Kami telah lama mempertimbangkan peradaban Kreta kuno, dan kami hanya mempunyai sedikit (dan tidak akan berfungsi secara terperinci, perlu diterjemahkan monograf Arthur Evans!) Untuk mempertimbangkannya dari sudut pandang kehidupan seharian. Artinya, apa yang mereka makan, bagaimana mereka tidur, apa yang mereka pakai, kedudukan sosial apa yang diduduki. Dan di situlah kita akan memulakan …
Seperti yang anda ketahui, orang Kreta lebih suka berperang bukan di darat, tetapi di laut. Walaupun begitu, lukisan dinding datang kepada kami, dengan sangat tepat menggambarkan para pejuang Kreta. Dan dari senjata mereka jelas bahawa mereka bertempur dalam formasi phalanx. Mengapa mereka memerlukan tombak panjang dan perisai segi empat tepat? Tetapi mereka juga tahu perisai berbentuk lapan, gambarnya ditemui walaupun di Istana Knossos. Karakteristik senjata orang Minoans adalah labs kapak dua sisi. Lukisan oleh J. Rava.
Batu nisan pahlawan Kreta pada zaman penaklukan Achaean.
Sebagai contoh, jumlah bukti arkeologi menunjukkan bahawa wanita di Kreta kuno menduduki kedudukan yang sangat penting, jika tidak dominan, dan terutama dalam agama praktikal orang Mino. Dewi utama mereka adalah Potnia ("wanita" atau "perempuan simpanan"). Ada kemungkinan bahawa dia hanya bentuk perempuan dewa lelaki Potidas atau Potidanus, yang kemudian dinamakan dewa Poseidon (dewa Yunani yang berkait rapat dengan Kreta pada masa kemudian). Bentuk feminin Poseidon juga terdapat dalam nama Poseidaia. Dewi lain rupanya bernama Diktinna ("Sweet Maiden").
Mereka mendapati di Kreta topi keledar dan cuirasses dengan perut. Di sebelah kiri terdapat tokoh penunggang kuda. Tetapi peralatan ini sudah menjadi ciri sejarah Kreta yang agak lewat. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Topi keledar yang bagus, bukan?
Terutama berdasarkan apa yang dapat dianggap sebagai tempat suci dan tempat suci kultus, telah ditetapkan bahawa dewi-dewi lain ada - dewi gua, dewi pohon, dewi merpati, dewi ular, tetapi masih belum jelas apakah orang Mino benar-benar menyembah mereka sebagai individu, dewa-dewa khusus atau ini adalah hipostasis dari satu Dewi Besar.
Sebaik sahaja mengeluarkan "rapiers" yang diganti dengan pedang pemotong, budaya Minoan kuno mati. Pasukan profesional menggantikan pasukan petani, yang merasa lebih senang memotong daripada memotong. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Perisai Umbon. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Keunggulan dewi (atau Dewi Besar) disahkan oleh peranan dominan pendeta dalam upacara keagamaan dan kehadiran wanita dalam konteks ritual. Wanita jauh lebih banyak daripada imam lelaki dan pelayan lelaki, misalnya, dalam lukisan di empat sisi sarkofagus Agia Triadh.
Oleh kerana wanita memainkan peranan yang sangat penting dalam masyarakat Minoan, banyak perhiasan wanita terdapat di pulau ini. Sematkan. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Lebih-lebih lagi, lelaki jarang dilihat digambarkan dalam posisi komando, walaupun terdapat percubaan untuk mengenalinya dalam mural seperti itu. Bahkan tokoh lelaki di Knossos, yang disebut oleh Evans sebagai "imam-raja", kini dipercayai terdiri dari serpihan beberapa tokoh yang berbeda, yaitu, itu adalah pembinaan semula. Satu-satunya perkara yang nampaknya agak terbukti adalah bahawa satu atau lebih tokoh dari mana dia "membutakan" dia adalah lelaki.
Imej wanita lebih biasa daripada gambar lelaki di laman arkeologi Minoan, baik di Kreta dan di penggalian kemudian di pulau Tera (Santorini). Di mana sahaja wanita di lukisan dinding digambarkan sama ada tokoh yang terpisah atau ditunjukkan dalam kumpulan.
Plak emas. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Salah satu gambaran yang paling mencolok mengenai status wanita dalam masyarakat Minoan adalah Toreador Fresco yang terkenal, di mana wanita muda, yang diperlihatkan dengan kulit putih dan lelaki berkulit gelap, terlibat dalam sukan berbahaya, hanya jatuh di belakang lembu jantan.
Kepala lembu emas. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Walaupun sukar untuk mengetahui dengan tepat apa yang dilakukan oleh tokoh-tokoh ini, konteks dan hubungannya dengan banteng dengan jelas menunjukkan permainan atau ritual yang menunjukkan keberanian, ketangkasan dan keterampilan - kualiti yang ada dalam budaya Mediterania Timur moden yang lain dianggap sebagai eksklusif dalam bidang prerogatif lelaki. Fakta bahawa mereka juga ditampilkan di lukisan dinding oleh wanita muda membuktikan kepada fakta bahawa wanita menduduki tempat yang signifikan dalam masyarakat di pulau kuno Kreta.
Kucing melengkung. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Mengenai penternakan, orang Minoa membesarkan biri-biri (yang masih dilakukan oleh orang-orang Kreta sekarang!), Babi, kambing, gandum yang disemai, barli, kacang polong dan kacang buncis. Mereka mengusahakan tanaman seperti anggur, buah ara, zaitun dan biji poppy (untuk biji untuk penaik, mungkin, tetapi mungkin juga untuk pengeluaran candu, siapa tahu?). Orang Mino berjaya menjinakkan lebah, tetapi orang Kreta hari ini berjaya meneruskan tradisi kuno pengumpulan madu dan tidak menambahkan gula pada madu! Tetapi selada, saderi, asparagus dan wortel masih merupakan tanaman liar. Pokok pir, quince dan zaitun juga tumbuh di pulau itu, dan buahnya sangat terkenal. Orang Minoan membawa dari Mesir sebiji kurma dan … kucing (kemungkinan besar untuk memburu). Itulah sebabnya hari ini kucing Abyssinian tersebar luas di Kreta. Mereka tinggi, kaki panjang, berwajah sempit dan dengan telinga besar. Warna yang sangat luar biasa - membujur, tidak melintang, seperti warna, jalur, yang mengingatkan pada corak pada pita moire. Mereka juga mengadopsi delima dari Timur Tengah, bukan lemon dan jeruk, seperti yang sering dipercayai.
Cincin tanda tangan. Ada yang halus. Yang lain dihiasi dengan mewah menggunakan teknik bijirin dan kerawang. Maksudnya, orang Mino sudah memiliki teknik ini. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Orang Mino dengan sangat mahir menggunakan amalan menanam beberapa tanaman secara serentak. Secara teorinya, kaedah agronomi ini memungkinkan untuk memelihara kesuburan tanah dan melindungi salah satu tanaman dari produktiviti yang rendah. Tablet Linear B yang didekodkan secara langsung membicarakan pentingnya kebun buah-buahan Minoans (iaitu, buah ara, zaitun dan anggur yang tumbuh), produknya diproses.
Para petani menggunakan bajak kayu untuk membajak, diikat dengan tali pinggang kulit dengan pegangan kayu, di mana mereka memanfaatkan sepasang keldai atau lembu.
Kendi dengan sotong. Ini bukan Crete, tetapi Cyprus. Tetapi budaya itu satu. Di sebelah kiri terdapat batu sauh. (Muzium Arkeologi Larnaca)
Sumber laut untuk orang Kreta juga mempunyai nilai tertentu. Jadi, antara hadiah laut, moluska yang boleh dimakan dan, tentu saja, ikan dimakan. Tetapi saintis percaya bahawa sumber semula jadi ini masih tidak begitu popular berbanding dengan produk bijirin, zaitun dan ternakan. Mereka mempelbagaikan jadual Kreta, tetapi tidak lebih. Namun, seperti sekarang. Maksudnya, laut berada di dekatnya, tetapi orang Kreta masih lebih suka memakan hadiah tanah, dan bukan air. Ini ditunjukkan oleh pembinaan teres pertanian dan empangan di pulau Psira pada akhir zaman Minoan. Mereka memerlukan banyak tenaga kerja, tetapi mereka dibina. Ini bererti bahawa mereka melihat keuntungan mereka untuk masyarakat.
Meja Kreta juga termasuk permainan. Orang Kreta memburu rusa liar dan babi hutan dan memakan dagingnya bersama dengan daging ternakan. Gading babi juga digunakan untuk membuat topi keledar. Tetapi hari ini tidak ada lagi permainan seperti itu di Crete.
Kepala beberapa binatang. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Orang Minoans juga diperdagangkan dalam safron, seperti yang dibuktikan oleh sisa-sisa kecil lukisan dinding terkenal yang menggambarkan pemetik safron di pulau Santorini. Sayangnya, tetapi ahli arkeologi bernasib baik dengan penemuan barang antik yang jauh lebih tahan lama: ini adalah seramik, tembaga, timah dan perhiasan yang diperbuat daripada emas dan perak, yang mengagumkan dalam kemewahan mereka. Tetapi dari simpanan safron kuno, tidak kira seberapa hebatnya, tidak ada yang tersisa.
Tangki ikan. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Produk Minoan menyimpang melalui hubungan perdagangan yang terjalin dengan tanah besar Yunani, serta dengan Cyprus, Syria, Anatolia, Mesir, Mesopotamia dan mendarat ke arah barat ke pantai Sepanyol.
Oleh kerana Crete hangat sepanjang tahun, pakaian lelaki Minoan (bahkan pejuang!) Adalah kain ramping dan rok pendek. Wanita - gaun, lengan pendek dan rok berlapis dengan ruffles. Gaun yang sama dengan pakaian Kreta tidak dijumpai di tempat lain. Mereka terbuka ke pusar dan membiarkan dada terdedah. Wanita juga memakai korset tanpa tali. Dalam corak pada pakaian, penekanan adalah pada hiasan geometri simetri. Memandangkan kerapuhan bahan organik seperti kain, dapat diandaikan bahawa bentuk pakaian wanita lain telah ada, tetapi belum ada bukti arkeologi untuk ini.
Batu mezbah untuk kediaman. (Muzium Arkeologi Heraklion)
Istana pertama di Kreta muncul pada akhir zaman Minoan Awal pada milenium ketiga SM (Malia). Walaupun sebelumnya dipercayai bahawa pembinaan istana pertama terjadi pada masa yang sama dan semuanya bertarikh pada zaman Minoan Tengah - iaitu sekitar tahun 2000 SM (tarikh pembinaan istana pertama di Knossos), hari ini secara umum diterima dari sudut pandang bahawa mereka dibina dalam jangka masa yang lebih lama, dan di tempat yang berbeza pada masa yang berlainan. Istana-istana utama adalah di Knossos, Malia dan Festa. Beberapa elemen ciri seni bina mereka pada zaman Minoan Tengah (misalnya, Knossos, Festa dan Mallia) juga berlaku dalam struktur pada zaman Minoan awal. Ini termasuk halaman barat bertingkat dan hiasan khas fasad barat. Kita melihat contoh di "Rumah di Bukit" di Vasiliki.
Istana secara serentak melakukan beberapa fungsi sekaligus: mereka berfungsi sebagai pusat pentadbiran, berfungsi sebagai kuil, bengkel dan juga gudang di mana bekalan minyak zaitun dan gandum disimpan.
Dada seramik. Asli, bukan? (Muzium Arkeologi Heraklion)
Seni bina istana dicirikan oleh ciri-ciri seni bina seperti: batu batu putih, tiang yang mengembang ke atas, halaman terbuka, "sumur cahaya" dan bukannya tingkap, tangga dan kehadiran pelbagai takungan. Orang Minoans memiliki sistem saluran paip dan saluran pembuangan di istana mereka, serta kamar mandi dan kolam renang bekas, yaitu, kebersihan tubuh dan pembuangan sampah adalah yang terbaik.
Istana kemudiannya adalah bangunan bertingkat. Untuk beberapa sebab, fasad barat dibina dari batu pasir putih dan Istana Knossos adalah contoh yang jelas dari ini. Seni bina istana pada zaman istana pertama didefinisikan oleh gaya "persegi dalam persegi", sementara bangunan istana kedua dicirikan oleh jumlah ruang dalaman yang berbeza dan banyak koridor.
Jag bersaiz luar biasa, bukan? Dan bayangkan bahawa dia dicurahkan dengan minyak zaitun! Ketinggian gadis yang berdiri berdekatan dengan skala adalah 176 cm. (Muzium Arkeologi Larnaca, Cyprus)
Para pakar menunjukkan bahawa penampilan seni bina umum istana pada zaman Minoan Tengah sangat bergantung pada kawasan di sekitarnya. Sebenarnya, orang-orang Minoan menuliskan bangunan mereka di relief. Oleh itu, bangunan Festus pada masa ini dibina sesuai dengan lekapan Gunung Ida, dan Knossos - Gunung Yukta.
Tamadun Kreta juga memberi kita tinju. "Peninju" muda, Akroliti, 1600 - 1500 SM NS. (Muzium Arkeologi Nasional, Athens)
Antara sumbangan Minoans yang paling penting dalam seni bina adalah rupa lajur yang unik, yang lebih lebar di bahagian atas daripada di bahagian bawah. Mereka biasanya disebut "terbalik" kerana kebanyakan lajur Yunani hanya lebih lebar di bahagian bawah, yang dilakukan untuk membuat ilusi ketinggian mereka yang lebih besar. Tiang itu kayu dan biasanya dicat merah. Tetapi terdapat juga lajur hitam. Mereka diletakkan di atas dasar batu bulat dan juga dimahkotai dengan bentuk bulat, "berbentuk bantal" sebagai modal.
Di Kreta, mereka juga menemui banyak bangunan yang disebut "villa". Sebenarnya, ini adalah salinan istana besar yang jauh lebih kecil. Vila-vila ini sering dihiasi dengan mewah (seperti yang dibuktikan oleh lukisan dinding vila-vila di Agia Triada).
Saya sangat berminat dengan kapal-kapal Kreta sejak sekian lama. Berikut adalah halaman dari buku "Bagi mereka yang suka bermain-main", diterbitkan oleh "Enlightenment" pada tahun 1990, yang menunjukkan unjuran kapal Minoan, yang dibina semula dari lukisan dinding yang terdapat di pulau itu.
Terdapat beberapa versi kematian peradaban Minoan. Oleh itu, antara tahun 1935 dan 1939, ahli arkeologi Yunani Spyridon Marinatos mengemukakan hipotesis letusan Minoan. Letusan ini, yang berlaku di pulau Thira (atau Santorini), adalah salah satu bencana terbesar seumpamanya dalam sejarah peradaban duniawi. Kira-kira 60 km³ produk gunung berapi dilepaskan. Seluruh pulau ditemui di bawah lapisan batu apung. Oleh itu, letusan tersebut dipercayai memberi kesan yang sangat serius pada budaya Minoan di Kreta, walaupun sejauh mana bencana ini masih diperdebatkan. Pemeriksaan kawasan yang teliti menunjukkan bahawa abu tidak lebih dari 5 mm (0,20 in.) Jatuh di seluruh Kreta. Iaitu, nampaknya sedikit. Tetapi tsunami yang disebabkan oleh letusan Tirus memusnahkan sebilangan besar penempatan orang Minoan di pantai utara pulau itu. Walaupun begitu, peradaban Minoan, walaupun mengalami pukulan kuat, tidak mati. Pada akhir zaman Minoan, kekayaan penguburan tidak berkurang, walaupun pengaruh Knossos di pulau itu berkurang.
Tetapi kemudian penaklukan Mycenaean berlaku. Orang Mycenaeans adalah tamadun ketenteraan. Pengebumian yang terdapat di Kreta mengandungi perisai dan senjata Mycenaean, menunjukkan pengaruh budaya ketenteraan Mycenaean setelah letusan.
Sebilangan pengarang berpandangan bahawa tamadun Minoan melebihi ambang potensi asimilasi persekitaran. Penebangan hutan untuk kayu bakar untuk tungku seramik dan metalurgi menyebabkan kekurangan air, dan kemudian ada abu vulkanik. Hasilnya adalah kebuluran, kematian besar-besaran penduduk dan pencerobohan makhluk asing yang berperang dari daratan.
