Beri saya kajian sejarah asli !!! Lebih banyak artikel, bagus dan berbeza (dan mungkin juga kontroversi) !!
Seseorang JääKorppi
Minat sebenarnya yang disebabkan oleh bahan mengenai "budaya kapak pertempuran" sekali lagi mengingatkan bahawa pengetahuan tentang sejarah asalnya adalah perkara yang sangat, sangat penting. Lebih-lebih lagi, pengetahuan ini sendiri harus kompleks, dan tidak … baik, katakan: "sempit kebangsaan". Saya ingat dengan baik buku teks mengenai sejarah USSR. Kini banyak orang menganggapnya sebagai alat bantu pendidikan, tetapi ingat bahawa biasanya ditulis di sana: "Di wilayah negara kita ada Zaman Batu … Di wilayah USSR, penemuan Zaman Gangsa adalah ciri … "Jelas bahawa ini adalah buku teks mengenai sejarah negara kita, kawasan peradaban manusia. Tetapi, pada pendapat saya, mereka masih tidak memberikan gambaran lengkap. Saya mempunyai ingatan yang baik, saya ingat bagaimana sejarah budaya kuno diajarkan di "pedyushnik" asal saya. Tetapi dalam perniagaan apa pun, pendekatan bersepadu adalah penting, agar seseorang yang mempelajari sejarah dapat membandingkan dan apa yang ada di sini, dan pada masa yang sama di-oh-oh-n di sana. Periuk apa yang dibuat oleh Fatyanovites kuno dan, katakanlah, petani Amerika di lembah Sungai Mississippi.
Gelas berbentuk corong khas. Muzium Arkeologi Negeri Persekutuan, Istana Schleswig-Holstein Gottorp.
Ngomong-ngomong, Allahyarham Thor Heyerdahl memahami hal ini dengan sangat baik, percaya bahawa pada zaman dahulu orang mempunyai hubungan yang cukup luas antara satu sama lain, bahkan laut dan lautan tidak begitu banyak memisahkan mereka kerana menghubungkannya. Akibatnya, satu budaya menggantikan budaya lain, beberapa orang yang mencari "kehidupan yang lebih baik" datang ke tempat orang lain.
Artinya, "budaya kapak pertempuran" yang sama di Eropah tidak muncul dari awal. Orang di kawasan lapang tinggal di hadapannya. Tetapi bagaimana dan bagaimana mereka hidup dibuktikan dengan penemuan arkeologi sebelumnya. Sebelumnya berkaitan dengan "kapak pertempuran", ini dapat difahami. Lebih-lebih lagi, yang awal juga bermaksud lebih terkubur. Dan di sini pengebumian membantu kami lagi. Contohnya, penemuan di gua Teshik-Tash pada tahun 1938 - 1939. Ahli arkeologi Soviet A. P. Okladnikov, pengebumian seorang gadis Neanderthal dari budaya Mousterian, dikelilingi oleh tanduk kambing gunung, membuktikan adanya kepercayaan agama pada waktu yang jauh. Nah, dalam kes ini, banyak penggalian di Eropah membuktikan keberadaannya di sini dalam 4000 - 2700 tahun. SM NS. "Budaya bikar corong" - budaya megalitik pada zaman Neolitik akhir.
Satu lagi kapal "budaya cawan berbentuk corong" dengan pegangan miniatur. Muzium Arkeologi Negeri Negeri Istana Schleswig-Holstein Gottorp.
Kawasan penyebarannya di selatan mencapai Republik Ceko, di barat - wilayah Belanda, di utara titik ekstremnya adalah kota Uppsala di Sweden, dan di timur - muara Sungai Vistula. Pendahuluan "corong bikar budaya" adalah budaya Ertebelle subneolitik, yang diganti sepenuhnya pada waktu yang sesuai. Nah, asal usulnya menjadi topik perbahasan hari ini. Perkara utama tidak jelas: sama ada ia adalah produk budaya tempatan, atau ia muncul sebagai hasil penghijrahan beberapa orang "dari luar". Oleh itu, penduduk moden di selatan Skandinavia, bersama dengan penanda genetik penduduk autochthonous, juga mempunyai gen pendatang dari selatan dan timur Eropah. Maksudnya, ada populasi pendatang baru di sana, dan bersama dengan budaya "cawan berbentuk corong", ia juga membawa gen penduduk tempatan yang memungkinkan orang dewasa mencerna laktosa - tidak semua orang, ternyata, mempunyai gen seperti itu!
Budaya Ertebelle (merah, atas) adalah pendahulu budaya corong-corong.
Mengapa cawan diletakkan di kubur? - ini adalah soalan yang biasanya diajukan ketika membincangkan budaya ini. Dan di sini ada pertanyaan jawapan: apa lagi yang harus ditempatkan kepada si mati untuk menunjukkan kepadanya perawatan anda, dan … untuk tidak merampas diri anda terlalu banyak ?! Faktanya ialah pada zaman Neolitik - "Zaman Batu Baru" - penemuan yang sangat penting dibuat: orang mencipta bahan buatan pertama dalam sejarah mereka - seramik. Orang telah belajar membuat kapal untuk menyimpan biji-bijian, air, memasak makanan. Pada zaman inilah orang mula makan makanan rebus lebih kerap daripada makanan goreng, makan dari pinggan (baik, bukan pinggan, jadi mangkuk), dan minum dari cawan. Tetapi roda tembikar masih tidak diketahui pada waktu itu, dan semua periuk dan cawan dibentuk dengan tangan, menggunakan kaedah mencetak. Mereka mengeluarkan sosej tanah dan memakaikannya satu persatu di atas satu sama lain. Dindingnya dilicinkan dengan tangan dan, bergantung pada pengalaman dan kemahiran tukang tembikar, lebih kurang dan kapal-kapal yang indah diperoleh. Anehnya, bentuknya khas untuk wilayah yang besar, seolah-olah orang pada waktu itu entah bagaimana berkumpul dan setuju: mulai esok, pot akan menjadi seperti ini, dan cawan seperti itu! Jelas bahawa ini tidak mungkin berlaku secara prinsip, tetapi hakikat bahawa orang-orang pada masa lalu juga suka menyalin antara satu sama lain semua yang terbaik dan praktikal tidak diragukan lagi!
Budaya Ertebelle (oren di tengah), hijau - "budaya corong corong" (atas).
Konsep "cantik" sudah terkenal oleh orang-orang pada zaman itu, dan hidangan ini biasanya dihiasi. Dengan tongkat tajam, mereka menggunakan corak di atasnya, garis calar, jalur, potongan kain dan tali yang dicetak. Ngomong-ngomong, itu adalah tanda tali yang tercetak di kapal yang memberi nama untuk budaya berikutnya - "Corded Ware" - nama kedua dari "pertempuran kapak perang".
Kapal kecantikan yang luar biasa dari sekitar 3200 SM.
Dalam kes ini, budaya ini dinamakan demikian untuk bentuk khas cermin mata dan amphorae, dengan bahagian atas dalam bentuk corong, dan, nampaknya, dimaksudkan untuk minum. Pada salah satu amphorae ini, lukisan kereta tertua beroda (empat roda pada dua gandar) ditemui, umurnya sekitar 6 ribu tahun. Oleh itu, orang-orang dari budaya ini juga tahu kereta!
Muzium Arkeologi Brandenburg - artifak dari abad ke-4 SM NS.
Satu lagi ciri budaya ini adalah penempatannya yang diperkaya. Oh, tidak ada "kedamaian di bawah zaitun" ketika itu, sama seperti tidak ada sekarang! Keluasan di antara mereka seluas 25 hektar, iaitu, banyak orang tinggal di penempatan ini sekaligus dan, kemungkinan besar, mereka memelihara lembu di belakang tembok mereka pada waktu malam! Mereka banyak dijumpai di pantai berhampiran penempatan budaya yang sudah ada Ertebelle dan Nöstvet-Likhult. Rumah-rumah di dalamnya dibina dari batu bata adobe, berukuran kira-kira 12 × 6 m, dan direka dengan jelas untuk satu keluarga.
Megalith tergolong dalam "corong beaker culture", Jerman.
Di pusat pemukiman biasanya terdapat pemakaman keagamaan yang monumental, dan semua rumah-rumah ini dibangun di sekitarnya, setelah itu seluruh kampung dikelilingi oleh benteng tanah, di mana, kemungkinan besar, sebuah tyn - palisade - dipasang. Sangat menarik bahawa mereka menguburkan orang mati dengan pelbagai cara: di kubur sederhana yang digali di tanah, di dolmens, di kubur berbentuk koridor, mereka menumpahkan gundukan di atasnya, tetapi penyedutan berlaku dalam semua kes ini. Penguburan paling awal kelihatan seperti sebuah ruangan yang terbuat dari kayu di kedalaman gundukan penguburan yang panjang, pintu masuk yang ditumpuk dengan batu, dan ditutup dengan tanah dari atas. Di samping itu, inilah orang-orang yang memasang megalit dan membina Stonehenge yang terkenal, walaupun tidak semua saintis bersetuju dengan pernyataan ini.
Kediaman yang digali di Skara Brae, Orkney, Scotland
Diasumsikan bahawa makam berintensifkan buruh tersebut tidak dimaksudkan untuk semua pembawa budaya tertentu, tetapi hanya untuk perwakilan golongan elit. Sebagai tambahan kepada seramik (mungkin bersama dengan makanan), pengebumian itu juga mengandungi produk batu: kapak adze yang dikerat dan digilap, belati dan, sekali lagi, kapak pertempuran yang digilap dan digerudi batu. Tetapi … lebih kerap daripada itu, mereka dibuang ke dalam badan air kerana sebab tertentu! Mereka ditemui di sungai dan tasik berhampiran penempatan "corong beaker culture" dalam jumlah yang banyak! Sebagai contoh, hampir semua 10 ribu kapak batu yang tergolong dalam budaya ini dan dijumpai di Sweden dijumpai di badan air, iaitu, mereka tenggelam di sana atas sebab tertentu!
Artifak neolitik Eropah Barat, banyak terdapat di badan air.
Orang-orang dari budaya ini juga membina pusat pemujaan besar, yang dikelilingi oleh parit dan benteng, yang diperkuat oleh palisade. Yang paling penting, dengan luas 85.000 m², adalah pusat di pulau Funen. Dianggarkan bahawa 8,000 hari manusia dihabiskan untuk pembinaannya. Luas kawasan lain, pusat yang sama dengan bandar Lund, adalah 30,000 m², yang juga cukup banyak.
Menariknya, perwakilan budaya ini sudah menggunakan kapak tembaga, dan mereka serupa dengan kapak pertempuran batu yang dikenali di Eropah Tengah. Bajak itu juga terkenal. Oleh itu, orang-orang dari budaya ini adalah pastoralists dan petani pada masa yang sama.
Kapak berbentuk baji batu dari peringkat awal "corong beaker culture", Denmark.
Dari haiwan peliharaan mereka memelihara domba, kambing, babi, lembu, tetapi juga diburu dan memancing. Gandum dan barli disemai di ladang kecil. Tanah di ladang-ladang ini cepat habis, dan mereka sering dipaksa untuk berpindah dari satu tempat ke tempat lain, tetapi tidak terlalu jauh dari tempat lama mereka, yaitu, mereka tidak mengubah kawasan tempat tinggal mereka secara radikal. Di kota Malmö, batu api ditambang di lombong, dan kemudian mereka ditukarkan dengan produk budaya Sweden yang lain. Senarai barang yang diimport termasuk produk tembaga, dan terutama pisau dan kapak, yang dihantar dari Eropah Tengah.
Kapak tukul batu. Juga tergolong dalam "corong beaker culture". Muzium Arkeologi Negeri Persekutuan Schleswig-Holstein Gottorp.
Oleh itu, memang demikian: pada awal milenium III SM. NS. secara harfiah telah digantikan oleh "budaya kapak pertempuran" hanya dalam dua generasi. Kepesatan perubahan dan kehadiran pengebumian campuran menunjukkan bahawa ini mungkin disebabkan oleh penembusan orang-orang dari jenis Indo-Eropah dari stepa Eropah tenggara. Fakta bahawa seramik mereka telah digunakan paling lama di Kepulauan British membuktikan bahawa tidak begitu mudah bagi mereka untuk melintasi selat. Terdapat sejumlah hipotesis mengenai siapa orang-orang ini. Sebagai contoh, bahawa "budaya corong bikar" adalah keturunan orang-orang Indo-Eropah, atau bahawa itu adalah kacukan gelombang pertama penakluk Indo-Eropah dengan wakil-wakil budaya Ertebelle sebelumnya. Tetapi bagaimana keadaannya hari ini, secara umum, tidak ada yang tahu! Ada cawan, tetapi mereka sepi seperti kapak pertempuran yang menggantikannya di kubur! Tetapi ada yang tidak diragukan: gelombang demi gelombang orang dari Timur melalui koridor padang rumput Laut Hitam menuju ke Barat. Sebahagian dari mereka berpisah dan pergi ke utara ke hutan. Seseorang belayar melalui laut atau berjalan melintasi pantai Afrika Utara. Tetapi hujung jalan itu adalah Norway, England dan Hebrides. Orang asli mundur di sana, sementara pendatang baru membunuh sebahagian penduduk tempatan, dan mengasimilasi beberapa orang.
Kepercayaan kepada mukjizat itu tidak dapat digoyahkan. Bagaimana lagi untuk menjelaskan semua kerja yang sukar ini mengenai pemasangan batu besar dan pembinaan lumba-lumba? Almarhum di dunia berikutnya, menurut orang-orang ini, pasti hidup, jadi dia perlu diberi makanan dengannya (sekurang-kurangnya untuk pertama kalinya!), Dan alat-alat kerja dan perburuan untuk melakukan perkara-perkara biasa di dunia seterusnya! Namun, peperangan antara puak atau kumpulan suku terus berlanjutan hampir, para penyerang berusaha mencuri ternakan, dan untuk melindungi diri mereka dari penjajah, orang-orang terpaksa membina penempatan kubu.
