Kuda Naga: "Manusia Baru" Perubahan Jepun. (Kisah dramatis di beberapa bahagian dengan prolog dan epilog) Bahagian ketiga

Kuda Naga: "Manusia Baru" Perubahan Jepun. (Kisah dramatis di beberapa bahagian dengan prolog dan epilog) Bahagian ketiga
Kuda Naga: "Manusia Baru" Perubahan Jepun. (Kisah dramatis di beberapa bahagian dengan prolog dan epilog) Bahagian ketiga

Video: Kuda Naga: "Manusia Baru" Perubahan Jepun. (Kisah dramatis di beberapa bahagian dengan prolog dan epilog) Bahagian ketiga

Video: Kuda Naga:
Video: Ini Yang Terjadi Jika PKI Berkuasa 2024, Mungkin
Anonim

Akta Lima: Musibah Kerajaan

Bintang miskin!

Mereka tidak mempunyai tempat di syurga -

Bulan bersinar di sana …

(Daikin)

Walaupun wira kita adalah Sakamoto Ryoma, mari biarkan dia bersendirian sebentar - biarkan dia berehat bersama isteri mudanya dan mandi di mata air panas, sementara kita sendiri akan melihat peristiwa apa yang berlaku di Jepun pada masa itu.

Imej
Imej

Di alun-alun stesen kota Kochi, terdapat monumen tiga pahlawan Jepun abad ke-19, penduduk asli wilayah Kochi, samurai Takechi Hanpeita, Sakamoto Ryoma dan Nakaoka Shintaro. Mengapa monumen itu didirikan kepada mereka? Kerana mereka menentang negara samurai mereka sendiri, melihat bahawa negara itu bobrok dan harus diganti dengan sesuatu yang lebih sempurna, dan yang paling penting - untuk mengembalikan kekuasaan negara kepada maharaja.

Baiklah, peristiwa itu berlaku ribut dan setiap hari pada masa yang sama. Bakufu, misalnya, mengadakan perjanjian perdagangan dengan Amerika Syarikat, yang baik untuk negara ini. Tetapi pada masa yang sama, dia ingin menggunakan rasa tidak senang Kaisar Komei terhadap orang asing untuk keuntungannya. Ketika para penyokong bakufu, yakni, Tokugawa yang shogun, menekan percubaan rampasan kuasa oleh parti Joi dari Choshu ke Hamaguri Gomon pada tahun 1864, bakufu mempunyai alasan yang baik untuk meyakinkan maharaja untuk membuka sempadan Jepun. Namun, bakufu secara bersamaan takut akan kemungkinan kehilangan sokongan maharaja dan oleh itu cuba berpura-pura bahawa dia bersimpati dengan Joi dalam beberapa cara. Artinya, semuanya adalah bahasa Jepun: kita tersenyum kepada rakan dan musuh, tetapi kita lebih banyak tersenyum pada musuh kita …

Sementara itu, pada tahun 1864 yang sama, empat daimyo Jepun yang kuat dan berpengaruh berkumpul di Kyoto untuk membincangkan jalan mana yang akan membawa negara ini lebih jauh, tetapi mereka pergi tanpa memutuskan apa-apa. Yang paling penting, bakufu takut bahawa daimyo akan memutuskan untuk membuka sempadan Jepun dan ini akan melucutkan peluang bakufu untuk mengambil inisiatif pada waktu yang tepat. Tidak perlu dikatakan, nasib negara membimbangkan bakufu lebih kurang daripada perebutan kuasa. The shogunate membuat konsesi kepada daimyo, berusaha meningkatkan tahap kebebasan mereka, terutama kerana banyak daimyos di Kyoto dan sekitarnya sudah memiliki detasemen bersenjata mereka sendiri. Sementara itu, kerjasama dengan daimyo yang kuat adalah untuk kepentingan pengadilan dan bakufu. Dan ketika itulah ekspedisi hukuman terhadap anggota Joi di Choshu telah dibuat, kerana hasil bakufu pertama tidak memuaskan. Mereka berpendapat bahawa Choshu harus diberi pelajaran lagi, dan pada tahun 1865 mereka memulai persiapan untuk kempen baru.

Kuda Naga: "Manusia Baru" Perubahan Jepun. (Kisah dramatis di beberapa bahagian dengan prolog dan epilog) Bahagian ketiga
Kuda Naga: "Manusia Baru" Perubahan Jepun. (Kisah dramatis di beberapa bahagian dengan prolog dan epilog) Bahagian ketiga

Sakamoto Ryoma melakukan banyak perkara di Jepun untuk pertama kalinya. Dia adalah orang pertama yang menukar pedang samurai untuk revolver Amerika, adalah yang pertama membuat syarikat yang mula menginsuranskan kapal dagang, dan kemudian berubah menjadi syarikat terkenal di dunia Mitsubishi, yang pertama memakai kasut Amerika, di mana dia digambarkan dalam gambar ini.

Namun, pada masa inilah kuasa asing, yang kecewa dengan fakta bahawa syarat perjanjian perdagangan praktikal tidak dipenuhi, mengirim kapal perang ke Teluk Osaka. Kapal Amerika, Belanda, Perancis, dan Britain melaporkan bahawa jika bakufu tidak akan membuka sempadan negara untuk berdagang, orang Eropah akan berunding secara langsung dengan maharaja. Kemudian shogun Iemochi bertemu dengan maharaja di istananya - berita yang kemudian, mungkin, mengejutkan setiap orang Jepun. Bagaimanapun, ini berlaku buat pertama kalinya dalam 250 tahun! Bagi kami, orang Rusia, seolah-olah perdana menteri kami tidak ke Kremlin sejak 1766, tetapi hari ini, akhirnya, dia memutuskan untuk mengunjunginya! Namun, semua orang menganggap lawatan ini sebagai kelemahan orang shogun.

Imej
Imej

Ingatan Ryoma di Jepun terpelihara bukan hanya di tugu peringatan. Ini adalah jalan di bandar Fushimi. Di sebelah kanan terdapat bangunan standard yang cukup moden. Dan di sebelah kiri - ini dia, hotel Teradaya.

Secara umum, masalah dengan kontrak diselesaikan. Setelah mendengar nasihat salah seorang penasihat, Maharaja Komei berubah fikiran dan bersetuju untuk membuka sempadan negara. Ini menghilangkan keperluan bakufu untuk menyokong dua sisi bertentangan sekaligus. Tetapi pihak pengadilan Joi, yang menentang bakufu, berada dalam situasi yang sangat sukar. Begitu banyak tenaga kerja, dan semuanya diselesaikan selain mereka!

Namun, ekspedisi hukuman ke Choshu berlangsung, walaupun pada musim panas tahun 1866 dan … mengalami kekalahan yang teruk. Pasukan pemerintah tidak memiliki semangat juang yang cukup (mereka sebenarnya tidak mahu berperang melawan orang Jepun yang sama, bagaimanapun, kedamaian selama 266 tahun membuat mereka merasa!) Dan senjata moden yang dimiliki oleh tentera Choshu Khan dengan banyaknya. Selain itu, kapal-kapal Inggeris tidak membenarkan kapal-kapal shogun melakukan operasi ketenteraan aktif di lepas pantai Shimonoseki, yang mereka sendiri baru-baru ini mengebom, kerana ini dapat membahayakan kapal-kapal asing yang lain. Selepas perarakan ke Choshu, shogun Tokugawa Iemochi meninggal di Osaka, dan Hitotsubashi Keiki terpilih sebagai shogun Tokugawa kelima belas dan mengambil nama Yoshinobu.

Imej
Imej

Di hotel Jepun, kamar tidak diberi nomor, tetapi diberi nama bunga, tanaman, dan binatang. Bilik Ryoma berada ketika polis menyerang disebut bilik plum. Pemandangan galeri di hotel dan ceruk tokonoma (kiri), di mana potret dan pedangnya kelihatan. Namun, kemungkinan besar, ini hanyalah pedang, kerana orang Jepun tidak menandatangani senjata mereka.

Akta Enam: Penyerahan Bakufu

Setelah berada di bawah kaki anda, Dia menjadi cantik dengan cara yang berbeza, daunnya layu …

(Kyoshi)

Ini juga bukan tanpa Ryoma Sakamoto. Baru pada bulan Juni 1866, dia memerintahkan kapal perang kerajaan Choshu dalam pertempuran dengan armada Tokugawa di Shimonoseki, yaitu, dia menunjukkan bahawa dia tidak hanya tahu berniaga dan menembak revolver, tetapi juga tahu banyak tentang urusan tentera laut dan tidak takut dengan raungan meriam. Namun, ia adalah senjata yang dianggapnya sebagai kaedah yang kurang meyakinkan untuk mengubah tingkah laku orang daripada kaedah perundingan dan pujukan. Di atas kapalnya, Ryoma menyusun rancangan untuk pemindahan kekuasaan negara secara aman dari tangan bakufu ke tangan maharaja. Dia pertama kali mengusulkan sebuah parlimen yang terdiri dari dua dewan, yang ditunjuk sebagai peranan penasihat kepada maharaja, yang akan meliputi kedua-dua putera daimyo dan bangsawan istana, dan wakil masyarakat. Sakamoto malah memasukkan senarai kemungkinan anggota pemerintahan masa depan negara itu ke rancangannya.

Imej
Imej

Beginilah penampilannya, dilihat dari karya seorang seniman Jepun.

Rancangan Ryoma pada awalnya tidak disukai oleh rakan-rakannya. Mereka sampai ke titik bahwa mereka mulai menuduhnya melakukan pengkhianatan, kata mereka, satu-satunya jalan keluar adalah perjuangan bersenjata melawan shogun, dan tidak mungkin ada kompromi dengannya. Tetapi Ryoma berjaya memaksa dirinya. Lebih-lebih lagi, rancangan yang ditulis olehnya dipindahkan ke istana shogun. Ini adalah cadangan rasmi pertama yang diterima oleh shogun mengenai pengunduran dirinya dari kekuasaan. Kemudian ada yang lain, tetapi inilah yang pertama, dan Ryoma lah yang menulisnya. 11 hari berlalu, dan shogun klan Tokugawa yang terakhir mengundurkan diri sebagai pemerintah tentera negara itu, dan mengembalikan semua kekuasaan negara kepada maharaja. Perkara itu diselesaikan secara damai, tanpa pertumpahan darah dan tembakan.

Imej
Imej

Dan inilah mandi yang sama di mana Ryo mencuci dirinya pada hari itu …

Namun, sebelum ini terjadi, Goto Shojiro, penasihat daimyo Tosa, melaporkan kepada Ryoma Sakamoto di Nagasaki. Dia mencadangkan agar dia membeli syarikat Kameyama-satu dan menyusunnya semula untuk membantu ekonomi khan. Pada bulan April, syarikat itu dinamakan semula "Kayentai" - "Syarikat Bantuan Marin", Ryoma dilantik sebagai ketua. Pekerja dibayar dengan baik, dan syarikat itu sendiri menjadi bebas dari segi ekonomi. Pada tahun 1867, ketika berlayar dari Nagasaki ke Kyoto, Ryoma dan Goto Shojiro mengembangkan program politik yang mendasar untuk pemerintahan masa depan, yang memuat lapan artikel yang membahas tentang transformasi di Jepun. Program ini menekankan bahawa kuasa tertinggi harus dimiliki oleh maharaja, dan Ryoma ingin peralihan dari sistem bakukhan ke pemulihan maharaja dapat dilakukan dengan damai. Dia memutuskan untuk meyakinkan bakufu untuk mengembalikan kekuasaan kepada maharaja; prosedur ini dipanggil Taiseihokan. Pada mulanya Ryoma, seperti sebelumnya, meminta bantuan Matsudaira Shungaku, tetapi daimyo Etigen tetap tidak peduli dengan ideanya. Ryoma kemudian menoleh ke Yamanouchi Yodo, daimyo dari Tosa Khan. Yodo secara semula jadi konservatif, tetapi bercita-cita untuk memainkan peranan penting dalam sejarah sebagai pengikut bakufu yang paling dekat.

Pada 13 Oktober 1867, daimyo Khan Tosa mengirim petisyennya kepada bakufu dengan proposal untuk mengembalikan kekuasaan kepada maharaja, dan shogun Tokugawa Keiki memerintahkan para penasihatnya untuk mempertimbangkannya. Secara semula jadi, daimyo Khan Satsuma menyetujui usul ini, dan pada keesokan harinya bakufu memberikan maharaja dokumen untuk pelaksanaan prosedur Taiseihokan, yang juga disetujui oleh pengadilan.

Imej
Imej

Shogun terakhir Tokugawa Yoshinobu (Tokugawa Keiki), Osaka, 1867.

Perikatan sebelumnya antara Satsuma dan Choshu seharusnya menggulingkan bakufu secara paksa, tetapi Ryoma percaya bahawa dalam situasi kritikal di mana Jepun berada, pemindahan kuasa secara damai akan lebih berguna bagi negara itu. Sekiranya bakufu mengembalikan kekuasaan ke pengadilan, maka Satsuma dan Choshu tidak akan mempunyai alasan untuk menghancurkan bakufu dan tidak akan ada alasan untuk perang saudara. Perubahan kuasa secara damai akan membantu Shiki shiki untuk melepaskan dirinya dari situasi yang sukar ketika dia mendapat tekanan dari parti Joi dan kuasa asing; tetapi dia akan mengekalkan kedudukannya sebagai daimyo paling kuat di Jepun. Ryoma memuji keputusan Keiki, mengesahkan kebijaksanaan dan kemampuannya memimpin Imperial Jepun ke masa depan.

Oleh itu, pada 14 Oktober 1867 ditentukan nasib Jepun. Dan sebulan kemudian, pada 15 November tahun yang sama, Sakamoto Ryoma dibunuh oleh orang yang tidak dikenali. Pada hari itu dia baru berusia 32 tahun!

Disyorkan: