Sejarah peradaban hebat. Bahan terakhir kami untuk menguraikan hieroglif Mesir, kami berakhir dengan fakta bahawa Jean-François Champollion Jr. terpaksa meninggalkan Grenoble dan, kerana penganiayaan terhadap golongan royalis, pindah ke Paris. Tetapi dia mula belajar hieroglif lebih awal. Kembali pada tahun 1808, salinan Prasasti Rosetta jatuh ke tangannya. Plutarch menulis bahawa orang Mesir mempunyai 25 huruf. Berpandukan nama raja dan ratu, dia pertama kali menemui 12. Di bahagian demotik teks. Sebelumnya ini dilakukan oleh Åkerblad. Tetapi hanya huruf Champollion yang lebih tepat dan lebih lengkap. Lebih-lebih lagi, Champollion memutuskan untuk "mengisi tangannya" dengan menulis tanda-tanda demotik dan mula menyimpan catatan peribadinya dalam menulis abjad demotik. Dan dia berjaya dalam ini!
Empat tahun lebih awal daripada Jung, dia menulis bahawa hieroglif juga menyampaikan suara. Kemudian dia menemukan huruf ketiga orang Mesir - yang disebutnya hieratik, menurut pendapatnya, secara abjad. Benar, dia keliru dalam berfikir bahawa pertama-tama ada demotisme, kemudian hiratisisme, dan hanya kemudian hieroglphics. Sebenarnya, semuanya sebaliknya. Tetapi dia langsung tidak memahami perkara ini.
Akhirnya, dia menghitung jumlah hieroglif pada batu Rosetta dan mendapati 1419 daripadanya selamat. Dan ada 486 kata Yunani di atasnya. Dan hanya ada 166 hieroglif yang berbeza, selebihnya diulang beberapa kali. Artinya, ternyata kira-kira tiga watak untuk setiap perkataan Yunani. Dan ini hanya bermaksud satu perkara: hieroglif tidak menyampaikan perkataan yang lengkap, tetapi suku kata dan bunyi individu!
Dan semua ini sudah dia ketahui pada tahun 1821, ketika dia pindah ke Paris. Dan di sini, bekerja dengan sistematik dan tekun, dia memutuskan untuk menulis semula nama "Ptolemy" dengan tanda-tanda hieratik, dan kemudian menggantikan hieroglif di tempat mereka. Dan - semuanya berjaya! Prasasti sepadan! Artinya, hieroglif pada dasarnya adalah huruf yang sama dengan huruf demotik!
Jung mengenal pasti ketiga-tiga watak itu dengan betul. Champollion menemui makna tujuh. Benar, ada masalah dalam membaca: prasasti hieroglif terdengar seperti "Ptolmes", sementara tulisan Yunani - "Ptolemayos". Ke mana perginya beberapa vokal? Di sini Champollion dengan tepat memutuskan bahawa orang-orang Mesir kehilangan vokal, walaupun tidak semuanya.
Kemudian dia dikirim salinan teks dari obelisk Mesir, dan dia membaca nama "Cleopatra" di atasnya. Selepas itu, sudah ada 12 tanda dalam kamus, dan kemudian dia membuat, dan secara harfiah, penemuan lain - dia mengumumkan dua hieroglif pada akhir prasasti sebagai tanda jantina feminin … dan ternyata tamat!
Namun, semua nama yang dibacanya adalah nama orang Yunani. Bagaimana jika pada zaman dahulu, sebelum orang Yunani, ada beberapa kehalusan dalam ejaan nama mereka sendiri? Oleh itu, dia benar-benar ingin membaca beberapa nama kuno, tetapi sejak sekian lama dia tidak dapat.
Dan pada 14 September 1822, dia menjumpai salinan prasasti yang dibuat di sebuah kuil Mesir kuno. Terdapat dua nama yang sangat sederhana dalam kartouch. Satu menunjukkan bulatan, huruf "Ж" dan "dua klip kertas", dan yang lain - ibis, huruf "Ж" dan satu klip kertas. Lingkaran - tentu saja, bermaksud matahari - dalam Koptik - re. Ж dan tanda kurung bermaksud kata mise - "untuk melahirkan." Satu klip kertas adalah huruf "c". Ternyata - REMSS. Dan sekarang sudah cukup untuk menggantikan huruf vokal dengan yang kosong, dan kita akan mendapat nama Ramses. Walaupun anda boleh membaca Ramossa dan Rameses.
Nama kedua diberikan dengan mudah: ibis terdapat dalam bahasa Koptik, dan dalam bahasa Yunani - itu. Dan kemudian kita mempunyai mise lagi, yang pada akhirnya memberikan Thovtms atau Totms, iaitu, tidak lain adalah Thutmose (atau Thutmose - kita tidak tahu bagaimana sebenarnya perkataan ini diucapkan oleh orang Mesir).
Kegembiraan yang mencengkam Champollion, ketika dia menyedari bahawa dia sekarang dapat membaca prasasti Mesir, sangat hebat sehingga dia merasa gugup: dia berlari ke bilik saudaranya, melemparkannya selembar kertas yang ditutup dengan tulisan, berteriak "Saya telah mencapai ! ", Setelah itu pengsan dan tidak sedarkan diri … selama beberapa hari!
Setelah pulih dari kejutan itu, dia menulis "Surat kepada Monsieur Dassier" yang terkenal - setiausaha Akademi Prasasti dan Seni Halus Perancis, di mana dia memaparkan inti penemuannya, dan pada 27 September dia membuat laporan mengenai pembacaannya hieroglif di hadapan saintis terhormat Perancis. Sehingga semua orang dapat memeriksa kebenaran kesimpulannya, jadual dengan abjad dan contoh prasasti diedarkan kepada yang hadir. Sekarang tidak menjadi masalah untuk membuat salinan dokumen atau jadual dalam kuantiti apa pun. Dan kemudian semua ini harus dilakukan dengan tangan sendiri, dan Champollion sendiri, kerana ahli kitab tidak mengetahui hieroglif …
Yang lucu adalah bahawa Thomas Jung, yang secara tidak sengaja di Paris pada masa itu, juga hadir dalam ceramahnya. Setelah mendengar mesej itu, dia berkata, bukan tanpa kepahitan:
- Champollion membuka pintu tulisan Mesir dengan kunci Inggeris.
Sudah jelas bahawa dia ingin menekankan bahawa dia juga banyak melakukan dalam bidang ini. Dia tidak mempunyai langkah terakhir …
Tetapi, sebagai lelaki yang jujur, dia kemudian menambahkan:
- Tetapi kunci itu sangat berkarat sehingga memerlukan tangan yang benar-benar mahir untuk menghidupkan kunci di kunci ini!
Inilah bagaimana Champollion menjadi terkenal. Bangsawan Paris segera menandatangani surat mereka dengan hieroglif. Bergaya, apa yang anda boleh buat ?! Tetapi serangan orang-orang yang tidak bernasib baik dan iri hati hanya meningkat. Champollion dituduh sebagai musuh gereja dan revolusi berbahaya. Dan, tentu saja, bahawa dia … hanya mencuri penemuannya.
Tetapi Champollion tidak memperhatikan semua serangan ini, tetapi terus berusaha. Sekarang adalah perlu untuk menyusun tatabahasa bahasa Mesir kuno, untuk mengenali hieroglifnya yang tidak diketahui - dan mereka, dan, akhirnya, - perkara yang paling penting: untuk memulakan membaca bukan sahaja nama, tetapi juga teks mereka sendiri, yang ditulis di batu dan pada papirus!
Sudah pada tahun 1824 ia menerbitkan sebuah karya besar "Sketsa sistem hieroglif orang Mesir kuno." Dia mulai membaca teks kecil dan membuat banyak penemuan mengenai konjugasi kata kerja, kedudukan preposisi, dan kata sifat. Buku ini diterjemahkan ke dalam banyak bahasa Eropah, yang memungkinkan untuk berhubung dengan karya para saintis lain, menjelaskan pelbagai perincian penemuan yang dibuat oleh Champollion. Tetapi mereka tidak meminta maksudnya. Sebaliknya, akhirnya menyedari orang ramai tentang penemuan penting yang telah dibuatnya.
Dan Champollion terus membuat penemuan. Di Muzium Turin, dia menemukan yang paling berharga untuk sejarah "Turin Papyrus" dengan senarai firaun, dan dia menemukannya di sampah yang akan dibuang ke tempat pembuangan sampah. Akhirnya, Akademi Sains Perancis menghantarnya dalam ekspedisi ke Mesir.
Di sana dia menghabiskan satu setengah tahun, bekerja dengan hemat. Dia menyalin prasasti di dinding kuil, turun ke kubur dan bekerja di sana selama berjam-jam dengan cahaya lilin. Sampai-sampai dia pingsan dari udara basi, tetapi begitu kesadaran kembali kepadanya, dia kembali bekerja.
Koleksi yang dibawanya segera berakhir di Louvre, dan dia sendiri dilantik sebagai kurator mereka. Dia sepertinya merasa tidak lama hidup, dan bekerja siang dan malam, mengabaikan nasihat rakan dan doktor. Dan sebenarnya, dia tidak mempunyai wang untuk rawatan. Dia menghabiskan semua gajinya untuk penyelidikannya dalam bidang Mesirologi.
Akibatnya, apa yang sepatutnya berlaku telah berlaku. Pada 9 Mac 1832, dia meninggal kerana kelumpuhan jantung, setelah menunaikan tugasnya sebagai saintis hingga akhir! Menariknya, warisan tulisan tangan yang diserahkan kepada keturunan Champollion berjumlah 20 jilid. Tetapi tatabahasa bahasa Mesir dan kamus, serta keterangan monumen Mesir - semua ini diterbitkan setelah kematiannya oleh kakaknya dan sarjana lain. Lebih-lebih lagi, hanya kamus bahasa Mesir kuno yang merangkumi lima jilid besar dengan jumlah keseluruhan 3000 halaman!
