Kedudukan kesatria dicampur, mereka berada dalam ratusan, dan semua orang menyerang dan menyerang, menggunakan senjata.
Siapa yang akan dipilih Tuhan, kepada siapa yang akan berjaya dihantar?
Di sana anda dapat melihat batu-batu bertahun-tahun mematikan, Banyak surat rantai koyak dan baju besi yang dibedah, Dan cara tombak dan bilah luka dan sengatan.
Dan langit dalam panah kelihatan seperti ini, Seolah-olah hujan turun dari seratus penyaring kecil!
(Lagu perang salib menentang orang-orang Albigensia. Lessa 207. Diterjemahkan dari Old Occitan oleh I. Belavin)
Wilayah ini merangkumi seluruh kerajaan lama Perancis di selatan Sungai Loire dan banyak yang sekarang dikenali sebagai Midi-Pyrenees, wilayah terbesar di Perancis, meliputi kawasan yang lebih besar daripada beberapa negara Eropah seperti Denmark, Switzerland atau Belanda. Kawasan yang dipertimbangkan termasuk Duchy of Aquitaine yang besar, Duchy of Gascony yang lebih kecil, dan banyak baroni dan marquisates kecil. Menjelang pertengahan abad ke-11, budaya khasnya sendiri, bahasa sendiri (Occitan) dan tradisi ketenteraannya sendiri terbentuk di sini.
Miniatur "David and Goliath" dari Stephen Harding's Bible, sekitar tahun 1109-1111. (Perpustakaan Perbandaran Dijon)
Pada pertengahan abad XII, hampir seluruh wilayah, kecuali County Toulouse, berada di bawah kawalan County Anjou. Henry, Earl of Anjou, menjadi Raja Henry II dari England, dengan hasilnya sebahagian besar wilayah ini segera menjadi bagian dari Empayar Angevin yang luas (istilah yang digunakan oleh beberapa sejarawan, itu tidak benar-benar disebut itu), yang terbentang dari Scotland hingga ke Sempadan Sepanyol. Jelas bahawa monarki Perancis merasa berkewajiban untuk menghancurkan negara ini di dalam negeri, walaupun sebagian besarnya dalam hubungan feodal-hukum secara teoritis tunduk pada mahkota Perancis. Antara tahun 1180 dan pecahnya Perang Seratus Tahun pada tahun 1337, raja-raja Perancis berjaya mengurangkan wilayah Perancis selatan, yang dikuasai oleh raja-raja Inggeris, ke bahagian selatan daerah Sentonge, yang merupakan sebahagian dari Duchy of Aquitaine, yang menjadi milik Inggeris pada tahun 1154, dan Gascony barat.
Relief lekapan yang menggambarkan berkuda berkuda (Gereja St. Martin, Vomecourt-sur-Madon, Canton of Charm, daerah Epinal, Vosges, Grand Est, Perancis)
Sekali lagi, harus diingat bahawa itu adalah selatan Perancis, dan di atas semua County Toulouse, bahawa untuk waktu yang lama adalah kubu kuat Albigensians, yang menyebabkan perang salib (1209 - 1229), yang sebenarnya adalah perang Utara yang mundur secara budaya melawan Selatan yang lebih maju. Hasilnya adalah interpenetrasi budaya: sebagai contoh, karya para pengganggu menembusi wilayah utara Perancis, tetapi di selatan pengaruh ketenteraan Utara meningkat dengan ketara.
Militia Perancis Utara. Nasi. Angus McBride.
Lebih jauh lagi, kita dapat mengatakan bahawa Perancis tidak begitu beruntung pada Abad Pertengahan, kerana siapa pun yang tidak menyerangnya pada waktu itu. Mari kita mulakan dengan abad VIII dan … tidak akan cukup untuk membengkokkan jari anda untuk menghitung semua orang yang menyerang wilayahnya. Pada tahun 732, orang Arab menyerang Perancis dan sampai di Tours. Pada tahun 843, menurut Perjanjian Verdun, negara Frank dibahagikan kepada beberapa bahagian: Tengah, Timur dan Barat. Paris menjadi ibu kota kerajaan Frank Barat, dan pada tahun 845 ia dikepung dan kemudian dijarah oleh Viking. Pada tahun 885-886 mereka mengepungnya lagi. Benar, kali ini mereka berjaya mempertahankan Paris. Namun, walaupun Viking pergi, tetapi hanya setelah mereka dibayar 700 liter perak atau … 280 kg! Pada tahun 911, 913, 934, 954wilayah-wilayah pusat menjadi sasaran serangan yang dihancurkan oleh orang-orang Hungari. Mereka menyerang Selatan Perancis pada tahun 924 dan 935.
Artinya, bekas kerajaan Carolingian diancam oleh Viking dari utara, Magyars dari timur dan Arab dari selatan! Artinya, kerajaan Perancis hingga 1050 harus benar-benar berkembang dalam lingkaran musuh, belum lagi perang dalaman yang disebabkan oleh fenomena seperti perpecahan feodal.
Hanya pasukan berkuda yang dapat menangkis semua serangan ini. Dan dia muncul di Perancis, yang disahkan oleh "sulaman dari Bayeux" yang terkenal, dan banyak miniatur dari manuskrip, dan, tentu saja, patung-patung, yang tidak kurang, jika tidak lebih banyak, di Perancis daripada di negara jiran Inggeris. Tetapi telah dikatakan di sini bahawa banyak dari mereka menderita selama bertahun-tahun Revolusi Perancis Besar. Walaupun begitu, apa yang bertahan hingga hari ini cukup untuk memulihkan seluruh perubahan yang telah dilakukan oleh persenjataan berkuda dari para ksatria Perancis selama tiga abad.
Mari kita mulakan dengan fakta yang kita perhatikan: bahawa pada miniatur kedua 1066 dan 1100-1111, iaitu, sekitar setengah abad kemudian, para pejuang digambarkan hampir sama. Sebagai contoh, Goliath dari Harding's Bible dan para pejuang di relief di Gereja St. Martin di kampung Vomecourt-sur-Madon di Vosges sangat mirip antara satu sama lain. Pada relief, para prajurit hampir tidak dapat dibezakan dengan yang digambarkan pada "sulaman dari Bayeux". Mereka mempunyai topi keledar dan pelindung berbentuk badam yang serupa. Ngomong-ngomong, mereka tidak berbeza dengan gambar tradisional para ksatria Rusia, yang mempunyai topi keledar yang sama dan berbentuk almond atau "serpentine" (ini adalah bagaimana mereka dipanggil dalam pensejarahan Inggeris) perisai!
Pahlawan dengan huruf besar dari manuskrip Perancis Ulasan mengenai Mazmur 1150-1200. (Perpustakaan Universiti Montpellier, Montpellier, Perancis)
Namun, sudah pada tahun 1150 - 1200. Tentera Perancis mengenakan surat berantai dari kepala hingga kaki, yaitu, di surat berantai dengan sarung tangan surat berangkai, walaupun pada mulanya lengan surat berantai hanya mencapai siku. Permadani Bayeux menunjukkan kepada kita bangsawan dengan jalur surat berantai di kaki mereka, diikat di belakang dengan tali atau tali. Sebilangan besar tentera tidak mempunyai perlindungan kaki ini. Tetapi sekarang hampir semua pahlawan dalam miniatur ditunjukkan berpakaian chausses yang ditenun dari rantai surat. Mereka sudah memakai jaket di atas surat berantai mereka. Selama 100 tahun, perisai layang-layang telah berubah menjadi perisai segitiga dengan bahagian atas rata.
The Crusader from The Illustrated Bible - Manuskrip 1190-1200. (Perpustakaan Negara Diraja Belanda, Den Haag). Perhatian diberikan kepada perlindungan kaki yang ketinggalan zaman, yang dapat dilihat bahkan pada "sulaman dari Bayeux".
Helmet juga telah berubah bentuk. Helmet dalam bentuk kubah dengan lubang hidung muncul, dan untuk helmet dengan hujung di bahagian atas kepala, ia mula membongkok ke depan. Namun, dengan merujuk pada gambar-gambar "Winchester Bible" (1165-1170), kita akan melihat bahawa, walaupun panjang surat rantai tetap sama seperti pada tahun 1066, sosok ksatria secara visual banyak berubah, sejak fesyen kelihatan memakainya di atas kaftan panjang dengan pergelangan kaki, dan warna-warna cerah juga! Artinya, kemajuan dalam persenjataan berlaku, tentu saja, tetapi sangat perlahan.
Pahlawan Perancis pada separuh pertama abad XII. Nasi. Angus McBride.
Surat rantai yang dibuat oleh tuan Penza A. Davydov berdasarkan serpihan surat berantai yang terdapat di penempatan Zolotarevskoye, iaitu sejak tahun 1236. Tepat 23,300 cincin digunakan untuk membuatnya. Diameter luar ialah 12.5 mm, diameter dalam 8.5 mm, ketebalan gelang adalah 1.2 mm. Berat surat berantai 9.6 kg. Semua cincin terpaku.
Pertarungan antara kesatria. Fresco, sekitar 1232-1266 (Menara Ferrande, Perne-le-Fontaine, Perancis). Di sini, seperti yang kita lihat, selimut kuda sudah ada, dan yang paling penting, bantalan lutut palsu. Sudah tentu, jelas menunjukkan bahawa pukulan tombak ke leher, walaupun dilindungi oleh surat berantai, tidak dapat ditahan.
Ksatria Perancis perang Albigensia dan pemimpin tentera salib utara, Simon de Montfort, terbunuh dengan pelempar batu semasa pengepungan Toulouse. Nasi. Angus McBride. Helmet yang dicat (cat diaplikasikan untuk melindunginya dari karat), pakaian berlengan bawah berlapis dan bantalan lutut yang sama mencolok.
Permulaan abad XIII. ditandai dengan sejumlah peningkatan ketara dalam perisai knightly. Oleh itu, perisai menjadi lebih kecil, surat berantai kini menutupi seluruh tubuh pejuang, tetapi "pipa" berlapis dengan cawan palsu cembung digunakan untuk melindungi lutut. Walaupun pada awalnya tidak semua memakainya. Tetapi secara beransur-ansur kebaruan ini mula digunakan secara meluas.
Makhluk Carcassonne. Bentuk am.
Di istana Carcassonne terdapat patung yang tidak disebutkan namanya pada abad ke-13, yang dibawa ke sana dari biara La Grasse yang berdekatan dan yang, walaupun terdapat kerosakan yang menimpanya, sangat jelas menunjukkan kepada kita perubahan yang paling tipikal pada peralatan ksatria abad ini. Di atasnya kami melihat jaket, dengan dua lapisan lengan bersulam di dada. Lebih-lebih lagi, ini bukan lambang keluarga Trancavel. Di atasnya terdapat kubu dengan satu menara dan sempadan. Telah diketahui bahawa sejak Robert I dari Anjou di Perancis "mencipta" perbatasan, ia segera merebak ke seluruh Eropah, dan dalam variasi, peniruan dan peniruan yang paling bervariasi, dan di Sepanyol ia sangat berjaya. Di Perancis, ia mulai digunakan untuk angin sepoi-sepoi (modifikasi) lambang dan termasuk dalam lambang anak lelaki ketiga. Maksudnya, itu adalah lambang beberapa kesatria Sepanyol atau seorang Perancis, tetapi anak ketiga, beberapa tuan yang cukup berdaulat. Mengetahui perkara ini penting untuk satu sebab mudah. Kami tahu anggaran waktu kematian master effigia dan … kami melihat perisainya. Dia mengenakan surat berantai, tetapi kakinya di bawah lutut ditutup dengan legging anatomi dan sabaton yang terbuat dari plat khas Sepanyol. Pada masa itu, baju besi seperti itu hanya dapat dipakai oleh orang-orang yang sangat kaya, kerana mereka tidak tersebar luas. Dan effigia itu sendiri sangat besar (lihat foto), dan semakin besar arca, semakin mahal harganya!
Jaket dengan pelindung dan tudung surat berantai dengan penutup khas. Istana Carcassonne.
Kaki patung Carcassonne. Gelung pada penutup perisai kaki dan paku keling pada plat Sabaton jelas kelihatan.
Ngomong-ngomong, tentang kenyataan bahawa selama beberapa waktu di antara para kesatria itu ada fesyen untuk gambar lambang di payudara jaket itu. David Nicole, dalam bukunya "Tentara Perancis dalam Perang Seratus Tahun", memetik gambar mengenai patung raja istana Bramewac dari separuh pertama abad ke-14 sebagai contoh baju besi usang yang dipelihara di masa itu di pelosok selatan Perancis. Di atasnya kita juga melihat tiga lapisan lengan sekaligus: yang besar di dada dan dua lapisan lengan di lengan.
Effigia Senor Bramevac. Salah satu makam biara Katedral Notre Dame, Saint-Bertrand-de-Cominges, Haute-Garonne, Perancis.
Sumber maklumat yang sangat berharga untuk maklumat ketenteraan abad XIII adalah "Bible of Matsievsky (atau" Bible of the Crusader "), yang diciptakan atas perintah Raja Perancis Saint Louis IX di suatu tempat pada tahun 1240-1250. Miniaturnya menggambarkan para ksatria dan infanteri, yang dipersenjatai tepat pada ciri perisai pada masa ini untuk Perancis, yang termasuk dalam wilayah kerajaan. Bagaimanapun, orang yang menggambarkannya tidak mungkin berada jauh dari raja, pelanggannya. Dan nampaknya dia mahir dalam semua selok-belok seni ketenteraan. Namun, dalam miniaturnya, penunggang dalam legging plat tidak hadir. Oleh itu, boleh disimpulkan bahawa mereka sudah berada di Selatan Perancis, tetapi di Utara - pada masa ini mereka belum!
Adegan dari "The Maciejewski Bible" (Perpustakaan dan Muzium Morgan, New York). Tokoh pusatnya mesti diberi perhatian. Sukar untuk mengatakan kisah alkitabiah mana yang menjadi asas miniatur ini, tetapi penting bahawa dia memegang "topi keledar besar" di tangannya. Rupa-rupanya dia tidak begitu selesa di dalamnya. Ciri khasnya adalah luka yang digambarkan dalam miniatur - tangan setengah terputus, topi keledar yang dipotong oleh pukulan pedang, luka keris di wajah.
Pada masa yang sama, jika kita melihat sejumlah patung pada awal abad ke-14, termasuk patung Robert II the Noble, Count d'Artois (1250-1302), yang jatuh pada Pertempuran Courtray, mudah untuk melihat bahawa dia sudah mempunyai legging di kakinya. Iaitu, pada awal abad XIV, mereka memasuki kehidupan sehari-hari kesatria yang sudah ada di mana-mana, tidak hanya di Selatan, tetapi juga di Utara.
Karya Robert II yang Mulia, Count d'Artois. (Basilika Saint-Denis, Paris)
Effigia lain dengan penutup kaki plat dan sabat surat berantai. (Katedral Corbeil-Esson, Esson, Perancis)
Sarung tangan rantai surat terpelihara dengan baik pada effigia ini. Jelas, mereka dianyam terus ke lengan baju. Namun, celah dibuat di telapak tangan untuk membolehkannya dikeluarkan. Cukup menarik sama ada mereka diikat dengan beberapa tali atau tidak, kerana jika tidak, dalam pertempuran yang panas, sarung tangan seperti itu dapat melepaskan tangan pada saat yang paling tidak sesuai.
Tangan Effigia dari katedral di Corbeil-Esson. Foto jarak dekat.
Dokumen menarik telah terselamat, yang ditulis tidak lama sebelum permulaan Perang Seratus Tahun, dan yang secara konsisten menerangkan proses berpakaian ksatria Perancis dengan baju besi. Jadi, pertama ksatria harus memakai baju yang longgar di luar dan … menyisir rambutnya.
Kemudian tiba giliran stoking dan kasut kulit. Kemudian mereka harus memakai legguard dan alas lutut yang terbuat dari besi atau "kulit rebus", jaket berlapis-aketon dan surat berantai dengan tudung. Cangkang dipakai di atasnya, mirip dengan poncho yang terbuat dari plat logam yang dijahit ke kain dan menutup kerongkong dengan kerah piring. Semua ini tersembunyi di kaftan jaket dengan lambang ksatria bersulam di atasnya. Di tangan hendaklah diletakkan sarung tangan piring yang terbuat dari piring tulang paus, dan sling untuk pedang di bahu. Barulah dia akhirnya memakai topi keledar berat atau bakul yang lebih ringan dengan atau tanpa pelindung. Perisai pada masa itu sudah jarang digunakan.
Kami melihat topi keledar kapel asli yang diperbuat daripada tali logam yang bertindih di Chronicle of Baduan d'Avesna, sekitar tahun 1275-1299. (Perpustakaan Media Perbandaran Arras, Perancis). Ksatria hampir tidak mengenakan ersatz seperti itu, tetapi bagi militia kota topi keledar ini tepat.
Senjata dan perisai seorang pejuang milisi kota sangat berbeza dari segi kualiti mereka. Lebih-lebih lagi, kerana hakim kota sering membeli senjata untuk milisi, mereka sering digunakan bukan oleh satu, tetapi oleh beberapa generasi pahlawan. Senjata paling kerap dibeli, tetapi perisai kayu biasanya dibuat di tempat, tugasnya tidak terlalu sukar. Sebagai peraturan, pasukan panah mempunyai perisai yang lebih lengkap daripada pemanah, kerana selama pengepungan sebuah kastil atau kota, merekalah yang mengambil bahagian dalam pertempuran dengan pembela mereka, yang juga melepaskan tembakan dari busur. Sebagai contoh, yang terpelihara adalah senarai peralatan yang diterima oleh ahli panah bernama Gerand Quesnel dari gudang Clos de Gale di Rouen pada tahun 1340. Menurutnya, Gerand diberi cangkang, korset, kemungkinan besar surat berantai, yang harus dipakai di bawah cangkang, bracer dan, selain itu, kerah pelat.
Senjata Clos de Gale yang sama di Rouen menghasilkan perisai, mesin pengepungan, kapal, walaupun busur silang berkualiti terbaik masih berasal dari Toulouse. Menjelang permulaan Perang Seratus Tahun, kota ini dapat menghasilkan gambeson yang ditutup dengan sutera dan dilapisi dengan kain, perisai piring untuk pahlawan dan kuda mereka, bakul, helm kapel dengan ladang, sarung tangan pertempuran dan pelbagai perisai (sama ada putih atau dicat dengan warna lambang Perancis dan dihiasi dengan gambar teratai emas). Ia menghasilkan belati, tombak, anak panah dard, kapak Norman, yang dikenal di England sebagai kapak Denmark, busur panah dan pemicu panah, dan sebilangan besar baut panah, yang dibungkus dalam kumpulan dalam kotak berlapis logam. Ngomong-ngomong, sebutan pertama mengenai perisai baju besi di Perancis juga terdapat dalam sebuah dokumen dari Rouen, sejak tahun 1340.
Semasa Perang Seratus Tahun, rangkaian baju besi yang dihasilkan di Clos de Galle dilengkapi dengan contoh baju besi yang dipinjam dari negara-negara. Sebagai contoh, pengeluaran cengkerang Genoa yang ditutup dengan kanvas dan bakul, serta kerah piring, yang disebut dalam dokumen 1347 dibuat di sini. Surat rantai pada masa ini secara beransur-ansur kehilangan sarung tangan dan tudungnya, dan lengan dan pinggangnya sentiasa dipendekkan sehingga berubah menjadi haubergon pendek. Versi awal cuirass, seperti yang sekarang diyakini, dibuat dari "kulit rebus", dan juga, dinilai oleh beberapa patung - jalur logam yang saling tumpang tindih. Banyak perisai memiliki penutup kain, walaupun, misalnya, dokumen Perancis tahun 1337 melaporkan cangkang tanpa penutup kain, tetapi memiliki lapisan kulit. Maksudnya, pada waktu itu ada orang-orang seperti itu!
Richard de Jaucourt - patung tahun 1340 - (Biara Saint-Saint-l'Abbé, Cote d'Or, Perancis)
Pada asalnya, perisai lengan dan kaki dibuat dari jalur kulit keras dan logam. Jadi, pada tahun 1340 di Clos de Gale, bracer yang diperbuat daripada plat disebutkan. Dagu-bevor, memperkuat aventail rantai surat yang turun dari baskinet di bahu, semakin meluas sejak tahun 1330-an, dan salah satu pernyataan pertama Perancis mengenai kerah plat bermula dari 1337. Untuk beberapa sebab, topi keledar besar yang dibuat di gudang senjata ini disenaraikan di antara … peralatan kapal. Baiklah, baskinet pertama, yang dibuat di sini, dilepaskan pada tahun 1336, dan ia boleh menjadi selimut helmet hemisfera sederhana (dipakai dengan "topi keledar besar") dan topi keledar dengan visor bergerak, yang boleh dikeluarkan jika perlu. Juga, kajian mengenai patung Perancis menunjukkan bahawa sabaton logam sepenuhnya muncul di sini lebih awal daripada di negara-negara Eropah yang lain, iaitu pada tahun 1340!
Lukisan Angus McBride hanya menggambarkan seorang ksatria dalam pakaian seperti itu.
Isu identiti kesatria antara satu sama lain di medan perang, nampaknya, sangat penting pada masa itu. Dan di sini kita melihat dengan jelas sekurang-kurangnya dua "eksperimen" di kawasan ini. Pada mulanya, lambang bersulam (atau dijahit pada pakaian), tetapi pada suku pertama abad ke-14 mereka mula digambarkan pada elet - pelat bahu yang terbuat dari kadbod, "kulit rebus" atau papan lapis, dipangkas dengan kain berwarna. Jelas, dasar yang kaku memungkinkan untuk melihat lapisan lengan yang lebih baik, dan mungkin dipenuhi dengan darah yang lebih sedikit daripada jika ia disulam pada jaket di dada. Lebih-lebih lagi, mereka dapat berbentuk bulat dan persegi, dan bahkan dalam bentuk … hati!
Kesatria Perancis dalam miniatur dari manuskrip "Morals of Ovid", 1330 (Perpustakaan Negara Perancis, Paris)
Oleh itu, kita dapat menyimpulkan bahawa wilayah selatan dan tengah Perancis memainkan peranan penting dalam pengembangan senjata ksatria dari 1050 hingga 1350. Banyak inovasi diuji di sini dan diperkenalkan ke dalam amalan penggunaan massa. Walau bagaimanapun, walaupun selama bertahun-tahun Perang Seratus Tahun, kesatria Perancis masih memakai surat berantai yang tidak benar-benar melindungi dari anak panah busur dan busur melintang, hanya kaki mereka yang mendapat penutup dalam bentuk serat anatomis dan bantalan lutut, tetapi peningkatan seperti itu tidak menjejaskan perlindungan dalam pertempuran pada jarak yang jauh. … Oleh kerana perlindungan penunggang kuda mereka tidak mencukupi, orang Perancis kehilangan Pertempuran Crécy pada tahun 1346 dan Pertempuran Poitiers pada tahun 1356 …
Rujukan:
1. Nicolle, D. tentera abad pertengahan Perancis 1000-1300. L.: Osprey Publishing (Men-at-arm series No. 231), 1991.
2. Verbruggen, J. F. The Art of Warfare di Eropah Barat semasa Zaman Pertengahan dari Abad Lapan hingga 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
3. DeVries, K. Perang Infanteri pada awal abad keempat belas. Woodbridge, UK: Boydell Press, 1996.
4. Kari, A. Perang Seratus Tahun 1337-1453. Oxford, Penerbitan Osprey (Sejarah Penting 19), 2002.
5. Nicolle, D. Crecy, 1346: Kemenangan Putera Hitam, Penerbitan Osprey (Kempen # 71), 2000.
6. Nicolle, D. Poitiers 1356: Penangkapan Raja, Penerbitan Osprey (Kempen # 138), 2004.
7. Nicole, D. tentera Perancis dalam Perang Seratus Tahun / Per. dari bahasa Inggeris N. A Fenogenov. M.: LLC AST Publishing House; Astrel Publishing House LLC, 2004.
