Kemudian Putera Alexander bercakap
dan banyak yang lain dengannya
Orang Rusia dari Suzdal.
Mereka mempunyai busur yang tak terhitung jumlahnya, perisai yang cantik.
Sepanduk mereka kaya
topi keledar mereka memancarkan cahaya.
Chronicle Rhymed Penatua Livonian
Seni dan sejarah. "Di mana Pembunuhan?" Permintaan sedemikian dari pembaca "VO" datang kepada saya setelah penerbitan bahan mengenai Pertempuran Kulikovo dalam gambar dan gambar. Dan dengan "The Massacre" begitu: ada masanya sangat enggan menulis. Kemudian, sebaliknya, kecuali orang yang malas tidak menulisnya. Oleh itu, secara fizikal adalah mustahil untuk memberikan analisis kepada semua gambar di mana ia digambarkan. Tetapi topiknya pasti sangat menarik, jadi sudah waktunya untuk mempertimbangkannya juga. Tetapi kita harus mulai … sekali lagi dengan surat kabar Pravda, yang pada 5 April 1942, tepat pada waktunya untuk ulang tahun, menerbitkan artikel yang dikhaskan untuk acara ini. Bahan lain, dan bahkan dengan gambar, diterbitkan oleh akhbar Moscow Bolshevik.
Pada masa ini, filem Eisenstein Alexander Nevsky berada di layar Uni Soviet, yang pertama kali dilancarkan untuk diedarkan, kemudian, setelah 23 Ogos 1939, dikeluarkan dari box office dan diletakkan di rak, tetapi setelah 22 Jun 1941 ia dibebaskan lagi, walaupun dan tidak segera, tetapi hanya setelah kata-kata Stalin bahawa dalam memerangi musuh-musuh Tanah Air kita, kita harus setara dengan nenek moyang kita yang gagah berani.
Oleh itu, lukisan dengan tema epik ini jatuh seperti cornucopia. Dan jelas mengapa …
VA Serov melukis dua gambar. Yang pertama adalah pertempuran yang sebenarnya dan yang kedua: "Kemasukan Alexander Nevsky ke Pskov setelah Pertempuran di Es." Sangat menarik bahawa yang terakhir ini sama sekali sama … dengan "Boyarynya Morozova". Dan di sini, kita sebenarnya tidak mempunyai apa-apa yang perlu dicari. Ada seorang pangeran, ada tahanan Jerman di sapu, orang-orang hadir dan bersukacita … Tidak ada apa-apa untuk mengeluh.
Tetapi di situlah pertempuran …
Artinya, ia dimulai dengan ini, dan kemudian contoh-contoh kecuaian terang-terangan, yang benar-benar tidak layak dalam sejarah nasional, mulai berlipat ganda dan berlipat ganda, dan berlipat ganda. Contohnya, artis Dmitry Pavlovich Kostylev. Dan dia lulus, dan menjadi anggota kesatuan yang berprestij, dan pergi ke udara terbuka di Perancis … Dengan kata lain, seorang tuan. Dia menulis kepada dirinya sendiri: "Bagi saya, kreativiti adalah usaha untuk mencari jawapan kepada persoalan kekal tentang kewujudan manusia … Dan tarikan kepada keperibadian yang layak dan kuat dari masa lalu dan masa kini - seperti St. Peter, Metropolitan Moscow atau Peter I, Maharaja Rusia, dan lain-lain, berasal dari keinginan untuk mendekati tujuan ini dengan contoh-contoh kehidupan mereka … "Hebat! Dan ini adalah bagaimana ia diselesaikan dengan warna …
Di sini kita melihat rusuhan imaginasi pengarang. Mari kita mulakan dari kiri ke kanan dan banyak ketawa. Pertama sekali, pemanah di cuirass dan topi keledar bourguignot, iaitu baju besi dari suatu tempat pada pertengahan abad ke-16. Ada dan lagi sekumpulan topi keledar dari "Nevsky …", dan dalam pandangan penuh ada orang panah dan memutar "tombol Nuremberg", yang juga tidak diciptakan pada tahun 1242. Putera Alexander kehilangan topi keledarnya di suatu tempat, tetapi tidak meninggalkan pertempuran, ia berlaku, tetapi sesuatu yang lain membuat saya ketawa: seorang lelaki dengan kemeja seluar dengan garpu rumput tiga keping. Dan orang Jerman dengan halberd adalah satu yang lebih aneh daripada yang lain. Rupanya dipinjam dari tentera upahan Swiss selepas Pertempuran Sempach. Dan itu lebih mudah ketika itu. Dan yang ada di sini, dalam gambar - ini adalah abad ke-17, tidak kurang juga! Baiklah, di latar depan, tentu saja, siapa? Seorang lelaki dengan kasut bast! Tetapi kasut bast adalah kasut kerja petani, dan kasut musim panas. Mengenai isu sejarah penyebaran kasut bast di Rusia, terdapat pensejarahan yang kaya dan pelbagai pendapat, yang sering bertentangan. Juga diketahui bahawa mereka melakukan yang terbaik dalam perang untuk mengesankan musuh. Jadi, walaupun tidak ada kata sepakat mengenai kasut bast, saya tidak akan menarik kasut bast di latar depan. Apa keinginan pelik untuk membesar-besarkan sikap berjimat cermat kita? Untuk apa? Saya akan memakai beberapa sokongan kulit kambing. Adakah mereka berbuat demikian? Dan gambar dari ini tidak akan menjadi lebih teruk!
Pada tahun 90-an, banyak lukisan pertempuran dilukis oleh artis Igor Dzys. Dan antara karyanya ialah "The Massacre". Dan karya ini (lihat di bawah) adalah contoh yang sangat baik dari apa yang dapat dilakukan oleh seorang seniman, yang, pertama, tahu bagaimana melukis, dan kedua, mengetahui realiti sejarah, iaitu komponen material budaya, ketetapan perintah ksatria, dan yang paling penting - memahami perbezaan antara tunggal dan jisim. Dan di atas kanvas ini ada satu, dan besar, dan sesuai dengan zaman, dan dapat berhubungan - dengan kata lain, ini mungkin satu-satunya karya yang dapat dijadikan contoh kepada artis lain.
Sekiranya anda melihat blognya, secara individu, pahlawan akan kelihatan sangat baik. Tetapi dalam gambar kita melihat bahawa kedua-dua kesatria dan pahlawan kita menggunakan tombak sama sekali salah. Ini adalah bagaimana mereka menggunakan Bayeux Tapestry. Tetapi kemudian teknik yang dominan menjadi lembing (yaitu, ketika dijepit di bawah lengan!), Sejak tombak itu sendiri menjadi lebih panjang! Dan atas sebab-sebab tertentu semuanya tergolong dalam saudara Ordo Dobrzyński. Mungkin ini menunjukkan pertempuran mereka dengan Daniel Galitsky, yang mengalahkan mereka pada tahun 1237? Kerana di Danau Peipsi para ksatria memakai salib hitam. Nah, mengapa ksatria di helmet bertanduk itu menundukkan kepalanya seperti itu? Untuk melihat apa-apa di celah topi keledar? Artinya, tidak cukup untuk mengetahui siapa yang berpakaian pada waktu itu. Kita juga mesti mempunyai idea taktik dan tidak mengganggu infanteri di barisan depan pasukan berkuda!
Pada masa ini, seperti yang mereka katakan, baik, semuanya, semua menjadi diketahui, semuanya ada, Internet berfungsi - ambil dan tulis. Atau … lakaran. Tetapi tidak! Kami melihat "ini" dengan teliti. Tuhan memberkatinya, dengan ksatria yang merangkak keluar dari lubang. Tetapi lihatlah bagaimana Putera Alexander, dengan menunggang kuda di belakang ksatria Jerman di tengah, masih berjaya memukulnya di dada dengan tombak! Ia tidak berlaku seperti ini dan tidak perlu digambar seperti itu! Dan dia melukis, melihat bahawa dia keliru, jadi mungkin dan perlu untuk menggambar semula, dan tidak membuat orang ketawa, yang melihat "wahyu" seperti "artis" kita!
