Pemandangan udara dari nekropolis Etruscan. Terlihat jelas bahawa mereka memiliki dua jenis kubur - kubah (tulumos), dengan peti besi palsu, dipasang dari papak yang bergeser satu sama lain sehingga peti besi tangga terbalik diperoleh, dan diukir ke tanah berbatu dengan mendalam. Untuk mengelakkan kubah kubur berkubah runtuh di bawah beratnya sendiri, ia ditutup dengan bumi dari atas.
Selalunya kubur ini dibina secara bergantian dan membentuk "kota orang mati" yang sebenar.
Salah satu "jalan" di nekropolis seperti itu. Makam semacam itu lebih muda dari usia kubah.
Akan menarik untuk berjalan di antara mereka, bukan?
Sebagai contoh, saya betul-betul ingin masuk ke dalam perkuburan …
Sungguh mengagumkan bagaimana sebilangan orang membuat ini? Contohnya, ini - "pedang jatuh ke kubur kerana tidak diperlukan oleh orang, mereka tidak akan meletakkan barang yang diperlukan di kubur." Dan ini setelah etnografer dari berbagai negara dan sejarawan membuktikan … banyak contoh yang luar biasa bahawa kepercayaan orang terhadap kebangkitan selepas kubur begitu kuat pada masa lalu sehingga "ke dunia seterusnya" mereka memberikan yang terbaik dan perlu, kerana … "di sana si mati akan lebih memerlukannya." Suatu ketika dahulu ada bahan saya di VO "Etruscans melawan Rusia", dan ini adalah "subjek sakit" lain di VO. Baiklah, ada yang ingin memiliki … nenek moyang hebat yang melahirkan Romawi sendiri.
Hari ini, barang-barang antik Etruscan (jelas bahawa orang-orang Etruscan tidak pernah menyebut diri mereka begitu!) Menghiasi muzium paling terkenal di planet ini - Louvre dan Muzium Etruscan Gregorian di Vatikan. Banyak barang antik Etruscan disimpan di muzium kecil di bandar-bandar Tuscany.
Gambar "Marikh dari Todi", abad ke-5 SM NS. Menggambarkan seorang pejuang Etruscan dengan perisai khas. (Muzium Gregorian Etruscan di Vatikan)
Tidak ada kesamaan dalam budaya orang Etruscan dan Slav, terutama tidak ada kesamaan dalam upacara pengebumian. Upacara pengebumian, bagaimanapun, telah menjadi sumber maklumat utama bagi banyak orang yang secara umum dapat kita menilai mereka. Ia sama dengan Etruscans. Walau bagaimanapun, tidak masuk akal beberapa penilaian sepenuhnya menghilangkan ketidaktahuan pengarang mereka (baik, empat yang kuat di sekolah, yang lebih banyak!). Oleh itu, hari ini kita akan berusaha memberitahu sebanyak mungkin mengenai budaya pemakaman orang-orang Etruscan, kerana, sebenarnya, tidak ada orang lain yang sampai kepada kita.
Orang Etruscan terkenal dengan kemahiran mereka dalam pembuatan gangsa. Sebagai contoh, mereka tidak perlu membuang dandang tembaga seperti itu. (Muzium Gregorian Etruscan di Vatikan)
Terdapat sudut pandang yang berbeza dari mana asalnya, tetapi yang utama hari ini adalah mereka yang baru dari Asia Kecil, dan pertama kali mereka menetap di Sardinia, dan baru kemudian menyeberang ke Semenanjung Apennine. Jadi atau tidak, kumpulan haploup apa yang mereka ada, kita tidak akan tahu sekarang. Kami akan berusaha meneliti secara tepat budaya pemakaman mereka, iaitu untuk melihat bagaimana mereka menguburkan orang mati dan apa yang mereka letakkan di jalan raya. Nasib baik, orang Rom, walaupun mereka mengasimilasikan orang-orang Etruscan dan membangun kembali kota-kota mereka, tidak menyentuh penguburan mereka. Akibatnya, sejarawan mendapat tangan bukan puluhan, bukan ratusan, tetapi BANYAK RIBUAN (!!!) pengebumian, di mana terdapat pelbagai objek pemujaan, seni dan budaya mereka secara umum.
Tetapi kuali adalah kuali, tetapi kimera dari Arezzo ini dibuat dengan keahlian yang jauh lebih besar. Dan perkara seperti ini tidak pernah ada, tidak ada dan tidak pernah ditemui di perkuburan orang-orang Slav! Arca tembaga abad ke-5 SM NS. (Muzium Arkeologi, Florence)
Contohnya, nekropolis Etruscan di Cerveteri - pengebumian Etruscans berhampiran bandar Cervetere di Itali. Ribuan pengebumian dalam bentuk gundukan atau kubur batu, yang dibina sekitar 500-600 tahun, telah ditemui di sini. SM Jumlah pengebumian dibuktikan dengan fakta bahawa kawasan perkebunan ini lebih dari 400 hektar. Hari ini, hanya sebahagian kecil yang terbuka untuk pengunjung, dan secara semula jadi, apa yang terbuka kosong. Kerana penemuan dari makam ini ada dalam koleksi Augusto Castellani di Muzium Nasional Villa Giulia di Rom, dan juga menghiasi Muzium Vatikan dan Louvre.
Etruscan "Sarcophagus of the Spouses" dari Banditaccia nekropolis di Cerveteri. Seramik polikrom, abad ke-6 SM NS. (Muzium Villa Giulia, Rom). Tinggi - 114 cm, panjang - 190 cm Pada zaman kuno ia dicat. Tarikh pada separuh kedua abad ke-6 SM. NS.
Sarkofagus lain dengan patung si mati di penutupnya. (Muzium Gregorian Etruscan di Vatikan)
Sikap si mati mungkin berbeza …
Dan cukup banyak … (Muzium Gregorian Etruscan di Vatikan)
Sarkofagus 200-150 SM. (Muzium Gregorian Etruscan di Vatikan)
Apa yang termasuk dalam zona arkeologi Cerveteri, iaitu apa yang dapat dikunjungi di sana hari ini? Ini adalah objek berikut: "kota kuno", Banditaccia necropolis (dinamakan demikian kerana penyamun tinggal di kubur kosong pada masa lalu, yang juga ditulis oleh Dumas yang hebat), nekropolis Monte Abatone dan nekropolis Sorbo.
Penemuan tentera di kubur di Cerveteri. Maksudnya, itu tidak kasihan kepada si mati. (Muzium Gregorian Etruscan di Vatikan)
Penggalian nekropolis Banditaccia telah berlangsung sejak tahun 1911, akibatnya kuburan digali di sini, yang bahkan mendapat nama mereka sendiri. Ini adalah: "Makam Kasetta", "Makam Zaitun", "Makam Pilaster", "Makam Sarcophagi", "Makam Triclinius", "Gundukan dengan Makam Kapal", "Gundukan dengan Makam Haiwan Berwarna "," Makam Ibu Kota ". Dari mana nama-nama aneh itu berasal? Oleh itu, tulisan Etruscan belum dapat diuraikan, kerana walaupun terdapat banyak prasasti dalam bahasa mereka, semuanya pendek dan dikhaskan untuk tema pemakaman. Oleh itu, mereka diberi nama berdasarkan perincian dalaman yang paling khas dan mencolok.
Lukisan tiang tengah "Makam Bulls".
Contohnya, "Kurgan dengan Makam Perisai dan Kerusi" (separuh pertama abad ke-6 SM) dinamakan demikian kerana mengandungi banyak perisai batu para pejuang, dan sekali lagi, kerusi batu dan tempat tidur untuk orang mati.
Satu lagi lukisan dinding tengah "Makam Lembu". Achilles sedang menunggu Paris dalam serangan.
"Makam Singa yang Dicat" (sekitar 620 SM) - juga dimengerti mengapa dinamakan demikian, begitu juga "Makam Pelepasan" (sekitar 300 SM) dan "Makam Gelombang Laut" (IV-III abad SM) - mereka hanya dilukis di dalamnya.
Fragmen lukisan dinding dari "Makam Triclinius". Sekitar tahun 470 SM NS.
Lebih-lebih lagi, seperti di Mesir kuno, sebahagian besar kubur dijarah sejak dulu, tetapi di nekropolis Sorbo (selatan Cerveteri), pada tahun 1836, sebuah penguburan yang utuh dijumpai, yang mendapat nama "Makam Regolini -Galassi "(merujuk pada pertengahan VII SM), untuk menghormati imam Regolini dan Jenderal Galassi yang menjumpainya. Ia kelihatan seperti koridor sempit yang dipotong batu, di kedua sisi terdapat lorong-lorong ke ruang penguburan. Di sini mereka menjumpai perhiasan emas yang paling berharga dari sudut artistik, serta kapal yang diperbuat daripada gangsa dan perak.
Perhiasan emas dari pengebumian di Vulci. (Muzium Gregorian Etruscan di Vatikan)
Di nekropolis Etruscan di Veii, terdapat dua makam dengan lukisan dinding yang sangat menarik. Yang pertama, yang disebut Makam Campana, ditemui pada tahun 1842. Kandungannya digambarkan, berkat hari ini kita tahu dengan tepat apa yang ada di dalamnya dan bagaimana. Makam itu terletak di sisi bukit, dan pintu masuknya dijaga oleh dua patung sphinx yang terbuat dari batu. Di salah satu sel, di sofa di dinding, mereka menemui kerangka seorang pejuang, dikelilingi oleh barang-barangnya. Lebih-lebih lagi, di helmetnya lubang jelas terlepas dari pukulan, yang, kemungkinan besar, menyebabkan pejuang ini mati.
Lakaran makam Campana (Veii), yang dibuat oleh ahli arkeologi Kanina setelah penemuannya.
Tutup "Wreath from Vulci" Emas. Master dan estetika hebat adalah orang Etruscan, pasti. (Muzium Gregorian Etruscan di Vatikan)
Karangan bunga lain dari kubur di Vulci. Tarikh kembali ke 350 SM.
"Makam Bantuan" di Cerveteri, yang bermula pada abad ke-3 SM, juga sangat menarik. NS. Dia diukir ke dalam batu, dan di dinding selnya ada juga ceruk, serupa dengan tempat tidur, di mana mayat orang mati berada. Banyak objek dibuat seolah-olah digantung dari paku di dinding, tetapi hanya melambangkan benda-benda yang nyata. Artinya, kita melihat prinsip - "Tuhan mengambil apa yang tidak berguna untuk kita!"? Jelas, ada di sana, dan tidak ada di satu kubur. Tetapi bagaimanapun, di penguburan Etruscan yang lain, kita dapati banyak benda berharga, baju besi dan senjata, iaitu, mereka mempunyai selera yang berbeza, itu saja!
Cincin tanda Etruscan. (Muzium Seni Walters, Baltimore, Amerika Syarikat)
Contohnya, di atas pilaster di bahagian atas terdapat gambar kendi dan mangkuk hitam. Di sebelah kanan pilaster terdapat karangan bunga berwarna-warni terang yang menghiasi kepala pesta. Di bahagian dinding di atas ceruk, kami melihat peralatan ketenteraan lelaki keluarga ini: pedang, perisai, topi keledar, pelikat, dan sepasang paip besar di atas pintu. Di lajur tengah terdapat pameran sebenar barang-barang rumah tangga, beberapa di antaranya tidak diketahui tujuannya, kerana artifaknya belum dapat bertahan. Di tiang kiri, di sebelah kiri, anda dapat melihat pisau besar, serta kapak, kendi, gegelung tali dan, mungkin, selempang. Di sebelah kanan, di lajur yang sama, kami melihat beg kulit dengan tali pinggang, mangkuk minum dan banyak barang lain. Terdapat sudu dapur, penjepit, dan dulang besar yang tergantung di cangkuk.
"Makam Bantuan" di Cerveteri. Ini dia - papan permainan di sebelah kanan dinding, dengan beg yang digantung di atasnya!
Lebih-lebih lagi, sangat mungkin bahawa sebenarnya adalah … papan untuk permainan papan, kerana garis selari dapat dibedakan di permukaannya, dan di sebelahnya ada beg kecil di mana tulang atau kerepek dapat disimpan. Di panel kanan, selempang jelas kelihatan, dan di sebelahnya terdapat bakul atau kepala keju bulat. Terdapat juga spits, dudukan dengan dua pisau, mangkuk di tripod, dan burung dan haiwan memenuhi ruang kosong. Maksudnya, sebelum kita adalah ensiklopedia kehidupan Etruscan yang sebenar.
Amphora berkulit hitam. 540-530 dwitahunan SM. (Louvre)
Tetapi seperti yang telah disebutkan, benda-benda asli, termasuk banyak perhiasan yang terbuat dari emas dan perak, serta seramik yang indah, juga terdapat di makam orang-orang Etruscan. Maksudnya, mereka tidak menyimpan barang berharga untuk si mati. Mereka tidak keberatan untuk membina seluruh kota perkuburan. Menariknya, orang Etruscan mengetahui kaedah pembakaran mayat dan kadang-kadang membakar mayat mereka dan kemudian meletakkan abu mereka di tempat penguburan, kadang-kadang meletakkannya di "tempat tidur mati", dan kadang-kadang meletakkannya di dalam guci seramik atau sarcophagi. Dan ini adalah sarkofagi yang dianggap sebagai contoh yang paling asli dari arca Etruscan. Tudung di atasnya biasanya dibuat dalam bentuk tempat tidur untuk simposium (kenduri), dan ia menggambarkan sosok almarhum berbaring, sering bersama isterinya. Wajah-wajah jelas menyerupai potret. Lebih-lebih lagi, persamaan ini dari masa ke masa menjadi lebih naturalistik dan terus terang. Kecacatan fizikal, ciri penyakit atau usia tua - semua ini ditekankan dan digambarkan tanpa hiasan. Jadi pengukir Rom meminta seseorang untuk belajar dari …
Walau bagaimana pun, kita melihat sejauh mana budaya penguburan orang-orang Etruscan dari budaya pemakaman orang-orang Slavia, sehingga "asal-usul" mereka harus dilupakan sekali dan untuk semua!
