Pertempuran Sarmed turun dalam sejarah sebagai "Medan Berdarah". Kemudian dari hampir empat ribu pasukan tentera salib, hanya dua ratus orang yang beruntung dapat bertahan. Dan hanya mereka yang dapat memberitahu keseluruhan kebenaran mengenai kejadian yang mengerikan itu.
Dan semuanya bermula seperti ini … Pasukan Perang Salib Pertama memasuki Yerusalem kuno pada tahun 1099 dan berjaya menangkis percubaan orang-orang beriman untuk melepaskan para pemenang dari negeri yang mereka rampas. Pada akhir kempen, para tentera salib yang tinggal di Tanah Perjanjian memutuskan bahawa mereka, sebagai penguasa situasi, dapat memilih tempat tinggal dengan bebas, dan, jika perlu, memperluas harta benda mereka. Paus Urban II (sekitar 1042-1099), yang memulai perang salib, meninggal, nampaknya, jauh lebih awal dari hari ketika berita gembira tentang pembebasan Yerusalem dari Makam Suci datang ke Rom.
Louis VII dan Raja Baudouin III dari Yerusalem (kiri) melawan orang Saracens (kanan). Miniatur dari manuskrip Guillaume de Tire "History of Outremer", abad XIV. (Perpustakaan Negara Perancis).
Sudah jelas bahawa tugas suci yang diajukan kepada tentera oleh Paus Urban II tentunya ditunaikan oleh tentera. Kota kuno berada di tangan orang Kristian, dan umat Islam tidak dapat mengusir mereka dari sana.
Pada masa itu, kedudukan orang Latin di rantau ini agak tidak stabil. Pasukan tentera salib seterusnya dihantar ke Yerusalem pada tahun 1100-1101. untuk mengisi pasukan kerajaan dengan kekuatan baru, mereka mati dalam perjalanan atau bingung pada jarak yang sangat signifikan dari sasaran. Lebih-lebih lagi, orang-orang Bizantium, yang pada tahap awal memberikan segala kemungkinan bantuan kepada tentera salib, kecewa dengan pergerakan "jamaah saleh". Tentara Salib, mereka juga disebut "Franks", di bawah perjanjian yang disepakati dengan Bizantium, berjanji untuk kembali ke wilayah terakhir semua wilayah yang ditakluki. Namun, masa berlalu, dan orang-orang Frank tidak tergesa-gesa untuk memenuhi perjanjian tersebut.
Tetapi orang Latin sendiri tidak senang dengan jumlah atau kualiti sokongan yang mereka terima, dan mereka tidak menyukai cara-cara di mana orang-orang Bizantium berusaha mendapatkan wilayah-wilayah yang secara historis menjadi milik mereka. Semua "perkara kecil" yang sangat tidak menyenangkan ini mengalihkan perhatian orang Kristian dari tugas utama mereka - perang dengan orang kafir, atau, lebih sederhana, dari melakukan kempen ketenteraan berterusan untuk memperluas wilayah penguasaan mereka di Lebanon.
Mohor Raja Richard I dari England (1195). (Muzium Sejarah Vendée, Boulogne, Vendée).
Walaupun terdapat banyak kemunduran, termasuk satu kekalahan besar, yang dialami Franks di Harran pada tahun 1104, pada tahun 1100-1119. mereka berjaya mendapatkan kembali kedudukan mereka dan mengukuhkan kedudukan mereka sendiri baik di Judea dan di wilayah-wilayah yang berdekatan dengannya dan sebelumnya milik orang Islam.
Pada tahun 1104 Ekar jatuh, pada tahun 1109 Tripoli. Beirut dan Saida menyerah pada tahun 1110, dan Tirus pada tahun 1124.
Kejayaan ketenteraan tentera salib memberi mereka peluang untuk memerintah tertinggi di wilayah besar, terutama memandangkan jumlah mereka yang sangat kecil. Objek yang sangat penting, yang berada di bawah pengawasan pasukan salib yang berwaspada, adalah garis pantai, yang memungkinkan untuk secara bebas menerima bantuan ketenteraan dari Eropah. Percubaan oleh orang-orang yang setia untuk mengembalikan wilayah-wilayah yang hilang itu tetap berlaku pada masa itu, dan oleh itu keadaan di sekitar Tanah Perjanjian itu bergolak: aktiviti pasukan di kedua-dua pihak tiba-tiba meningkat, kemudian pudar.
KEMATIAN DI BAWAH HARRAN
Pada mulanya, tentera salib mempunyai ketenaran yang tidak terkalahkan kerana dapat mengalahkan pasukan yang menentangnya: hanya sedikit yang dapat menahan serangan berkuda yang berkepentingan dari penunggang kuda yang berpakaian perisai yang kuat, yang diliputi oleh infanteri bersenjata yang bergerak dengan baik. Tentera juga memiliki pasukan berkuda ringan, menjalankan misi yang ditentukan dengan tegas dalam tentera. The Turcopuls ("anak-anak orang Turki"), masuk agama Kristian, dan langsung digunakan di wilayah ini, bertugas di dalamnya. Senjata mereka terdiri daripada busur atau tombak, baju besi, jika ada, maka tidak semuanya. Dilengkapi dengan cara yang sederhana, mereka sangat mudah alih. Ini membolehkan mereka berfungsi sebagai penutup yang sangat baik untuk pasukan berkuda berat di Barat.
Huruf O: Knights of Outremer. Miniatur Perpustakaan British 1231.
Pada mulanya, kombinasi seperti itu berhasil, sementara percubaan Mohammedans untuk menangkis serangan frontal para ksatria, misalnya, berganding bahu, berakhir dengan kekalahan. Namun, terlepas dari segalanya, pasukan Muslim mulai memperoleh kemenangan yang semakin banyak terhadap tentera salib. Pertempuran Harran adalah pertempuran pertama yang kalah bagi tentera Salib.
Pertempuran itu adalah hasil usaha sia-sia tentera salib untuk menyerbu tembok kota Harran, dan juga disebabkan oleh cubaan pihak Seljuk untuk membantu pengawal benteng tanpa rasa takut, yang dengan tegas menolak untuk menyerah. Serangkaian pertempuran kecil, di mana tentera salib mengambil alih, mengakibatkan kekalahan untuk yang terakhir. Salah satu unit tentera Salib mengambil langkah terlalu cepat: ia mula mengejar musuh. Kesatria itu terbawa-bawa dan lupa dengan berhati-hati. Bagi tentera salib, itu berakhir dengan tangisan: mereka dikepung. Sebahagian dari mereka dihancurkan dengan kejam oleh orang-orang Islam, sementara yang lain terpaksa mundur.
Pedang Knight: XII - XIII abad Panjang 95.9 cm, berat 1158 g. Muzium Metropolitan.
Pertempuran Harran mengungkapkan bukan hanya kekuatan, tetapi juga kelemahan tentera salib, dan umat Islam belajar pelajaran penting bagi diri mereka sendiri: anda dapat mengalahkan tentera salib jika anda mengetahui semua kekuatan dan kelemahan musuh, dapat menganalisis maklumat ini dan membuat satu-satunya keputusan yang betul. Selain tentera, pertempuran ini juga memberikan hasil politik tertentu. Bizantium tidak gagal memanfaatkan keadaan untuk mengembalikan wilayah-wilayah bekas.
Namun, terlepas dari segalanya, tentera salib perlahan-lahan berjaya memperluas wilayah mereka, walaupun terdapat konflik yang berterusan dengan jiran mereka. Dengan kematian Radvan Aleppsky pada tahun 1113, tempoh ketenangan relatif bermula. Pada waktu itu, wilayah-wilayah utama Tentara Salib adalah Edessa, di mana Baudouin II (1100 - 1118), Tripoli, Count Pontius (sekitar 1112 - 1137) dan Antiokhia memerintah. Roger Salerno adalah bupati Antioch dari tahun 1112 di bawah Boemon II (1108 - 1131).
Tentera Saladin menentang orang Kristian. Miniatur dari manuskrip Guillaume de Tire "History of Outremer", abad XIV. (Perpustakaan Negara Perancis). Seperti yang anda lihat, bahkan berabad-abad setelah Sarmeda, miniatur Eropah tidak terlalu peduli dengan gambaran tepat lawan mereka.
Penangkapan Azaz membolehkan tentera salib bergerak bebas ke Aleppo. Sudah tentu, reaksi orang Islam itu memadai dengan tindakan tentera salib. Pada tahun 1119, penguasa Aleppo Ilgazi membawa tenteranya ke wilayah Antiokhia. Roger dari Salerno sangat disarankan untuk tidak terburu-buru dan menunggu pertolongan dari Count Pontius dan dari Baudouin II, yang baru-baru ini menjadi raja Yerusalem. Tetapi putera itu, atas sebab yang tidak diketahui, tidak menunggu pertolongan, tetapi memutuskan untuk bertindak secara bebas. Ternyata, situasi di mana "penundaan seperti kematian" berkembang sedemikian rupa sehingga memaksa pangeran bertindak dengan cepat dan tegas.
PENETAPAN KUASA
Roger dengan tentera mengambil kedudukan di dekat Arta, dekat Antioch, di mana Patriark Bernard of Valance (de Valence) melayani Tuhan, yang menasihati pangeran untuk tidak mengambil tindakan apa pun sehingga pertolongan tiba. Ilgazi, sebelum bermulanya kempen melawan Antiokhia, dipaksa untuk memperkuat tenteranya dari sisi kubu Arta, jika tidak, tentara akan diancam dengan pukulan ke belakang dari sisi tentera Roger.
Patriark Bernard terus menegaskan sikap tunggu dan lihat, dengan tegas menentang serangan itu dan menuntut agar Roger "duduk diam" dan menunggu pertolongan di luar tembok kubu.
Roger tidak menyukai keadaan ini. Sayangnya, dia melebih-lebihkan kemampuannya sendiri dan tidak mengambil kira penjajaran pasukan musuh. Rabun jauh seperti itu menjadi kekalahan bagi tentera salib, yang menang "bukan dengan angka, tetapi dengan keahlian", memperoleh kemenangan dalam pertempuran dengan kekuatan musuh yang jauh lebih unggul, menunjukkan semua kemahiran mereka dalam pertempuran dan menerapkan praktik pengetahuan cemerlang mereka mengenai urusan ketenteraan. Sekiranya kita beralih kepada sejarah, maka berdasarkan dokumen sejarah, kita dapat menemukan beberapa contoh yang menunjukkan bagaimana kira-kira tentera Inggeris yang sama berperang di India pada zaman mereka. Di sana juga, semuanya hampir sama: tentera, yang berada dalam kelompok minoritas, mengalahkan musuh dengan hanya satu tembakan yang menentukan.
Dua faktor bermain di tangan Inggeris: pertama, mereka memiliki senjata yang sangat baik, dan kedua, latihan ketenteraan mereka jauh lebih tinggi daripada orang India. Lebih-lebih lagi, kemasyhuran tentera tak terkalahkan mereka jauh lebih tinggi daripada tentera itu sendiri. Tetapi Roger dalam keadaan sekarang tidak ada yang membual. Ternyata, tenteranya tidak cukup lengkap, dan selain itu, ia tidak putus asa dengan tentera umat Islam. Lebih-lebih lagi, kekalahan di Harran menolong orang-orang beriman akhirnya membuktikan diri mereka bahawa tentera salib dapat dan harus dikalahkan.
"DI KEDUA KEDUA BARRICADE …"
Roger Salerno memerintahkan tentera yang berjumlah hampir 3.700 orang, di antaranya 700 adalah ksatria kuda dan "gendarmes", selebihnya tiga ribu adalah turkopuls dan infanteri. Tentara salib dan "gendarmes" dipersenjatai dengan tombak dan pedang panjang, dan badan mereka dilindungi oleh surat rantai yang berat dan tahan lama.
"Istana Ksatria" - Krak des Chevaliers.
Infanteri dan turkopul menyokong pasukan serangan utama pasukan, dan juga berfungsi sebagai perlindungan yang dapat dipercaya bagi para ksatria, baik di kem dan di perarakan. Mereka tidak mempunyai latihan pertempuran yang tinggi, dan ini memungkinkan elit tentera memandang mereka dengan hina, menganggap mereka kelas kedua dalam hierarki ketenteraan. Namun, mereka dapat dimengerti, kerana dalam pertempuran itu adalah para ksatria dan "squires" yang dipasang di jongkong mereka dari detasmen kavaleri berat yang merupakan kekuatan di mana bahagian pertempuran yang paling sukar dan bertanggungjawab jatuh. Infanteri dalam tentera secara umum dianggap sebagai beban, elemen yang tidak perlu, dan mereka menyimpannya hanya sebagai halangan yang dapat digerakkan, perisai manusia, di belakang pasukan berkuda dapat berkumpul sebelum melakukan serangan lagi.
Pasukan berkuda Muslim dilengkapi dengan peralatan yang lebih sederhana daripada pasukan berkuda, tetapi kelebihannya adalah latihan pertempuran yang sangat baik. Terdapat tekad, pengalaman, dan penguasaan senjata mereka yang sangat baik (jika perlu, penunggang dapat menggunakan tombak dan busur). Pasukan berkuda menggunakan pelbagai muslihat taktik dalam melakukan pertempuran: tanpa mengalami kerugian, pasukan itu menghabiskan banyak pasukan musuh sehingga melakukan permusuhan selanjutnya menjadi mustahil.
Cincin pemanah oriental abad ke-16 - ke-17 Muzium Metropolitan. Jade, emas. Sudah tentu, waktunya berbeza, tetapi perbezaannya sangat kecil. Sebaliknya, ia tidak wujud.
Kejayaan tempur tentera Islam adalah hasil tindakan terkoordinasi seluruh tentera, pematuhan ketat terhadap perintah perintah, dan disiplin ketenteraan besi. Komposisi kuantitatif yang tepat dari tentera Mohammedan tidak diketahui, tetapi ada anggapan bahawa keunggulan terhadap orang Kristian dihitung beberapa kali. Oleh itu, pasukan lawan berbeza secara signifikan antara satu sama lain.
Serangan di Al-Atarib
Jadi, Roger Salerno berangkat untuk bertemu dengan tentera Islam. Setelah mencapai hantaran bernama Sarmed, Roger mengetahui bahawa salah satu kubu Kristian, al-Atariba, sedang dikepung. Dan Roger memutuskan untuk menolong mereka yang menghadapi masalah. Dia melengkapi detasemen kecil di bawah komando Robert (Robert) du Vieux-Pont untuk mengangkat pengepungan. Ilgazi yang berhati-hati, merasakan bagaimana pertemuan dengan tentera salib dapat berakhir, memerintahkan untuk menarik diri. Du Vieux-Pont, setelah membebaskan kubu itu, bersama dengan pasukan pengawal mulai mengejar musuh.
PULANGAN TIDAK BOLEH DILARANG
Harus diingat bahawa mundur umat Islam tidak dipaksa, itu adalah muslihat licik, yang sering digunakan oleh tentera Islam, untuk melenyapkan musuh dan kemudian menghancurkannya. Pada masa lalu, kata "berhati-hati" identik dengan kata "pengecut." Dan jika komandan tidak berada di garis depan serangan, dia cepat kehilangan kepercayaan mereka, kerana dia dianggap pengecut. Ternyata Robert tidak punya pilihan selain mengejar musuh, walaupun, mungkin, dia tahu tentang taktik licik Ilgazi.
Bahagian belakang pedang pedang salib De Dre. Muzium Metropolitan.
Seperti yang anda lihat, detasemen Robert, yang mengejar umat Islam, semakin jauh dari kubu, setiap minit kehilangan lebih banyak peluang untuk dapat kembali ke kubu sekiranya berlaku bahaya. Pada masa yang sama, Ilgazi, yang memerhatikannya selama ini, memutuskan untuk bergerak dari mundur ke serangan. Seperti yang dikatakan, disiplin dalam tentera Islam adalah tingkatan yang lebih tinggi daripada tentara salib, sehingga perintah Ilgazi untuk maju dilaksanakan tanpa ragu, dan tenteranya melakukan serangan yang menentukan dan dengan cepat mengambil alih pasukan Robert. Detasemen Robert yang tidak dapat disekat dineutralkan, dan ini menjadi semacam permulaan pertempuran dengan tentera utama tentera salib.
PERNAH …
Pada malam 27-28 Juni, tentera Islam mencapai kedudukan baru dan mengepung kem tentera Salib. Roger, menyedari bahawa pertempuran tidak dapat dielakkan, mula bersiap untuk memulakan pertempuran. Pertama-tama, dia membagi tenteranya menjadi tiga "pertempuran" (batailles, "pertempuran"), mengambil bahagian tentera seperti orang Kristian Barat. Dua rejimen dipimpin oleh Geoffroy Monk dan Guy Fresnel, dan satu dipimpin olehnya sendiri.
Kem Muslim mempunyai latihan sendiri. Sebelum pertempuran, orang terpelajar, Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab, berpaling kepada tentera yang berani, yang juga ingin berpartisipasi dalam perniagaan yang mulia dan layak bagi mana-mana lelaki. Untuk pertempuran, dia mengenakan hukum ketenteraan, walaupun dia selalu memakai serban kadi. The orator bercakap dengan bersungguh-sungguh dan ikhlas, menekankan pentingnya pertempuran yang akan datang dan banyak bercakap mengenai misi sejarah tentera dalam pertempuran ini. Menyebut mereka sebagai senjata, Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab menyatakan keyakinannya akan kemenangan yang akan datang ke atas tentera salib, yang akan membawa kemuliaan dan penghormatan kepada para tentera tentera mereka yang gemilang. Ucapan suami yang hebat itu sungguh menyentuh hati dan menusuk sehingga pada akhirnya, air mata mengalir banyak di mata mereka.
DAN PERTANDINGAN BERMULA …
Terinspirasi oleh pidato yang sungguh-sungguh, umat Islam bergegas menyerang. Tetapi nasib sejauh ini berada di sisi Roger Salerno. Tentara salib berjuang mati-matian, ini membawa mereka kejayaan pada mulanya. Bagi umat Islam, pertaruhan dengan kemenangan pantas setelah satu serangan tidak dapat diterima. Oleh itu, berkat disiplin dan kepercayaan yang sangat baik dalam kejayaan pertempuran, para pejuang Muslim mengalami kegagalan dalam tentera dengan mudah dan tidak menyerah pada keputusasaan.
Sementara itu, tentera salib, walaupun dengan yakin maju, mulai gagal. Penunggangnya sudah letih, kuda juga tidak mendapat bantuan: semua ini diambil bersama-sama mula memainkan peranannya yang fatal. Robert de Saint-Lo, yang memimpin Turcopouls, dilemparkan kembali oleh musuh, ke belakang pasukannya. Panik berlaku di kalangan tentera salib. Sementara itu, kaum Muslimin bertindak dengan tenang dan harmoni. Situasi semasa hanya di tangan mereka. Tentera salib dibahagikan kepada beberapa bahagian, yang dengan cepat dikepung, dan kemudian dengan mudah menangani mereka.
Roger Salernsky putus asa. Sesuatu harus dilakukan dengan tentera … Untuk meningkatkan semangat para askar, dia memutuskan untuk mengumpulkan mereka di sekitar salib besar yang dihiasi dengan berlian, kuil tentera salib, tetapi sudah terlambat. Tidak ada seorang pun yang siap: pasukan itu meleleh di depan mata kami, dan komandan itu jatuh, menyerang di muka.
Tidak ada tempat untuk berundur. Tentara salib bertempur dengan putus asa, sudah dikepung dan tersebar dalam pasukan kecil di seberang padang. Umat Islam, yang memiliki keunggulan kekuatan yang signifikan, sementara itu, secara metodis menghancurkan tentera Kristian: pertama kumpulan tentera, kemudian kumpulan lain, dan seterusnya sehingga tidak ada yang tersisa daripadanya.
Salib berdoa yang digambarkan dalam "Big Chronicle" oleh Matthew Paris. OKEY. 1250. Miniatur dari manuskrip Perpustakaan Britain. Semua peralatan ketenteraannya dapat dilihat dengan jelas. Ini bermakna bahawa semasa Pertempuran Sarmed, tentera Eropah mempunyai senjata yang lebih ringan!
Pertempuran telah berakhir … Tentera Salib dikalahkan sepenuhnya. Hanya dua kesatria Roger yang berjaya melarikan diri. Salah seorang dari mereka, Renault Mazoir yang bertuah, dapat sampai ke Benteng Sarmed, tetapi, sayangnya, berjaya ditangkap. Beberapa orang Kristian lain juga ditawan. Hanya segelintir Franks yang berjaya melarikan diri dan melepaskan diri dari pembantaian dan penawanan. Menyimpulkan hasil pertempuran, kita perhatikan bahawa hampir 3500 dari 3700 tentera salib mati pada hari yang menentukan bagi mereka. Adegsanguinis, atau "Medan Berdarah" - begitulah sejarawan kemudian menyebut peristiwa itu pada hari itu.
APA YANG BERIKUTNYA?
Dan kemudian, dengan memperhatikan peristiwa yang telah terjadi, patriark Antioch Bernard yang ketakutan mulai buru-buru mengambil langkah-langkah untuk memperkuat dan mempertahankan tembok kota. Langkah-langkahnya agak terlambat dan, kemungkinan besar, tidak akan menghasilkan apa-apa jika tidak kerana kelambatan pemenang. Sekiranya Ilgazi sedikit lebih cepat, Antioch akan ditangkap dengan satu kekuatan tentera yang pantas. Tetapi … Sejarah tidak menyukai suasana subjunif. Pasukan yang setia tidak keluar dalam kempen, nampaknya menganggap bahawa kemenangan atas Sarmeda sudah cukup.
Situasi itu memihak kepada tentera salib, dan mereka tidak gagal memanfaatkannya. Raja Baudouin II dari Yerusalem dan Count Pontius berhasil mengirim bala bantuan, mengusir tentera Ilgazi dari tembok Antiokhia, dan mengambilnya di bawah perlindungan mereka.
Kekalahan sepenuhnya tentera Roger sehingga melemahkan kekuatan Antiokhia sehingga dia tidak pernah dapat pulih sepenuhnya dari pasukan itu. Dan walaupun kemudian masih ada Pertempuran Azaz pada tahun 1125, yang berakhir dengan kemenangan sepenuhnya bagi tentera salib dan membiarkan mereka mengembalikan prestij mereka, mitos kekalahan mereka itu akan dilenyapkan selama-lamanya.
Kapel di istana Krak des Chevaliers.
Orang-orang Islam, di sisi lain, diperkuat dengan kemampuan mereka sendiri untuk mengalahkan tentera salib dalam pertempuran. Keyakinan diri kini membantu mereka memenangi pertempuran dan seterusnya …
RATIO KUANTITATIF PIHAK
PEMAIN CRUSADER (lebih kurang)
Kesatria / Gendarmes: 700
Infantri: 3000
Jumlah: 3700
MUSLIM (kira-kira)
Jumlah: 10,000
