Pada 20 Julai, hari musim panas yang sama dengan yang sekarang, hanya 1307 tahun yang lalu, dalam Pertempuran Sungai Guadaletta, tentera Kristian yang mempertahankan Sepanyol bertemu dengan tentera jihad yang menyerang Semenanjung Iberia dari Afrika Utara.
Semuanya bermula dengan fakta bahawa kesatuan suku Visigoth menyerang abad ke-4. rabung e. dari wilayah Danube Bawah ke tanah-tanah Empayar Rom. Setelah mengalahkan pasukan Romawi, orang Visigoth memasuki wilayah Spanyol, di mana mereka membentuk kerajaan mereka sendiri, yang ada selama 300 tahun.
Sepanjang pengembaraan mereka, suku ini, orang Jerman Timur pada dasarnya, telah menyerap ciri-ciri etnik dan budaya dari pelbagai orang yang mereka temui dalam perjalanan - dari orang Slavia hingga orang Rom dan orang Iberia. Dan agak lucu untuk bertemu dengan pengarang kuno di antara nama-nama Visigothic, misalnya, seperti Tudimir, Valamir, Bozhomir, dan lain-lain, biasanya dianggap Jerman oleh sains Eropah Barat rasmi, tetapi sebenarnya, mungkin mempunyai asal Slavia (orang-orang Goth tinggal berdekatan dengan orang-orang Slavia).
Juga, hanya sedikit orang yang tahu, tetapi agama yang dominan di Visigothic Spain pada malam Muslim Arab adalah Katolik (sebelum kemunculannya masih ada 350 tahun) dan bukan Arianisme (setelah penolakan Sepanyol terhadap Arianisme di Majlis Tempatan III Toledo pada tahun 589), tetapi agaknya agama Kristian Ortodoks.
Dan semuanya tidak akan menjadi sia-sia jika takhta kerajaan Visigothic, yang kemudian meliputi sebagian besar Spanyol dan Portugal moden, tidak naik pada tahun 710 M. Raja Roderic (Roderic, menyala. "Berambut merah", iaitu, mungkin, dia berambut merah, dibandingkan dengan "bijih" Slavia Lama - "darah" atau "rauda" Skandinavia - "berambut merah").
Penguasa terakhir kerajaan Visigothic ini dilahirkan sekitar tahun. 687 A. D. dan merupakan putera Theodifridus (Theodefred), seorang bangsawan Visigotik dari keluarga yang sangat mulia, hampir kerajaan, dan Rikkila, seorang wanita Visigotik keturunan kerajaan.
Ketika Roderick masih kecil, Raja Egika, yang memerintah di "Westgotenland", takut akan pemberontakan dari ayah Roderick, mengirimnya ke pengasingan, tetapi tentu saja tidak ke Siberia, tetapi hanya dari Toledo ke Cordoba. Vititsa, anak lelaki Egiki, yang menjadi raja setelah kematian ayahnya, lebih takut akan kemungkinan pemberontakan Theodifred, menangkapnya, memaksanya untuk menandatangani penolakan tuntutannya ke takhta, dan akhirnya membutakannya, walaupun dia tidak menghukumnya.
Pada masa itu, putra muda Theodifred jauh dari ayahnya, menjalankan tugas rasmi gabenor tentera (bahasa Latin duxe, ya, kata "duce", yang mendapat popularitas luas pada abad ke-20, berasal tepat dari nama gelaran Rom yang lewat ini) di wilayah Betik, yang tetap berlaku setelah hukuman dijatuhkan ke atas ibu bapanya.
Namun, pada tahun 710, raja Vititsa yang agak muda meninggal tanpa disangka-sangka, dan Roderick, setelah mengumpulkan para sahabatnya yang setia, menurut "Mosarabian Chronicle 754", "dengan ganas menyerang ibu kota dengan sokongan Senat Negara." Ternyata, sebagai salah satu pesaing takhta yang paling terkenal, Roderick, yang masih muda sendiri, melakukan kudeta, merampas kuasa anak-anak muda Vititsa.
Namun, tindakan ini adalah permulaan perang saudara - kerajaan Visigothic, sebenarnya, jatuh ke dalam tiga bahagian. Di tangan Roderic kekal wilayah Betica, Lusitania dan Carthage; di bawah kekuatan pembangkang, yang membangkitkan pemberontakan terhadap raja perampas baru, tanah Tarraconica dan Septimania berlalu, dan sejumlah wilayah (seperti Asturias, Cantabria, Vasconia, dll.) menyatakan netral dan bebas mereka. Oleh itu, ketidakstabilan politik menyebabkan perang saudara dan perpecahan negara, dan kemudiannya dihancurkan oleh musuh luar.
Mungkin Sepanyol akan mengatasi krisis ini, seperti yang telah terjadi sebelumnya, tetapi kali ini kekuatan baru tumbuh di luar Selat Gibraltar: pasukan Kekhalifahan Umayyah Arab yang sangat ekspansi hanya (pada tahun 707-709) menyelesaikan penaklukan Afrika Utara dan sampai ke Lautan Atlantik …
Kekuasaan Kristian terakhir di sana tetap menjadi kubu strategik Ceuta, yang menyekat Selat Gibraltar (de ure milik Byzantium, tetapi de facto di bawah protektorat Visigothia). Para penakluk di bawah panji jihad hijau berulang kali cuba menyerang benteng ini, tetapi ditolak. Bandar ini berdiri teguh selama beberapa tahun, tidak bermaksud untuk menyerah dan mahir mempertahankan diri. Penguasa dan penduduk kota tidak berharap banyak bantuan mitos dari Konstantinopel, seperti juga sokongan dari negara Visigoth yang berdekatan, yang datang secara berkala.
Namun, bukannya bantuan biasa dengan tentera dan persediaan pada tahun 710, berita mengenai jenis yang sama sekali berbeza datang dari seberang Gibraltar. Faktanya ialah Count Julian (don Juan dari sumber Hispanik akhir) yang memerintah Ceuta tidak mempunyai anak lelaki. Oleh itu, sebagai tebusan, menjamin persekutuan dengan kerajaan Visigoth, atau pembantu istana kehormatan, tidak lama sebelum permulaan agresi Muslim, putrinya dikirim ke Toledo, yang namanya Florinda (Chlorinda), lebih dikenal dengan nama panggilannya la Cava.
Apa yang berlaku padanya di ibu kota Sepanyol, tidak ada yang tahu pasti. Menurut satu versi, Raja Roderick diduga jatuh cinta dengan pembantu wanita yang cantik dan, walaupun mendapat bantahan kuat, membawanya secara paksa. Selepas itu, wanita malang itu berjaya melarikan diri, sampai ke halaman ayahnya dan memberitahunya tentang musibahnya.
Menurut versi lain, mungkin lebih dipercayai, wanita muda yang menawan yang tiba dari wilayah ke istana memutuskan untuk mencuba nasib baik dan jatuh cinta dengan raja muda itu. Namun, tidak lebih dari kesenangan dan janji dari pihaknya untuk menjadikan permaisurinya dari Sepanyol suatu hari nanti, la Cava gagal. Mungkin tersinggung dengan hal ini, provinsi muda itu berusaha membuat skandal, tetapi hanya berhasil membuatnya diasingkan dengan rasa malu kepada Ceuta asalnya.
Akan tetapi, dengan menyampaikan segala sesuatu kepada ayahnya, "kahba Rumiyya" - "pelacur Kristian", walaupun sumber Islam memanggilnya dengan penghinaan, telah membuat keputusan yang mengerikan untuk semua - demi membalas dendam terhadap anak perempuannya, Count Julian mengumumkan bahawa dia menolak pakatan dengan raja. Roderick, menyatakan perang kepadanya dan akan melakukan segalanya untuk menghancurkan dirinya dan kerajaannya …
Menyedari kelemahan kemampuannya untuk merealisasikan tujuan ini, penguasa Ceuta beralih kepada musuh-musuhnya yang baru-baru ini - para pejuang Afrika Utara, yang menawarkan untuk mengakhiri perdamaian, menyerahkan benteng kepada mereka atas dasar otonomi, dan juga semua jenis kerjasama dalam menakluki tanah Eropah.
Musa ibn-Nusayr, penakluk Tunisia moden, Algeria dan Maghribi, yang benar-benar terkejut dengan nasib yang tidak disangka-sangka, berubah dengan cadangan untuk menaklukkan Sepanyol kepada khalifah Walid ibn Abd al-Malik (di takhta pada tahun 705-715 M). "Tuhan semua umat Islam" segera menyetujui projek semacam itu, tetapi mengesyorkan "Wali Ifrikiyya" untuk meneruskan dengan berhati-hati, pertama kali melakukan pendaratan pengintaian, sejak Pasukan Islam di Afrika Utara pada masa itu belum mempunyai pengalaman menyeberangi laut.
Kemudian Musa ibn-Nusayr memerintahkan Count Julian untuk mengangkut detasemen 400 tentara dengan 100 kuda di bawah komando Abu-Zura at-Tarifa ke sebuah pulau kecil, yang sekarang disebut Pulau Hijau, yang terletak di provinsi Cadiz, dengan 4 kapal yang dia ada dalam simpanannya.
Pendaratan para penakluk Muslim berjaya bagi mereka - penempatan orang Kristian di pulau itu dijarah dan dibakar, penduduknya dibunuh sebahagiannya, sebahagiannya ditawan.
Setelah itu, gabenor Afrika memerintahkan untuk mempersiapkan serangan besar ke atas Spanyol: dia mulai mengumpulkan uang dan pasukan, serta maklumat tentang negara di seberang selat.
Menurut catatan sejarah Kristiani, orang-orang Yahudi, yang diusir dari Sepanyol oleh raja-raja Visigoth beberapa waktu yang lalu, memberikan bantuan yang besar kepada penakluk Muslim pada waktu itu. Berkat hubungan perdagangan yang maju, mereka menerima maklumat dari para pedagang yang berkunjung mengenai keadaan semasa di Sepanyol, kadang-kadang mereka sendiri pergi ke sana, seolah-olah mengenai masalah komersial, tetapi sebenarnya menjalankan fungsi ejen perisik, dan bahkan meminjamkan wang kepada komandan Islam yang sedang bersiap sedia pencerobohan.
Dengan mengumpulkan kekuatan dan mengetahui bahawa Raja Roderick memimpin tentera ke utara negara itu, menentang orang Basque, Musa ibn-Nusayr memulakan pencerobohan pada awal musim panas tahun 711. Namun, kerana bimbang akan hasilnya, dia tidak memimpin tentera sendiri, tetapi mengangkut tentera seramai 7,000 orang di kapal yang sama dengan Count Julian, yang terdiri terutamanya dari pahlawan yang kurang berharga daripada orang Arab - orang Berber yang telah bertukar menjadi Islam.
Dia melantik komandan kontinjen ini Tariq ibn-Ziyad, seorang komandan profesional, tetapi dengan siapa dia mempunyai hubungan yang sukar, dan yang kehilangannya, sekiranya gagal, gabenor Afrika tidak akan menyesal.
Laluan laut berjaya. Para jihadis mendarat dan mendirikan kem tentera Islam pertama di barat daya Eropah - berhampiran Batu Gibraltar, yang sejak itu mulai tidak memikul nama Tiang Hercules, melainkan nama Jabal al-Tariq (Gunung Tariq, Gibraltar).
Setelah mengangkut seluruh tentaranya ke selat, komandan Muslim itu pindah ke kota Krateya, menangkapnya, kemudian mengepung dan mengambil Algeciras.
Pada masa ini, gubernur provinsi Betica, penghitungan, yang nama kafirnya adalah Bowid atau Bogovid (dalam pembaptisan - Alexander, Don Sancho dari sumber-sumber akhir Sepanyol), berusaha menyerang para penjajah yang turun. Namun, berhadapan dengan tentangan fanatik dari pihak Islam dan taktik "garis pertempuran" mereka yang tidak biasa, sebuah tembakan kecil pasukan perbatasan Visigoth telah dikalahkan, walaupun menimbulkan kerugian bagi tentera yang menyerang.
Selepas kejayaan ini, tentera Tariq ibn Ziyad berarak ke Seville …
Sumber dan sastera asas
Álvarez Palenzuela, Vicente Ángel. Historia de Espana de la Media. Barcelona: "Diagonal", 2008
Collins, Roger. La Espana visigoda: 474-711. Barcelona: "Critica", 2005
Collins, Roger. España en la Alta Edad Media 400-1000. // Sepanyol Abad Pertengahan Awal. Perpaduan dan kepelbagaian, 400-1000. Barcelona: "Crítica", 1986
García Moreno, Luis A. Las menyerang y la época visigoda. Reinos y condados cristianos. // En Juan José Sayas; Luis A. García Moreno. Romanismo y Germanismo. El despertar de los pueblos hispánicos (siglos IV-X). Jilid II de la Historia de España, dirigida por Manuel Tuñón de Lara. Barcelona, 1982
Loring, M Isabel; Perez, Dionisio; Fuentes, Pablo. La Hispania tardorromana y visigoda. Siglos V-VIII. Madrid: "Síntesis", 2007
Patricia E. Grieve. The Eve of Spain: Mitos Asal-usul dalam Sejarah Konflik Kristian, Muslim, dan Yahudi. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2009
Ripoll López, Gisela. Visigoda La Hispania: del rey Ataúlfo a Don Rodrigo. Madrid: Temas de Hoy, 1995.
