Dia layak mendapat kata-kata terpuji, Siapa yang bersedia untuk menyerang dan jatuh!
Helmet dan perisai menghancurkan
Dengan pukulan kelab dan pedang.
Pangkat para pejuang semakin kurus, Dan banyak kuda bergegas, Tidak dihalang oleh kekang.
Yang menjaga kehormatannya, Mesti taksub dalam pertempuran
Dengan satu perhatian -
Smash kepala sedikit lagi.
Dan tidak ada rasa takut bagi yang berani!
Kehidupan di dunia tidak saya sayangi:
Saya tidak suka makan, minum dan tidur.
Saya suka menjerit "Pada musuh!"
Dan dengarkan jambatan kuda
(Bertrand de Born (1140-1215) "Saya suka melihat bagaimana orang …")
Lambang dan lambang. Heraldry berkait rapat dengan fenomena kesopanan sehingga seseorang juga harus menyebutkan hal ini sebelum membicarakan tentang lambang. Siapa kesatria? Pada mulanya - orang yang mempunyai banyak masa lapang dan oleh itu banyak bersenam dengan senjata, iaitu penunggang pejuang profesional, atau orang yang kekayaannya membolehkannya memiliki kuda dengan semua peralatan dan kelengkapan berkuda yang layak penunggang pejuang. Oleh kerana lambang itu terutama digunakan pada perisai (dan apa lagi yang boleh digunakan?), Maka dialah yang menjadi elemen utama kegembiraan sepanjang masa.
Ksatria pada Abad Pertengahan inilah yang menjadi asas tentera Eropah. Serangan berkuda ksatria dapat menentukan hasil dari hampir semua pertempuran, tetapi hanya jika keadaan tertentu berkembang untuk ini. Artinya, panglima tentera yang ksatria (seperti, yang memang memerintahkan tentera hari ini) harus berfikir dengan kepalanya setiap kali dia bertempur. Dia tidak seharusnya mengirim ksatria ke puing-puing (dan kereta kebal ke landak anti-tank dan langsung melalui ladang di bawah api!), Bawa mereka ke rawa (sama dengan kereta kebal dan infanteri!), Hantar mereka dengan hati-hati terhadap pemanah yang bertubi-tubi, dan, tentu saja, memiliki cukup wewenang untuk menyatakan bahawa mereka akan mengeksekusi siapa pun, tanpa mengira bangsawan, yang merupakan orang pertama yang bergegas menjarah kem musuh sebelum sangkakala meletupkan tiga kali!
Sudah jelas bahawa para pejuang profesional, tidak kira berapa banyak mereka berlatih, dalam selang waktu antara perang, dapat menjadi bosan dan menjadi beban serius bagi penguasa dan gereja. Dan apakah jalan keluar dari situasi ini? Sudah tentu, sejenis "kod moral" dan "set peraturan ksatria", yang sekurang-kurangnya secara nominal akan mengarahkan para ksatria di jalan yang benar. Apa-apa keperluan dipenuhi dalam satu atau lain cara. Topik ini juga membangkitkan minat penulis dan pemikir terkenal pada masa itu seperti Raymond Llull, Honore Bonet dan juga wanita Christine de Pisan.
Adapun Raymond Llull (antara 1232 dan 1315), dia adalah sosok yang menarik sehingga dia perlu menulis artikel terpisah tentangnya. Sementara itu, singkatnya, kita dapat mengatakan tentang dia bahawa dia berasal dari Aragon, dengan darah mulia, menyanyikan puisi karya pahlawan ksatria, menulis tentang cinta, dan semua ini dalam gaya gaya khas dari daerah-daerah Perancis selatan. Dia adalah seorang wanita dan sering tidak setia kepada isterinya, tetapi hanya sampai dia melihat Kristus disalibkan dalam mimpi dan menganggapnya sebagai tanda yang dikirim kepadanya sehingga dia akan mengubah hidupnya. Dan dia mengubahnya, pertama-tama pada tahun 1275 dengan menulis sebuah risalah "The Book of the Knightly Order", yang menjadi buku teks terbaik "tentang kesatria kesatria", sehingga diterjemahkan ke dalam banyak bahasa. Dia juga mencipta "komputer pertama" (tetapi ini juga perlu dibincangkan secara berasingan dan terperinci!), Dan mengakhiri hidupnya di Tunisia, di mana dia secara terbuka mengkhotbahkan agama Kristian dan direjam hingga mati.
Cristina de Pisan (antara 1364 dan 1430), yang belajar di bawah Honore Bonet (sekurang-kurangnya dia tinggal di 1380), yang pada tahun 1408-1409 menulis "Buku eksploitasi ketenteraan dan undang-undang ksatria", di mana dia menganggap, sebagai contoh, etika penggunaan anak panah beracun oleh orang Kristian atau persoalan menyelamatkan jiwa tentera yang mati tanpa kata-kata perpisahan imam. Dan beberapa masalah yang ditelitinya sangat mengagumkan. Contohnya, "Bolehkah orang gila menjadi banduan?" Jawapan negatifnya untuk soalan ini menunjukkan kepada kita tahap humanisme yang tinggi - kita bahkan tidak boleh percaya bahawa seseorang pada masa itu menunjukkannya.
Sudah jelas bahawa tidak ada buku, dan juga kod, yang dapat mengubah seseorang jika dia ingin minum dan makan, atau, katakan, akan bermanfaat baginya untuk merompak jirannya secara paksa, yang mana dia juga akan berpeluang. Namun demikian, usaha untuk yang tinggi dan suci, melayani Tuhan, melayani Wanita Cantik, melindungi yang kurang bernasib baik dan yang miskin - semua ini, sebagai jalan langsung ke Kerajaan Syurga, mengunjungi banyak kesatria dan menjadi ideal bagi mereka untuk menjadi moral yang harus mereka perjuangkan. Baiklah, heraldry … heraldry menolong mereka sepanjang perjalanan. Lagipun, lambang itu biasanya diberikan kepada seorang ksatria untuk beberapa tindakan mulia, sangat bermoral, dan untuk orang yang rendah dan tidak layak dia dihukum, dan hukuman itu tercermin dalam lambang pelindungnya. Sebagai contoh, ksatria Jean de Aven menghina ibunya, dan dengan perintah kerajaan dalam pelindungnya, singa yang sombong itu kehilangan lidah dan cakarnya! Oleh itu, heraldry sekali lagi menolong para ksatria "menjadi baik", yang tentunya penting dalam masa moral yang lemah, keganasan yang tidak terkawal dan kekejaman yang tidak dapat dilupakan.
Ini adalah perkhidmatan ksatria yang meninggalkan tanda yang sangat ketara dalam heraldry, yang terdiri dari banyak simbol heraldik, yang digunakan sebagai barang dari peralatan ksatria yang sama. Pertama sekali, mungkin, perisai itu sendiri menjadi objek seperti itu, kerana lambang senjata dikenali tanpa perincian, iaitu hanya perisai dari satu warna. Di samping itu, di perisai adalah mungkin untuk menggambarkan perisai lain dan bahkan beberapa perisai, yang cukup dibenarkan oleh peraturan heraldry.
Kemudian topi keledar digambarkan di perisai. Itu hanya helmet, tetapi lebih kerap helmet dengan hiasan helmet yang subur. Topi keledar juga menjadi salah satu elemen luaran terpenting dari lambang. Mereka, sebagai peraturan, dimahkotai dengan lambang, dan bentuk topi keledar digunakan untuk menilai peringkat lambang. Terdapat lambang seperti gar-de-bra - tetapi ini tidak lebih dari pad siku. Champhron - dahi untuk kuda kesatria, jatuh ke dalam jumlah simbol heraldik, serta aventail - penutup surat berantai untuk leher, dan lambel - "kerah kejohanan". Bahkan perincian yang sangat spesifik seperti kepala sarung itu digunakan dalam bahasa heraldry. Ngomong-ngomong, tanda pad siku (nama lain "kute") dapat dilihat pada lambang Lord Fitzwater, jalan masuk dalam lambang Lord Montague, dan pedang dan mahkota di lambang Joan of Arc, yang diberikan kepadanya dan keturunannya oleh Raja Charles VII. Ngomong-ngomong, pedang bersilang selalu dijumpai dalam pelindung. Sebagai contoh, kota Abensberg di Bavaria, dua pedang bersilang di lambang diberikan kerana membantu sekutu dalam perang melawan Napoleon!
Tetapi secara umum, mungkin, tidak ada benda dan benda seperti itu di sekitar ksatria pada waktu itu, yang tidak akan digunakan sebagai lambang untuk pengenalan diri. Pedang, kapak, kelab, busur, anak panah - semua ini dilukis dalam pelbagai variasi. Tetapi lambang yang paling popular, tentu saja, adalah salib, dan yang paling sederhana adalah lambang para ksatria yang pergi untuk membebaskan Makam Suci di Palestin. Namun, kulit anggur dengan air juga merupakan lambang yang popular di kalangan tentera Kristus untuk mengenang kehausan yang selalu dialami para kesatria di sana! Ngomong-ngomong, sebilangan pakar percaya bahawa ada 30 salib yang digunakan dalam heraldry, yang lain - yang 50 - tetapi beberapa saintis yang bersemangat mendapati bahawa ada … (Saya harap anda semua duduk) 450 !!! Terdapat salib "cakar", "salib-tau", berbentuk baji, berbentuk bunga bakung, daun semanggi, "salib Malta" yang terkenal, dan juga "kilang" … baik, mungkin cukup untuk menyenaraikannya. Mari kita melihatnya dengan lebih baik, jelas akan ada lebih banyak akal dari ini.
