Sesuatu yang telah lama kita tidak beralih kepada sejarah Mesir Kuno, mengganggu cerita kita mengenai piramid Kerajaan Lama hanya pada tiga piramid Bapa Khufu - pencipta piramid paling terkenal bagi kita semua di Giza. Dan ini tidak menghairankan, kompleks itu wujud bukan hanya pada kanak-kanak moden, tetapi pada masa lalu, tidak ada yang membatalkannya. Adakah anda fikir mudah untuk menjadi putra Sneferu yang hebat - firaun penakluk, yang tidak meninggalkan satu, tetapi tiga keseluruhan piramid. Baiklah, jika saya tidak melakukan lebih banyak perkara, "anaknya Khufu boleh memberi alasan," sekurang-kurangnya saya akan membina sendiri piramid yang tidak pernah ada yang dibina untuk diri saya sendiri, dan … saya membuatnya!
Piramid Firaun Unis yang hancur. Foto dari salah satu langkah piramid Djoser. Di latar belakang adalah piramid Makcik Firaun.
Namun, harus diingat bahawa banyak (!) Firaun lain dari Kerajaan Lama sebelum Sneferu juga membangun piramid untuk diri mereka sendiri, dan banyak dari mereka telah bertahan hingga hari ini! Lebih-lebih lagi, berkat piramid yang tidak terlalu terpelihara ini, kita tahu pasti bahawa ia bertujuan khusus untuk merehatkan jiwa firaun, dan bukan untuk tujuan lain. Bagaimana anda tahu, seseorang yang tidak sabar akan bertanya kepada kami, dan kami akan menjawab: piramid itu sendiri, atau lebih tepatnya, Teks Piramid yang terdapat di dalamnya, "diberitahu" mengenai perkara ini kepada para saintis.
Apa ini? Dan inilah yang - monumen sastera tertua dengan jumlah yang begitu besar, yang turun kepada kami dari Mesir, dan yang merupakan teks hieroglif yang tertulis di dinding di dalam piramid firaun dinasti V Unis dan firaun VI seperti itu dinasti sebagai Atoty, Piopi (atau Pepi) I, Mernera dan Piopi (Pepi) II, terletak lagi di Sakkara.
Pemandangan jalan berbatu yang menuju ke piramid Firaun Unis dari Dinasti ke-5.
Apakah piramid ini, mari kita mulakan dengan ini. Oleh itu, Unis (dan di dalam piramidnya terdapat "teks piramid" pertama), diperintahkan untuk membangun dirinya sebagai piramid di Sakkara, yang disebut Nefer-sut-Unis - "Indah [tempat istirahat] Unis". Ini cukup kecil (67 × 67 m, dan tinggi 48 m), dan terletak tepat di belakang sudut pagar selatan-barat, di sekitar kompleks peringatan Firaun Djoser. Hari ini ia hancur teruk - bahagian atasnya bulat, dindingnya lapuk, pangkalannya penuh dengan bongkah-bongkah yang runtuh dari atas, sehingga tidak sampai separuh dari ketinggian sebelumnya. Namun, di sebalik kehancuran piramid dari atas, bahagian dalamnya tetap terpelihara dengan baik dan dibenarkan untuk dilihat oleh pelancong.
Piramid Firaun Pepi II di Saqqara Selatan.
Sesiapa yang masuk ke dalam diri selalu kagum dengan apa yang dilihatnya. Dan dia melihat dinding ruang penguburan, dari lantai ke langit-langit, ditutup dengan hieroglif kuno, sebenarnya, yang paling nyata dari tanda-tanda bertulis kuno ini yang mengandungi sejumlah besar maklumat. Ini adalah "Teks Piramid", yang merupakan dokumen suci yang disusun pada akhir milenium ke-3 SM. paderi di kota Heliopolis, walaupun, berdasarkan isi kandungannya, sebahagian dari mereka termasuk pada zaman pra-dinasti yang lebih kuno.
Seperti yang anda lihat, sedikit yang tinggal di piramid Pepi II.
Ruang penguburan ini bertuliskan hieroglif di bawah piramid Unis dicapai melalui tembok utara menyusuri jalan panjang yang digali oleh ahli arkeologi Perancis sejurus selepas penemuan monumen ini.
Piramid Userkaf, firaun pertama dinasti V, menyerupai bukit runcing sama sekali.
Sel itu sendiri terdiri dari dua ruang segi empat kecil yang dipisahkan oleh dinding dengan pintu rendah. Kedua-dua bilik ditutup dengan siling gable, dihiasi dengan gambar bintang berwarna biru-hijau, yang disukai oleh orang Mesir. Luas kubur adalah 7 × 3 m, siling setinggi 6 m. Sarkofagus besar Unis, terbuat dari granit hitam, terletak berhampiran dinding barat.
Piramid Nyuserr - Firaun yang memerintah sekitar tahun 2458 hingga 2422 SM. NS.; Dinasti 5.
Walau bagaimanapun, piramidnya dengan teks di dinding jauh dari satu-satunya, iaitu, dari masa ke masa, tulisan di dinding menjadi bergaya, dan kemudian "fesyen" ini berlalu. Di nekropolis firaun dari Memphis, dibangun sekitar tahun 2350 dan 2175. SM SM, selain Firaun Unis (pertengahan abad XXIV SM), empat firaun seperti Teti, Piopi I, Merenra, Piopi II, dan Neferkara (abad XXII SM) juga dikuburkan. Artinya, piramida, di mana "Teks" ini ditulis di dinding, didirikan lebih dari satu setengah abad!
Beginilah rupa piramid Niuserra dan seluruh kompleks pemakamannya sejurus selepas pembinaan.
Mereka ditemui pada tahun 1880 oleh ahli arkeologi Maspero dan kemudian bertahun-tahun berturut-turut mereka disalin, diterjemahkan dan diterbitkan. Lebih-lebih lagi, teks-teks inilah yang menjadi landasan awal untuk mempelajari bahasa, agama dan budaya Mesir, di mana semua bidang Mesirologi berkembang. Tetapi selain ini, mereka juga merupakan monumen penting sejagat. Kenapa? Kerana ia mungkin karya sastera agama paling kuno di dunia. Mereka memuat upacara pemakaman kuno atau, lebih tepat lagi, serangkaian formula sihir tertentu dan ucapan yang sesuai yang memungkinkan raja yang mati mencapai keabadian di dunia berikutnya. Dalam "Teks Piramida" para saintis menemukan kaitan pertama dalam rangkaian upacara pemakaman pengebumian yang tidak dapat dipisahkan, yang berjalan melalui peradaban Mesir kafir dan juga sebahagiannya Kristian. Maksudnya, di sini kita melihat dengan jelas idea-idea mengenai dunia pengebumian, yang dipandu oleh orang Mesir kuno, menguburkan raja-raja mereka di sini.
Pelan piramid Niuserra.
Kerana sangat jelas bahawa tidak ada yang akan menulis teks peringatan di dinding, katakanlah, lumbung yang sama atau di tempat penyimpanan rahsia kuno. Tidak, dalam teks piramid tidak disebutkan makhluk asing dari angkasa lepas, atau Atlantik, atau penduduk benua Mu atau orang-orang Hyperborean kuno - "orang-orang dari utara." Tidak ada yang ada di sini. Ucapan dalam teks piramid adalah mengenai apa yang harus dikatakan oleh firaun (nama) yang telah meninggal pada perbicaraan Osiris, apa yang perlu anda katakan kepada pengangkut di seberang sungai orang mati, dengan kata-kata, semua yang tidak dapat dilakukan oleh orang biasa ingat, tetapi … jika dia celik, dia boleh membaca dengan mudah!
Salah satu ruang pengkebumian piramid Unis.
Sangat menarik bahawa dalam piramid yang berbeza "Teks Piramid" berbeza dalam jumlahnya. Oleh itu, dalam piramid Unis mereka mengandungi 649 baris, di piramid Atoti - hanya 399, di Piopi I terdapat lebih dari 800, tetapi di Piopi II - hampir 1400. Banyak ucapan itu berulang dalam dua atau lebih piramid, yang tidak menghairankan. Sebanyak 712 ucapan yang panjang lebar dijumpai, mulai dari satu frasa hingga teks yang agak besar. Bagi mereka yang biasa dengan karya orang lain seperti ini, mudah didapati di sini banyak ciri yang tidak asing lagi: ini adalah pelbagai konspirasi, yang kekuatannya dikaitkan dengan kepercayaan pada kekuatan kata, sisa-sisa totemisme, iaitu, ketika seseorang, mengetahui nama-nama makhluk yang dengannya dia akan terhubung dengan kesejahteraan akhirat, dia memanggil mereka, setelah itu mereka tidak lagi dapat membahayakannya. Terdapat juga rujukan ingin tahu mengenai kisah-kisah dari kehidupan para dewa, kiasan kepada beberapa mitos, yang sering kali tidak dapat kita fahami, kerana mereka tidak sampai kepada kita, akhirnya, "peringatan" tentang cara mengucapkan kata-kata tertentu dengan betul dan tidak membingungkan apa-apa!
Inilah mereka - "Teks Piramid".
Ada formula yang harus disertakan dengan upacara pemakaman, mantra terhadap berbagai entitas iblis, binatang dan orang yang bermusuhan dengan raja yang telah meninggal, dan, tentu saja, berdoa kepada para dewa dengan permintaan untuk memberikan perlindungan kepada si mati. Sukar untuk mempelajari teks-teks tersebut, kerana teks tersebut tidak hanya ditulis dalam hieroglif, tetapi juga dalam bahasa kuno dan ejaan yang disesuaikan khusus untuk menulis teks ajaib. Sebagai contoh, pengarang mereka cuba menghindari hieroglif yang menggambarkan makhluk hidup yang boleh membahayakan raja yang mati, walaupun hanya diukir dengan batu. Warna hijau dari hieroglif yang ditulis juga merupakan warna kebangkitan, yaitu, tidak ada satu hal kecil dalam teks-teks ini yang tidak akan bertindak demi kepentingan firaun, yang menemukan tempat perlindungan terakhirnya di bawah "gunung batu" ini.
Dinding di piramid Makcik Firaun dengan "Teks Piramid" yang diukir pada batu.
Gaston Maspero sendiri adalah orang pertama yang berusaha menguraikan "teks piramid", sejak tahun 1882 dia mulai mengerjakan terjemahan dan penerbitan mereka. Mereka kemudian diterbitkan dalam satu jilid pada tahun 1894. Pada tahun 1910, Kurt Zete mengambil pekerjaan, tidak hanya menerbitkan "Teks", tetapi mengaturnya menjadi beberapa kelompok, dan para sarjana masih menggunakan penomboran teksnya. Terjemahan Rusia dimulakan tetapi tidak diselesaikan oleh saintis Rusia A. L. Kotsejovsky, murid pengasas Mesirologi Rusia - B. A. Turaeva. Jadi, pada masa ini, sayangnya, tidak ada terjemahan Teks Piramid yang lengkap dalam bahasa Rusia. Tetapi pada tahun 2000, sebuah buku diterbitkan dengan bahagian (bab 1-254) teks yang berjaya diterjemahkannya.
Pembangunan semula wilayah nekropolis Pepi II.
Mengapa "Teks Piramid" muncul dan mengapa ia kemudian hilang dari mereka? Mungkin bagi pembangunnya bahawa piramid itu sendiri tidak cukup untuk raja memperoleh kehidupan kekal bagi mereka? Tetapi mengapa, kemudian, mereka ditolak? Bahawa ini adalah rasionalisme kuno atau sesuatu yang belum kita ketahui mengenai kehidupan kerohanian orang Mesir kuno?
Oleh itu, berdasarkan gambar ini di dinding salah satu kubur, orang Mesir mengangkut patung batu besar dari satu tempat ke tempat lain. Dan siapa yang menghalangnya mengangkut bongkah batu untuk pembinaan piramid dengan cara yang sama?
Sangat menarik bahawa teks-teks di makam para bangsawan firaun praktis tidak pernah berubah dalam kandungannya. Inti mereka adalah membanggakan dalam alamatnya dan keterangan mengenai perbuatan berguna yang mana almarhum dipuji oleh firaun. Oleh itu, dalam prasasti biografi di makam bangsawan Una, yang merupakan kontemporari Firaun Piopi I, kita belajar tentang kempen ketenteraan orang Mesir di tanah Palestin. Dia melaporkan bahawa firaun, dimobilisasi untuk kampanye tentara di seluruh Mesir, dari pulau Elephantine dan hingga Delta, termasuk. Di samping itu, dia memperkuat tenteranya dengan detasemen tambahan dari Nubia Utara dan tentera upahan Libya, setelah itu dia mengirim semua tentera yang cukup besar ini di bawah pimpinan Una menentang suku Badui Cheruish (secara harfiah, "mereka yang berada di atas pasir") di Semenanjung Sinai dan di kawasan padang pasir di Palestin Selatan. Ekspedisi itu berakhir dengan kejayaan yang sempurna, yang dapat kita nyatakan dengan lagu kemenangan para pahlawan Una berikut:
Tentera ini kembali dengan selamat, setelah menukar negara orang Badwi.
Tentera ini kembali dengan selamat, telah merosakkan negara orang Badwi.
Tentera ini kembali dengan selamat, merobohkan kubu-kubu pertahanannya.
Tentera ini kembali dengan selamat, setelah menebang pokok ara dan anggurnya.
Tentera ini kembali dengan selamat, nyalakan api di dalam dirinya …
Tentera ini kembali dengan selamat, mengganggu detasemennya dalam jumlah puluhan ribu.
Tentera ini kembali dengan selamat, [menangkap] banyak [detasemen] di dalamnya.
Seri Paduka sangat memuji saya untuk ini.
Pemandangan sudut barat daya piramid Firaun Unis dan piramid anak tangga Firaun Djoser di latar belakang.
