Putera Yaroslav Vsevolodovich. Bahagian 4. Trekking dan pembaptisan Korels

Putera Yaroslav Vsevolodovich. Bahagian 4. Trekking dan pembaptisan Korels
Putera Yaroslav Vsevolodovich. Bahagian 4. Trekking dan pembaptisan Korels

Video: Putera Yaroslav Vsevolodovich. Bahagian 4. Trekking dan pembaptisan Korels

Video: Putera Yaroslav Vsevolodovich. Bahagian 4. Trekking dan pembaptisan Korels
Video: Mata Hari - Terbit Dengan Mempesona, Terbenam Dengan Indah 2024, November
Anonim

Kejatuhan St George dan kematian Putera Vyachko pada tahun 1224 di tangan orang Jerman tidak memberi kesan yang menyedihkan kepada orang-orang sezaman Rusia. Catatan sejarah menyebut peristiwa ini tentu saja menyedihkan, tetapi tidak signifikan. Perhatian para penulis catatan sejarah terganggu oleh pertempuran di Kalka, yang terjadi setahun sebelumnya, suatu peristiwa, menurut mereka, sungguh megah dan tragis. Berbeza dengan mereka, Jerman sendiri sangat mementingkan penangkapan St George dan menganggapnya sebagai kemenangan yang menentukan dalam perjuangan menentang Rusia untuk tanah Estonia.

Setelah Yaroslav meninggalkan Novgorod, Novgorodian sekali lagi meminta seorang putera dari Yuri Vsevolodovich, dan dia sekali lagi menawarkan kepada mereka anaknya Vsevolod. Namun, keadaan di Novgorod tidak sampai empat bulan berlalu ketika putera muda itu melarikan diri lagi, dialah yang melarikan diri - secara diam-diam, pada waktu malam, dengan seluruh gelanggang dan pasukan dari Novgorod dan, setelah mengirim pesan kepada ayah, menetap di Torzhok. Yuri, setelah mendapat berita dari anaknya, mengangkat kekuatan utama kepemimpinannya - saudara Yaroslav, anak saudara Vasilko Konstantinovich dan mengajak adik iparnya untuk turut serta dalam kempen tersebut (Yuri menikah dengan anak perempuan Vsevolod Chermny Agafya), yang baru saja mengambil bahagian dalam pertempuran di Kalka dan secara ajaib dari sana melarikan diri Putera Mikhail Vsevolodovich dari Chernigov, dan juga datang ke Torzhok.

Di Torzhok, rundingan selanjutnya dilakukan antara Yuri dan Novgorodians. Yuri memiliki kekuatan yang cukup besar, jadi dalam perundingan dia mengambil sikap tegas - dia menuntut ekstradisi sejumlah boyar Novgorod dan pembayaran sejumlah besar uang sebagai pertukaran untuk membatalkan kempen menentang Novgorod dan mengembalikannya sebagai pangeran, iaitu, naungannya. Novgorodians menolak untuk mengekstradisi boyar, tetapi berjanji untuk menghukum mereka dengan mahkamah mereka sendiri (dua dari mereka akhirnya dihukum mati), bersetuju untuk membayar sejumlah hryvnias sekurang-kurangnya 7,000 (10,000, menurut VN Tatishchev) (jumlah yang diperlukan adalah diterima oleh Yuri), tetapi sesuatu yang tidak dapat difahami berlaku pada putera itu. Nampaknya, Yuri menyedari bahawa Vsevolod muda sama sekali tidak sesuai untuk peranan putera Novgorod, dan Yaroslav mungkin tidak mahu pergi ke Novgorod lagi, mungkin dia tidak berpuas hati dengan syarat untuk kembali atau kebencian terhadap Novgorodians tidak lulus, jadi Yuri menawarkan meja Novgorod kepada Mikhail Vsevolodovich. Seseorang tidak dapat membayangkan situasi seperti apa yang sedang terjadi di Novgorod pada masa itu, jika ketua klan Yuryevich menawarkan meja Novgorod, secara teori, salah satu yang terkaya dan paling terhormat, memintas saudaranya bukan kepada siapa pun, tetapi kepada wakil olgovichi yang selalu memusuhi Yuryevichs.

Mikhail Vsevolodovich bersetuju dengan cadangan Yuri dan setelah beberapa saat tiba di Novgorod. Perkara pertama dan terakhir yang diputuskan oleh Mikhail untuk Novgorodians adalah berunding dengan Yuri Vsevolodovich mengenai kembalinya Novgorodians yang ditangkap oleh yang terakhir semasa konflik yang baru berakhir dan barang-barang yang disita di Torzhok dan Novgorod volost. Seperti yang dapat dilihat dari peristiwa-peristiwa berikutnya, Mikhail mungkin mempunyai pengaruh tertentu pada Yuri, baik melalui isteri terakhir, yang merupakan saudara perempuan Mikhail, atau untuk alasan lain, oleh itu Mikhail melakukan rundingan dengan Yuri demi kepentingan Novgorod dengan sangat berjaya, akhirnya berdamai. pihak-pihak dan Setelah menerima dari Yuri secara percuma segala yang dia mahukan, setelah itu dia kembali ke Novgorod … di mana dia meninggalkan kerajaan Novgorod, dan segera kembali ke Chernigov.

Novgorod sekali lagi ditinggalkan tanpa putera dan sekali lagi harus tunduk kepada Yaroslav Vsevolodovich. Tidak dinafikan, baik Yaroslav dan Novgorodian memahami bahawa tidak ada calon yang lebih baik untuk pemerintahan Novgorod daripada Yaroslav Vsevolodovich dalam ruang politik yang dapat diramalkan dan tidak akan dijangka dalam waktu terdekat. Walaupun begitu, dan mungkin itulah sebabnya, Yaroslav setuju untuk pergi ke Novgorod dengan segera, walaupun dia tidak menolak orang Novgorodian. Dengan dalih perlunya mengatur pernikahan kerabatnya, yang disebut dalam kronik sebagai "pertemuan", dengan putera Murom Yaroslav Yurievich, dia meninggalkan duta besar untuk menunggu keputusannya. Namun, sebelum dia sempat berurusan dengan pernikahan itu, atau melepaskan duta besar, berita mengenai serangan Lithuania lain di Toropets dan Torzhok sampai di Pereyaslavl. Terlepas dari kenyataan bahawa Toropets adalah sebahagian dari kepemimpinan Smolensk, dan Torzhok adalah sebahagian dari kepemimpinan Novgorod, Yaroslav, mungkin untuk akhirnya meyakinkan para Novgorodian tentang perlunya menerima syarat-syaratnya ketika memasuki pemerintahan, menunjukkan kepada mereka, sehingga dapat dikatakan, barang-barang itu sendiri, dan mungkin kerana Toropet dan Torzhok sudah menjadi wilayah yang berseberangan dengan kepemimpinannya, dia melengkapkan dirinya untuk kempen, dengan cepat mengatur sebuah koalisi kecil, yang, selain dia, termasuk saudaranya Vladimir dan anaknya, putera Toropets Davyd Mstislavich, saudara Mstislav Udatny, dan juga, mungkin saudara lelaki lain dari Yaroslav Svyatoslav Vsevolodovich dan anak saudara Vasilko Konstantinovich.

Sebilangan penyelidik percaya bahawa dengan nama Vladimir kronik tidak bermaksud saudara Yaroslav Vladimir Vsevolodovich, tetapi putera Vladimir Mstislavich, yang memerintah di Pskov pada masa itu, dan saudara Mstislav Mstislavovich Udatny dan Davyd Mstislavovich Toropetsky. Berbagai argumen disajikan untuk mendukung versi yang satu dan yang lain, yang tidak masuk akal untuk menganalisis secara terperinci dalam kerangka artikel ini. Versi penyertaan Vladimir Vsevolodovich dalam kempen, dan bukan versi Vladimir Mstislavovich, nampaknya lebih masuk akal.

Tentera Novgorod juga melakukan kempen dari Novgorod, tetapi, sepertinya, seperti biasa, tergesa-gesa sehingga ketika Yaroslavia mengatasi Lithuania dekat Usvyat, orang Novgorod masih berada di bawah Rusa (Staraya Rusa moden, Novgorod wilayah). By the way, dari Pereyaslavl ke Usvyat jarak dalam garis lurus adalah sekitar 500 km, dari Novgorod ke Usvyat sekitar 300 km, dan dari Novgorod ke Rusa, bahkan dengan mempertimbangkan keperluan untuk memintas Tasik Ilmen, kurang dari 100 km.

Nampaknya, pertempuran di Usvyat sukar, dan kemenangan untuk Yaroslav Vsevolodovich tidak mudah. Catatan sejarah menceritakan kehilangan Lithuania pada 2000 orang dan penangkapan putera Lithuania, yang tidak disebutkan namanya. Putera Davyd Mstislavich meninggal dalam pertempuran itu, dan catatan itu juga mencatat kematian pembawa pedang peribadi Yaroslav (squire dan pengawal peribadi) bernama Vasily, yang kemungkinan besar menunjukkan bahawa pertempuran itu sangat keras kepala dan Putera Yaroslav berada di tengah-tengahnya. Dengan satu atau lain cara, kemenangan itu dimenangi, para tahanan Novgorod dan Smolensk dibebaskan, harta rampasan Lithuania dibawa pergi.

Setelah kemenangan di Usvyat, Yaroslav terus pergi ke Novgorod, di mana dia memerintah, dengan kata-kata kronik, "dengan sepenuh hati." Kami tidak mengetahui perincian perjanjian pangeran dengan Novgorodians, tetapi jika kami berjalan sedikit ke depan, kami akan melihat bahawa pada tahun 1229 orang Novgorodian lagi berusaha mengubah syarat pemerintahan Yaroslav di rumah dan menetapkannya syarat-syarat berikut: jangan slat; atas semua kehendak kami dan pada semua surat Yaroslavlikh anda adalah putera kami; atau anda milik kita, dan kita adalah milik kita. " Dalam petikan kronik, istilah "zealot" tidak sepenuhnya jelas. Pelbagai penyelidik menilai kepentingannya dengan cara yang berbeza: dari cukai ke atas gereja Katolik di Novgorod (dewi) hingga cukai pangeran untuk melakukan upacara kafir atau denda atas kejahatan terhadap gereja tersebut. Para penyelidik tidak bersetuju mengenai masalah ini; namun, jelas bahawa pada masa tuntutan ini dibuat, kedua-dua "zabozhnichie" dan pengadilan putera raja di tempat volos berlaku. Kemungkinan inilah syarat-syarat yang dikemukakan Yaroslavia kepada para Novgorodian ketika mereka memasuki pemerintahan setelah Pertempuran Usvyat.

Ini sudah menjadi yang ketiga, tetapi tidak semestinya pemerintahan terakhir Yaroslav di kota yang sangat kaya, tetapi sangat memberontak dan berubah-ubah ini. Pada tahun 1226, Yaroslav Vsevolodovich berumur 36 tahun. Pada masa ini, mungkin antara 1224 dan 1226. dia mempunyai seorang lagi anak lelaki bernama Andrei.

Pada awal tahun 1227 berikutnya, Yaroslav mengadakan kempen musim sejuk yang besar di negeri-negeri suku Finlandia Em (Tavastov). Dari Novgorod, tentera Yaroslav bergerak di sepanjang sungai. Padang rumput, yang sampai ke Teluk Finland, menyeberangnya di atas es dari selatan ke utara atau barat laut dan menyerang sempadan Finland moden di sebelah barat Teluk Vyborg.

Hubungan Novgorod dengan suku Finland yang mendiami wilayah Finland moden dan Karelian Isthmus (Korela, Em, Sum) masih menjadi perbalahan di kalangan penyelidik hingga ke hari ini. Yang paling munasabah dan beralasan sepertinya adalah pendapat mereka yang berpendapat bahawa pada awal abad XIII. Korela, yang menduduki kawasan sekitar Tasik Ladoga dan Teluk Vyborg, sudah berada di bawah pengaruh kuat Novgorod, sementara Sumy, yang tinggal terutama di sepanjang pantai bahagian barat Teluk Finland dan bahagian selatan Teluk Bothnia, lebih tertarik ke Sweden. Wilayah Emi, atau Tavasts, yang menempati posisi perantara antara Sumy dan Korela (bahagian tengah Finlandia, hingga ujung utara Teluk Bothnia), hanya kontroversi, Sweden dan Novgorod secara bergantian mengklaimnya.

Kempen Yaroslav Vsevolodovich pada tahun 1227 bertujuan tepat untuk memperkuat kekuatan Novgorod di tanah Emi, tetapi ketika dia tiba di sana, Yaroslav menjadi yakin bahawa khotbah Katolik dan pengaruh orang Swedia di sana sudah begitu tidak dapat diatasi sehingga dia memutuskan untuk mengurung dirinya untuk mengumpulkan penghormatan (baca "penjarahan penduduk") dan menghancurkan wilayah itu, sebenarnya, sebuah negara yang bermusuhan.

Imej
Imej

Walaupun keadaan cuaca dan cuaca yang teruk (salji yang dalam, embun beku yang teruk, tidak adanya trek yang dipukul), kenaikan ini ternyata sangat berjaya. Sebagai tambahan kepada lapangan besar, yang ditandai oleh semua catatan sejarah, yang ditangkap oleh Yaroslav (terdapat begitu banyak tahanan yang dalam perjalanan pulang beberapa terpaksa dibunuh, dan beberapa dibebaskan), penghormatan besar dikumpulkan, dibahagikan antara Novgorod dan Yaroslav. Kejayaan tentera dalam kempen itu, yang mustahil tanpa organisasi yang kompeten dan kepemimpinan pintar yang ditunjukkan oleh Yaroslav, tidak dapat disangkal, dan kembalinya tentera Novgorod ke Novgorod melalui tanah Korel (Karelian Isthmus) berjaya.

Pada masa yang sama, perlu diperhatikan bahawa, walaupun kejayaan kempen sebagai syarikat ketenteraan secara mutlak, dari sudut pandang politik, ini menunjukkan kekalahan sepenuhnya dari kerajaan Novgorod, dan lebih luas lagi, seluruh negara Rusia Lama sebagai keseluruhan, dalam perjuangan untuk pengaruh di Finlandia Tengah. Sudah tentu, sama sekali tidak boleh menyalahkan Putera Yaroslav Vsevolodovich atas kekalahan ini - sebaliknya, dengan aktiviti dan kebijakan agresifnya, dia berusaha untuk mendapatkan kembali kedudukan yang hilang di rantau ini, perjuangan itu telah hilang jauh di hadapannya dan tidak banyak oleh penguasa sekular - pembesar, tetapi oleh penguasa rohani. Lebih-lebih lagi, perjuangan ini hilang bukan hanya di Finlandia, tetapi juga di tanah-tanah yang terletak di pantai selatan Teluk Finland - di negeri-negeri Estonia dan Latvia moden.

Seorang penyelidik yang mengkaji bahan-bahan sejarah pada Zaman Pertengahan Awal dan Tinggi pastinya menarik perhatian kepada fakta bahawa kedudukan awal negara Rusia kuno dalam pengembangan wilayah Baltik Timur jauh lebih baik daripada kedudukan negeri-negeri yang kemudiannya menjadi pesaingnya di wilayah ini. Orang Jerman, Denmark dan Sweden muncul di wilayah Latvia, Estonia dan Finland moden lebih lama daripada orang Rusia, ketika kehadiran Rusia di negeri-negeri ini sudah memiliki tradisi tertentu dan pengaruh yang nyata pada penduduk setempat. Walaupun begitu, selama setengah abad, setelah awal pengembangan negara-negara Katolik ke arah timur, wilayah-wilayah ini hilang untuk negara Rusia kuno.

Dan ini bukan masalah keunggulan teknikal atau ketenteraan jiran barat kita - ia tidak wujud seperti itu. Seorang pejuang Rusia yang profesional sama sekali tidak kalah dengan seorang ksatria Eropah. Kenyataannya adalah bahawa semasa pelupusan para ksatria Eropah ini adalah senjata yang kuat, yang mereka gunakan dengan sangat berkesan dan yang dilucutkan oleh para pembesar Rusia. Ini merujuk kepada dakwah Kristian.

Salah satu fungsi utama agama dalam masyarakat adalah penyucian kekuasaan negara, dan agama Kristian paling sesuai untuk tujuan ini. Kekuatan berdasarkan agama jauh lebih kuat, sama seperti agama yang disokong oleh kuasa mempunyai kesan yang lebih besar terhadap kawanan. Gereja Katolik, nampaknya, memahami keperluan dan kegunaan sokongan bersama untuk pihak berkuasa sekular dan kerohanian lebih baik daripada Ortodoks, akibatnya mekanisme penaklukan dan penaklukan yang hampir ideal diciptakan. Di Eropah, Gereja Katolik dan negara dalam pelaksanaan kebijakan ekspansi berjalan seiring, saling menyokong dan saling membantu, tidak menjauhkan diri, antara lain, dari penukaran neophytes ke Kristian secara paksa. Gereja mengizinkan keuskupan yang baru diciptakan untuk ditambahkan ke harta milik seorang atau penguasa sekular yang lain, sehingga memperluas wilayah dan pengaruhnya, dan negara dengan kekuatan tentera mempertahankan institusi gereja sendiri, dan kadang-kadang di wilayah yang berdekatan. Tidak seperti orang Katolik, Gereja Ortodoks tidak menyambut pembaptisan paksa orang kafir, tetapi pada masa yang sama ia tidak terlibat dalam pemberitaan aktif mengenai Ortodoksi, malah, membiarkan penyelesaian tugas penyebaran agama Kristian Ortodoks berjalan lancar.

Kegiatan menganjurkan acara seperti pembaptisan neophytes tidak khas bagi penguasa sekular negara Rusia kuno. Para pangeran percaya bahawa penyebaran agama Kristian dan pengukuhan iman di kalangan rakyatnya, dan lebih-lebih lagi di kalangan anak sungai kafir, adalah hak istimewa pihak berkuasa rohani secara eksklusif. Penguasa rohani, yang diketuai oleh Patriark Konstantinopel dan Metropolitan Kiev, tidak tergesa-gesa untuk memberitakan agama Kristian Ortodoks. Kegiatan pendakwah Ortodoks, jika dibandingkan dengan pendakwah Katolik, harus diakui sebagai sangat rendah. Ortodoksi menembusi wilayah yang berdekatan dengan Rusia dengan cara yang semula jadi, sebenarnya, para pendakwahnya bukanlah misionaris terlatih, seperti umat Katolik, tetapi orang biasa - pedagang yang melakukan perjalanan di antara tanah, dan petani yang bergerak dari satu wilayah ke wilayah lain. Pengedar utama Ortodoksi adalah, cukup aneh, para pangeran yang merampas dan "menyeksa" wilayah baru untuk wilayah mereka, walaupun bagi mereka aktiviti menyebarkan agama Kristian jauh dari yang pertama.

Dalam hal ini, saya ingin memberi penghormatan kepada Putera Yaroslav Vsevolodovich, yang, tidak seperti pendahulunya dan pewarisnya, tidak hanya memahami manfaat memperkenalkan neofit kepada budaya Kristian, tetapi juga berusaha untuk terlibat dalam kegiatan dakwah yang sebenarnya.

Sekembalinya ke Novgorod, Yaroslav, yang tampaknya telah membiasakan diri dengan keadaan di pantai utara Teluk Finland dan pantai barat Ladoga, sampai pada kesimpulan bahawa perlu untuk memperkuat agama Kristian Ortodoks di wilayah ini. Ini adalah satu-satunya cara untuk menentang pengembangan Sweden dengan berkesan. Untuk tujuan ini, dia memanggil sekumpulan besar imam Ortodoks dari kerajaan Vladimir untuk mengatur misi tetap di tanah Korela. Dalam catatan sejarah, aksi Yaroslav ini dicatat sebagai berikut: “Musim panas yang sama. Putera Yaroslav Vsevolodich. hantar banyak Korѣl untuk membaptis. tidak semua orang sedikit”.

Kelayakan Yaroslav dalam banyak aspek terletak pada kenyataan bahawa dia dapat menghargai kegunaan khotbah Orthodoksi di wilayah yang berdekatan dengan Rusia. Dia, tentu saja, bukan pelopor dalam hal ini, misalnya, tindakan serupa dilakukan di Estonia oleh bapa mertuanya Mstislav Udatny lima belas tahun sebelumnya (pada masa yang sama, bahkan ketika menghadapi tentangan Novgorod gereja, yang enggan mewakili imam untuk berdakwah) semasa pemerintahan Novgorod pertamanya. Yaroslav, menilai keberkesanan dan prospek strategi seperti itu, meletakkannya ke tahap yang baru - dia mengatur pembaptisan yang berjaya (dan cukup sukarela) dari seluruh umat, dan bukan wilayah atau paroki yang terpisah. Malangnya, penggantinya gagal menghargai inisiatif ini, atau tidak dapat menggunakan strategi seperti itu untuk alasan lain. Akibatnya, khotbah Ortodoksi aktif dilanjutkan oleh Gereja Rusia hanya pada paruh kedua abad XIV, pada masa Sergius dari Radonezh dan Dionysius dari Suzdal.

Setelah menyelesaikan kempen menentang Emi, dan setelah melakukan pembaptisan Korel, Yaroslav memulakan persiapan untuk acara yang lebih besar lagi - kempen besar ke Riga.

Senarai kesusasteraan terpakai:

PSRL, koleksi anugerah Tver, kronik Pskov dan Novgorod.

Kronik berirama Livonian.

A. R. Andreev. "Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich Pereyaslavsky. Biografi dokumentari. Sejarah Bersejarah abad XIII ".

A. V. Valerov. "Novgorod dan Pskov: Esei mengenai sejarah politik Rusia Barat Laut abad XI-XIV."

A. A. Gorsky. "Tanah Rusia pada abad XIII-XIV: cara pembangunan politik."

A. A. Gorsky. "Zaman Pertengahan Rusia".

Yu. A. Limonov. "Vladimir-Suzdal Rus: esei mengenai sejarah sosio-politik."

I. V. Dubov. "Pereyaslavl-Zalessky - tempat kelahiran Alexander Nevsky."

Litvina A. F., Uspensky F. B. “Pemilihan nama raja-raja Rusia pada abad X-XVI. Sejarah dinamik melalui prisma antroponi.

N. L. Podvigin. "Esei mengenai sejarah sosio-ekonomi dan politik Novgorod the Great pada abad XII-XIII."

V. N. Tatishchev "Sejarah Rusia".

DAN SAYA. Froyanov. Novgorod yang memberontak. Esei mengenai sejarah kenegaraan, perjuangan sosial dan politik pada akhir abad ke-9 - awal abad ke-13.

DAN SAYA. Froyanov. “Rusia kuno IX-XIII abad. Pergerakan popular. Princely dan Vechevaya Power”.

DAN SAYA. Froyanov. "Mengenai kuasa pangeran di Novgorod pada separuh pertama 9 abad ke-13."

D. G. Khrustalev. "Rusia: dari pencerobohan hingga" kuk "(30-40 tahun. Abad XIII)".

D. G. Khrustalev. Tentara Salib Utara. Rusia dalam Perjuangan untuk Memengaruhi Pengaruh di Negara-negara Baltik Timur pada abad XII-XIII”.

I. P. Shaskolsky. “Curia kepausan adalah penganjur utama pencerobohan perang salib 1240-1242. menentang Rusia”.

V. L. Yanin. "Esei mengenai sejarah Novgorod abad pertengahan".

Disyorkan: