Poland - hanya untuk Poland
Seperti yang anda ketahui, pada tahun 1918, sebuah negara Poland yang baru dihidupkan kembali muncul di peta Eropah, di mana kepentingan nasional penduduk asli Poland diletakkan di barisan hadapan. Pada masa yang sama, selebihnya apriori mendapati diri mereka berada di posisi sekunder, yang, khususnya, mengakibatkan serangkaian pogrom Yahudi, yang paling berdarah yang terjadi di Pinsk dan Lvov. Ini adalah tindakan berskala besar. Pada tahun 1919, Kongres Yahudi Amerika berusaha dalam Persidangan Damai Paris untuk meminta masyarakat antarabangsa untuk mempengaruhi kepemimpinan Poland sehubungan dengan wabak anti-Semitisme yang ganas. Ini tidak menghasilkan apa-apa kesan, tetapi hanya memperkuat kepercayaan orang-orang Poland dalam konspirasi Zionis dunia. Secara adil, harus diperhatikan bahawa ketidakpuasan penduduk Poland disebabkan, antara lain, oleh keterlaluan orang Yahudi. Mereka berusaha mendapatkan hak istimewa di Poland: pengecualian dari perkhidmatan ketenteraan, pembayaran cukai, pembentukan mahkamah dan sekolah khas Yahudi. Akibatnya, gelombang anti-Semitisme spontan 1919-1920 dikekang oleh kepemimpinan Poland, sementara pada saat yang sama ia menerima alat yang sangat baik untuk mempengaruhi penciptaan Poland. Ternyata intoleransi terhadap Yahudi dan nasionalisme mendapat sambutan yang meriah di hati bahagian radikal penduduk Poland.
Selalunya terdapat banyak orang Yahudi di Poland. Dari tahun 1921 hingga 1931, jumlah orang Yahudi meningkat dari 2.85 juta menjadi 3.31 juta. Rata-rata, jumlah penduduk ini dalam populasi negara adalah 10%, yang merupakan antara kadar tertinggi di dunia. Sehingga tahun 1930, orang Yahudi Poland cukup selamat berada di negara itu, walaupun hakikat bahawa wakil-wakil negara itu tidak dibenarkan masuk ke dalam perkhidmatan awam, begitu juga dengan kedudukan guru dan profesor universiti. Semua sekolah Yahudi yang mendapat dana kerajaan diajar secara eksklusif dalam bahasa Poland. Pada tahun 1920-an dan 1930-an, para pegawai Poland secara beransur-ansur meningkatkan histeria awam mengenai pentingnya orang Yahudi. Penting untuk memahami satu perkara di sini: sejak saat itu, kepemimpinan Poland mula secara sistematik menuduh orang Yahudi melakukan semua masalah negara dan rakyat. Mereka dituduh melakukan rasuah, membuang budaya dan pendidikan purba Polandia, serta kegiatan subversif terhadap negara dan rakyat, kerjasama dengan musuh Jerman dan Uni Soviet. Kutub mula mencapai suhu tertinggi histeria anti-Semit sejak tahun 1935, ketika negara diliputi oleh krisis ekonomi. Ternyata sangat mudah untuk menyatakan orang Yahudi sebagai penyebab segala masalah. Pada tahun 1936, Perdana Menteri Felitsian Slavoy-Skladkovsky dengan jelas merumuskan tujuan pemerintah mengenai penduduk Yahudi:
"Perang ekonomi terhadap Yahudi dengan segala cara, tetapi tanpa menggunakan kekuatan."
Jelas, dia takut akan reaksi Amerika Syarikat terhadap kemungkinan pogrom.
Selain anti-Semitismenya, Felician mencatat sejarah negara sebagai juara kawalan kebersihan yang bersemangat. Selama pemerintahannya, jamban dicat putih, itulah sebabnya mereka dipanggil "Slavoik". Garis pemerintah rasmi mengenai orang-orang Yahudi dipatuhi oleh Gereja Katolik, dan juga sebilangan besar persatuan politik kecuali Parti Sosialis Poland. Dan ketika Hitler berkuasa di Jerman, orang Jerman Polandia, terobsesi dengan idea balas dendam dan balas dendam atas kekalahan dalam perang dunia, menambahkan bahan bakar kepada api anti-Semitisme.
Minggu Kelapa Sawit Berdarah Hitam
Semalam, pada hari minggu Palm, Yahudi tempatan menganjurkan pesta seks menentang Jerman dan semua orang Jerman. Setelah berkumpul di pawagam, kira-kira 500 tiang, disuap oleh orang Yahudi, bersenjatakan tongkat dan tiang dan bergegas menghancurkan pejabat editorial Lodzer Zeitung … Mereka dihentikan oleh polis. Kemudian orang Yahudi yang memimpin mereka memerintahkan untuk pindah ke pejabat editorial "Freie Presse" …
Ini adalah bagaimana jabatan dasar luar Parti Pekerja Jerman Sosialis Nasional menilai sebab-sebab konfrontasi Jerman-Yahudi yang berlaku di Lodz pada 9 April 1933. Diduga, Jawatankuasa Poland-Yahudi meminta:
"Hydra Prusia … bersedia untuk jenayah baru … untuk budaya gangster Jerman sendiri! Kami menyeru seluruh penduduk Poland untuk memboikot musuh! Tidak seorang pun zloty Poland mesti pergi ke Jerman! Mari tamatkan edisi Jerman yang memprovokasi perasaan nasional kita! Mari ubah Lodz menjadi kota yang mempunyai kepentingan Poland dan kenegaraan Poland."
Ini adalah contoh salah satu tindakan anti-fasis pertama dan terakhir penduduk Yahudi Poland terhadap Jerman yang bersimpati dengan Reich Ketiga. Pada 9 April 1933, tindakan anti-Jerman berlaku di Lodz dan beberapa bandar di Polandia Tengah, yang hasilnya adalah penghasutan kebencian yang lebih besar terhadap penduduk Yahudi negara itu. Yang paling penting pada hari itu adalah demonstrasi penodaan simbol Nazi tepat di depan konsulat Jerman di Lodz, serangan gimnasium Jerman, sebuah rumah penerbitan dan beberapa pejabat surat khabar. Sehingga kini, tidak diketahui mengenai kerugian di kedua-dua belah pihak, tetapi julukan "berdarah" yang Palm Sunday tidak diterima secara tidak sengaja. Pemimpin Parti Rakyat Jerman Lodz, August Utts, menyalahkan perkara ini terutama pada ketua organisasi Zionis Rosenblatt, walaupun wakil organisasi radikal Poland untuk Pertahanan Sempadan Barat (Związek Obrony Kresów Zachodnich) adalah antara penghasut utama. Hasil konfrontasi ini ternyata sama: orang Jerman membenci orang-orang Yahudi yang tinggal di sebelah Poland lebih banyak dan kemudian mendapat sokongan yang lebih banyak dari Poland yang radikal. Oleh itu, seorang Jerman dari Lodz Bernard, yang melaporkan perjalanan ke kampung halamannya pada Januari 1934, menekankan:
"Orang Yahudi mempunyai hak lebih banyak di Poland daripada orang Jerman. Di kereta, saya mendengar cerita bahawa Pilsudski berkahwin dengan seorang Yahudi, jadi orang Yahudi memanggilnya "bapa mertua kami." Saya memberitahu perkara ini kepada rakan lama saya di Lodz, dan dia mengesahkan bahawa khabar angin seperti itu telah lama tersebar di sini."
Konsulat Jerman di Lodz menulis dalam salah satu laporannya setelah Bloody Sunday:
"Orang-orang Yahudi membentuk 17-18 juta tumor barah pada badan agama Kristian."
Dan pada bulan November 1938, duta besar Nazi di Warsawa merenungkan perkembangan kaum Yahudi di tanah airnya:
"Tindakan pembalasan terhadap Yahudi yang dilakukan di Jerman diterima oleh akhbar Poland dan masyarakat Poland dengan tenang."
Rancangan Madagaskar
Rancangan pertama untuk mengusir orang Yahudi dari Poland bermula pada tahun 1926, ketika kepemimpinan negara serius memikirkan untuk mengangkut semua yang tidak diinginkan ke Madagascar. Kemudian itu adalah tanah jajahan Perancis, dan duta besar Poland di Paris, Count Khlopovsky, bahkan meminta para pemimpin politik Perancis untuk mengangkut seribu petani ke pulau Afrika. Dalam perbualan itu, orang Perancis menjelaskan bahawa keadaan hidup di Madagascar sangat sukar dan, untuk mengelakkan pembunuhan orang Yahudi, orang Polandia harus mengeluarkan wang untuk menguruskan sejumlah besar orang yang jauh dari rumah. Pada masa itu, penyelesaian "persoalan Yahudi" di Poland ditunda - Perancis sebenarnya menolak kepada rakan Eropah Timur mereka.
Idea penempatan semula lebih daripada tiga juta penduduk Yahudi ke Afrika dilahirkan semula pada tahun 1937. Warsaw kemudian mendapat izin dari Paris untuk bekerja di pulau itu untuk mendapatkan komisen khas, yang tujuannya adalah untuk mempersiapkan wilayah untuk berhijrah. Perlu diperhatikan bahawa orang-orang Yahudi di Poland sudah sangat parah dan mereka sangat takut akan kekuatan Nazisme yang semakin meningkat sehingga komisi tersebut merangkumi wakil-wakil organisasi Zionis - peguam Leon Alter dan jurutera pertanian Solomon Duc. Dari pemerintah Poland, komisen itu termasuk Mieczyslaw Lepiecki, bekas ajudan Józef Pilsudski. Kemudian slogan "Yahudi ke Madagaskar!" Popular di negara nasionalis. ("Żydzi na Madagaskar") - Kutub anti-Semitik ingin mengirim 50-60 ribu orang Yahudi pertama ke pulau Afrika liar secepat mungkin.
Secara semula jadi, menurut hasil ekspedisi itu, Lepetskiy dilancarkan secara positif - bahkan dia mencadangkan untuk memindahkan orang Yahudi pertama (sekitar 25-35 ribu) ke wilayah Ankaizan di utara pulau itu. Solomon Duc menentang wilayah Ankaizan, yang menawarkan untuk mengangkut tidak lebih dari 100 orang ke bahagian tengah Madagaskar. Peguam Leon Alter juga tidak menyukai pulau itu - dia membiarkan tidak lebih dari 2 ribu orang Yahudi berhijrah ke pulau itu. Namun, secara keseluruhan, operasi ini nampaknya tidak lebih dari sekadar demonstrasi, kerana pemerintah Poland, pada dasarnya, tidak memiliki kemampuan kewangan untuk melakukan penempatan semula secara besar-besaran. Mungkin salah satu penganut Rancangan Madagascar, Menteri Luar Poland Jozef, berharap dapat "membuang" seluruh Eropah anti-Semit untuk penghijrahan orang Yahudi?
Bagaimanapun, teater ini ditonton dengan penuh kesenangan oleh Nazi. Hitler memberitahu Duta Besar Józef Lipski bahawa dengan usaha bersama mereka dapat memindahkan orang Yahudi ke Madagaskar atau ke beberapa jajahan terpencil yang lain. Ini hanya untuk meyakinkan Inggeris dan Perancis. Sebenarnya, untuk pelaksanaan "Rencana Madagascar" oleh tangan Nazi, Lipsky berjanji untuk mendirikan monumen Hitler di Warsawa selama hidupnya.
Idea penempatan semula penduduk Yahudi Eropah ke Madagascar pertama kali muncul di benak orang Jerman pada akhir abad ke-19, tetapi pelaksanaannya dihalang oleh hasil yang mengecewakan dari Perang Dunia Pertama untuk Jerman. Sudah semasa Perang Dunia Kedua pada tahun 1940, Jerman merancang untuk menempatkan satu juta orang Yahudi ke pulau itu setiap tahun. Di sini mereka telah dicegah oleh penggunaan Angkatan Laut dalam konfrontasi dengan Britain, dan pada tahun 1942 sekutu menduduki Madagascar. Oleh itu, banyak sejarawan berpendapat bahawa kegagalan "Rancangan Madagaskar" Jerman mendorong Nazi ke arah Holocaust.
