"Gangsa yang merosakkan dan subur" (Budaya Zaman Gangsa - 2)

"Gangsa yang merosakkan dan subur" (Budaya Zaman Gangsa - 2)
"Gangsa yang merosakkan dan subur" (Budaya Zaman Gangsa - 2)

Video: "Gangsa yang merosakkan dan subur" (Budaya Zaman Gangsa - 2)

Video:
Video: Ulcer Perut | Gastrik & Angin | 5 Tanda Awal Wajib Tahu | Doctor Sani | 2024, April
Anonim

Adapun budaya penduduk Iran yang bergunung-gunung dan Asia Tengah pada akhir milenium ke-3 dan ke-2 SM. e., maka ia tetap Eneolitik, tetapi perubahan di dalamnya, tentu saja, berlaku. Petempatan tersebut diperkaya dengan dinding batu. Alat pengebumian menjadi lebih kaya dan lebih bervariasi, dan barang-barang yang diperbuat daripada gangsa mula muncul. Pembiakan lembu jelas menjadi semi-nomad, dan kuda memberi lebih banyak mobiliti suku pastoralis. Oleh itu, mungkin, suku Kassite dari pergunungan Iran dan menembusi ke Mesopotamia. Tetapi sebilangan penempatan masih terlibat dalam pertanian yang tidak aktif. Jelas bahawa kerjasama erat sedang berkembang antara pastoralis dan petani. Puak yang tidak aktif mengumpulkan kekayaan material dengan lebih cepat, yang menyebabkan berlakunya stratifikasi dalam masyarakat.

"Gangsa yang merosakkan dan subur" (Budaya Zaman Gangsa - 2)
"Gangsa yang merosakkan dan subur" (Budaya Zaman Gangsa - 2)

Perincian tali pinggang kuda yang menggambarkan kereta kuda. Koleksi Gangsa Luristan dari Muzium Seni Los Angeles County.

Mengenai kemahiran kerja logam separuh kedua milenium ke-2 SM. SM, ketika semua ini terjadi, ia dapat dinilai oleh barang-barang gangsa dari Luristan (Iran) - apa yang disebut sebagai "perunggu Luristan", yang merangkumi perincian mengenai tali pinggang kuda, dihiasi dengan gambar-gambar asli dari pelbagai raksasa dan haiwan mitos. Tembikar kini dibuat di roda tembikar.

Imej
Imej

Halberd. Koleksi Gangsa Luristan dari Muzium Seni Los Angeles County.

Imej
Imej

Ax XIX-XVIII abad SM. Koleksi Gangsa Luristan dari Muzium Seni Los Angeles County.

Imej
Imej

Belati. Koleksi Gangsa Luristan dari Muzium Seni Los Angeles County.

Banyak budaya yang terletak di kawasan berhampiran Laut Kaspia membuat kemajuan yang dramatik pada masa ini. Oleh itu, budaya Eneolitik nelayan dan pemburu khas di hilir bawah Amu Darya digantikan oleh budaya pastoralis dan petani yang telah menguasai pertanian cangkul. Dan sekali lagi, perubahan yang berlaku di kawasan ini pada akhir milenium II SM. e., disebabkan oleh penghijrahan dari utara suku budaya Andronovo. Tetapi di penempatan pertanian lama di wilayah Turkmenistan selatan, serta beberapa abad sebelumnya di kota-kota yang termasuk dalam budaya Harappa dan terbaring di Lembah Indus, kehidupan berhenti. Dan apa sebabnya, kita hanya dapat meneka.

Sebaliknya, budaya pertanian baru muncul di sini, yang sudah memiliki kemampuan untuk mencium besi, dan ia mulai secara beransur-ansur menguasai dataran rendah sungai di Asia Tengah pada suku kedua milenium pertama SM. NS. Namun, di sini, seperti di Transcaucasia, pengaruh pusat-pusat peradaban hamba abdi di Asia Barat, yang muncul di sini seawal Eneolitik awal, masih hebat. Obsidian dieksport dari wilayah Ararat ke selatan, yang digunakan untuk membuat kepala panah dan sabit di Mesopotamia dan Elam. Oleh itu, sampel teknologi dan produk dari negara-negara Timur kuno ini, dan contoh alat dan senjata yang lebih maju, datang ke Transcaucasia. Belati yang dikenali dari penemuan di Mesopotamia, pedang gangsa kuno Asiria, kapak bentuk yang tidak biasa dan jenis kapak khas, serta banyak perkara lain, datang ke Transcaucasia dari sini. Tetapi semua produk ini telah tersebar luas. Contohnya, jenis sumbu, ciri, misalnya, suku-suku budaya Srubnaya dan Andronov, serta di Transcaucasus, juga terkenal di barat. Analoginya dibuat oleh kastor gangsa dari suku-suku yang hidup pada milenium II SM. NS. di tanah Romania, Bulgaria dan Hungary sekarang. Sama juga dengan hidangannya. Jadi, popular pada milenium II SM. Di Transcaucasus, piring yang dicat dari jenis Elar (dari penempatan Elar, dekat Yerevan) sekali lagi serupa dengan hidangan Mesopotamia dan Elam. Perhiasan, serta ciri seni rupa Transcaucasus pada zaman itu, sekali lagi menunjukkan hubungan dengan Mesopotamia kuno, dan juga dengan budaya negara Het di Asia Kecil.

Imej
Imej

Kapak gangsa dari bandar Luzhitsa. (Muzium Sejarah Alam, Vienna)

Penemuan menarik yang dibuat di Transcaucasus dan sejak Zaman Gangsa ditemui di Georgia Tengah (di wilayah Trialeti), serta di sejumlah wilayah Armenia dan Azerbaijan. Pada masa itu, ada penempatan di sini, yang dikelilingi oleh dinding yang terbuat dari batu besar "batu siklon". Lebih-lebih lagi, jika pada awalnya semua rumah penempatan ini berukuran sama, maka benteng dalaman dan rumah besar penatua dan pemimpin suku akan muncul di sini. Seperti di negara-negara Timur kuno, bangsawan mulai memisahkan diri dari orang-orang lain dengan tembok. Dan semua perubahan ini berlaku di Transcaucasia tepat pada Zaman Gangsa, yang dengan jelas membuktikan proses penguraian hubungan komunal primitif yang sebelumnya wujud di sini.

Imej
Imej

Piala Emas dari Trialeti, Georgia. II milenium SM

Jadi, gundukan pengebumian di Trialeti, di lembah Sungai Tsalka, pada separuh pertama dan pada pertengahan milenium II SM. NS. adalah kubur yang agak sederhana, yang mana persediaan penguburannya sangat jarang. Tetapi sangat dekat dengan gundukan ini sudah ada gundukan besar, di mana ruang perkuburan nyata ditemui, atau kuburan bawah tanah yang terbuat dari batu, dan dengan belati perak, piring perak dan emas, perhiasan dan kalung perak yang terkubur di dalamnya bersama-sama dengan si mati dan emas dengan batu permata. Beberapa barang yang dihiasi dengan hiasan yang sangat indah, misalnya, seperti barang yang menutupi piala emas yang terkenal, permukaannya ditutup dengan lingkaran indah yang dililit dari bundel dawai emas, dan dengan sisipan sarang yang dilapisi batu semimulia (kami akan memberitahu anda mengenai piala unik ini. Kami akan memberitahu anda lebih banyak lagi dalam waktu terdekat!), atau piala perak, di mana gambar perarakan orang yang memakai topeng haiwan dan pakaian dengan ekor dan berjalan ke mezbah dan beberapa pokok suci dicincang. Patung-patung emas binatang yang terdapat di gubuk penguburan yang sama juga menceritakan hubungan budaya yang erat antara para pengrajin Transcaucasus dan para perhiasan dari Mesopotamia, atau setidaknya mereka menguasai teknik mereka. Sebagai contoh, adalah arca seekor domba jantan dengan mata yang terbuat dari batu mutiara dan berwarna, dipasang di soket mata dengan bantuan resin gunung - teknik khas Sumeria kuno. Di samping itu, di gundukan Trialeti yang kaya, terdapat juga contoh hidangan jenis Elar yang serupa dengan seramik dari Asia Barat.

Imej
Imej

Bentuk pemutus. (Muzium Arkeologi Brandenburg. Galeri Zaman Gangsa)

Di Armenia, semasa penggalian di kota Kirovakan, penguburan serupa dijumpai dengan sebilangan besar kapal yang dicat, dan barang-barang gangsa, misalnya, senjata sama dengan yang ada di Trialeti. Di sana mereka menjumpai mangkuk emas besar yang dihiasi dengan patung singa. Kapal perak serupa dengan kapal Trialeti. Dan terdapat banyak penemuan seperti itu di wilayah Georgia, Armenia dan Azerbaijan Barat. Ini menunjukkan adanya di sana pada masa lalu budaya metalurgi yang sangat maju.

Imej
Imej

Belati tembaga dari Brandenburg, c. 2500-2200 dwitahunan SM. (Muzium Sejarah Prasejarah dan Awal, Berlin)

Dan tentu saja, perkembangan teknologi pemprosesan logam menyebabkan perkembangan pertanian yang sama. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa pada separuh kedua milenium II SM. NS.di Transcaucasus, pengairan ladang mulai digunakan, hortikultur dan viticulture dikembangkan, dan kawanannya sangat banyak. Pembiakan kuda merebak, dengan kuda digunakan baik untuk menunggang dan dimanfaatkan untuk kereta kuda. Ini dibuktikan dengan kepingan tembaga yang terdapat di tanah perkuburan Transcaucasia, yang dirancang untuk mengawal kuda semi liar. Tidak dinafikan, pertempuran tentera di darat, air dan padang rumput juga sering berlaku. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa telah terjadi peralihan dari belati pendek tradisional ke pedang gangsa panjang, iaitu teknologi pengeluaran senjata juga bertambah baik.

Pertembungan tentera menyebabkan penangkapan tawanan perang yang dijadikan hamba. Dan ada begitu banyak dari mereka sehingga mereka mulai memasukkannya ke kubur bangsawan, sehingga mereka akan melayani mereka di akhirat. Pengebumian ketua dijumpai, di mana kerangka 13 budak dijumpai di dekat kereta pemakaman kepala suku yang dihiasi dengan mewah, dan di dekat lembu jantan yang dipakai ke kereta kuda ini, ada juga seorang pemandu yang terbunuh semasa pengebumian. Namun, ini menunjukkan bukan hanya kehadiran hamba pada masa ini, tetapi juga bahawa nilai pengeluaran mereka belum terlalu besar. Namun, seiring berjalannya waktu, perkembangan hubungan hamba semakin meningkat, dan terutama sekali pada saat sejumlah wilayah Transcaucasia Selatan pada abad IX-VIII. SM NS. menjadi sebahagian dari negeri hamba yang terkenal seperti Urartu.

Imej
Imej

Belati gangsa meniru reka bentuk awal dengan gagang paku. (Muzium Arkeologi Nasional, Parma)

Pada akhir II - permulaan milenium I SM. NS. di Kaukasus Utara, banyak suku sudah memiliki industri pemutus gangsa yang maju dan secara beransur-ansur mulai mengerjakan pemprosesan besi. Pertama sekali, ini adalah Ossetia Utara, di mana pada masa itu terdapat pusat budaya Koban. "Kobanians" menghasilkan kapak, pedang dan belati yang sangat indah, serta tali pinggang gangsa dengan gambar binatang dan pejuang yang dikejar dan terukir, yang membuktikan keterampilan luar biasa pencipta mereka. Fakta bahawa terdapat banyak kepingan gangsa di antara barang-barang antik Koban membuktikan bahawa mereka menggunakan kuda itu sebagai haiwan berkuda.

Imej
Imej

Belati "budaya Koban". (Muzium Sejarah Negeri, Moscow)

Yang paling menarik, bagaimanapun, adalah bentuk senjata "Kobanians" yang memungkinkan kita untuk mengatakan bahawa orang-orang di wilayah Kaukasia Utara yang pada masa itu sudah biasa tidak hanya dengan barang-barang perunggu kuno Timur yang dekat dengan mereka, tetapi juga dengan karya para tuan Eropah Selatan, yaitu, ada bukti adanya hubungan budaya yang luas antara wilayah yang jauh. Selain itu, budaya perunggu yang sangat serupa pada masa ini juga ada di pantai timur dan tenggara Laut Hitam di wilayah Colchis yang legenda.

Imej
Imej

"Budaya Koban". Hiasan dari perkuburan No. 9 (abad ke-19 SM)

Disyorkan: