Andzin-Miura - samurai Inggeris (bahagian pertama)

Andzin-Miura - samurai Inggeris (bahagian pertama)
Andzin-Miura - samurai Inggeris (bahagian pertama)

Video: Andzin-Miura - samurai Inggeris (bahagian pertama)

Video: Andzin-Miura - samurai Inggeris (bahagian pertama)
Video: Budak malang yang dipandang hina oleh ibu mertuanya itu ternyata seorang bilionair 2024, April
Anonim

Oh, Barat adalah Barat

Timur adalah Timur

dan mereka tidak akan meninggalkan tempat mereka.

Sehingga Langit dan Bumi muncul

hingga penghakiman terakhir Tuhan.

Tetapi tidak ada Timur, dan tidak ada Barat, apa -

suku, tanah air, klan, Sekiranya kuat dengan muka yang kuat

Adakah ia naik di hujung bumi?

Rudyard Kipling (1865 - 1936). Diterjemahkan oleh E. Polonskaya.

Sehingga kini, TOPWAR telah bercakap mengenai samurai yang dilahirkan dan dibesarkan di tanah Jepun. Namun, sejarah dengan senang hati membuatnya sehingga salah satu samurai adalah … orang Inggeris bernama William Adams! Selain itu, dia mendapat kepercayaan pada shogun Tokugawa Ieyasu, dan selama bertahun-tahun adalah penasihat terdekatnya, dan tidak hanya secara langsung mempengaruhi kebijakan luar negeri Jepang, tetapi juga menjadi sumber informasi yang berharga bagi orang Jepun. Terima kasih kepadanya bahawa mereka mempelajari pengetahuan saintifik dan praktikal yang sangat diperlukan dalam bidang geografi, matematik, pelayaran dan pembinaan kapal. Dalam pengertian ini, dia melakukan lebih banyak untuk mereka daripada pendahulu Portugis atau Sepanyolnya yang datang ke Jepun jauh sebelum dia!

Andzin-Miura - samurai Inggeris (bahagian pertama)
Andzin-Miura - samurai Inggeris (bahagian pertama)

Sudah tentu, Will Adams tidak kelihatan seperti itu, tetapi Richard Chamberlain dengan sempurna memainkannya sebagai navigator Blackthorne dalam siri TV Shogun, yang berdasarkan novel dengan nama yang sama oleh penulis Amerika James Clivell.

Hebatnya, orang Jepun masih menyimpan ingatan William Adams. Tidak jauh dari Tokyo terdapat sebuah bukit kecil bernama Andjintsuka - "Navigator's Hill". Ia mendapat namanya untuk menghormati Will Adams. Di kalangan orang Jepun, dia dikenali sebagai Miura Andzin - "Navigator from Miura". Di tempat ini terdapat sebuah rumah besar, dipersembahkan sebagai hadiah kepada Tokugawa Ieyasu. Di bandar kecil Ito yang selesa, terletak di Semenanjung Izu, di tepi Teluk Sagami, terdapat sebuah tugu untuk Adams. Di sini, di tempat ini, pada tahun 1605-1610, Adams adalah yang pertama di Jepun yang mula membina kapal keel. Untuk mengenang ini, penduduk mendirikan monumen ini. Dan di Tokyo, salah satu blok kota, di mana di antara sebilangan besar rumah berdiri rumah Adams, diberi nama Andzin-te - "Navigator's Quarter".

Pada satu masa, seorang rakan senegara Adams menulis tentang keserasian Timur dan Barat: "Barat adalah Barat, Timur adalah Timur, dan mereka tidak akan meninggalkan tempat mereka …". Adams berusaha menyatukan dua tamadun yang terpolarisasi ini dalam budaya mereka.

Peristiwa yang berlaku di persimpangan abad XVI-XVII yang jauh. Pada masa itu, Jepun mula aktif memasuki pasaran asing, enam belas negara sudah termasuk dalam senarai rakan dagang negara itu. Perhatikan bahawa perdagangan hanyalah salah satu sisi hubungan pelbagai aspek yang besar antara Jepun dan negara-negara lain. Tanah Matahari Terbit sangat aktif dalam memperluas bidang minatnya ke negara-negara jiran. Lebih-lebih lagi, ini tidak selalu dilakukan secara damai, kerana jiran yang dihormati harus bertindak. Perluasan luaran Jepun, kadang-kadang agresif, sangat beragam - dari kempen agresif Hideyoshi ke Korea hingga percubaan merampas tanah jiran oleh lanun Jepun. Tujuan penyitaan adalah untuk mewujudkan penempatan tetap. Negara-negara yang jauh dari Jepun juga diserang. Tanah diselesaikan di Filipina dan Siam, serta di pantai timur Semenanjung Indochina. Kepulauan Indonesia dan pesisir Tanah Melayu juga tidak diabaikan oleh orang Jepun di mana-mana. Negara-negara Indochina berada di bawah kawalan penuh Jepun, kerana pengurusan hubungan luar negeri berada di tangan mereka.

Seperti yang anda lihat, keterlaluan Jepun dijelaskan oleh kepentingan wilayah mereka. Sebab-sebabnya adalah yang paling umum, serupa dengan tujuan pedagang dan pelaut luar negeri yang naik lebih jauh dari pantai asalnya: pertumbuhan hubungan perdagangan yang pesat, terjalinnya hubungan ekonomi yang semakin banyak.

Pada masa itu, kenalan pertama orang Jepun dengan orang Eropah berlaku. Hasil pertemuan ini adalah penerimaan kebenaran untuk mengimport senjata api ke Jepun. Enam tahun kemudian, Jesuit Portugis Francisco Xavier tiba di Jepun dengan tugas dakwah: Kekristianan sebagai petunjuk agama adalah untuk mencari pengikutnya di negara ini juga. Kaisar khuatir dengan penyebaran agama Kristian yang aktif: Jepun diancam oleh pengaruh negara asing, dan, akibatnya, kehilangan kedaulatannya. Sementara itu, keadaan menjadi semakin tegang. Akibatnya adalah keputusan yang ditandatangani oleh maharaja pada tahun 1597, dengan tegas melarang penganut agama Kristian. Hukuman untuk kemaksiatan itu berat: hukuman mati. Semua pendakwah agama baru segera diusir dari negara itu, dan gelombang eksekusi melanda seluruh negeri. Puluhan orang kehilangan nyawa dan gereja dihancurkan. Pada masa ini, Hideyoshi mati. Kesinambungan yang logik dari peristiwa menyedihkan ini untuk negara adalah kekacauan yang berakhir dalam Pertempuran Sekigahara pada tahun 1600. Pada masa yang sama, William Adams tiba di Jepun dengan kapal "Lifde", satu-satunya yang masih hidup dari keseluruhan skuadron.

Tidak ada yang tahu bila William Adams dilahirkan. Satu perkara yang pasti: William kecil dibaptis pada 24 September 1564, yang mana entri dibuat dalam daftar paroki kota Gillingham. Ketika anak itu berusia dua belas tahun, dia meninggalkan rumah ayahnya dan pergi ke Limehouse - sebuah bandar pelabuhan di tebing Thames. Di sana ia diterima sebagai magang untuk tuan kapal Nicholas Diggins. Latihan kraf memerlukan masa yang lama. Tetapi kajian itu berakhir. Tahun 1588 yang akan datang menjadi mercu tanda bagi William: dia diambil sebagai kapten kapal "Richard Duffield". Berukuran kecil (120 tan), ia diservis oleh pasukan seramai 25 orang. Ini adalah pelayaran bebas pertama dari seorang pemuda yang berjanji berusia dua puluh empat tahun. Cadangan yang sangat baik dari seorang mentor, kerja keras, dedikasi - semua ini digabungkan menjadi tiket gembira untuk kehidupan orang dewasa yang sangat menjanjikan. "Richard Duffield" pada masa itu terlibat dalam pengiriman peluru dan makanan ke kapal-kapal Inggeris yang bertempur dengan "Armada Besar" Sepanyol, jadi dia cukup beruntung dapat mengambil bahagian dalam peristiwa bersejarah yang penting ini.

Setahun kemudian, William berkahwin dengan seorang gadis bernama Mary Heen. Sakramen perkahwinan itu berlangsung di Gereja St. Dunston di Stepney. Kebahagiaan keluarga yang tenang tidak lama. Laut adalah dan kekal untuk William cinta terbesar, yang paling penting dalam hidupnya. Tahun 1598 adalah untuk tahun Adams penyertaan dalam perniagaan berisiko, yang tujuannya adalah untuk sampai ke pantai Timur Jauh melalui Samudera Atlantik dan Pasifik. Tidak diketahui bagaimana rundingan mengenai masalah kempen itu berlangsung, dan siapa yang pertama kali menawarkan khidmatnya - William sendiri atau pedagang Belanda. Hasilnya, Adams kembali menjadi pelayaran di salah satu kapal yang dilengkapi untuk ekspedisi ini. Sekiranya Adams tahu apa yang pelik dalam hidup yang ditakdirkan oleh nasibnya … Keputusan, yang dibuat akhirnya dan tidak dapat ditarik balik, menjadi titik permulaan untuk kehidupan baru, mungkin lebih menarik, tetapi, sayangnya, tanpa tanah air. William tidak akan pernah melihat England lagi. Pemergian yang akan datang tidak hanya sukar bagi William, tetapi juga untuk isterinya yang masih muda, yang baru-baru ini melahirkan seorang anak perempuan yang cantik bernama Deliverance. Dan walaupun bagi pelaut yang memulakan perjalanan yang panjang dan sangat berbahaya, berpisah dengan orang tersayang selalu menjadi masalah, Adams meninggalkan isteri dan anak perempuannya dengan hati yang berat.

Berangkat dalam perjalanan panjang ke pantai Timur Jauh, para pelaut telah bersedia untuk menghadapi situasi yang paling sukar. Situasinya sangat sukar, kerana anggota ekspedisi itu adalah Protestan, dan jalan mereka melalui pelabuhan Laut Selatan, di mana umat Katolik Sepanyol mendominasi. Perbezaan agama adalah halangan utama dalam hubungan antara sahabat yang berpotensi.

Tuhan hanya tahu apa yang ditakdirkan para pelaut dalam pelayaran ini. Kapal tunggal yang selamat dari ajaib yang disebut "Lifde" sampai di pantai Jepun. Betapa sukarnya, dan apa yang dilalui para pelaut "Lifde", dibuktikan dengan fakta berikut. Ketika pada bulan April 1600, setelah perjalanan yang panjang dan sangat berbahaya, Lifde mendekati Jepun, hanya tujuh orang, termasuk Adams, yang dapat pergi ke darat sendiri. Selebihnya hampir tidak dapat berjalan di dek kapal, dan ada juga yang tidak dapat melakukan ini. Musibah pasukan tidak berakhir di sana. Beberapa hari kemudian, tiga anak kapal mati, dan kemudian tiga lagi. Kutukan dan penghinaan menghujani kepala Adams, sangat sukar baginya pada minggu terakhir, yang paling dahsyat dalam kempen ini, kerana dia adalah satu-satunya yang ingin mengakhiri ekspedisi itu.

Imej
Imej

Kapal skuadron Adams.

Setelah turun, para pelaut pergi ke kuil terdekat dan meletakkan di sana patung busurnya yang diambil dari kapal. Bertahun-tahun kemudian, pelaut datang ke kuil patung ini, memohon perlindungan dan perlindungannya dalam urusan sulit mereka. Kemudian, patung itu dipindahkan dari kuil ini ke Imperial Museum di Tokyo "untuk kediaman tetap."

Tetapi William Adams tidak dapat membayangkan bahawa dia akan berada di tengah-tengah acara yang berlangsung di luar pantai Jepun. Perang saudara sedang berlaku di negara itu pada masa itu. Ketika Lifde memasuki perairan Jepun, salah seorang daimyos Jepun yang hebat, Tokugawa Ieyasu, tiba dengan kunjungan hormat ke Hideyori muda di Istana Osaka. Tetapi rancangan daimyo adalah dengan cepat menyingkirkan pewaris Hideyoshi yang hebat, Ieyasu tidak memerlukan pesaing. William Adams diperkenalkan kepada mereka. Ieyasu berminat dengan kargo di kapal. Dan ada keuntungan dari sana: musket sumbu, bola meriam, bola rantai, serbuk lima ribu pound mesiu, serta tiga ratus lima puluh peluru pembakar.

Isi pegangan itu memberi inspirasi kepada Ieyasu. Masih boleh! Begitu banyak peluru yang berguna! Pada tahun 1542, Portugis membawa senjata api ke Jepun melalui laut, dan mereka mengajar orang Jepun bagaimana menggunakannya. Ieyasu merampas senjata dan peluru, kemudian bertengkar dengan semua anggota dewan kabupaten dan "dengan tenang" menyatakan perang. Semasa pertempuran besar Sekigahara, Ieyasu menggunakan meriam dari kapal Will Adams (walaupun sejarawan menyangkal fakta ini). Hasil pertempuran diputuskan pada 21 Oktober 1600.

Kemudian Ieyasu memenangi pertempuran ini dan menjadi pemerintah Jepun yang autokratik. Tiga tahun kemudian, maharaja Jepun secara terbuka mengakui kewibawaan Ieyasu dan menghormatinya dengan gelaran shogun. Dengan demikian telah menjamin masa depan untuk anaknya, Ieyasu berusaha untuk memperkuat kuasa Jepun. Sebagai orang yang cerdas dan sangat cerdas, dia memahami bahawa perdagangan yang maju tidak hanya akan mengukuhkan negara secara ekonomi, tetapi juga akan meningkatkan kekayaan peribadi, dan oleh itu kekuatan klan. Oleh itu, pembentukan hubungan perdagangan dan perniagaan antara negara-negara adalah keutamaan bagi Ieyasu. Untuk ini, dia menutup mata kehadiran mubaligh dari Sepanyol dan Portugal di negara itu, dan bahkan bersabar dengan orang Yesuit, dengan bantuannya, orang Eropah belajar tentang Jepun dan Jepun.

Francisco Xavier menulis mengenai orang Jepun sebagai bangsa yang luar biasa dengan kualiti yang harus dimiliki oleh setiap bangsa dengan cara yang ramah. Dan walaupun dia memanggil orang kafir Jepang, tidak ada bangsa yang setara dengan mereka, mungkin di negara mana pun. Xavier menyatakan kejujuran dan kelembutan dalam bahasa Jepun. Dia memanggil mereka orang-orang terhormat, untuk siapa dia di atas segalanya, itulah sebabnya mereka tidak berjudi, menganggapnya tidak menghormati. Sebilangan besar mereka berada dalam kemiskinan, mereka tidak malu, dan orang-orang biasa dan bangsawan diperlakukan dengan rasa hormat yang sama, yang tidak berlaku bagi orang Kristian.

Sudah tentu, umat Katolik dari Portugal tidak mahu melihat pesaing di sebelah mereka sama ada di antara Belanda atau di antara Inggeris. Orang-orang Yesuit, menurut Adams, melakukan segalanya untuk memperlihatkan kru "Lifde" sebagai lanun, dan, oleh itu, sangat tidak boleh dipercayai, apalagi, berbahaya. Diduga, pasukan ini tiba di Jepun bukan untuk berdagang, tetapi merompak dan membunuh. Setelah mengetahui tentang persenjataan besar di gudang Lifde, para Yesuit dengan kekuatan tiga mula memfitnah anak kapal, dengan alasan bahawa sebuah kapal yang tiba di pelabuhan untuk tujuan damai tidak akan membawa begitu banyak senjata di kapal. Oleh itu, ini bukan pedagang yang tidak berbahaya, tetapi (oh, seram!) Lanun sebenar.

Tokugawa Ieyasu adalah seorang yang mempunyai penilaian sendiri. Tidak menyerah pada keyakinan untuk memusnahkan orang asing, dia memutuskan terlebih dahulu untuk mengetahui apakah orang-orang asing ini, jadi tidak seperti orang Portugis, dan bahaya apa yang diharapkan dari mereka. Untuk tujuan ini, dia memberikan perintah untuk menyerahkan kapten kapal kepadanya. Pemain Belanda Jacob Quakernack, kapten Lifde, masih terlalu lemah setelah melalui perjalanan yang panjang dan sangat sukar. Oleh itu, dia tidak sesuai untuk penonton dengan Ieyasu. Adams, sebaliknya, adalah salah satu dari beberapa anggota pasukan yang merasa agak bertoleransi hingga akhir perjalanan, dan dia kemudian dihantar ke darat ke shogun. Dan kriteria terpenting yang menentukan nasib Adams adalah pengetahuannya yang sangat baik mengenai bahasa Portugis, bahasa yang dipilih untuk komunikasi antara Jepun dan Eropah.

Mematuhi kehendak pasukan, Adams pergi ke darat. Dan "Lifde" bersama anggota kru kapal yang masih ada semasa ketiadaan kapten dihantar ke pelabuhan Osaka. Itulah perintah Ieyasu. Pada awal ucapannya, Adams memperkenalkan dirinya dan menjelaskan bahawa dia berbahasa Inggeris. Kemudian dia berbicara sedikit tentang tanah airnya - England, di mana negara ini berada, mengenai keinginan Inggeris untuk menjalin hubungan perdagangan dengan Timur Jauh. Pada masa yang sama, dia menekankan bahawa hubungan perdagangan seperti itu akan sangat bermanfaat dan bermanfaat bagi kedua-dua pihak.

Setelah mendengar ucapan Adams yang penuh semangat dengan penuh perhatian, Ieyasu memahami intipati perbualan itu, tetapi dalam hati dia masih meragui kebenaran kata-kata itu. Ieyasu mempunyai arti samar bahawa perdagangan bukanlah tujuan utama untuk tiba di Jepun. Ada kemungkinan bahawa kecurigaan Jepun tidak berasas. Sebenarnya, kehadiran senjata di kapal itu mempertikaikan hujah Adams yang paling meyakinkan. Oleh itu, Ieyasu mengemukakan soalan kepada Adams mengenai penyertaan England dalam perang. Orang Britain itu segera menjawab:

- Ya, Inggeris sedang berperang, tetapi tidak dengan semua negara, tetapi hanya dengan orang Sepanyol dan Portugis. British hidup dalam keadaan damai dengan seluruh rakyat.

Ieyasu berpuas hati dengan jawapan ini, dan perbualan dengan lancar berubah menjadi bidang yang berbeza. Topik-topik soalan sangat berbeza, kadang-kadang sangat berbeza antara satu sama lain: ini berkaitan dengan agama dan perjalanan kapal dari England ke Jepun. Dengan membawa peta dan arah pelayaran bersamanya, Adams menunjukkan laluan kapal dari pesisir Belanda melalui Lautan Atlantik, Selat Magellan dan Lautan Pasifik ke Jepun. Shogun, yang tahu sedikit tentang geografi, menganggap kisah ini sangat menarik dan bermaklumat. Dalam keadaan ini, perbualan berlanjutan hingga tengah malam.

Ada satu lagi pertanyaan yang sangat menyusahkan Ieyasu, dan saya ingin mendapatkan jawapan yang benar dan menyeluruh: ketersediaan barang di kapal dan tujuannya. Adams yang bijaksana dengan jujur membaca keseluruhan senarai barang dagangan. Dan di akhir perbincangan panjang, Adams berani meminta izin tertinggi untuk berdagang dengan Jepun, seperti yang dilakukan oleh orang Sepanyol dan Portugis. Jawapan Shogun itu mencurigakan cepat dan tidak dapat difahami. Dan kemudian Adams, tanpa menjelaskan apa-apa, dibawa pergi dari Ieyasu dan dimasukkan ke dalam sel penjara, tempat dia tinggal, menunggu keputusan nasibnya dan nasib rakan-rakannya.

Kesan baik yang dibuat pada Ieyasu memainkan peranan positif. Gambar itu hanya dirosakkan oleh fakta bahawa ada senjata di kapal. Dua hari berlalu, dan Adams sekali lagi dipanggil untuk wawancara. Perbualannya panjang dan terperinci. Topiknya sama: tindakan ketenteraan di mana Britain mengambil bahagian, serta alasan permusuhan Britain dengan Portugal dan Sepanyol. Setelah mendapat jawapan yang lengkap untuk pertanyaannya, shogun mengakhiri perbualan dan memerintahkan tahanan itu dibawa ke sel.

Imej
Imej

Monumen Will Adams di bandar Ito di Jepun.

Dan walaupun keadaan kurungan Adams di dalam sel menjadi lebih ringan, berada dalam kegelapan tidak tertahankan. Sebulan setengah berlalu dengan ketiadaan maklumat sepenuhnya. Adams tidak tahu apa yang berlaku di luar: apa yang dirancang oleh Yesuit, dan pihak mana yang akan diambil Ieyasu. Setiap hari berlalu dalam jangkaan hukuman mati. Tetapi ketakutan yang lebih besar adalah penyiksaan yang dialami tahanan hukuman mati di Jepun.

Nasib baik untuk Adams, enam minggu di sel itu berakhir dan dia dipanggil kembali untuk disoal siasat. Semasa perbualan terakhir, Adams berjaya menghilangkan keraguan terakhir shogun, setelah itu William dibebaskan dengan damai ke kapal.

Melihat Adams hidup dan sihat, tidak ada batasan kegembiraan pasukan. Ramai yang menangis kerana tidak lagi berharap dapat melihat William hidup. Adams terkejut dengan penampilan kasih sayang ini. Menurut cerita rakan-rakan, mereka mengetahui bahawa Adams diduga dibunuh atas perintah Ieyasu, dan tidak ada yang berharap dapat melihatnya masih hidup.

Setelah pertemuan ribut dengan pasukan dan menceritakan kembali semua berita, Adams mengetahui bahawa barang-barang peribadi yang tersisa di kapal telah hilang dengan cara yang tidak dapat difahami. Antara barang yang hilang, selain pakaian, sangat berharga: alat dan buku tentera laut. Dari peta tersebut, hanya yang dibawa William ke Ieyasu, dan pakaian yang ada padanya, yang masih ada. Semua ahli pasukan kehilangan barang. Krew "Lifde" terpaksa mengajukan aduan kepada Ieyasu, dan dia memerintahkan untuk segera mengembalikan barang curian itu kepada para pelaut. Sayangnya, kerana takut akan hukuman yang tidak dapat dielakkan, para pencinta wang mudah menyembunyikan barang rampasan itu lebih jauh, dan mangsa-mangsa rampasan itu hanya menerima sebahagian kecil yang hilang. Pampasan dalam bentuk wang berjumlah 50 ribu pengganda Sepanyol untuk semua. Namun, hampir semua mereka menanggung hutang untuk makanan dan perumahan. Semasa Adams berada di penjara, pasukan bertahan dengan sebaik mungkin. Orang Jepun yang penyayang memberikan makanan dan tempat tinggal secara kredit.

Imej
Imej

Rumah di Hirado tempat Will Adams meninggal.

Tidak lama kemudian, orang Jepun secara rasmi mengumumkan bahawa tidak ada anggota pasukan yang berhak meninggalkan negara mereka. Belanda mula memberontak, dan tiga atau empat tuntutan yang paling tekun menuntut agar semua baki wang dibahagi sama rata di antara ahli pasukan. Dan walaupun Adams dan Kapten Jacob Quakernack menolak permintaan ini, mereka masih harus membuat konsesi, kerana mereka masih kecil. Tidak lama kemudian dikatakan selesai. Baki ganda dibahagi antara pelaut, setelah itu mereka, saling mengucapkan selamat tinggal, tersebar di seluruh negara. Perlu diperhatikan bahawa sejak itu tidak ada yang diketahui mengenai mereka, kecuali Adams, Quakernack dan pelaut lain.

(Akan bersambung)

Disyorkan: