Artikel "Sultan Bayezid I dan Tentara Salib" menggambarkan pertempuran di Nikopol pada tahun 1396. Ini berakhir dengan kekalahan sepenuhnya orang-orang Kristian, tetapi setelah 6 tahun tentera Uthmaniah dikalahkan oleh pasukan Tamerlane berhampiran Ankara. Bayazid sendiri ditangkap dan meninggal pada tahun 1403. Selama 11 tahun, negara Uthmaniah menjadi tempat perang kejam yang dilancarkan oleh keempat-empat putera Bayezid. Anak bongsu dari mereka, Mehmed I elebi, memperoleh kemenangan. Anda dapat membaca tentang ini dalam artikel "Timur dan Bayazid I. Pertempuran Ankara para panglima besar."
Mehmed I dan anaknya Murad secara beransur-ansur kembali menguasai wilayah yang hilang, termasuk Semenanjung Balkan. Jiran Eropah Uthmaniyyah memerhatikan dengan kuatnya pengukuhan kuasa ini. Sudah jelas bahawa cepat atau lambat Uthmaniyyah akan memimpin pasukan mereka ke utara, dan oleh itu pada tahun 1440 raja Poland dan Hungaria Vladislav III Varnenchik (di Hungaria dia dikenal sebagai Ulaslo I) memulakan perang di mana lawannya adalah cucu si mati dalam kurungan di Timur Bayazid - Murad II.
Panglima utama Kristian dalam perang itu adalah Janos Hunyadi (bapa raja Hungaria Matthias Hunyadi Corvin).
Kewarganegaraan panglima ini tetap menjadi misteri, kerana dia berasal dari Wallachia, tetapi diketahui bahawa datuknya mempunyai nama (atau nama panggilan) "Serb". Terdapat juga khabar angin (tidak disahkan) bahawa dia adalah anak haram Raja Sigismund I dari Luxembourg. Nama keluarga ibu bapa Janos diterima dari istana Hunyadi, yang terletak di wilayah Romania moden di bandar Hunedoara.
Pada tahun 1437, Janos Hunyadi berperang melawan orang-orang Hussites. Taktik operasi pertempuran di Wagenburg yang dipinjam dari mereka digunakan secara aktif dalam kempen menentang Turki.
Dia berjaya memberikan sejumlah kekalahan kepada Uthmaniyyah, membebaskan Nis dan Sofia, mendorong pasukan musuh ke seberang Danube. Di Anatolia pada waktu itu, Ibrahim Bey, dari keluarga Karamanid, yang bersaing dengan sultan Uthmaniah, berbicara menentang Murad II. Dalam keadaan seperti ini, Sultan setuju untuk menyimpulkan perjanjian damai Szeged, yang bermanfaat bagi orang Kristian, yang menurutnya Uthmaniyyah melepaskan kekuasaan atas tanah-tanah Serbia yang bersempadan dengan Hungary. Pemerintahan Serbia Georgy Brankovich, yang diusir oleh Uthmaniyyah dari harta miliknya pada tahun 1439, kembali berkuasa, tetapi terus memberi penghormatan kepada Uthmaniyyah, dan permintaan untuk melepaskan 4.000 orang atas permintaan Sultan tetap ada.
Perbatasan kini melintasi Danube, yang mana pihaknya berjanji tidak akan menyeberang selama 10 tahun. Perjanjian ini ditandatangani pada awal tahun 1444.
Permulaan perang baru
Nampaknya tidak ada masalah, tetapi pada bulan Agustus 1444, Murad II secara tidak sengaja memutuskan untuk mengundurkan diri, menyerahkan takhta kepada puteranya yang berusia 12 tahun, yang turun dalam sejarah sebagai Sultan Mehmed II Fatih (Penakluk): dari 1451 hingga 1481. dia menambah wilayah negaranya dari 900 ribu menjadi 2 juta 214 ribu kilometer persegi. Kanak-kanak itu gemar melukis (beberapa gambarnya selamat), tahu bahasa Yunani, Latin, Arab dan Parsi dengan baik, dan boleh berbahasa Serbia. Dialah yang ditakdirkan (selain tanah lain) untuk merebut Konstantinopel, tetapi ini hanya akan terjadi pada tahun 1453.
Dan pada masa itu, Mehmed adalah remaja yang tidak berpengalaman dan tidak berpengalaman dalam urusan pemerintahan dan ketenteraan, dan Raja Vladislav tidak dapat menahan godaan: sepertinya dia telah tiba waktunya untuk menyerang orang Uthmaniyyah, mengusir mereka dari Eropah dan, mungkin, bahkan dari barat Anatolia. Perjanjian damai baru saja ditandatangani dengan Uthmaniyyah, tetapi legenda kepausan, Kardinal Giuliano Cesarini yang berpengaruh, yang sebelumnya mengetuai komisi untuk rundingan dengan Hussites, meyakinkan Vladislav untuk meminta izin untuk perang baru dari Paus Eugene IV.
Paus menyokong sepenuhnya raja dan kardinal, menyatakan bahawa "sumpah yang diberikan kepada umat Islam tidak perlu dipelihara." Dia tidak hanya memberkati perang baru, tetapi juga menuntut Perang Salib melawan Turki, yang disertai oleh para ksatria Perintah Teutonik dan orang Bosnia, Croat, Wallachians, Transylvanians, Bulgaria dan Albania, sangat berminat untuk terus melemahkan negara Uthmaniyyah. Orang-orang Hungari yang dipimpin oleh Hunyadi juga melakukan kampanye, tetapi ada beberapa orang Polandia: Diet tidak memperuntukkan wang atau pasukan untuk Vladislav. Tetapi dalam tentera salib terdapat banyak tentera upahan Czech - bekas tabor dan "anak yatim" yang terpaksa melarikan diri setelah kekalahan dalam pertempuran Lipany (itu dijelaskan dalam artikel "Akhir perang Hussite").
Dalam tentera Vladislav, ada lebih dari seribu gerobak tempur dan kargo, yang terbukti mustahil untuk digunakan dengan berkesan kerana jumlah bekas Hussites yang tidak mencukupi yang tahu bagaimana membina Wagenburg dengan betul dan berperang di dalamnya.
Dalam perjalanan, beberapa ribu pasukan berkuda Wallachian di bawah komando Mircea, putera Vlad II Dracula, yang sering keliru dengan Vlad III the Impaler, yang menjadi prototaip novel terkenal oleh B. Stoker, bergabung dengan tentera salib. Vlad III juga memiliki nama panggilan "Dracul", tetapi itu hanya bermaksud milik Ordo Naga yang diasaskan oleh Kaisar Sigismund. Salah satu komandan detasemen Mircea adalah Stephen Batory - nenek moyang raja Poland Stephen Batory.
Pasukan Negeri Kepausan dipimpin oleh Kardinal Cesarini. Tetapi penguasa Serbia Georgy Brankovic (anak perempuannya menjadi isteri Murad II) cukup berpuas hati dengan syarat-syarat perjanjian damai Szeged. Dia tidak menginginkan perang baru dan cuba menjadi orang tengah antara Uthmaniyyah dan Vladislav III. George enggan mengambil bahagian dalam Perang Salib dan bahkan tidak membenarkan tentera Kristian pergi ke Edirne melalui tanahnya.
Jumlah tentera salib, menurut anggaran moden, antara 20 hingga 30 ribu orang.
Orang-orang Venesia menghantar armada mereka, yang menyekat selat Laut Hitam.
Murad II terpaksa memimpin pasukan Uthmaniyyah sekali lagi (yang merupakan kejutan yang tidak menyenangkan bagi tentera salib). Dan orang Genoa, musuh kekal Venice, mengangkut tenteranya di kapal mereka ke pantai Rumelian (Eropah). Pada waktu yang sama, dia berhasil mendekati pasukan tentera salib dari barat, mendorongnya ke pantai Laut Hitam dekat Varna.
Janos Hunyadi kembali menjadi ketua pasukan tentera Kristian de facto. Pada majlis perang orang Kristiani, banyak yang cenderung taktik bertahan, menawarkan untuk bertemu musuh di Wagenburg yang hebat, tetapi Hunyadi bersikeras untuk melakukan pertempuran di lapangan.
Panglima ini tahu betul taktik Uthmaniyyah, yang mana unit pusat menahan musuh, sementara tugas pasukan adalah mengepung pasukan musuh yang buntu dalam pertempuran. Oleh itu, dia berusaha untuk memaksakan pertempuran frontal di seluruh garis ke atas orang Turki, di mana tentera salib yang lebih bersenjata mempunyai kelebihan.
Bahagian kanan tentera Salib dipimpin oleh Uskup Oradsk Jan Dominek. Di bawah pimpinannya adalah Wallachians, Bosnia, pasukan Cardinal Cesarini, Uskup Simon Rozgoni dan Ban Tallozi. Bahagian ini bersebelahan dengan rawa dan tasik, yang, di satu pihak, menutupnya dari jalan memutar musuh, dan di sisi lain, mengganggu manuver. Pembahagian pusat ini diperintah oleh Vladislav: pengawal peribadinya dan tentera upahan dari wilayah kerajaan ada di sini. Menurut rancangan Hunyadi, unit-unit ini harus bertindak sesuai dengan situasi: untuk memberikan tamparan yang menentukan jika salah satu sayap berjaya, atau datang untuk membantu sayap yang kalah. Di sayap kiri, yang diperintahkan oleh Ban Machwa Mihai Silavii (adiknya adalah isteri Janos Hunyadi), adalah orang Hongaria dan Transylvan.
Murad mengambil alih pasukan tentera Uthmaniyyah.
Tenteranya terdiri daripada tiga bahagian. Pertama, mereka adalah pejuang profesional yang secara peribadi setia kepada sultan - "hamba Pelabuhan" (kapi kullari). Yang paling terkenal di antaranya adalah pasukan Janisari, tetapi ada juga unit pasukan berkuda, dan juga artileri ("menginjak-injak").
Bahagian penting kedua tentera Uthmaniyyah adalah sipah (spahi) - di bahagian ini orang menetap di tanah negara, dan yang diwajibkan untuk mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan, bertugas di unit-unit ini. Oleh kerana plot ini disebut Timar, orang Sipakh kadang-kadang disebut Timarls atau Timariots. Bahagian ketiga terdiri daripada unit tambahan - ini adalah azab (atau azaps, secara harfiah "bujangan"), serahora dan martolos.
Orang Azab bertugas di unit infanteri ringan yang direkrut di tanah Sultan.
Serahoras terutama melakukan layanan bukan pejuang - mereka mendirikan jambatan, memperbaiki jalan, dan berfungsi sebagai kuli. Martolos dipanggil rekrut dari wilayah-wilayah Kristian, yang pada masa damai merupakan detasemen pengawal setempat.
Dipercayai bahawa Murad dapat mengumpulkan 35 hingga 40 ribu tentera. Di sisi kanan Uthmaniah berdiri pasukan Anatolia (Asia), yang diperintahkan oleh Karadzha bin Abdulla Pasha, menantu Sultan Murad. Dia juga terikat pada detasemen dua lebah Rumelian - dari Edirne dan Karasa.
Kekuatan total kekuatan sayap kanan kini dianggarkan 20-22 ribu penunggang kuda.
Bahagian kiri (sekitar 19 ribu orang) diketuai oleh Beylerbey (gabenor) Rumelia Sehabeddin Pasha (Shikhabeddin Pasha). The sanjak-beys di Crimea, Plovdiv, Nikopol, Pristina dan wilayah-wilayah Eropah lainnya adalah tunduk kepadanya.
Sultan dengan tentera janissari berdiri di tengah.
Menurut sejumlah pengarang, ada 500 ekor unta di sebelahnya, yang berisi barang mahal dan bahkan beg emas: diandaikan bahawa sekiranya berlaku penembusan, tentera salib akan berhenti untuk menjarah kafilah ini, dan sultan pada saat itu masa terpaksa meninggalkan ibu pejabatnya. Walau bagaimanapun, unta memainkan peranan yang berbeda dalam pertempuran: mereka mendakwa bahawa mereka takut dengan kuda-kuda yang melepaskan diri dari ksatria Raja Vladislav, yang cuba menyerang Murad II secara peribadi. Tetapi janganlah kita mendahului diri kita sendiri.
Untuk menunjukkan pengkhianatan orang Kristian, pada malam pertempuran, perjanjian damai yang disahkan dengan sumpah mengenai Injil dilakukan di depan pasukan Uthmaniyyah, yang syaratnya dilanggar oleh tentera salib. Kemudian perjanjian ini dilekatkan pada tombak yang digali di markas Murad. Kemudian, adalah sumpah sumpah bahawa banyak orang Kristian menyebut alasan utama kekalahan tentera salib, dan bahkan dua abad kemudian Bohdan Khmelnitsky mengingatnya, meyakinkan Crimean Khan Mehmed IV Giray untuk menjaga firmannya dan berdamai dengan Cossack.
Pertempuran Varna
Pertempuran ini bermula pada pagi 10 November dengan serangan oleh Uthmaniyyah terhadap sayap kanan tentera Salib. Seorang saksi mata peristiwa tersebut mengingatkan:
"Suara tembakan artileri terdengar dari mana-mana, sangkakala tentera Kristian yang tak terhitung jumlahnya bergemuruh, dan suara ketetrum terdengar dari tentera Turki, mengamuk dan memekakkan telinga. Di mana-mana ada suara dan jeritan, pukulan dan dengkuran pedang … Dari busur yang tak terhitung jumlahnya ada gumpalan, seolah-olah bangau yang terbang dari seluruh dunia sedang mengklik paruh mereka di lapangan ".
Setelah pertempuran yang panjang dan keras kepala, detasemen Pristina bey Daud berjaya memintas tentera salib: detasemen Jan Dominek, Kardinal Cesarini, Ban Talloci dan Uskup Eger melarikan diri ke selatan ke Danau Varna, di mana mereka kemudiannya hampir musnah sepenuhnya. Kardinal Cesarini meninggal di sini, Uskup Dominek lemas di rawa, Uskup Rozgoni hilang tanpa jejak - nasibnya tidak diketahui.
Para pejuang Daoud juga berjalan melalui gerobak Wagenburg, namun, seperti yang direncanakan, pasukan pusat, yang dipimpin oleh Hunyadi, datang untuk menyelamatkan, dan kemudian sebahagian pasukan dari sayap kiri yang menang, yang dapat membuang Daoud kembali ke kedudukan asal mereka.
Di sayap kiri tentera Salib, di mana kelebihannya berada di sisi mereka, situasinya sangat menguntungkan: pukulan pasukan berkuda Hungaria mengganggu perintah Anatolia. Karadzhi Pasha, dengan unit cadangan terakhir, menyerang dengan putus asa dan mati bersama dengan semua pasukannya. Dan di sisi kanan, tentera salib, berkat bala bantuan yang menghampiri, mula menekan Uthmaniyyah. Benar, unit-unit yang berdiri di sebelah Sultan belum memasuki pertempuran. Dan sekarang Murad II melemparkan unit terpilih pusat tenteranya melawan tentera salib. Namun, orang-orang Hungaria yang semakin maju terus berani menekan Uthmaniyyah, dan pada suatu ketika, nampaknya semua orang bahawa orang-orang Kristiani menang. Mereka mengatakan bahawa Murad II sudah siap memberikan isyarat untuk mundur, tetapi kemudian Raja Vladislav memutuskan untuk mengambil inisiatif, yang tiba-tiba ingin eksploitasi ksatria. Dia memutuskan untuk memerangi Sultan sendiri: untuk menangkap atau membunuhnya dalam pertengkaran.
Vladislav meluru ke depan dengan kepala 500 ksatria. Janani yang terkejut mula-mula berpisah, membiarkan mereka masuk, dan kemudian menutup barisan mereka. Kuda raja terluka, dan Vladislav, yang jatuh darinya, dibunuh dan dipenggal. Kepalanya kemudian disimpan lama oleh Uthmaniyyah di dalam kapal berisi madu - sebagai piala perang. Semua kesatria yang melakukan serangan ini bersama dengan Vladislav terbunuh atau ditawan. Salah satu kronik Yunani pada masa itu secara langsung mengatakan bahawa "raja dibunuh di Varna sebagai akibat dari kebodohannya."
Tentera salib tidak mengetahui tentang kematian raja, dengan harapan dia akan kembali, dan pertempuran berlanjutan hingga matahari terbenam, berakhir dengan "seri." Tetapi kematian Vladislav memberi inspirasi kepada tentera Uthmaniyyah. Dan pada waktu pagi kepala raja ditunjukkan kepada tentera salib. Dan ini merosakkan orang-orang Kristian, yang tenteranya benar-benar runtuh: orang-orang Kristian sekarang tidak memiliki komandan yang diakui, dan masing-masing detasemen memperjuangkan dirinya sendiri. Pertempuran disambung semula dan berakhir dengan kekalahan tentera Salib. Hunyadi berjaya menarik unitnya secara teratur, tetapi banyak detasmen lain menjadi mangsa mudah bagi Uthmaniyyah ketika berundur ke utara. Sebilangan tentera yang cuba bersembunyi di Wagenburg mati, yang lain menyerah.
Maka Perang Salib, yang seharusnya menjadi kemenangan bagi orang Kristian, berakhir dengan kekalahan yang memalukan yang membatalkan semua kejayaan tahun-tahun sebelumnya. Selain sejumlah besar tentera biasa, dua pemula dan penganjur kempen ini, pemimpin tertinggi tentera salib, juga binasa. Poland jatuh ke anarki, dan raja baru di negara ini dipilih hanya tiga tahun kemudian. Tetapi Janos Hunyadi masih hidup, yang pada tahun 1445 terpilih sebagai putera Transylvania, dan pada tahun 1446 menjadi bupati Hungaria di bawah raja kecil Ladislav Postum von Habsburg. Dan pada tahun 1448 Janos Hunyadi dan Murad II bertemu lagi di medan perang. Ini adalah apa yang disebut "Pertempuran Kedua di Lapangan Kosovo". Kami akan membincangkannya dalam artikel seterusnya.
