Republik Karachay-Cherkess adalah satu lagi autonomi Kaukasia, yang masih berusaha dengan sia-sia untuk mengatasi dan melupakan legasi pengusiran yang sukar semasa Perang Patriotik Besar. Namun, ternyata, tidak kurang sulit untuk melupakan periode yang biasanya disebut "gelombang pengembalian pertama". Ia jatuh pada tahun 1955-1965 dan secara praktik bertepatan dengan pengagihan semula sempadan secara dramatik setelah penyatuan semula Karachay dengan Cherkessia menjadi wilayah autonomi tunggal dalam Wilayah Stavropol, yang segera dicabut atas perintah Kremlin pada Februari 1957.
Sebenarnya, Kremlin benar-benar mengikuti proses itu - banyak "gabenor" Kaukasia sendiri, setelah Kongres CPSU ke-20, tergesa-gesa untuk melapor ke Moscow dalam "mengatasi akibat dari kultus keperibadian" dari pelbagai jenis. Mengenai masalah nasional juga. Dalam banyak surat yang kemudian pergi ke Moscow, tetapi, sebagai peraturan, tidak sampai ke sana, penduduk setempat, terutama dari kalangan mereka yang tidak dideportasi, menulis bahawa orang-orang Circassians sekali lagi "dimasukkan ke bawah Karachay". Akibat dari keputusan antarabangsa seperti itu masih dirasakan hingga kini.
Baru-baru ini, kumpulan inisiatif Circassians dan Abazin mengumumkan rancangan mereka untuk mewujudkan autonomi berkembar terpisah di Wilayah Stavropol di utara Republik Karachay-Cherkess. Sebab-sebab inisiatif ini diketahui, walaupun tidak begitu aktif diliput oleh media pusat: diskriminasi sosio-ekonomi, linguistik dan politik terhadap kumpulan etnik yang kurang banyak dari pihak Karacha semakin meningkat di republik ini.
Kenyataan ini pada dasarnya menjadi usaha untuk meneruskan kerja yang dimulakan dengan mengirimkan surat terbuka kepada Presiden V. Putin ke Moscow dengan kandungan yang hampir sama. Seperti yang anda ketahui, ia ditandatangani oleh Abu-Yusuf Banov, yang mewakili "Majlis Penatua Orang-orang Circassian", Dzhanibek Kuzhev dari organisasi awam "Abaza" (nama diri orang-orang Abazin) dan Rauf Daurov dari "Pusat Budaya Circassian ".
Harus diingat bahawa semua ini sudah terjadi, dan sudah lama terjadi. Perwakilan penduduk asli dari sejumlah wilayah Karachay-Cherkessia membuat cadangan yang sama empat dekad yang lalu. Indikatif adalah penilaian yang diberikan oleh ketua KGB Uni Soviet Yuri Andropov kepada inisiatif seperti itu, yang mengirim memorandum ke Politburo pada 9 Disember 1980. Ini memiliki nama yang benar-benar khas untuk era itu, mungkin tidak sengaja disebut "era stagnasi", judul: "Mengenai proses negatif dalam Okrug Autonomi Karachay-Cherkess."
Jadi, petikan dari dokumen tersebut.
Di antara bahagian tertentu dari penduduk asli wilayah autonomi, proses negatif dicatat, dicirikan oleh nasionalis, terutama sentimen anti-Rusia. Atas dasar ini, manifestasi antisosial, serta kesalahan jenayah berlaku. Sifat proses ini juga dipengaruhi oleh unsur-unsur bermusuhan dari kalangan generasi tua yang sebelumnya mengambil bahagian dalam perjuangan bersenjata menentang sistem Soviet, termasuk. pada tahun 1942-1943
Di bawah pengaruh idea-idea nasionalisme, beberapa perwakilan intelektual kreatif dalam karya mereka menekankan keunggulan nasional Karachais, memberikan bekas pengkhianat Tanah Air dengan sifat positif yang mereka gambarkan. Penduduk Circassian dan etnik lain tidak berpuas hati dengan fakta bahawa mereka sebenarnya "jauh" dari kebanyakan kedudukan terkemuka di wilayah ini dalam pelbagai bidang …"
Seperti yang anda lihat, masalah nasional, tidak peduli seberapa mendesaknya, tidak dapat diselesaikan dengan cara apa pun semasa pembongkaran kultus individu, atau di bawah sosialisme yang maju. Terdapat perasaan bahawa walaupun sekarang banyak di pusat persekutuan hanya ingin melepaskan brek. Lebih-lebih lagi, kadang-kadang bukan pengalaman paling berjaya dari sejarah Soviet yang digunakan.
Dan kepemimpinan Soviet (Leninis sejati, yang bermaksud internasionalis) pada mulanya tidak menjadi penyokong penggandaan autonomi etnik di Kaukasus Utara, bertindak berdasarkan prinsip "maka kita akan diseksa untuk mengumpulkan", disuarakan oleh Sergo Ordzhonikidze.
Tidak banyak kumpulan etnik yang bersatu, tidak mengambil kira seberapa dekat mereka antara satu sama lain secara etnik dan budaya. Keutamaan keagamaan di negara ateisme umumnya tidak diendahkan, yang utama ialah semuanya harus berubah secara sopan dari segi geografi. Namun, ini biasanya disebabkan oleh wilayah-wilayah yang konflik terjadi di negara dan agama, seperti yang telah terjadi sekarang. Atas dasar pendekatan ini, tidak hanya Karachay-Cherkessia, tetapi juga Chechen-Ingushetia dan Kabardino-Balkaria dibentuk. Tetapi Ossetia dibahagikan kepada Selatan dan Utara, dan walaupun selepas Ogos 2008 masih ada kebahagiaan nasional yang sangat jauh.
Autonomi Karachay-Cherkess yang sama, pada mulanya dalam status wilayah, dibentuk pada tahun 1922. Ia berdasarkan Daerah Nasional Karachay dari Republik Sosialis Soviet Autonomi Gorsk ketika itu. Tetapi pada tahun 1926, diputuskan untuk membahagikan wilayah ini menjadi Daerah Autonomi Karachay dan Daerah Nasional Cherkess sebagai sebahagian daripada Wilayah Stavropol, kemudian Wilayah Kaukasia Utara, yang pada akhir 30-an akan menerima nama ahli yang sangat persoalan nasional - Ordzhonikidze. Pada masa yang sama, kawasan Circassian yang cukup besar akan tetap berada di Karachai, atau lebih tepatnya, jika anda mendekatinya secara rasmi, sebuah exclave.
Kelebihan antara Circassians dan Karachais muncul dengan segera, walaupun mereka, sebenarnya, tidak berhenti hampir tidak pernah, sekarang ada alasan yang agak serius. Pada masa yang sama, pelbagai kumpulan anti-Soviet yang mula terbentuk di pergunungan dengan mudah menyatukan wakil kedua-dua etnik tersebut. Mereka dan yang lain secara aktif berusaha untuk mengganggu kolektivisasi, melawan pembubaran harta swasta, dengan segala cara yang mungkin menentang serangan pihak berkuasa terhadap Islam. Sebagai tambahan, bangsa yang berperang menentang pengenalan bahasa Rusia dan langkah-langkah Soviet lainnya, dan yang paling penting, menentang wajib militer, walaupun mereka tidak menolak untuk berkhidmat di bawah tsar.
Lebih-lebih lagi, sehingga separuh daripada kumpulan ini, terutama Karachai, berjaya bertahan di bawah tanah semacam itu sehingga penjajahan Jerman di Kaukasus Utara pada bulan Ogos 1942. Dan ketika pasukan Nazi diusir dari Kaukasus pada bulan Februari-Maret 1943, Karachais dan Circassian segera kembali ke kegiatan kepartian. Dengan sokongan perisik Jerman dan Turki, mereka berjaya bertahan selama tiga hingga empat tahun lagi. Terdapat banyak maklumat mengenai kumpulan sabotaj yang berjaya mendapatkan pertolongan dan dari Barat, terutamanya perkhidmatan khas Britain, memerlukan lebih banyak masa untuk menghapuskannya.
Kemajuan tentera Jerman yang cepat ke rabung Kaukasia Utama secara harfiah menyebabkan berlakunya kebocoran baru anti-Soviet. Perkhidmatan rahsia bertindak balas dengan penindasan yang kejam, yang sering ditangguhkan dengan jelas. Hampir seketika, kadang-kadang bahkan sebelum kedatangan Jerman, majoriti pendatang dari strata etno-sosial yang kaya, dan juga dari mereka yang berperang dalam Perang Saudara melawan Bolshevik dan Pengawal Putih, yang muncul dari bawah tanah, akhirnya dalam barisan kolaborator."Korban" peristiwa ateis, korban pelucutan, dan juga banyak penyokong kemerdekaan yang disebut sebagai republik Adyghe-Circassian-Balkarian yang bersatu juga berpindah ke sana.
Dari perwakilan strata seperti itu, pihak berkuasa Jerman membentuk pada musim gugur 1942 sebuah "Jawatankuasa Nasional Karachay" yang diketuai oleh K. Bayramukov dan "Majlis Nasional Circassian" yang diketuai oleh A. Yakubovsky. Dalam hal ini, adalah ciri bahawa di Berlin, berbeza dengan Moscow, mereka segera mempertimbangkan hubungan kompleks antara Circassians dan Karachais, yang mewujudkannya, berdasarkan prinsip etnik, bukan satu, tetapi dua struktur boneka.
Pada masa yang sama, "Jawatankuasa Nasional Karachay" menerima kekuatan kuasa tertentu: "Negara Soviet, ladang kolektif dan harta benda awam dipindahkan kepadanya, serta kepemimpinan ekonomi, budaya dan propaganda (di bawah kawalan Jerman)." Menurut data yang sama, dia ikut serta dalam penindasan penjajahan, membantu penjajah secara finansial, menjalin hubungan dengan kolaborator lain di wilayah ini, dengan formasi nasional SS dan Wehrmacht. Surat kabar dan majalah boneka tempatan juga melaporkan mengenai perkara ini, tanpa ragu-ragu, semasa pendudukan wilayah tersebut.
Jawatankuasa ini bahkan berjaya mengisytiharkan penyatuan Karachay dan Balkaria menjadi "Karachay tunggal" dengan ibu kota di mana sahaja anda fikirkan - di Kislovodsk Rusia!
Pada bulan November 1943, dalam laporan ketua Jabatan untuk Memerangi Penyamun NKVD USSR A. Leontyev ditujukan kepada Wakil Komisaris Hal Ehwal Dalam Negeri USSR S. Kruglov, diperhatikan: mazhab. Dan dari wakil mereka mewujudkan apa yang disebut "Jawatankuasa Nasional Karachay". Kady Bayramukov dan Muratbi Laipanov (wakil. - Auth.) Diluluskan oleh ketua jawatankuasa, kemudian (dari Mei 1943 hingga April 1944. - Auth.) Yang bekerja di sekolah perisik Jerman di Beshui dekat Simferopol."
Semua ini membuktikan hanya satu perkara: kepemimpinan Soviet mempunyai alasan, dan cukup besar, untuk dihantar pulang secara besar-besaran. Untuk amalan pada masa itu, ini biasanya sudah biasa. Dan jika dibandingkan dengan pengusiran orang-orang Circassia walaupun semasa rejim tsar - dan juga bunga. Pengusiran itu sendiri dilakukan dengan cepat: dari 2 hingga 22 November 1943, puluhan ribu orang (dipercayai bahawa jumlah Karacha yang dihantar pulang melebihi 65 ribu) "dipindahkan" ke Kazakhstan dan Kyrgyzstan. Tidak ada statistik yang boleh dipercayai mengenai mereka yang terbunuh dan hilang semasa pengangkutan deportasi. Hingga 85% wilayah Karachay dipindahkan ke Georgia (selebihnya - ke Daerah Autonomi Cherkess dan di Wilayah Stavropol).
Walaupun begitu, menuduh orang Karacha dengan sewenang-wenangnya berkolaborasi dengan penjajah adalah, secara sederhana, hiperbola. Menurut "Peringatan" Bank Data Umum dan sejumlah sumber lain, lebih daripada sembilan ribu orang dari Karachai terbunuh dan hilang di bahagian depan Perang Patriotik Besar. Lebih daripada 17 ribu Karacha pergi ke hadapan. 11 daripadanya dianugerahkan gelaran Wira Kesatuan Soviet.
Selama tahun-tahun perang, penduduk Karachay mengumpulkan dan menghantar ke depan pada tahun 1941-1943. enam gerabak hadiah kolektif, individu dan tambahan 68,650 unit pelbagai produk bulu dan kulit (serta keju nasional, domba, susu kambing, kumis, perairan mineral, ramuan perubatan). Dalam pertempuran untuk melewati permatang Kaukasia Utama, 17 detasmen partisan mengambil bahagian, sembilan daripadanya hampir secara eksklusif Karachai. Parti kebangsaan Karachai dan Karachai-Abaza, R. Romanchuk, Z. Erkenov, M. Isakov, Z. Erkenova, I. Akbaev, Kh. Kasaev, Y. Chomayev, dan banyak lagi yang meninggal dunia kerana kematian orang berani pertempuran.
Kenyataan pemulihan, dan kemudian pemulangan orang Karacha, serta orang-orang Kaukasia lainnya, hanya membuktikan prinsip keadilan Soviet yang dipersoalkan dan kurangnya sepenuhnya prinsip perkhidmatan khas dan kepemimpinan tertinggi negara, yang menggantikan yang Stalinis. Keputusan untuk kembali dibuat atas arahan peribadi setiausaha pertama Jawatankuasa Pusat CPSU Nikita Khrushchev pada tahun 1955.
Dan pada bulan Februari 1957, Wilayah Autonomi Karachay-Cherkess diciptakan semula sebagai sebahagian daripada Wilayah Stavropol. Selama ini, sempadan dalaman autonomi telah berubah sekurang-kurangnya lima kali, dan sempadan dengan Stavropol - lebih banyak lagi. Pada masa yang sama, Moskow juga membuat keputusan untuk memaksimumkan Karachais, dan juga orang-orang "buangan" lainnya. Dan ini, pada gilirannya, menimbulkan banyak konflik di antara mereka, di satu pihak, dan pihak Circassians, Russian, Abazin, di pihak lain. Konflik-konflik ini membara hingga hari ini, semakin meningkat sehingga berlaku pertembungan langsung dengan penggunaan senjata.
