Ia adalah salah satu monumen kuno yang paling penting dan sebahagian daripada warisan seni bina dari barat laut Kroasia dari abad ke-12 hingga ke-17. Dan ini bukan sahaja objek yang menarik untuk mengkaji sejarah ketenteraan dan damai di bandar ini, tetapi juga merupakan tempat yang luar biasa yang membolehkan anda merasakan semangat kuno abad pertengahan dan pada masa yang sama mengagumi laut dan pergunungan Zagorje Kroasia. Mereka mengatakan bahawa melihat laut membosankan, tetapi tidak di pergunungan. Terdapat juga pendapat yang berlawanan - orang yang berbeza, penilaian yang berbeza. Tetapi tempat ini dapat mendamaikan mereka dan yang lain, dan siapa yang bosan dengan pergunungan, dan laut mungkin melihat istana!
Dilihat dan dimandikan, dimandikan - dan dilihat lagi
Seperti yang telah saya tulis dalam artikel sebelumnya, banyak orang dari seluruh Eropah datang ke pulau Krk, di bandar Niznice yang sama. Selain banyak rumah pangsapuri yang bertentangan dengan Bella Kamik, ada tempat perkhemahan untuk pelancong kereta dengan rumah kayu, pantai peribadi, kedai, kafe dan kawasan barbeku. Di sini anda juga boleh menyewa kereta (atau anda boleh menyewa kapal atau kapal layar!) Dan memulakan perjalanan di sekitar pulau. Sudah tentu, baik gereja dan istana, ini cukup ruang, walaupun banyak yang sangat kuno. Ini bukan istana Welsh Conwy dan Carnarvon, dan bukan Carcassonne Perancis, tetapi setelah mengunjungi istana-istana ini, anda tidak akan dapat menyegarkan diri di laut dengan semua keinginan anda (walaupun istana Welsh berdiri di tepi air, tetapi sangat sejuk di sana, walaupun pada musim panas!), dan di sini terdapat di mana-mana di sekitar anda, kerana anda berada di sebuah pulau di tengah laut!
Apa "selepas Rom"
Namun, pertama, mari kita berkenalan dengan apa yang terjadi di negeri-negeri Kroasia pada masa Empayar Rom binasa dan Migrasi Besar Bangsa mencampuradukkan banyak suku dan bangsa di Eropah. Pada masa itulah orang Kroasia muncul di sini, tetapi dari mana asalnya - hanya Tuhan yang tahu!
Dalam pergerakan mereka dari Timur ke Barat, banyak orang benar-benar bercampur antara satu sama lain dan sering mendapati diri mereka beribu-ribu kilometer dari habitat asalnya. Nasi. Angus McBrpide: “Pahlawan Avar (kiri), kanan - Bulgaria dan Slavia, sejak abad ke-6. Pada masa itulah Avars yang jahat "menyiksa" Dulebs yang malang, dan kemudian … mereka mengambil alih dengan ketentuan Tuhan, dan hilang - "aki tewas."
Faktanya ialah tidak ada satu pun sumber tertulis yang dapat memberitahu kita tentang penempatan semula orang-orang Kroasia ke tanah Illyria pada abad ke-7. Sejarawan hanya boleh bergantung pada sumber bertulis yang disusun berabad-abad kemudian, dan berdasarkan apa? Pada seni rakyat lisan, yang, sayangnya, bukan "perkara" yang sangat dipercayai.
Secara umum, menurut versi tradisional, orang Kroasia tergolong dalam kelompok Selatan-Barat dari Slavia Selatan, dan mereka "turun" di sini "turun" ke tanah Kroasia, dari utara, dari wilayah Poland dan, mungkin, Ukraine moden. Nenek moyang orang Kroasia, seperti semua orang Slavia awal yang lain, memberi perhatian khusus kepada pertanian. Tetapi sangat mungkin bahawa mereka diperintah oleh pemimpin suku nomaden Alans. Ini ditentukan berdasarkan pembelajaran bahasa - istilah pertanian mempunyai akar bahasa Slavia. Pembiakan kuda - berbahasa Iran! Artinya, sumbangan utama orang Alans terhadap budaya orang Kroasia adalah beberapa perubahan filologi bahasa dan etimologi mereka.
Konstantin Porphyrogenitus memberitahu …
Ada sebuah risalah "Tentang pemerintahan kerajaan", yang termasuk dalam pena maharaja Bizantium Constantine Porphyrogenitus, dengan keterangan terperinci mengenai bangsa dan jiran Empayar Bizantium, yang ditulis olehnya antara tahun 948 dan 952. untuk mengarahkan Roman II - pewarisnya. Ia mengatakan bahawa Slavia selatan sekitar tahun 600 Masihi berpindah ke tempat kediaman mereka dari Galicia (dan salah satu suku Galicia disebut - "Croat Putih") dan dataran rendah Danube Tengah. Slav dipimpin oleh perwakilan suku nomad Avar, yang menciptakan Avar Kaganate di tanah Kroasia dan Pannonia. Peneroka menyelesaikan perjalanan mereka di Dalmatia, yang pada masa itu adalah milik Kerajaan Rom Timur. Perjanjian itu mengatakan bahawa lima bersaudara datang ke Dalmatia: Klukosha, Lobela, Kosencha, Mühlo dan Hrvata dan dua saudara perempuan mereka, Tuga dan Buga.
Sekitar tahun 620, gelombang pendatang kedua tiba, dan maharaja Byzantine Heraclius meminta orang-orang Kroasia untuk menentang Avars yang mengancam Byzantium. Ada kemungkinan kita berbicara mengenai peristiwa 623, ketika pemimpin Slavia Samo membangkitkan pemberontakan terhadap Avars dan mengalahkan mereka. Tetapi ada sumber lain yang tidak mengesahkan apa yang tertulis dalam risalah "Pada pemerintahan kerajaan" mengenai kedatangan orang Kroasia di Dalmatia. Dari mereka kita dapat menyimpulkan bahawa orang Kroasia adalah orang Slavia yang tinggal di Dalmatia, yang datang ke sini bersama-sama dengan orang-orang Goth di bawah pimpinan pemimpin Totila. The Chronicle of Dukli juga melaporkan bahawa orang Kroasia dan Goth sama sekali tidak bersahabat, tetapi saling bermusuhan. Bagaimanapun, orang-orang Kroasia datang ke sini dan menduduki tanah di antara Sungai Drava, Laut Adriatik, wilayah-wilayah timur Empayar Rom, dan kemudian mewujudkan dua wilayah mereka di sini: Pannonia di utara dan Dalmatia di selatan.
Pembaptisan mengikut kanun Rom
Buku "Liber Pontificalis" (atau "Book of Popes") melaporkan bahawa hubungan pertama antara Gereja Katolik Roma dan orang-orang Kroasia telah berlangsung pada pertengahan abad ke-7. Ketika itulah Paus Yohanes IV, yang berasal dari Dalmatia, mengirim pendeta Martin ke tanah Dalmatia dan Sejarah, yang bersentuhan dengan para pangeran Kroasia di tempat dan membuka jalan untuk hubungan lebih lanjut antara kepausan dan orang Kroasia.
Namun, proses pengkristianan itu sendiri sudah lama. Ia juga bermula pada abad ke-7. di selatan negara, dan berakhir di utara, di Pannonia, di suatu tempat pada abad ke-9. Sumber-sumber Bizantium berbicara tentang seorang putera Porin, yang membaptiskan rakyatnya di bawah pengaruh Kaisar Heraclius, dan kemudian tentang putera Porg, yang dikunjungi oleh mubaligh Romawi dan juga cenderung kepada kepercayaan Kristian. Tetapi legenda rakyat mengatakan bahawa mereka mula membaptis di bawah putera Dalmatian Born. Dan mungkin mereka semua - dan Porin, dan Porga, dan Born - adalah satu dan orang yang sama, yang namanya ditukar dalam bahasa yang berlainan suku.
Namun, walaupun setelah menjadi orang Kristian, orang Kroasia tidak menggunakan bahasa Latin dalam pelayanan ilahi. Semua upacara dan upacara gereja yang mereka lakukan dalam bahasa ibunda mereka, dan ditulis dalam bahasa Glagolitic. Lebih-lebih lagi, izin seperti itu secara rasmi diberikan kepada mereka oleh Paus Innocent IV, dan hanya pada waktu itu dan secara bertahap bahasa Latin menjadi bahasa gereja orang Kroasia.
Istana Krk: luar dan dalam
Kemudian, setelah terlibat dalam politik Eropah dan memiliki saudara seiman di Barat, orang-orang Kroasia sendiri tidak bergantung kepada siapa pun. Kroasia adalah sebahagian daripada kerajaan Charlemagne dan raja Itali Lothair, mereka harus menangkis serangan oleh perompak Saracen, Bulgaria dan Byzantine, serta Hungari dan Mongol. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa banyak keluarga mulia di Kroasia pada Zaman Pertengahan memperoleh istana, di mana mereka berlindung pada masa bencana dan pencerobohan. Dan salah satunya adalah istana Krk.
Sangat mudah untuk mendapatkannya semasa tinggal di Nizhnitsa. Anda pergi ke bahagian atas kampung ke jalan raya yang melaluinya, terdapat "stesen bas" - dua bas kaca berhenti di seberang satu sama lain dan dengan yang di sebelah menghadap ke laut, anda berangkat ke bandar Krk. Dan di sana anda turun ke laut dan di pesisirnya, sehingga ombaknya memukul batu-batu pondasi, cari istana ini. Ngomong-ngomong, bilik itu kecil, dipulihkan dengan baik dan jenis. Saya secara peribadi akan menembak filem bersejarah di dalamnya dengan kesatria, wanita cantik, racun di cawan, pembunuh di belakang tirai dan menyentuh pernyataan cinta tepat di dinding, di antara pertempuran, dengan latar belakang matahari terbenam di laut.
Istana ini dibina sekitar sembilan ratus tahun yang lalu, dan merupakan milik keluarga bangsawan Frankopans. Hari ini ia menjadi tarikan pelancongan, dan sebahagiannya hanya mengekalkan penampilan asalnya. Walau bagaimanapun, anda boleh memasuki istana dan berjalan di sepanjang temboknya dan tiga menara.
Bahagian tertua daripadanya adalah Square Tower. Dipercayai bahawa pada mulanya itu adalah menara lonceng katedral, tetapi seperti kebiasaan pada masa bergolak itu, para prajurit pengawal kota juga membawa pengawal ke sana dan membunyikan penggera jika kota itu dalam bahaya. Di atas pintu ada tulisan yang menarik: "Ini adalah karya seluruh masyarakat pada tahun Tuhan 1191".
Frescoes ditemui di lapisan plaster di dinding Square Tower, yang dengan jelas memberitahu kita bahawa itu digunakan untuk ritual keagamaan. Tetapi atas sebab tertentu menara itu disesuaikan untuk perbicaraan mahkamah. Hari ini, pemeriksaan istana bermula dengannya: di tingkat pertama anda akan ditunjukkan sebuah monumen tertua dengan nama kota Krk yang tertulis di atasnya, sejak abad ke-4 SM. era, dan yang kedua mempersembahkan salasilah keluarga Frankopan dan pameran pakaian dari era itu.
Menara yang dipulihkan kelihatan cantik, pasti. Hanya di tepi batu yang keluar dari dinding, banyak benda dapat dipasang. Eh, anda lihat, mereka tidak menemui Ville Le Duc mereka sendiri, yang mengembalikan istana Carcassonne di Perancis jauh lebih realistik.
Kemudian ada dua menara: Venesia dan Austria, dinamakan sempena masa pembinaannya semula. Menara Venesia disebut Bulat (kerana ia bulat) dan dibina semula ketika orang Venesia memerintah pulau itu. Dari tingkat dua anda boleh menuju ke dinding istana, yang menawarkan pemandangan laut dan pergunungan yang indah. Menara Austria dipulihkan oleh orang Austria ketika Kroasia menjadi sebahagian dari Kerajaan Austro-Hungaria, dan terdapat tingkap Romanesque dari mana anda juga dapat melihat ke laut dan … pemandangan ini sangat indah.
Dinding istana pada masa itu jauh dari kita sama sekali tidak seperti sekarang, dan ini harus diingat. Terdapat bumbung di atasnya, celah-celah ditutup dengan perisai khas, yang mana pemanah dan panah panah hanya menembak musuh. Terdapat juga bekas dengan abu - supaya anda dapat membersihkan mata mereka yang menaiki tangga. Batu - untuk dilemparkan di kepala, dengan baik, bekas dengan air mendidih dibawa ke sini mengikut keperluan. Terdapat sebuah takungan di istana untuk bekalan air minum.
Jelas bahawa tidak ada yang sangat mengagumkan di sini, baik, sebuah istana kecil, sebuah pameran kecil. Tetapi … ketika anda sedang bercuti, mengapa tidak bersukacita dengan perkara kecil itu?
Nah, dan anda meninggalkan istana, lapar - anda boleh segera dan menggigit. Di kedai atau restoran pertama yang hadir, walaupun sepatah kata, tidak boleh berbahasa Rusia atau Inggeris, pesanlah berjalan-jalan. "Mengembara" dan itu saja, walaupun wain putih sejuk sangat diperlukan untuknya, kerana ini adalah hidangan ikan dengan tomato. Penduduk tempatan memakannya dengan polenta (bubur jagung!), Tetapi di restoran anda juga boleh meminta kentang tumbuk kentang tumbuk, yang lebih biasa bagi orang Rusia, yang disebut kentang masd. Pilihan lain untuk makan tengah hari untuk dua orang dewasa dan satu kanak-kanak adalah "pinggan besar" berukuran besar ("piring besar kerang") dan sekali lagi dengan wain putih atau bir Kroasia tempatan. Sangat menarik bagi anda untuk menyajikannya, dan anda tidak akan menyesal kerana anda memesannya.
