"Tuhan melarang melihat pemberontakan Rusia, tidak berperasaan dan tanpa belas kasihan …"
A. S. Pushkin
"Orang Rusia memanfaatkan untuk masa yang lama, tetapi mereka melompat dengan cepat …". Ini mengenai kerinduan, kerendahan hati, dan pengunduran para petani Rusia dari masa lalu yang tidak begitu jauh. Dan ketika sifat-sifat ini "diperkuat" oleh kezaliman tuan, kekejaman, yang juga tidak dihukum, maka … Ternyata apa yang ternyata. Kesabaran dan kerendahan hati dicurahkan kepada petani, sangat kejam dan mengerikan. Tuan-tuan tidak hanya dibunuh (hukuman yang terlalu ringan), tetapi mereka dibunuh "dengan kekejaman khas", melabur dalam tindakan itu sendiri semua kebencian pemiliknya untuk putus asa, kerana kesakitan dan penghinaan.
"Memukul petani." Hasil karya pemahat yang diajar sendiri, tukang kasut dari bandar "kasut" terkenal Kimry - Ivan Abalyaev.
Banyak sejarawan percaya bahawa membinasakan tidak lebih dari sekadar petunjuk budaya rohani yang benar-benar tinggi dari para petani yang mempertahankan kehormatan mereka, tidak membiarkan diri mereka dikurangkan pada kedudukan hamba.
Pemiliknya memperlakukan budak itu seperti lembu yang bekerja, tidak ingin mengetahui bahawa pekerja seperti itu juga manusia. Hanya petani yang mengingati perkara ini dengan baik. Contoh lain yang menarik dari zaman itu. Pemilik tanah, setelah tiba di ladang, melihat rumput yang dipotong oleh pekerja, dan untuk beberapa alasan, dia merasa bahawa mereka mula memotong rumput terlebih dahulu. Memanggil penghulu, dia menggoncang rumput di depan hidungnya, menegur agar rumput kering terlalu awal. Setelah bersurai, dia memerintahkan penghulu untuk dicambuk. Orang miskin itu disebat dengan cambuk. Tuan, yang telah marah, memerintahkan untuk segera membebaskan bapa penghulu yang didenda. Ayah juga mendapat rumput di muka: mulai sekarang akan ada ilmu pengetahuan. Dan demi ostrastka dan dia, seorang lelaki berusia 80 tahun, dia disebat di sana sini. Setelah melemparkan para petani yang dilucuti dengan cambuk di padang rumput, tuannya mengancam akan meneruskan pelaksanaannya keesokan harinya. Tetapi … penghulu tidak hidup untuk melihat pagi. Tidak dapat menahan malu, dia menggantung diri.
Sikap terhadap wanita petani juga sangat bebas. Mereka yang malang mengalami keganasan terhadap diri mereka sendiri kerana mereka tidak mempunyai tempat untuk pergi. Sekiranya salah seorang lelaki tua campur tangan, mereka dicambuk dengan cambuk, dikirim ke pengasingan di Siberia, dijual ke samping atau dihantar ke tentera. Ramai yang tidak mahu menghadapi situasi ini. Wanita petani yang sudah berkahwin dan gadis-gadis di halaman rumah lelaki sering "meletakkan tangan pada diri mereka sendiri": ada yang melemparkan tali leher di leher mereka tanpa melepaskan rasa malu, dan ada yang menenggelamkan diri di kolam. Untuk mengelakkan "perhatian" pemilik tanah yang bernafsu dan mempertahankan kehormatan seseorang kadang-kadang satu-satunya cara. Pemimpin gereja desa menceritakan satu kisah sedih tentang bagaimana dua gadis mati, kerana perhatian tuan terlalu banyak: seorang mati lemas di sungai, dan pemiliknya memerintahkan yang lain untuk dibawa kepadanya dan secara peribadi memukulnya dengan tongkat. Wanita miskin itu dibawa ke tempat tidurnya dan tidak bangun dari tidur selama dua minggu, dan kemudian dia meninggal.
Seperti disebutkan di atas, keputusasaan dari keadaan hidup yang tak tertahankan, ketakutan yang hampir dengan binatang menunggu hukuman mendorong para petani untuk melakukan tindakan yang ekstrem.
Sekiranya anda melihat kisah bunuh diri pada masa itu, maka pandangan akan membuka gambar-gambar yang mengerikan. Sebagai contoh, kisah bagaimana gadis halaman dari pemilik tanah Zhitova, memutuskan untuk mengambil nyawanya sendiri, memotong lehernya dengan gunting. Pemilik tanah Tatarinov menghukum rakyatnya dengan begitu teruk sehingga seseorang, tanpa menderita penghinaan, membunuh dirinya sendiri. Lebih teruk lagi apabila kanak-kanak membunuh diri kerana penderaan. Ini berlaku pada gadis berusia lapan tahun dari pemilik tanah Shchekutyevs, yang tidak lagi dapat menahan pemukulan itu, melemparkan dirinya ke dalam tasik.
Jumlah kes tragis penarikan diri secara sukarela dari kehidupan hanya meningkat dari tahun ke tahun. Oleh itu, ia berterusan sehingga penghapusan serfdom. Terlepas dari masa ketika pembunuhan itu terjadi, dan juga cara pembunuhannya, alasannya hampir selalu sama.
Contoh lain dari kehidupan hamba. Ada seorang pemilik tanah Kuchin, yang "gagah dan sering memukul petani." Kebencian terhadap petani sangat besar sehingga semua pelayan bersetuju untuk turut serta dalam pembunuhan pemilik tanah. Namun, hanya sebilangan kecil yang terpilih untuk kes ini. Pada waktu malam, secara diam-diam masuk ke bilik tidur, mereka masuk dan, menyelinap ke atas, mulai mencekiknya dengan bantal, sementara beberapa orang memeluknya dengan kuat oleh lengan dan kaki. Kuchin cuba melarikan diri, memohon belas kasihan, sambil berseru: "Atau aku bukan pencari nafkahmu?" Tetapi tidak ada yang memperhatikan kata-kata itu. Pembunuhan itu tidak lama. Mayat itu lemas di sungai. Seorang lagi "berani", pemilik tanah Krakovetsky, tidak memberi nafkah kepada para wanita petani, membujuk mereka untuk tinggal bersama, dan "mengajar" orang yang keras kepala dengan batog. Salah seorang petani, demi penampilan, bersetuju untuk berpacaran, bersetuju untuk bertemu di tempat pengirikan. Gadis itu pintar dan telah bersetuju terlebih dahulu dengan rakan-rakannya dan jurulatih pemilik tanah. "Kekasih yang bersemangat" itu datang berkencan dan hendak menetap dengan "wanita muda" di rumput kering, ketika rakan-rakannya, seolah-olah atas perintah, lari dari bersembunyi. Jurulatih memukul pemiliknya di kepala, dan gadis-gadis itu, melemparkan tali di lehernya, mencekiknya, dan kemudian melemparkan mayat ke parit. Oleh itu, pemilik tanah Krakovetsky mengakhiri hidupnya dengan penuh rasa tidak senang.
Satu lagi contoh. Leftenan Tersky mempunyai hubungan intim dengan isteri seorang petani hamba. Tiba-tiba tiba dengan minum yang cukup dari para tetamu, letnan memaksa wanita itu untuk pergi bersamanya ke lantai. Wanita petani yang ketakutan itu memberitahu suaminya. Dia mengikuti, mengejar tuan, menjatuhkannya dan mula memukulnya dengan tongkat, dan isterinya - dengan penumbuk. Leftenan, dipukul hingga mati, dilemparkan ke bawah jambatan.
Di perkampungan Kostroma, budak-budak perempuan menyerang rumah pemiliknya pada waktu malam, memukul mereka dengan tangan dan kaki, kemudian memukul kepala mereka di lantai. Mereka yang terlibat dalam pembunuhan itu melarikan diri, menyebabkan pemilik tanah mati. Di wilayah Moscow, para petani memukul tuannya hampir mati, dan menikam isterinya hingga mati. Seorang pemilik tanah lain ditembak dengan pistol melalui tingkap. Pemilik tanah Khludenev, yang tinggal di ladang berhampiran Ryazan, dicekik oleh pelayan di atas katil …
Sejak musim panas tahun 1842, gelombang pembunuhan, pembunuhan pemilik tanah, dan juga para pejabat, yang mendorong para petani ke tahap ekstrem, melanda seluruh Rusia. Di wilayah Yaroslavl, kesabaran petani diliputi oleh "kesenangan" pemilik tanah Schepochkin, yang mencipta "keseronokan yang luar biasa" untuk dirinya sendiri: di bawah kesakitan hukuman, dia memaksa gadis dan wanita halaman untuk telanjang dan, dalam borang ini, naik slaid, yang dibina untuk anak-anak tuan, dan sementara itu menyaksikan "proses" dengan minat yang tidak tersembunyi.
Tidak ada batasan kemarahan para petani. Pemilik tanah dieksekusi dengan cara yang istimewa: tiga dari budaknya mendorong tong tong mesiu ke dalam ketuhar di rumah tuan rumah dan membakarnya pada waktu malam. Rumah besar itu hancur berkeping-keping. Pemiliknya sendiri dan isterinya terbunuh. Di salah satu ladang Novgorod, para petani menunggu tuannya, yang pulang larut malam dari para tamu, menyeretnya keluar dari kereta dan memukulnya, atau, seperti kata petani, "mengajarkan pikiran belakang." Dipukul dan nyaris tidak hidup, kemudian dibuang ke hutan.
Pada musim luruh tahun yang sama, gelombang balas dendam popular berlaku di ladang Karacharovo dan pemiliknya yang hebat, Heinrich Sonn. Apa alasan pembalasan itu - sama ada kehidupan petani yang hancur, atau kehormatan gadis yang tercemar, tidak diketahui, hanya diketahui bahawa pada bulan September 1842, dekat Sungai Suchek, di hutan belukar, Heinrich Sonn ditemui mati.
Secara keseluruhan, pada tahun 1842, menurut laporan "Tentang keadaan di Empayar Rusia", 15 pembunuhan direkodkan. Terdapat juga 6 percubaan pembunuhan lagi. Bahasa rasmi laporan tersebut mengatakan bahawa jenayah ini berlaku terutamanya di wilayah wilayah-wilayah besar Rusia. Alasannya adalah "satu untuk semua" dan ini disebabkan oleh kebencian para petani terhadap pemiliknya kerana perlakuan kejam, penghinaan, ketidakmampuan untuk melindungi diri dan keluarga mereka dari kezaliman pemiliknya.
Hanya dengan penghapusan kebebasan, petani bernafas lebih kurang. Tetapi masih ada kebebasan yang lengkap …
