III - awal milenium II SM). Namun, Anau dapat berfungsi sebagai penghubung bukan hanya antara peradaban paling kuno Mesopotamia dan India, tetapi juga peradaban China kuno. Faktanya adalah bahawa ahli arkeologi China telah menemukan di perkampungan Eneolitik kuno di Xinjiang contoh keramik yang dicat, serupa dengan coraknya dengan budaya Anau. Artinya, dapat diandaikan bahawa monumen-monumen Xinjiang dan China Utara ini sampai batas tertentu terhubung dengan budaya Timur kuno baik India dan Asia Barat.
Dinding batu dan tembaga pertama
Nah, di India sendiri, sejauh ini dapat dinilai berdasarkan penemuan arkeologi yang ada, peralihan ke era logam pertama kali terjadi di wilayah pergunungan Baluchistan (di bahagian barat Pakistan moden), berdekatan dengan Lembah Sungai Indus dari barat. Lapisan bawah penempatan tertua yang ditemui di sini bermula pada zaman Neolitik dan bermula pada separuh pertama dan pertengahan milenium ke-4 SM. NS. Tetapi pada lapisan berikutnya, bermula dari akhir IV dan separuh pertama milenium III SM. e., peralihan ke Zaman Tembaga sudah jelas kelihatan. Petempatan pada masa ini menjadi lebih selesa dan terdiri daripada bangunan batu bata lumpur, kadang-kadang dengan asas batu; sebahagian dari mereka dikelilingi oleh tembok batu yang benar-benar siklopean. Tembaga jelas diketahui oleh penduduk kampung-kampung ini. Mereka membuat pinggan dengan bantuan roda tembikar dan menutupnya dengan pelbagai hiasan pelbagai warna. Berat khusus pertanian dalam ekonomi mereka, nampaknya, masih tidak signifikan, tetapi penternakan lembu, sebaliknya, sangat berkembang. Lebih-lebih lagi, ladang itu sudah menggunakan kuda, tetapi untuk tujuan apa, sayangnya, ia belum dapat dijalankan.
Belati Scythian gangsa. Muzium Universiti Perlombongan St. Petersburg.
Pada zaman Eneolitik, suku-suku yang tinggal di India ternyata cukup bersenjata untuk memulai pengembangan lembah sungai Indus, di mana pada pertengahan milenium III SM. NS. "Peradaban India" atau budaya Harappa muncul, yang, dalam banyak hal, sudah dapat dianggap sebagai masyarakat kelas.
Tembaga pertama budaya Yangshao
Ya, tetapi jika orang Cina kuno dapat bertukar-tukar seramik dengan penduduk Asia Tengah, maka tidakkah mereka juga dapat menerima pengetahuan tentang bagaimana memproses logam melalui mereka? Perkara ini semestinya perlu difikirkan, tetapi buat masa ini adalah penting untuk diperhatikan bahawa hidangan yang paling lama dicat di China sangat mirip dengan hidangan yang dicat dari perkampungan Eneolitik di India, Timur Tengah dan Eropah kuno, dan terdapat di sebelah barat negara ini dan di Manchuria dan juga di selatan … Salah satu budaya tertua yang berkembang di China adalah budaya Yangshao, salah satu kawasan penempatannya, kem Yangshao, terletak di tebing kanan Sungai Kuning, sedikit di bawah pertemuan Sungai Wei. Orang Yangshaos tinggal di semi-dugout bulat atau segi empat dengan atap berbentuk kerucut, yang disokong oleh tiang di tengah kediaman, dan terlibat dalam pertanian. Tetapi memburu dan memancing juga memainkan peranan penting dalam kehidupan mereka. Alat Neolitik tradisional digunakan, sementara tembaga tidak diketahui oleh mereka untuk waktu yang sangat lama. Hanya pada lapisan budaya Yangshao yang kemudiannya, bermula pada akhir milenium ke-4 SM, terdapat jejak pertama pemprosesan tembaga yang dijumpai.
Kapal tembikar khas dari budaya Yangshao. Muzium Britain, London.
Pada masa yang sama, kajian antropologi mengenai jenazah manusia dari perkuburan Yangshao menunjukkan bahawa penduduknya dari segi etnik pada amnya sangat dekat … dengan penduduk moden di kawasan-kawasan ini. Lebih-lebih lagi, kedekatan ini disahkan oleh kehadiran kapal berkaki tiga, yang sangat ciri khas dari seramik Cina kemudian. Lebih-lebih lagi, berdasarkan penemuan tersebut, para petani China kuno, yang mengetahui logam, tidak hanya bersentuhan dengan pemburu-pengumpul di padang rumput dan dengan nelayan wilayah pesisir, yang belum mengetahui logam, tetapi juga memiliki hubungan yang agak dekat dengan mereka dan … hubungan yang sama wujud bagi mereka dan dengan tanaman petani lain yang berkaitan.
Dan sekali lagi tembaga dan dinding …
Budaya Yangshao nampaknya berlangsung hingga akhir milenium ke-3 SM. e., ketika di China Utara ada perubahan besar dalam ekonomi dan budaya. Di hulu Sungai Kuning yang lebih rendah, di Shandong dan Shanxi, serta di wilayah Shanghai dan Hangzhou, sejumlah besar penempatan budaya yang disebut Longshan ditemukan, dan di dalamnya terdapat barang-barang yang terbuat dari tembaga dan … gangsa! Adalah dipercayai bahawa budaya Longshan berasal dari budaya Yangshao, tetapi di bawah pengaruh pendatang luar dari Asia Tengah! Merekalah yang membawa ke sini roda tembikar, jenis gandum baru (gandum dari Timur Tengah) dan baka ternakan (kambing, domba, lembu). Sering kali, penempatan Lunshans dikelilingi oleh benteng tanah, di mana terdapat palisade, dan benteng salah satu daripadanya mempunyai keliling 15 km. Pondok itu kelihatan seperti pondok bulat dengan kompor dan tidak lagi dikuburkan di tanah. Di sebelah kompor, bangku kompor disusun dengan barisan cerobong selari yang melewatinya, strukturnya serupa dengan kan di kipas Cina kemudian, sehingga sistem pemanasan untuk kediaman ini, seperti yang kita lihat, mempunyai sejarah yang sangat panjang. Penduduk di kampung-kampung ini terlibat dalam pertanian, tetapi ternak juga berkembang - domba, babi, lembu dan kuda dibesarkan di sini. Tembikar dari Yangshao sangat berbeza, pertama sekali, kerana tidak jelas mengapa tidak ada lukisan di atasnya, dan ia berwarna kelabu atau hitam sepenuhnya. Tetapi kapal berkaki tiga yang disukai oleh orang Cina kuno, yang disebut dan menghubungkan era Eneolitik di China dengan sejarah budaya materialnya yang seterusnya hingga zaman Han (iaitu, akhir milenium 1 SM), ahli arkeologi juga bertemu di sini.
Ciri-ciri hidangan berkaki tiga budaya Longshan. Muzium Britain, London.
Nah, kehadiran benteng di sekitar penempatan menunjukkan bahawa penduduk mereka mempunyai seseorang untuk mempertahankan diri dan apa yang harus dibela, dan, dengan itu, komplikasi hubungan sosial yang ada di antara mereka. Jelas, pada masa inilah asas masyarakat baru sedang diletakkan, yang asasnya adalah perhambaan dan ketidaksetaraan harta benda. Tetapi kerana kita bercakap mengenai metalurgi tembaga, sekali lagi tidak begitu jelas - adakah orang Cina kuno sendiri mengetahui cara memproses tembaga, atau adakah mereka meminjam teknologi ini dari beberapa orang lain, bersama dengan sampel seramik yang dicat …
Oleh itu, beberapa pakar percaya bahawa metalurgi tembaga dan gangsa muncul di China secara bebas, sebenarnya, itu juga merupakan masalah kebetulan, dan oleh itu ia juga dapat digolongkan sebagai salah satu pusat kemunculan kerja logam. Yang lain menegaskan bahawa seni ini datang kepada orang Cina dari Barat. Lebih-lebih lagi, kedua-duanya dan yang lain mempunyai hujah, dan hanya tinggal harapan agar penemuan berikutnya dapat menjelaskan keadaannya.
"Teka-teki Erlitou-Erligan"
Hakikatnya terletak pada kenyataan bahawa budaya awal Zaman Gangsa di wilayah China Utara adalah budaya Erlitou, yang ditarikh oleh ahli arkeologi dari tahun 2100 hingga 1800 (1500). SM. Walau bagaimanapun, para pakar menyatakan bahawa teknik pengecoran gangsa bukan merupakan tahap awal metalurgi gangsa tempatan. Tetapi budaya terdahulu, sebelum Erlitou, tidak ditemukan di lembah Sungai Kuning, walaupun terdapat penemuan barang tembaga dan gangsa yang terpencil di lokasi-lokasi budaya Longshan yang lebih kuno. Penemuan ini membolehkan para sejarawan membuat andaian bahawa metalurgi perunggu tempatan hanya timbul berdasarkan pencapaiannya, akibatnya ia mempunyai asal yang bebas.
Kawasan budaya Erlitou.
Masalahnya, bagaimanapun, adalah bahawa metalurgi China ketika itu dibezakan dengan teknik pemutaran gangsa yang tertinggi. Bukan hanya itu, entah bagaimana, tiba-tiba, orang-orang Tionghoa Erlitou beralih dari tembaga ke gangsa. Mereka juga menggunakan teknologi yang tidak disangka oleh orang lain. Pada masa itu, ahli metalurgi Barat dan Timur Tengah membuat produk gangsa dengan menempa, membuang pasir atau batu terbuka di atas acuan, dan menggunakan teknologi "bentuk yang hilang", di sini mereka menguasai kaedah yang jauh lebih sukar dan asli dari "cetakan ketulan". Oleh kerana kaedah ini menggabungkan kedua-dua teknik seramik dan metalurgi, ini menunjukkan tahap tinggi keseluruhan teknologi pengecoran China ketika itu.
Kapal wain budaya Erlitou. Muzium Bandar Luoyang, China.
Inti kaedah ini adalah seperti berikut. Model pemutus dibuat bukan dari lilin, tetapi dari tanah liat, di permukaan yang lekukan yang diinginkan diukir. Kemudian acuan tanah liat dikeluarkan daripadanya, menempelkan potongan demi potongan ke model yang telah disediakan sebelumnya. Setelah itu, pada setiap kepingan dari dalam, pelepasan lekukan halus dilakukan, dan kemudian potongan tanah liat ini ditembakkan, yang juga memerlukan banyak keahlian, kerana dalam proses menyelesaikan dan menembakkan corak harus tidak terganggu.
Alat batu budaya Erlitou. OKEY. 1500 SM Muzium Wilayah Heian, China.
Model tanah liat yang asli dilekatkan dari luar ke ketebalan dinding pemutus masa depan, dan sebagai hasilnya, cetakan pemutus diperoleh, yang terdiri dari dua lapisan, kerana di luarnya dilapisi dengan bahagian luar yang dipecat acuan. Jahitan dan sendi di antara mereka tidak ditutup rapat sehingga logam boleh mengalir ke dalamnya. Dan ini dilakukan bukan hanya seperti itu, dan bukan kerana ketidakmampuan, tetapi semata-mata supaya logam, yang dibekukan di jahitan, dapat diberikan penampilan dari tepi elegan khas, yang membawa daya tarikan hiasan khas untuk setiap produk tersebut. Lebih-lebih lagi, penggunaan jahitan pemutus menegak untuk menghias produk pelakon telah lama menjadi tradisi seni metalurgi Cina.
Kapal perunggu kuno Cina dengan tujuan ritual, dibuat dalam teknologi "lump moulding". Dinasti Shang.
Nah, setelah acuan siap, gangsa cair dituangkan ke ruang kosong antara dinding luar dan dalam. Dan jelas bahawa secara fizikalnya mustahil untuk mengekstrak coran tanpa memecahkan acuan, jadi setiap coran tersebut adalah produk yang benar-benar unik, kerana acuan tidak lagi dapat digunakan untuk pembuatannya! Menariknya, bahagian produk, seperti pemegang atau kaki kapal, dilemparkan secara berasingan dan dimasukkan ke dalam acuan seramik sehingga logam cair akan "mengimpal" padanya semasa pemutus. Kadang-kadang mereka bertindak berbeza: pertama, badan dilemparkan, dan bahagian-bahagiannya "dikimpal" padanya semasa pemutaran semula.
Baik, untuk penempatan budaya Erlitou dan budaya Erligan yang berkaitan (kadang-kadang disebut "fasa Erligan", yang ada pada tahun 1600-1400 SM)), ini tidak lebih dari kota kuno, dan di dalamnya runtuhan istana dan bengkel kerana peleburan gangsa ditemui. Lebih-lebih lagi, jika pada fasa pertama pembangunannya kota ini menempati kawasan seluas 100 hektar, pada fasa kedua (setiap fasa berlangsung sekitar 100 tahun) sudah 300 hektar, dan di ketiga, istana berdinding telah muncul di sana. Kemudian fasa penurunan bermula, tetapi kota itu terus menjadi kota dan bangunan masih dibina di dalamnya, dan barang-barang gangsa dilemparkan di bengkel.
Acuan batu untuk kapak pemutus (Sardinia).
Erligan lebih besar dan lebih maju, dan sekitar perimeternya dikelilingi oleh dinding sepanjang tujuh kilometer. Di sana juga, terdapat sebuah kompleks istana besar dan beberapa bengkel kerajinan (untuk beberapa alasan di luar tembok kota), termasuk sebuah bengkel pengecoran. Alat dan senjata logam ditemui di sini: pisau, serpihan, pahat, kepala panah dan pemetik. Analisis kimia ini dan barang logam lain menunjukkan bahawa semuanya terbuat dari gangsa. Walau bagaimanapun, zink digunakan dalam aloi dan bukannya timah. Khususnya, komposisi kimia logam dari mana bit yang terdapat di dalamnya adalah seperti berikut: Cu - 98%, Sn - 1%; dan di kapal: Cu - 92%, Sn - 7%.
Dari segi sosial, kompleks Erlitou-Erligan (dan seluruh fasa Erligan) berbeza dengan budaya Anyan yang menggantikannya kerana ketidaksamaan belum begitu ketara: pemimpin itu lebih tua dari kolektif komuniti daripada pemerintahnya yang berkuasa. Tidak ditemukan peraturan kewenangan, tidak ada aksesori kedudukan tinggi, tidak ada penguburan dalam bentuk makam dengan pengebumian orang dan barang-barang. Walaupun sudah ada istana. Tidak ditemukan jejak kultus dan ritual yang dikembangkan yang dirancang untuk melayani kelas atas sosial dan melambangkan kehebatan mereka, walaupun orang sudah terlibat dalam peramal dan membuang kapal dengan tujuan ritual yang jelas.
Belati Gangsa Cina Dinasti Zhou.
Walau bagaimanapun, teknologi pemprosesan logam yang sangat tinggi sangat mengejutkan, yang sepertinya tidak dibawa dari mana-mana, tetapi muncul di kalangan orang Erlitous-Erligans, tidak jelas bagaimana. Mungkin "masa dan peluang" adalah untuk mereka, atau teknologi tinggi seperti itu adalah hasil usaha tuan-tuan kuno yang sengaja, atau, sekali lagi, pandangan yang tiba-tiba muncul di salah satu dari mereka di kepala ?! Sudah tentu, kita boleh mengatakan bahawa penggalian arkeologi di China agak baru dan bahawa "pautan yang hilang" ini masih akan dijumpai. Walau bagaimanapun, hari ini gambarannya adalah seperti berikut: produk tembaga dan gangsa tunggal datang ke China dari tanah-tanah barat yang berdekatan dan dari orang-orang yang tinggal di sana, dan kemudian - bang, dan segera peningkatan teknologi peringkat tinggi yang tidak dijangka.
(Akan bersambung)
