Terdapat kajian sains - sumber, yang hanya diketahui oleh sedikit orang, tetapi memainkan peranan penting dalam sejarah. Bagaimanapun, tidak ada pernyataan yang dapat didasarkan pada tempat kosong, dan bahkan argumen seperti "Saya ingat" dan "Saya melihat" lebih sering daripada bukan argumen. Ada pepatah yang terkenal: dia berbohong sebagai saksi mata! Sekiranya ada orang yang mengumpulkan dokumen lama dan kemudian mempelajarinya, ada orang yang mencarinya di arkib. Dan kemudian digitalkan dan terbitkan dalam penerbitan yang sesuai. Ini adalah bagaimana sejarah terkumpul, dan di atas semua sejarah dalam dokumen yang memberitahu kita banyak tentang masa lalu.
Tidak lama dahulu, pemrosesan data arkib telah selesai, yang dimulai pada tahun 1993, dan dikhaskan untuk laporan Cheka-OGPU-NKVD "naik" yang pada tahun 1918-1939. berlaku di kampung Soviet. Projek ini mendapat sokongan organisasi dari House of Human Sciences (Paris) dan menjadi contoh kerjasama saintifik Franco-Rusia yang baik. Secara keseluruhan, empat jilid dokumen ini diterbitkan, yang merangkumi bahan dari arkib FSB dan sejumlah arkib Rusia yang lain. Pihak Sweden menyokong penerbitan jilid ketiga. Jilid terakhir diterbitkan berkat sokongan Yayasan Sains Kemanusiaan Rusia. Secara keseluruhan, 1758 dokumen diterbitkan dengan jumlah keseluruhan 365 helaian bercetak (satu helaian bercetak - 40,000 aksara)! Sejarawan kita tidak pernah mempunyai sumber yang begitu banyak. Sudah tentu, mereka dapat mencari sesuatu secara tempatan, tetapi tidak dalam jumlah yang begitu banyak.
Dokumen yang diterbitkan memberi kesaksian bahawa dalam tempoh ini, kedua-dua kawasan pedesaan dan petani secara aktif menentang pihak berkuasa Soviet, dan tahap penentangan ini berbeza-beza bergantung pada periode tersebut. Pihak berkuasa dengan cepat menguasai kaedah memerangi petani, dan belajar menenangkan kawasan luar bandar secara paksa. Tetapi "orang" menentang, dan bagaimana. Sebagai contoh, menurut perhitungan OGPU, dalam tempoh dari 1 Januari hingga 1 Oktober 1925, kumpulan 10,352 orang musnah di kawasan luar bandar Uni Soviet. Dari jumlah tersebut, 8636 orang. ditangkap dan ditangkap, 985 terbunuh. Walaupun begitu, pada 1 Oktober 1925, 194 geng dengan jumlah 2.435 orang tetap berada di USSR, di antaranya 54 di Asia Tengah dengan jumlah 1.072 orang. Pada tahun 1930 saja, disebabkan oleh ketidakpuasan massa terhadap kebijakan negara, 13.754 pemberontakan petani massal terjadi, yang tentunya surat kabar Pravda tidak melaporkan. Dari 1 Januari hingga 1 Oktober 1931, 1835 demonstrasi besar-besaran berlaku, di mana 242, 7 ribu orang mengambil bahagian. Menurut laporan OGPU yang diterbitkan dalam jilid ke-3, pada 1 November 1932, 31.488 petani ditangkap di Uni Soviet hanya di bawah "undang-undang lima telinga gandum", di antaranya 6406 dihukum dan 437 dieksekusi. Secara keseluruhan, pada 1 Januari 1934, 250.461 orang dibawa ke pengadilan untuk penggelapan undang-undang di bawah undang-undang 7 Ogos 1932. Pada tahun 1937, semasa "Keganasan Besar" menurut perintah NKVD No. 00447 30 Julai 1937, penindasan menyentuh "bekas kulak", yang dikenal pasti dan ditindas 584.899 orang. Rencana untuk mereka, ternyata, telah dilampaui tiga kali, dan untuk pelaksanaan bahkan 5 kali. Dan apa maksudnya ditindas? Ini bermakna bahawa mereka berakhir di kem untuk tempoh yang berbeza, dan beberapa dari mereka hancur. Jadi adalah salah untuk mengatakan bahawa pada tahun 1937 hanya golongan atasan dan aktivis ekonomi dan tentera menderita. Pertama sekali, langkah itu mempengaruhi lebih daripada setengah juta petani!
Dalam novelnya Virgin Soil Upturned, M. Sholokhov secara realistik menggambarkan proses pelupusan kulaks pada Don. Tetapi dia menunjukkan contoh terpencil. Secara keseluruhan, pada tahun 1930 dan 1931.jumlahnya menjadi 381,026 keluarga, atau 1,803,392 orang, yang dibawa keluar dari tempat asal mereka di 715 kereta api, di mana terdapat 37.897 kereta. Dan dapat difahami bahawa banyak kanak-kanak, orang tua dan orang sakit hanya mati, tidak dapat menanggung kesukaran perjalanan dan kehidupan di tempat-tempat yang tidak sesuai untuk ini. Halaman koleksi juga mencerminkan fenomena seperti pelarian peneroka khas, ternyata, banyak. Dari musim bunga 1930 hingga September 1931, dari jumlah peneroka khas - 1 365 858, 101 650 melarikan diri. Dari jumlah tersebut, 26 734 ditahan, dan 74 916 orang masih dalam pelarian. Menurut data terkini, pada tahun 1933 sudah 179.252 orang melarikan diri. Mereka berjaya menangkap 53,894, atau 31% dari jumlah keseluruhan mereka yang melarikan diri. Menurut SPO OGPU, dari tahun 1930 hingga April 1934, 592.200 orang melarikan diri, di antaranya 148.130 ditahan, atau 25% dari jumlah keseluruhan mereka yang melarikan diri. "Kulaks" buruan, sebagai peraturan, menghilang ke kota-kota.
Dan inilah persoalannya: apa yang mereka rasakan, apa yang mereka fikirkan, siapa mereka menjadi? Siapa yang mereka benci dan kepada siapa mereka membalas dendam? Ini bukan dalam laporan, tetapi … bukan begitu banyak sehingga begitu banyak orang Soviet pergi melayani Nazi selama tahun-tahun perang dan mengatasi tuan mereka dalam kekejaman mereka: dalam banyak cara, itu adalah balas dendam! Laporan NKVD memberi kesaksian bahawa orang mati kelaparan di kawasan luar negeri Soviet hingga awal perang. Dalam ulasan surat-surat petani kolektif untuk bulan Julai 1939, yang disusun oleh jabatan khas NKVD dari Uni Soviet, gambar kelaparan yang menyedihkan di ladang diberikan: ada penuaian yang buruk, semuanya telah habis, tetapi tidak ada roti. Ternyata perang sedang berlaku di depan pintu rumah kami, dan terdapat kekurangan makanan yang teruk di negara ini, baik di kota-kota maupun di luar bandar, yang memberi makan kota-kota ini. Fakta-fakta ini bertentangan dengan mitos Stalinis tentang pencapaian pertanian pra-perang Uni Soviet, kerana laporan "kenaikan" ejen NKVD mengatakan sebaliknya. Di Ukraine hari ini mitos "Holodomor" disebarkan, tetapi pada tahun 1930-an itu ada di mana-mana, dan dokumen dari arkib NKVD mengesahkan dan membantah mitos ini! Bunuh diri para petani kolektif dan aktivis luar bandar, yang tidak tahan dengan tekanan dari pihak berkuasa, dan yang takut akan hukuman berat kerana salah laku: "kerana enggan menjadi mandor", kerana "galas cair di dalam traktor", dan lain-lain menjadi harian rutin di kampung. Sebagai contoh, pada tahun 1936 NKVD SSR Ukraine telah menghantar pesanan khas kepada Stalin mengenai 60 kes bunuh diri di 49 wilayah Ukraine dari awal tahun hingga 1 Ogos.
Pada tahun 1935-1936. di luar bandar, fakta "gangguan kaedah kerja Stakhanov", "penentangan terhadap gerakan Stakhanov", "sikap negatif petani kolektif terhadapnya" (gangguan, ejekan, pemukulan) dan jelas mengapa tersebar luas. Bukan hanya petani kolektif biasa, tetapi juga sering pemimpin ladang kolektif memperlakukan Stakhanovists (mereka tidak membayar "untuk rekod", dll.). Sebilangan bentuk sabotaj, yang laporannya sampai ke surat khabar tempatan, sungguh hebat: sebagai contoh, di wilayah Penza, berapa hektar kacang polong, aphids dimusnahkan! Di sini adalah perlu bagi pakar untuk melihat apakah ini sabotaj ?!
Bahkan orang muda sama sekali tidak berusaha memanfaatkan peluang kerjaya yang diberikan oleh rejim Stalinis melalui Komsomol, latihan vokasional, perkhidmatan ketenteraan dan bekerja di ladang kolektif dan dewan desa. Sebilangan anak muda mengambil posisi kritis dalam kaitannya dengan pihak berkuasa, yang dianggap sebagai "manifestasi anti-Soviet." OGPU dan UGB NKVD melikuidasi "kumpulan pemuda kontra-revolusi" di sekolah-sekolah dan kawasan luar bandar, yang anggotanya bahkan "melukis swastika", menyebarkan risalah "untuk Hitler," menyatakan bahawa "setiap fasis mesti merosakkan ladang kolektif", dan sebagainya. Oleh itu, swastika, yang kadang-kadang kita lihat dengan terkejut di dinding rumah kita, pada tahun 30-an sudah biasa dilakukan oleh penduduk kampung. Sejauh mana Chekist sendiri tidak mencipta semua ini, sukar untuk mengatakannya. Tetapi jika mereka membuatnya, maka lebih buruk lagi …
Reaksi majoriti petani terhadap perlembagaan Stalinis juga skeptikal. Mereka melihat kepalsuannya: "Semua itu satu pembohongan." Untuk alasan yang jelas, dokumen Cheka-OGPU-NKVD yang diterbitkan tidak menggambarkan kehidupan budaya desa Soviet. Tetapi sejak pertengahan tahun 1930-an, pihak berkuasa NKVD telah menemui banyak kekurangan dalam pekerjaan kelab luar bandar, bilik bacaan, sudut merah, yang kebanyakannya kotor, sibuk dengan pembuangan roti, tukang besi, tidak dipanaskan, dll. dan memberi isyarat "naik" ini. Maksudnya, kebanyakan petani semestinya bekerja keras untuk kebaikan negara, yang tidak mereka lihat dan tidak faham.
Kekurangan maklumat dan ketidakpercayaan surat khabar Soviet menimbulkan khabar angin paling liar yang dirakam oleh NKVD. Contohnya, khabar angin mengenai banci penduduk, yang diduga berasal dari "ahli gereja dan sektarian": "Pada waktu malam mereka akan pulang dan bertanya:" Siapa untuk Kristus dan siapa untuk Stalin? " Sesiapa yang menulis bahawa dia adalah untuk Kristus akan ditembak setelah bancian oleh komunis, "Malam St. Bartholomew akan diadakan pada 6 Januari, seluruh penduduk akan dibantai." Direktorat wilayah NKVD USSR menyedari reaksi sebahagian penduduk luar bandar terhadap pakatan bukan agresif Soviet-Jerman dan kemasukan Tentera Merah ke wilayah Ukraine Barat dan Belarus Barat, yang mengecewakan bagi pihak berkuasa: USSR "," Mungkin senapang harus dipusingkan ke dalam. " Di provinsi Penza, para petani mengajukan pertanyaan "provokatif" berikut kepada para pensyarah OKK VBPB: "Pemerintah mengatakan bahawa kita berjuang untuk perdamaian, tetapi kita sendiri telah melancarkan perang?""
Oleh itu, mereka yang ingin berkenalan dengan kehidupan kampung Soviet, seperti yang mereka katakan, dari dalam, kini mempunyai akses ke sejumlah dokumen yang jauh lebih banyak daripada sebelumnya, lebih-lebih lagi, banyak dari mereka sebelumnya adalah rahsia. Lebih-lebih lagi, sekarang dokumen yang sama dalam dokumen asal dapat diminta dalam arkib FSB, kerana setiap jilid mengandungi pautan yang sesuai dengannya.
P. S. Secara harfiah baru-baru ini, ada pesan di TV mengenai dokumen-dokumen deklarasi berikutnya yang melaporkan mengenai kekejaman rakan-rakan Nazi semasa perang. Tetapi siapa yang menghalangnya daripada mendeklarasi sebelumnya? Atau bolehkah mereka merangkumi ibu bapa mereka yang berjaya di zaman kita? Ayah mereka melayani masa mereka, menyelamatkan nyawa mereka, kemudian lebih banyak mendiamkan diri, dan anak-anak diajar dengan cara ini: pergi, kata mereka, ke Komsomol, ke pesta, dan kemudian kita akan melihat!
