Pada akhir musim panas tahun 1709, di sebuah kampung kecil Varnitsa berhampiran Bendery, bekas hetman Ukraine Ivan Mazepa (Koledinsky) mati dalam penderitaan yang mengerikan. Dia terus-menerus kehilangan pikirannya dari rasa sakit yang tak tertahankan, yang disebabkan oleh berpuluh-puluh penyakit yang tidak dapat disembuhkan. Dan, kembali sadar, setelah bergumam lama, dia merengek hati: "Otruty meni - ootruty!" ("Racun padaku - racun!") …
Tetapi kerana selalu dianggap sebagai dosa yang tidak dapat dimaafkan untuk meracuni orang Ortodoks bahkan sebelum kematian yang menyedihkan, mandor dan pegawai memutuskan untuk bertindak sesuai dengan kebiasaan lama - untuk memalu lubang di siling pondok petani. Oleh itu, untuk mempermudah jiwa orang yang mati berdosa berpisah dengan mayat. Bagaimana seseorang gagal mengingat kepercayaan lama: semakin banyak orang melakukan dosa sepanjang hidupnya, kematian yang lebih menyakitkan menantinya. Sesungguhnya, di masa lalu dan masa kini di Rusia Kecil, sukar untuk mencari orang yang lebih jahat, jahat dan pendendam daripada Mazepa. Dia adalah contoh penjahat klasik dan lengkap untuk semua masa dan untuk semua orang. Walaupun adat istiadat ahli politik Little Rusia pada masa itu tidak menderita golongan istimewa (bangsawan). Ini dapat difahami: orang yang hidup dikelilingi oleh jiran yang lebih kuat dan kuat terpaksa terus menyelesaikan dilema yang menyakitkan tetapi tidak dapat dielakkan - di bawah siapa akan lebih menguntungkan untuk "berbaring". Mazepa belum pernah terjadi sebelumnya berjaya menyelesaikan masalah tersebut.
Menjelang kematian, dia berjaya melakukan belasan pengkhianatan besar dan sejumlah kekejaman kecil yang tidak dapat diukur.
"Dalam peraturan moral Ivan Stepanovich," tulis sejarawan N. I. Kostomarov, yang tidak dapat disyaki Russophilia, - sejak usia muda, sifat itu berakar bahawa dia, dengan memperhatikan penurunan kekuatan yang sebelumnya dia andalkan, tidak menghalang sensasi dan dorongan sehingga tidak menyumbang pada bahaya kekuatan yang sebelumnya bermanfaat untuknya. Pengkhianatan kepada para dermawannya telah ditunjukkan lebih dari sekali dalam hidupnya. Oleh itu, dia mengkhianati Poland, pergi ke musuh bersumpah Doroshenka; jadi dia meninggalkan Doroshenka sebaik sahaja dia melihat bahawa kekuatannya goyah; jadi, dan lebih memalukan, dia melakukan kepada Samoilovich, yang menghangatkannya dan mengangkatnya ke pangkat sarjan. Dia melakukan hal yang sama sekarang dengan dermawan terhebatnya (Peter I. - MZ) ", sebelum dia menyanjung dan mempermalukan hingga baru-baru ini … Hetman Mazepa, sebagai orang bersejarah, tidak diwakili oleh gagasan nasional. Dia adalah seorang egois dalam arti penuh kata. Kutub dalam pendidikan dan cara hidup, dia pindah ke Little Russia dan di sana membuat karier untuk dirinya sendiri, memalsukan pihak berkuasa Moscow dan sama sekali tidak berhenti di jalan yang tidak bermoral."
"Dia berbohong kepada semua orang, menipu semua orang - orang Polandia, dan orang Rusia Kecil, dan Tsar, dan Karl, dia siap melakukan kejahatan kepada semua orang, segera setelah dia memberikan kesempatan untuk memperoleh keuntungan untuk dirinya sendiri."
Sejarawan Bantysh-Kamensky menggambarkan Mazepa sebagai berikut: “Dia memiliki karunia ucapan dan seni membujuk. Tetapi dengan licik dan berhati-hati Vyhovsky, dia menggabungkan dirinya dalam kemarahan, balas dendam dan ketamakan Bryukhovetsky, melebihi Doroshenka dalam populariti; semuanya bersyukur."
Seperti biasa secara terperinci didefinisikan intipati Mazepa A. S. Pushkin: "Beberapa penulis ingin menjadikannya pahlawan kebebasan, Bohdan Khmelnitsky yang baru. Sejarah memperlihatkan dia sebagai orang yang bercita-cita tinggi, yang berakar umbi dalam pengkhianatan dan kekejaman, fitnah Samoilovich, dermawannya, pemusnah bapa perempuan simpanan malangnya, pengkhianat kepada Peter sebelum kemenangannya,pengkhianat kepada Charles setelah kekalahannya: ingatannya, yang dianut oleh gereja, tidak dapat lari dari kutukan kemanusiaan. " Dan di "Poltava" dia melanjutkan: "Bahwa dia tidak mengetahui hal yang kudus, / Bahwa dia tidak ingat kebajikan, / Bahwa dia tidak mencintai apa-apa, / Bahwa dia siap menuangkan darah seperti air, / Bahwa dia membenci kebebasan, / Itu tidak ada tanah air untuknya ".
Akhirnya, penilaian penjahat yang sangat tepat adalah milik orang Ukraine sendiri.
Ungkapan "Kutukan Mazepa!" selama berabad-abad tidak hanya merujuk kepada orang jahat, tetapi secara amnya kejahatan. (Di Ukraine dan Belarus, mazepa adalah orang yang sombong, orang yang kasar, orang yang jahat sudah ketinggalan zaman.)
Perincian yang sangat luar biasa. Lebih dari selusin potret tokoh sejarah ini dan bahkan beberapa kanvas seni dengan gambarnya telah sampai kepada kami. Anehnya, bagaimanapun, tidak ada persamaan dasar di antara mereka! Nampaknya lelaki ini mempunyai banyak wajah yang saling eksklusif. Dan hari ulang tahun, dia mempunyai sekurang-kurangnya lima - dari 1629 hingga 1644 (ini adalah kebebasan bagi peminat politik hetman - untuk merayakan ulang tahun "pusingan" nya!). Namun, Mazepa mempunyai tiga tarikh kematian. Begitu licin. Semua yang ada dengannya tidak seperti orang …
Saya sengaja menghilangkan masa kecil, remaja dan remaja Mazepa. Kerana syaitan itu sendiri akan mematahkan kakinya di bahagian biografinya yang cacat. Walaupun saya akan memetik petikan berikut semata-mata kerana menghormati kewibawaan penulis: “Orang yang kemudian memegang jawatan ini adalah seorang bangsawan Poland bernama Mazepa, yang dilahirkan di Podolsk Palatinate; dia adalah halaman Jan Casimir dan di mahkamahnya memperoleh cat Eropah tertentu. Pada masa mudanya, dia berselingkuh dengan isteri seorang bangsawan Poland, dan suami yang dicintainya, setelah mengetahui hal ini, memerintahkan Mazepa diikat telanjang dengan kuda liar dan dibebaskan. Kuda itu berasal dari Ukraine dan melarikan diri ke sana, membawa Mazepa bersamanya, separuh mati kerana keletihan dan kelaparan. Dia dilindungi oleh petani tempatan; dia tinggal di antara mereka untuk waktu yang lama dan membezakan dirinya dalam beberapa serangan di Tatar. Berkat keunggulan fikiran dan pendidikannya, dia sangat dihormati di antara Cossack, kemasyhurannya semakin bertambah, sehingga tsar terpaksa menyatakannya sebagai hetman Ukraine. Ini adalah petikan dari Byron, dipetik dalam bahasa Perancis, dari Voltaire.
Benar, pada masa yang sama sukar untuk tidak mengagumi bagaimana dua pencipta Eropah yang luar biasa dibawa ke gagasan dasar. Untuk ini sebenarnya tidak dapat ditentukan. Dan secara tidak sengaja anda masih berfikir: tidak sia-sia melihat orang-orang Eropah yang luar biasa dan sejak sekian lama mula menyanyikan "Khokhlatsky Judas." Mereka bahkan mendakwa bahawa "raja dipaksa." Artinya, mereka meletakkan golongan bangsawan dan raja terhebat dalam sejarah umat manusia dalam keadaan yang setara.
Semua sezaman Mazepa sebulat suara menyatakan bahawa dia adalah "ahli sihir". Mungkin, inilah sebabnya diyakini bahawa dengan cara lain sukar bagi mereka untuk menerangkan kemampuan luar biasa penjahat berbakat ini untuk menarik perhatian orang dan memberi inspirasi kepada mereka dengan keyakinan pada diri mereka sendiri.
Sementara itu, justru kemampuan menipu itu (dia adalah pemilik hipnosis dasar!) Itu mengangkat Mazepa ke puncak kekuasaan.
Ketika Pavlo Teterya adalah hetman dari Right-Bank Ukraine, Mazepa memasuki perkhidmatannya. Hetmans pada masa itu berubah, seperti sarung tangan seorang wanita yang berubah-ubah. Dan Teterya digantikan oleh Petro Doroshenko. Dia secara semula jadi "terpikat" oleh bangsawan muda, dan melantiknya sebagai kerani jeneral - setiausaha peribadi dan ketua kanselirnya. Pada masa yang sama, Hetman Doroshenko sedang bermain permainan tiga kali ganda yang sukar. Dengan tetap menjadi raja raja Polandia, dia mengirim setiausahanya kepada Ivan Samoilovich, pemimpin dari Left-Bank Ukraine, dengan jaminan bahawa dia ingin melayani tsar Rusia. Tetapi beberapa bulan kemudian dia mengirim Mazepa yang sama kepada Sultan Turki - untuk meminta pertolongan dari musuh Ortodoks yang kekal. Dan sebagai hadiah kepada orang Turki dia mempersembahkan "yasyk" - lima belas budak dari Cossack, yang ditangkap di sebelah kiri Dnieper. Dalam perjalanan, Mazepa dengan "barang" ditangkap oleh Zaporozhye Cossacks, yang dipimpin oleh athani koshev Ivan Sirko. Oleh itu, dia menulis dengan surat-surat Cossacknya yang terkenal kepada Sultan Turki Mohammed IV: “Kamu adalah moncong babi, seekor bajingan, anjing yang menggigit, dahi yang belum dibaptis, ibumu…. Anda juga tidak akan memberi makan babi Kristian. Sekarang sudah berakhir, kerana kita tidak tahu tarikhnya, kalendarnya bukan bulan Mei, tetapi hari itu sama dengan hari anda, mengapa mencium kami di pantat!"
Dan sekarang saya mengajukan soalan kepada diri sendiri yang tidak akan dapat dijawab oleh sesiapa pun. Mengapa ataman Sirko, setia kepada Samoilovich (dan oleh itu kepada Tsar Rusia!), Pembela Ortodoks yang sengit ini, musuh bersumpah Tatar dan Turki, tidak memotong kepala Mazepa di tempat kerana dia, bajingan itu, adalah mengambil lima belas jiwa Rusia menjadi hamba? Lagipun, Ivan Dmitrievich selalu membasmi rakan-rakan busurman tanpa ampun. Dan kemudian dia mengambil dan mengirim "musuh keji" itu kepada Sametovich. Tidak sebaliknya, seperti yang ditentukan oleh Providence untuk memastikan: betapa rendahnya jiwa Mazepa yang masih mampu jatuh.
Di sini, di Tepi Kiri, perkara lain sedang berlaku, hampir luar biasa, sekurang-kurangnya sukar untuk dijelaskan - itu adalah Mazepa, sebagai orang kepercayaannya, Samoilovich menghantar ke Moscow untuk berunding. Di sana, pembantu pintarnya bertemu dengan … Tsar Alexei Mikhailovich sendiri! Dan berkali-kali dia pergi ke ibukota Rusia, sekarang memperkuat kekuasaannya sendiri. Menghilangkan pergerakan taktik dan strategi Mazepa yang tak terhitung jumlahnya, di mana dia berjaya "menggabungkan" Samoilovich dan seluruh keluarganya, di mana dia hampir menjadi orang asli, kita hanya akan memperhatikan bahawa pada 25 Julai 1687, pengadilan yang licik menerima, dengan bantuan memberi rasuah kepada elit birokratik Rusia, "kleinot" (simbol) kekuatan hetman - sekop dan sekumpulan.
Selama pemerintahan Mazepa, perbudakan orang yang sopan (seperti yang disebut petani) mengambil ruang lingkup yang sangat luas.
Dan hetman menjadi pemilik serf terbesar di kedua sisi Dnieper. Di Ukraine (pada masa itu Hetmanate), dia menguasai sekitar 20 ribu isi rumah. Di Rusia - lebih daripada 5 ribu. Secara keseluruhan, Mazepa mempunyai lebih dari 100 ribu jiwa. Tidak ada hetman sebelum dan sesudahnya yang dapat membanggakan kekayaan yang luar biasa itu.
Dan pada waktu ini di Rusia terjadi pergeseran tektonik kerajaan yang sangat serius, akibatnya Peter I naik takhta. Anda akan tertawa, tetapi Mazepa hampir saja jatuh ke kepercayaan yang luar biasa, ketika ia dicetak. Walaupun sekarang sukar untuk mempercayainya, tetapi pada tahun 1700 Mazepa menerima Order of St. Andrew the First-Called - anugerah tertinggi Rusia untuk No 2! (Putera Ivan Golovin dianugerahkan yang pertama). Nampaknya, tsar Rusia menyukai hetman yang licik, walaupun perbezaan usia yang memisahkan mereka adalah 33 tahun.
Dan bukan kebetulan Mazepa menulis kepada Peter: “Orang-orang kita bodoh dan berubah-ubah. Biarlah raja yang berkuasa itu tidak terlalu memberi kepercayaan kepada orang-orang Rusia Kecil, biarkan dia, tanpa penangguhan, mengirim pasukan tentera yang baik ke Ukraine untuk menjaga rakyat Rusia Kecil dalam ketaatan dan kewarganegaraan yang setia."
Ini, secara kebetulan, adalah mengenai keghairahan beberapa sejarawan tentang pemerintahan Mazet hetman terpanjang - dua puluh satu tahun - dan tentang keinginannya yang semestinya bersemangat untuk kemerdekaan Ukraine dengan apa jua kos. Belum lagi apa yang disebut artikel Kolomatsky, yang ditandatangani secara peribadi oleh hetman semasa pelantikannya. Di sana ditunjukkan dalam warna hitam dan putih bahawa Ukraine dilarang melakukan hubungan luar negeri. Dilarang melantik hetman dan mandor untuk melantik tanpa persetujuan raja. Tetapi mereka semua menerima golongan bangsawan Rusia dan harta tanah yang tidak terkawal. Dan, maafkan saya, di manakah "perjuangan kemerdekaan Ukraine"? Ya, selama dua dekad Mazepa setia memenuhi kehendak Peter I. Dan dia melakukan perkara yang betul. Hanya dia yang melakukannya secara eksklusif untuk kepentingannya sendiri. Tidak ada bau "nezalezhnost" di sini. Ia berbau kemudian, ketika hetman, cacat dalam semua parameter moral, untuk beberapa alasan percaya bahawa tentera Sweden yang tak terkalahkan akan mengalahkan pasukan Kerajaan Rusia yang baru lahir. Ketika itulah untuk pertama kalinya haiwan Mazepa, naluri serigala mengecewakannya. Rupa-rupanya, berapa lama tali itu tidak berpusing … Tetapi sebelum mengingat kejatuhan terakhir hetman sebagai ahli politik, marilah kita memikirkan kejiwaan manusia yang paling jelek …
Lagu pertama Pushkin's "Poltava", yang tidak dilupakan, bermula seperti ini: "Kochubey kaya dan mulia." Dan lebih jauh lagi: "Tetapi Kochubey kaya dan sombong / Bukan kuda panjang, / Bukan emas, penghormatan kepada gerombolan Krimea, / Bukan ladang leluhur, / Anak perempuannya yang cantik / Old Kochubey bangga." Selama bertahun-tahun mereka hampir sama usia (Mazepa setahun lebih tua dari Kochubei), mereka berkawan - mereka tidak dapat dipisahkan. Dan mereka menjadi kekeliruan: keponakan hetman, Obidovsky, menikahi puteri sulung Kochubei, Anna, dan Kochubeevna termuda, Matryona, Mazepa menjadi ayah baptis. Bagi saya, di Ukraine, nepotisme telah lama dihormati sebagai kekeluargaan rohani. Anak baptis menjaga anak baptis sehingga mereka berdiri, dan kemudian anak baptis mesti menjaga anak baptis seolah-olah mereka adalah anak mereka sendiri. Pada tahun 1702 Mazepa menguburkan isterinya dan menjadi janda selama dua tahun. Pada masa itu dia berusia lebih dari enam puluh, dan Matryona Kochubei berusia enam belas (di Poltava dia adalah Maria). Perbezaannya, menurut anggaran yang paling konservatif, adalah setengah abad. Dan lelaki tua itu memutuskan untuk menikahi puteri baptis yang masih muda, walaupun sebelumnya dia telah menggoda ibunya. "Ahli sihir" memainkan semua kaedah hasutannya: "Hatiku," "hatiku," "Aku mencium semua potongan betis putih kecilmu," ruang ". "Dengan penderitaan yang sungguh-sungguh, saya menunggu berita dari Rahmat-Mu, tetapi dalam hal apa, anda sendiri tahu betul." Dari surat-surat Mazepa jelas bahawa Matryona, yang menanggapi perasaannya, marah kerana hetman menghantarnya pulang, bahawa orang tuanya memarahinya. Mazepa marah dan memanggil ibunya "Katuvka" - algojo, menasihati, sebagai langkah terakhir, untuk pergi ke sebuah biara. Sememangnya, ibu bapa sangat menentang kemungkinan perkahwinan. Sebab rasmi penolakan itu adalah larangan gereja untuk perkahwinan antara ayah baptis dan anak baptis. Namun, Mazepa yang pelik tidak akan menghantar jodoh jika dia tidak menyangka pihak berkuasa gereja, yang diberi makan olehnya, akan mencabut larangan itu. Kemungkinan besar, Kochubes sangat mengetahui "halepa" (serangan) pengantin lelaki yang jahat dan jahat dapat memimpin seluruh keluarga mereka masuk. Ya, lama kelamaan, Matryona menyingkirkan khayalan:
Saya melihat bahawa Yang Mulia telah berubah sama sekali dengan cintanya sebelumnya kepada saya. Seperti yang anda tahu, kehendak anda, lakukan apa yang anda mahukan! Anda akan menyesal kemudian. Dan Mazepa memenuhi ancamannya sepenuhnya.
Secara langsung (dan ini sudah pasti!) Libel Mazepa, Kochubei dan Kolonel Zakhar Iskra, rakyat tsar dihukum mati dan diserahkan kepada hetman untuk pelaksanaan demonstrasi. Sebelum pelaksanaannya, Mazepa memerintahkan untuk menyiksa Kochubei lagi dengan ganas, sehingga dia akan mengkhianati di mana wang dan harta benda yang tersembunyi. Kochubei dibakar dengan besi panas sepanjang malam sebelum pelaksanaannya, dan dia menceritakan semuanya. "Wang darah" ini memasuki perbendaharaan hetman. Pada 14 Julai 1708, kepala penderita yang tidak bersalah dipotong. Mayat Kochubei dan Iskra yang dipenggal diserahkan kepada saudara mereka dan dikebumikan di Kiev-Pechersk Lavra. Prasasti terpahat di batu nisan: "Sejak kematian memerintahkan kita untuk diam, / Batu ini harus memberitahu orang-orang tentang kita: / Untuk kesetiaan kepada Raja dan kesetiaan kita / Penderitaan dan kematian kita minum cawan itu."
… Dan beberapa bulan setelah pelaksanaan ini, Mazepa mengkhianati Peter I.
Dari langkah pertama pasukan Sweden di tanah Ukraine, penduduk memberikan tentangan kuat kepada mereka. Tidak mudah bagi Mazepa untuk membuat alasan kepada Karl kerana "tidak masuk akal rakyatnya." Mereka berdua menyedari bahawa mereka salah - masing-masing dan dalam perhitungan strategik - masing-masing. Walau bagaimanapun, kegelisahan, kejiwaan dan dataran rendah Mazepa belum habis sepenuhnya. Dia mengirim Rasul Kolonel ke tsar dengan proposal, tidak lebih atau tidak, untuk mengkhianati raja Sweden dengan jeneral ke tangan Peter! Sebagai balasan, dengan sombong meminta lebih banyak lagi: pengampunan lengkap dan pengembalian martabat mantan hetman itu. Tawaran itu lebih luar biasa. Setelah berunding dengan para menteri, raja bersetuju. Untuk blaziru. Dia faham dengan betul: Mazepa menggertak hingga mati. Dia tidak mempunyai kekuatan untuk menangkap Karl. Rasul Kolonel dan banyak rakannya bergabung dengan barisan tentera Peter I.
Seperti yang anda ketahui, setelah Pertempuran Poltava yang bersejarah, Mazepa melarikan diri bersama Karl dan sisa-sisa tenteranya. Tsar itu benar-benar mahu mendapatkan hetman dan menawarkan banyak wang kepada orang Turki untuk diekstradisi. Tetapi Mazepa membayar tiga kali lebih banyak dan dengan itu membuahkan hasil. Kemudian Pyotr Alekseevich yang marah memerintahkan untuk membuat pesanan khas "untuk memperingati pengkhianatan hetman." "Anugerah" yang luar biasa adalah bulatan 5 kg yang diperbuat daripada perak. Lingkaran itu menggambarkan Judas Iscariot tergantung dari aspen. Di bawah ini terdapat timbunan 30 keping perak. Prasasti itu berbunyi: "Adakah mereka mengutuk anak Yudas yang hancur jika dia tersedak kerana cinta akan wang." Gereja memberi nama Mazepa anathema. Dan sekali lagi dari "Poltava" Pushkin: "Mazepa telah lama dilupakan; / Hanya di sebuah kuil kemenangan / Sekali setahun anathema hingga hari ini, / Guruh, katedral gemuruh mengenainya."
Selama beberapa abad, nama pengkhianat yang dihina dianggap tidak senonoh untuk disebut dalam tulisan yang serius.
Hanya beberapa Russophobia Ukraine, seperti A. Ogloblin, cuba memutihkan "anjing terkutuk" (ungkapan Taras Grigorievich Shevchenko). Ini, jika saya boleh mengatakannya, seorang sejarawan dalam tempoh pendudukan fasis, menjadi burgomaster di Kiev. Pemerintahannya ditandai dengan hukuman mati di Babi Yar. Selepas perang, Ogloblin melarikan diri ke Amerika Syarikat. Burgomaster fasis menulis buku utamanya, monograf "Hetman Ivan Mazepa dan pemerintahannya," pada kesempatan ulang tahun ke-250 kematian pengkhianat (bagaimana, bagaimanapun, semua orang keji berpegang teguh satu sama lain!) Berani. Sekiranya berlaku: "Dia ingin mengembalikan kekuatan hetman autokratik yang kuat dan membangun kekuatan jenis Eropah, sambil mengekalkan sistem Cossack." Saya hanya tertanya-tanya siapa yang mengizinkannya melakukannya pada masa itu?
Namun Judas yang lain, yang pertama adalah ideologi utama Leninisme-komunisme di Ukraine, dan kemudian kepercayaan pertama tentang pelanggaran undang-undang pasaran, Presiden Leonid Kravchuk, mengingatkan kembali kenangan "Judas hohlack" pada skala yang benar-benar di seluruh negara, untuk dibahas.
Ngomong-ngomong, diambil dari latihan puisi pribadinya: "Saya Judas. Iscariot!"
… Saya tidak akan melupakan musim panas 1991. Kemudian bahagian terbesar tentera Soviet berada di bawah bidang kuasa Ukraine: 14 senapang bermotor, 4 tangki, 3 bahagian artileri dan 8 brigade artileri, 4 brigade pasukan khas, 2 brigade udara, 9 brigade pertahanan udara, 7 rejimen helikopter tempur, tiga tentera udara (sekitar 1100 pesawat tempur) dan tentera pertahanan udara yang terpisah. Kekuatan euforia sentrifugal umum dari keruntuhan segalanya dan semua orang menangkap saya, kolonel Soviet ketika itu. Fikiran berdosa dan sporadis melintas di otak yang meradang, dan tidak pergi kepada saya, seorang Ukraine, untuk berkhidmat di Ukraine?
Saya bersyukur kepada Tuhan kerana saya tidak mengalami perasaan spontan.
Tetapi falsafah pengarah Pusat Pengajian Ukraine Universiti Nasional Kiev dinamakan T. G. Shevchenko, Ahli Akademi Akademi Sains Ukraine, Doktor Sains Sejarah Volodymyr Sergiychuk. Pada zaman Soviet, suami yang belajar ini dengan sederhana dan diam-diam terlibat dalam pertanian. Dan di nezalezhnoy dia menjadi salah satu penyelidik pertama aktiviti Organisasi Nasionalis Ukraine (OUN) dan eksploitasi Tentera Pemberontak Ukraine (UPA): "Ya, Mazepa menipu tsar Rusia, tetapi dia melakukannya di nama orang Ukraine, atas nama Ukraine. Syarat bahawa Karl XII akan menjadi pelindung negara kita, iaitu, dia akan mengambil Ukraine di bawah jagaannya, cukup menguntungkan Ukraine pada masa itu. Mazepa adalah bapa sebenar negara Ukraine! Dan tidak ada yang dapat menolong mereka yang tertindas yang tidak mahu berminat dengan sejarah mereka sendiri."
Ahli ideologi yang lebih "progresif" ke arah ini adalah saintis politik Kiev Dmitry Vydrin: "Negara kita dilahirkan dari jumlah ribuan pengkhianatan. Kami mengkhianati segalanya! Kami mengangkat sumpah dan mencium sepanduk. Kemudian mereka mengkhianati sumpah dan panji ini, mulai mencium sepanduk lain. Hampir semua pemimpin kita adalah bekas komunis yang bersumpah dengan cita-cita yang sama, dan kemudian mengutuk cita-cita yang mereka sumpah. Dari semua tindakan kumulatif ini, di mana terdapat ribuan pengkhianatan kecil, besar dan sederhana, sebenarnya, negara ini dilahirkan. Ini adalah bagaimana politik Ukraine, pandangan dunia dan moral kita terbentuk. Pengkhianatan adalah asas di mana kita berdiri, di mana kita telah membina biografi, kerjaya, takdir dan segala yang lain."
Dan kami masih kagum: bagaimana saudara-saudari Ukraine menghadapi kegembiraan Bendera fasis secara terbuka; bagaimana darah di urat mereka tidak membeku dari Odessa Katyn; mengapa banyak ibu Ukraine, bukannya berkumpul dan menentang perang persaudaraan, mengadu kepada presiden: anak-anak lelaki kita tidak memiliki rompi kalis peluru, mereka mempunyai sedikit peluru dan kurang diberi makan. Ya, ini semua merupakan akibat langsung dari "idea nasional Ukraine: kami, orang Ukraine, adalah pengkhianat, dan inilah kekuatan kami!"
Sudah tiba masanya tulang-tulang Pan Mazepa yang busuk mulai menari: "dia ne vmerla" Ukraine dalam fikirannya.
Dia - tidak semua, tentu saja, tetapi sebahagian besar dari dirinya - menghormati dan berdoa untuknya, walaupun semua kekejaman transendentalnya. Sungguh, wabak mazepia sedang marak di Ukraine hari ini.
Celakalah orang-orang yang pahlawan nasionalnya merangkumi keperibadian cacat seperti Mazepa, Petlyura, Bandera, Shukhevych, dll. Pada contoh mereka adalah baik untuk membesarkan gopnik maydanut.
Akan tetapi, apabila "perbuatan mulia" dari si bajingan Mazepa dimasukkan ke dalam pejuang sebagai panutan, maka pejuang itu akan bertindak sewajarnya. Tidakkah mereka memahami perkara ini? Tetapi mereka tidak faham.
… Selepas penerbitan filem "Doa untuk Hetman Mazepa" oleh pengarah filem terkenal Y. Ilyenko, saya bertemu dengan rakan lama saya, seniman akhir Bogdan Stupka, yang memainkan peranan utama. Hubungan kami yang lama (kami saling kenal sejak tahun 1970) memungkinkan untuk saling berterus terang. Dan saya, tanpa basa-basi lagi, bertanya: "Bodya, mengapa kamu mengambil Mazepa?" "Baiklah, anda seorang yang cerdas dan anda harus memahami bahawa tidak ada peranan terlarang bagi seorang pelakon. Makin pahlawan, semakin menarik untuk mempermainkannya. " "Saya setuju dengan anda jika itu Richard III. Dia selalu berada di luar kerangka ideologi. Tetapi dalam kes ini, anda betul-betul memahami bahawa nasionalis yang bersungguh-sungguh Ilyenko menggunakan anda dan nama anda untuk merosakkan Rusia dengan mimpi buruk filemnya. Baiklah, mari kita keluar dari tanda kurung bahawa Yura (kami juga kenalan lama) adalah penulis skrip, pengarah, jurukamera, pelakon, dan anaknya memainkan Mazepa muda. Tetapi di tempat yang sama terdapat sungai darah, kepala dicincang seperti kubis, dan isteri Kochubei - Lyubov Fedorovna - melancap dengan kepala suaminya terputus. Peter I memperkosa tenteranya. Bukankah itu jar anda? Dan episod ini: Peter I berdiri di atas kubur Mazepa, tangan hetman muncul dari bawah tanah dan meraih tsar oleh kerongkong - adakah itu juga tidak menyentuh?"
Bogdan Silvestrovich terdiam lama dan kesakitan. Kemudian dia berkata: "Seperti yang dinyanyikan di sana: jangan tuangkan garam pada luka saya. Tidak lama lagi saya akan bermain dengan Bortko, saya harap, saya akan bermain Taras Bulba. Jadi saya memulihkan diri di hadapan orang. " Seorang pelakon bertaraf dunia yang hebat, dia pasti faham bahawa Yuri Gerasimovich hanya "menggunakannya" sebagai kawan lama. Dan peranannya adalah kegagalan bencana. Tidak mungkin sebaliknya. Serta filem itu sendiri, ia ternyata menjadi kegagalan yang dahsyat. Dia dihantar ke Festival Filem Berlin. Walau bagaimanapun, terdapat pita yang hanya ditunjukkan dalam kategori filem … untuk orang yang mempunyai orientasi seksual bukan tradisional!
Kemudian kami meneruskan perbincangan kami mengenai Mazepa. Dan mereka membuat kesimpulan yang sama.
Sekiranya penjenayah Koledinsky tidak tertarik oleh telinga para ahli politik Ukraine yang baru memasuki ideologi semasa, maka kita akan mengingatnya tidak lebih kerap daripada orang-orang hetman yang lain.
Oleh itu keperibadiannya tidak perlu ditipu. Sementara itu, dia adalah seorang SD, walaupun sangat jahat, bajingan. Ini memalukan bahawa pihak berkuasa Ukraine ketika ini sangat menyukainya.
… Anda boleh bercakap, menulis dan menyiarkan seberapa banyak yang anda mahukan tentang bagaimana seorang negarawan Mazepa yang luar biasa, yang meninggalkan dunia fana kita 305 tahun yang lalu. Cukup untuk pergi ke Wikipedia Ukraina dan melihat di sana penghitungan yang tak terhitung jumlahnya pahala patriot yang mulia dari "Ukraine yang tidak ada" Ivan Stepanovich: dia adalah seorang poliglot, seorang dermawan, pembangun kuil, penyair, kekasih, dan "tukang sihir", dan … Tetapi kemudian anda ingat Pushkin: "Bagaimanapun, apa yang menjijikkan objek! Bukan satu jenis perasaan yang menyokong! Bukan satu ciri yang menenangkan! Godaan, permusuhan, pengkhianatan, kebodohan, pengecut, keganasan. " Dan semuanya jatuh ke tempatnya.