Madon Baron Berpakaian Mongol
"Mad Baron" - yang disebut sezaman dengan Baron Ungern-Sternberg. Komandan kulit putih dituduh melakukan keganasan besar-besaran, yang digunakan oleh komander bahagian Asia terhadap semua orang yang tidak menerima idea putih itu. Ahli sejarah, pemimpin Kadet, salah seorang pemimpin Revolusi Februari P. N. Milyukov memanggil aktiviti baron
"Halaman paling menyedihkan dalam sejarah pergerakan Putih."
Wakil-wakil intelektual liberal, "putih" menyebarkan khabar angin mengenai "pembunuhan besar-besaran", "pembunuhan kanak-kanak", "umpan oleh serigala", dll.
Banyak wakil pegawai dan jeneral kulit putih membenci Ungern tidak kurang, jika tidak lebih, daripada kaum Bolshevik. Orang Kappelevites bermimpi menggantungnya. Mereka menangkap ketua kakitangan bahagian Asia, Jenderal Yevseyev, di stesen Dauria dan menjatuhkan hukuman mati kepadanya. Yevseyev diselamatkan hanya dengan campur tangan Ataman Semyonov, yang pada masa itu adalah ketua seluruh gerakan Putih di Timur Jauh. Hukuman mati diganti dengan kerja keras. Tanpa keraguan, jika orang Kappel telah merebut Ungern, mereka akan memperlakukannya seperti orang Bolshevik - mereka akan mengeksekusinya.
Sesungguhnya, di wilayah yang dikendalikan oleh Roman Ungern, perintah besi segera dibuat, yang dipelihara dengan kaedah yang paling kejam. DALAM DAN. Shaiditsky teringat bahawa di stesen Dauria (pemberontakan Semyonov dan "baron gila"), hukuman kejam dapat dijatuhkan:
"Semua orang yang disabitkan bersimpati dengan kaum Bolshevik, merampas harta tanah dan sejumlah wang negara dengan kedok harta mereka, menyeret orang-orang sepi, semua jenis" sosialis "- mereka semua menutup bukit di sebelah utara stesen."
Namun, semua ini tidak menghairankan.
Semasa Perang Dunia Pertama, tentera pengadilan boleh menjatuhkan hukuman mati ke atas penjahat dan pengganas. Semasa Revolusi dan Perang Saudara, kekejaman pihak lawan menjadi perkara biasa. Para revolusioner Februari telah membunuh polis dan gendarmes. Pelayar anarkis berurusan dengan pegawai mereka. Orang kulit merah, kulit putih, dan nasionalis dari semua garis telah menjadikan keganasan sebagai sebahagian daripada politik mereka.
Orang kulit putih Finland "membersihkan" negara ini dari orang-orang Merah Finlandia dan orang Rusia pada umumnya, termasuk bahagian yang benar-benar neutral (atau bahkan memusuhi kaum Bolshevik) dari masyarakat Rusia. Nazi Poland membunuh puluhan ribu tahanan Tentera Merah Rusia di kem konsentrasi. Nasionalis Estonia melakukan perkara yang sama dengan Pengawal Putih, ahli keluarga mereka dan pelarian Rusia.
Orang Petliur sengaja membasmi kaum Bolshevik, Yahudi dan, secara umum, "Muscovites" (pendatang dari wilayah Rusia Besar Rusia). Orang Kolchak melakukan keganasan di wilayah mereka sehingga menyebabkan perang petani di belakang mereka.
Petani pemberontak menghancurkan dan menjarah kereta api di Kereta Api Siberia, dan menyerang kota-kota. Basmachi di Asia Tengah membantai kampung-kampung Rusia sepenuhnya. Penduduk dataran tinggi di Kaukasus menghancurkan kampung-kampung Cossack, orang-orang Cossack bertindak balas dengan menghancurkan auls.
"Hijau" melancarkan keganasan mereka sendiri. Dan penyamun, tanpa idea-idea tinggi, memusnahkan ribuan orang. Selalunya orang-orang yang tidak bersenjata, orang awam, tanpa pertahanan. Demi kebaikan, atau hanya dari kekebalan dan kehilangan kemanusiaan sepenuhnya.
Contoh kegelapan. Itu adalah neraka di bumi.
Ungern dalam gambar ini menonjol hanya kerana keterbukaan dan kejujurannya. Dia membasmi mereka yang dianggapnya sebagai penyebab revolusi dan kekacauan, "sosialis". Perompak, pengganas. Terdapat pesanan di wilayahnya. Dia juga membenci sayap liberal gerakan Putih (februari, demokrat), yang, sebenarnya, menghancurkan autokrasi dan menganjurkan revolusi. Mereka majoriti dalam Tentera Putih. Mereka menjawab dengan ramah, dengan kebencian yang kuat terhadap "gila baron."
Baron mempertahankan jenis pemikiran abad pertengahan yang jarang berlaku pada zaman ini. Oleh itu, Ungern sangat meletakkan pemerintah Rusia seperti Paul I dan Nicholas I, Frederick dari Prussia. Dia adalah seorang kesatria sejati, berterus terang, jujur, mulia. Sukar, tidak menjejaskan prinsipnya. Oleh itu, pedagang, borjuasi, liberal, orang dengan pemikiran "fleksibel" tidak memahaminya. Lebih mudah bagi mereka untuk menyatakan dia "gila" daripada menyelidiki kod ketenteraannya.
Melawan pencuri
Salah satu kejahatan terburuk bagi Ungern ialah pencurian dan rasuah. Banyak pemimpin kulit putih mengingatkan bahawa kehidupan tentera putih adalah kehancuran sepenuhnya, puncak kehancuran. Bahagian belakangnya penuh dengan jeneral quartermaster, jeneral yang bertugas, ketua bekalan, jeneral untuk tugas, dan kakitangan lain yang tidak berguna.
Penipuan dan rasuah berkembang. Petani dan petani cukai, dengan anggapan kekalahan akan datang, tidak teragak-agak. Baron Daurian tidak berdiri di upacara dengan penipu dan pencuri. Dia berkata:
"Semasa anda mencuri - saya akan menggantung!"
Ungern membenci pencuri, sipil dan ketenteraannya, yang mencuba perang, mungkin lebih banyak daripada kaum Bolshevik.
Roman Fedorovich juga membenci pengkhianat. Dia bahkan ingin menghancurkan eselon panglima tentera bersekutu di Siberia, Jeneral Perancis Janin, yang, bersama-sama dengan Republik Czech, mengkhianati Laksamana Kolchak. Hanya ataman Semyonov yang menjaga baron dari tindakan balas dendam.
Ungern muak dengan nilai-nilai dunia Barat. Dunia yang menggoda sebahagian besar intelektual liberal Rusia, termasuk pemimpin gerakan Putih. Di dunia ini, prinsip-prinsip hierarki yang sihat ditinggalkan, dan masyarakat mulai merosot dan membusuk. Orang kaya menggunakan ochlos untuk menguasai rakyat dan menyebutnya demokrasi. Pada hakikatnya, itu adalah plutokrasi, peraturan orang kaya. Proses penglibatan manusia bermula, degenerasi dalaman manusia, yang dinyatakan dalam dominasi materialisme, sebuah masyarakat pengguna.
Sangat menarik bahawa ia adalah Projek Merah (peradaban Soviet) yang menghentikan kemerosotan umat manusia selama beberapa generasi. Lelaki itu kembali meluru ke arah bintang. Dan setelah kematian Uni Soviet, umat manusia dengan cepat bergerak ke bawah, sebahagian kembali ke masa lalu, sebahagiannya cepat merosot, kehilangan wajah manusia.
Baron menyatakan bahawa untuk beberapa waktu budaya manusia telah menuju ke arah yang salah dan berbahaya. Budaya masa baru dalam manifestasi utamanya telah berhenti melayani kebahagiaan dan peningkatan rohani manusia. Sains, teknologi dan bentuk struktur politik baru tidak hanya mendekatkan seseorang dengan kebahagiaan, tetapi juga menjauhkannya darinya. Dan pada masa akan datang mereka akan menjauhkan mereka dari dia.
Oleh itu, Ungern benar-benar menyatakan bahawa perkembangan rohani umat manusia ketinggalan daripada yang teknikal. Itu di masa depan boleh menjadi punca bencana baru umat manusia (setelah kematian legenda umat manusia antediluvian). Dan pada pergantian abad XX - XXI. umat manusia telah menemui jalan buntu, jalan keluar yang belum dapat dilihat. Dan transhumanisme, yang ditawarkan di Barat, dapat mempercepat keruntuhan umat manusia.
Mistik mistik Daurian Baron
Harus diingat bahawa Roman Fedorovich memandang Perang Saudara, pertama sekali, bukan sebagai kelas, perjuangan sosial, di mana pelbagai lapisan penduduk dan kelas saling bertentangan. Baginya, konfrontasi ini, agak mistik, beragama, dan bukan politik, ketenteraan dan sosial. Dia menganggap elemen revolusi yang melanda Rusia sebagai perwujudan kekuatan kekacauan, kerusakan dan kejahatan dunia.
"Terhadap mereka yang menghancurkan jiwa orang, saya hanya tahu satu cara - kematian!"
- kata Ungern-Sternberg.
Dia menganggap Bolshevisme sebagai agama tanpa Tuhan. Dia menceritakan hal ini dalam kurungan dengan kaum Bolshevik. Dia menyatakan bahawa agama serupa wujud di Timur. Agama adalah peraturan yang mengatur urutan hidup dan pemerintahan. Namun, mereka boleh tanpa Tuhan, seperti Buddhisme atau Taoisme.
Ungern berpendapat:
"Apa yang didirikan Lenin adalah agama."
Dalam banyak cara, dia betul.
Projek merah, komunisme benar-benar membawa prinsip agama dan mistik. Dan komunis sudah bersedia mati kerana idea mereka. Oleh itu, kaum Bolshevik menang atas projek White kapitalis yang liberal.
Baron Daurian menganggap konfrontasi antara orang kulit putih dan orang merah sebagai perjuangan antara dua prinsip sejagat - Tuhan dan syaitan, cahaya dan kegelapan.
Laporan itu, yang disiapkan setelah siasatan Ungern, menyatakan:
"Saya melihat tujuan utama saya dalam memerangi Sovrussia dalam memerangi" kejahatan "yang dinyatakan dalam Bolshevisme."
Pelayan utama kejahatan bagi baron adalah revolusioner profesional, Bolshevik dan Yahudi dunia. Bolshevisme, menurut Ungern-Sternberg, adalah layanan sadar kepada "kekuatan jahat" yang membawa kepada kehancuran dunia Kristian. Ungern berperang tanpa ampun dan tanpa kompromi terhadap pembawa "roh najis", revolusi dan spekulator pedagang (wakil "anak lembu emas" - syaitan).
Baron Ungern tidak pernah menjadi sadis. Untuk kesenangannya sendiri, dia tidak menghukum orang lain.
Sebagai contoh, bahkan penyiasatan Bolshevik tidak menuduh orang Baron melakukan pembunuhan terhadap tawanan perang. Selepas penapisan, lelaki Tentera Merah biasa dimasukkan dalam pembahagian jeneral putih (terutama pasukan berkuda yang baik), atau pulang ke rumah. Bahagian ini tidak mempunyai cara untuk mengatur kem tahanan, untuk memeliharanya. Komisaris "komunis merah" dan komunis dihukum mati. Bantuan perubatan diberikan kepada lelaki Tentera Merah yang cedera yang ditangkap. Kemudian mereka dihantar ke penempatan terdekat.
Oleh itu, baron Daurian bukan "gila", syaitan neraka dan sadis yang sakit jiwa.
Projek Global Ungern
Ungern-Sternbern menganggap Zaman Pertengahan akhir sebagai era terbaik dalam sejarah umat manusia. Pada abad XX, perkembangan teknologi, kemajuan merugikan manusia, perkembangan spiritualnya, kebahagiaan batin. Perjuangan untuk hidup semakin meningkat. Ini tercermin dalam pertumbuhan pelbagai kejahatan sosial yang meletup. Oleh itu, Eropah perlu kembali ke tingkat kedai. Sehingga bengkel dan komuniti lain (termasuk di luar bandar) secara langsung berminat dengan pekerjaan peribadi, dan dalam pengeluaran secara amnya, mereka sendiri mengedarkan kerja di antara anggota berdasarkan keadilan.
Kemerosotan awal peradaban manusia di Eropah seharusnya diselesaikan oleh baron Daurian dengan gayanya sendiri. Dia menawarkan untuk menghancurkan seluruh budaya Eropah, yang berada di jalan yang salah. Dari Asia ke Portugal! Di runtuhan Eropah lama, mulakan pembinaan baru, kerjakan kesilapan.
"Pemulihan" ini dapat dilakukan oleh pemimpin yang berani. Genghis Khan Baru. Dia harus mengumpulkan di bawah panji-panji negara yang paling sihat, berkuda, tidak dimanjakan oleh peradaban. Cossack Rusia, Buryats, Tatar, Mongol. Hanya di kalangan penunggang kuda semula jadi, menurut Roman Fedorovich, percikan api kuno masih dapat bertahan, yang mengilhami orang Mongol kuno dan para ksatria abad pertengahan untuk melakukan perbuatan hebat. Menurut baron, orang Mongol berada di tahap perkembangan budaya, yang berada di Eropah pada abad XV-XVI. Oleh itu, bahkan bangsa, peradaban, budaya dan agama tidak ditentang, tetapi zaman sejarah.
Kita tidak boleh berfikir bahawa orang Baron kesepian dan "marah" pada pandangannya.
Mengenai krisis budaya dan peradaban Eropah, mengenai jalan pengembangan kemajuan teknikal yang salah dipilih, mengenai kemenangan materialisme militan, yang menyebabkan kematian kerohanian dan seluruh umat manusia, pada pergantian abad XIX-XX. menulis banyak minda terbaik di Eropah dan Rusia. Ahli falsafah dan tradisionalis Rusia yang luar biasa Konstantin Leontiev bercakap mengenai perkara ini. Ahli falsafah dan pendeta Rusia Pavel Florensky, ahli falsafah Jerman O. Spengler dan K. Schmitt, pemikir Itali Julius Evola bercakap mengenai kematian peradaban abad pertengahan pahlawan, pahlawan dan pemikir dan kemenangan Eropah dari peradaban perhitungan merdeka yang baru dan kemunafikan.
Tentang "Eropah - pulau orang mati", kata penyair Alexander Blok.
Penyair dan pemikir telah merumuskan mitos "zaman keemasan", "tradisi hebat" dan "Zaman Pertengahan baru." Ungern tergolong dalam golongan pemimpi dan idealis yang hebat ini. Tetapi tidak seperti ahli falsafah, penulis dan penyair, Baron Ungern adalah pejuang kshatriya. Dan dia sudah bersedia untuk melawan.
Dia dipandu oleh cogan kata para tentera salib abad pertengahan:
"Di sisi lain perang selalu ada perdamaian, dan jika perlu untuk memperjuangkannya, kita akan berperang."
Dengan tangan di tangan, dia cuba membuka jalan untuk "zaman keemasan" baru yang diimpikan oleh para pemikir.
