210 tahun yang lalu, pada 6 Ogos 1806, Kerajaan Rom Suci tidak lagi wujud. Perang Gabungan Ketiga pada tahun 1805 memberi tamparan hebat kepada Kerajaan Rom Suci. Tentera Austria benar-benar dikalahkan dalam pertempuran Ulm dan dalam pertempuran Austerlitz, dan Vienna ditawan oleh Perancis. Maharaja Franz II dipaksa untuk mengakhiri Perdamaian Presburg dengan Perancis, yang menurutnya maharaja tidak hanya melepaskan harta benda di Itali, Tirol, dll. Yang mendukung Napoleon dan satelitnya, tetapi juga mengakui gelaran raja untuk penguasa Bavaria dan Württemberg. Ini secara sah mengeluarkan negeri-negeri ini dari mana-mana kuasa maharaja dan memberi mereka kedaulatan yang hampir lengkap.
Empayar telah menjadi fiksyen. Seperti yang ditegaskan Napoleon dalam sebuah surat kepada Talleyrand setelah Perjanjian Presburg: "Tidak akan ada lagi Reichstag … tidak akan ada lagi Kerajaan Jerman." Sebilangan negeri Jerman membentuk Gabungan Sungai Rhine di bawah naungan Paris. Napoleon I menyatakan dirinya sebagai pengganti Charlemagne yang sebenar dan mengaku dominasi di Jerman dan Eropah.
Pada 22 Julai 1806, utusan Austria di Paris menerima ultimatum dari Napoleon, yang mana, jika Franz II tidak melepaskan kerajaan pada 10 Ogos, tentera Perancis akan menyerang Austria. Austria tidak bersedia untuk perang baru dengan kerajaan Napoleon. Penolakan mahkota menjadi tidak dapat dielakkan. Pada awal Ogos 1806, setelah mendapat jaminan dari utusan Perancis bahawa Napoleon tidak akan memakai mahkota maharaja Rom, Franz II memutuskan untuk melepaskannya. Pada 6 Ogos 1806, Franz II mengumumkan pengunduran dirinya atas gelaran dan kuasa Maharaja Empayar Rom Suci, menjelaskan hal ini dengan mustahil untuk memenuhi tugas maharaja setelah penubuhan Kesatuan Rhine. Empayar Rom Suci tidak lagi wujud.
Lambang Maharaja Rom Suci dari dinasti Habsburg, 1605
Tonggak utama dalam sejarah empayar
Pada 2 Februari 962, di Basilika Santo Petrus di Rom, raja Jerman Otto I dimahkotai dengan mahkota kerajaan. Upacara pertabalan memperingati kelahiran semula Empayar Rom, yang kemudian ditambahkan julukan Sacred. Ibu kota Empayar Rom yang pernah ada dijuluki Kota Abadi dengan alasan: selama berabad-abad, orang berfikir bahawa Rom selalu dan akan wujud selama-lamanya. Perkara yang sama berlaku untuk Empayar Rom. Walaupun kerajaan Rom kuno runtuh di bawah serangan orang-orang barbar, tradisi itu terus berjalan. Selain itu, tidak seluruh negeri binasa, tetapi hanya bahagian baratnya - Empayar Rom Barat. Bahagian timur bertahan dan wujud dengan nama Byzantium selama kira-kira seribu tahun. Kewibawaan maharaja Bizantium pertama kali diakui di Barat, di mana apa yang disebut "kerajaan barbar" diciptakan oleh Jerman. Diakui sehingga Kerajaan Rom Suci muncul.
Sebenarnya, percubaan pertama untuk menghidupkan kembali kerajaan itu dilakukan oleh Charlemagne pada tahun 800. Empayar Charlemagne adalah sejenis "Kesatuan Eropah-1", yang menyatukan wilayah-wilayah utama negara-negara utama Eropah - Perancis, Jerman dan Itali. Kerajaan Rom Suci, pembentukan negara feodal-teokratik, seharusnya meneruskan tradisi ini.
Charlemagne merasakan dirinya menjadi pewaris maharaja Augustus dan Constantine. Namun, di mata penguasa Basileus Empayar Bizantium (Rom), pewaris maharaja Rom kuno yang sebenarnya dan sah, dia hanya seorang perampas barbar. Beginilah timbulnya "masalah dua kerajaan" - persaingan antara maharaja Barat dan Bizantium. Hanya ada satu Empayar Rom, tetapi dua maharaja, masing-masing menuntut watak universal kekuatan mereka. Charlemagne, segera setelah penobatannya pada tahun 800, menikmati gelaran yang panjang dan janggal (segera dilupakan) "Charles, Yang Mulia Augustus, maharaja yang dimahkotai, agung dan cinta akan perdamaian, penguasa Empayar Rom." Selepas itu, maharaja, dari Charlemagne hingga Otto I, menyebut diri mereka hanya "Maharaja Augustus", tanpa konkrit wilayah. Diyakini bahawa seiring berjalannya waktu, seluruh bekas Kerajaan Rom, dan akhirnya seluruh dunia, akan memasuki negeri ini.
Otto II kadang-kadang disebut "Maharaja Augustus orang Rom", dan kerana Otto III ini adalah gelaran yang sangat diperlukan. Ungkapan "Kerajaan Rom" sebagai nama negara mula digunakan dari pertengahan abad ke-10, dan akhirnya berakar pada tahun 1034. "Empayar Suci" terdapat dalam dokumen Kaisar Frederick I dari Barbarossa. Sejak tahun 1254, sumber-sumbernya berakar pada sebutan lengkap "Holy Roman Empire", dan sejak tahun 1442 perkataan "bangsa Jerman" (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) telah ditambahkan ke dalamnya - pertama untuk membezakan tanah-tanah Jerman yang betul dari "Empayar Rom" keseluruhannya. Keputusan Maharaja Frederick III tahun 1486 tentang "kedamaian dunia" merujuk kepada "Empayar Rom bangsa Jerman", dan keputusan Cologne Reichstag tahun 1512 menggunakan bentuk terakhir "Empayar Rom Suci bangsa Jerman", yang ada sehingga tahun 1806.
Empayar Carolingian ternyata berumur pendek: sudah pada tahun 843, ketiga cucu Charlemagne membahagikannya di antara mereka sendiri. Anak sulung dari saudara mempertahankan gelaran kekaisaran, yang diwarisi, tetapi setelah kejatuhan Empayar Carolingian, prestij maharaja Barat mulai pudar tanpa terkawal hingga benar-benar dipadamkan. Namun, tidak ada yang membatalkan projek penyatuan Barat. Setelah beberapa dekad dipenuhi dengan peristiwa bergolak, perang dan pergolakan, bahagian timur bekas kerajaan Charlemagne, kerajaan Frank Timur, Jerman masa depan, menjadi kekuatan militer dan politik yang paling kuat di Eropah Tengah dan Barat. Raja Jerman Otto I the Great (936-973), memutuskan untuk meneruskan tradisi Charlemagne, mengambil alih kerajaan Itali (bekas Lombard) dengan ibu kotanya di Pavia, dan satu dekad kemudian dia meminta Paus untuk menobatkannya dengan mahkota kekaisaran di Rom. Oleh itu, penubuhan semula Empayar Barat, yang ada, terus berubah, hingga tahun 1806, adalah salah satu peristiwa terpenting dalam sejarah Eropah dan dunia, dan mempunyai akibat yang jauh dan mendalam.
Empayar Rom menjadi asas Empayar Rom Suci, sebuah negara teokratik Kristian. Berkat penyertaannya dalam sejarah suci agama Kristian, Kerajaan Rom memperoleh penyucian dan martabat istimewa. Mereka cuba melupakan kekurangannya. Idea penguasaan dunia kekaisaran, yang diwarisi dari zaman kuno Rom, saling berkaitan dengan tuntutan takhta Rom untuk ketuanan di dunia Kristian. Diyakini bahawa maharaja dan paus, dua tertinggi, yang dipanggil untuk melayani oleh Tuhan sendiri, wakil Kerajaan dan Gereja, harus secara sepakat memerintah dunia Kristian. Sebaliknya, seluruh dunia lambat laun jatuh di bawah penguasaan "projek alkitabiah" yang dipimpin oleh Rom. Dengan satu cara atau yang lain, projek yang sama ini telah menentukan keseluruhan sejarah Barat dan sebahagian besar sejarah dunia. Oleh itu perang salib melawan Slavia, Balts dan Muslim, penciptaan empayar kolonial besar dan konfrontasi milenial antara tamadun Barat dan Rusia.
Kekuasaan maharaja, dengan ideanya, adalah kekuatan universal yang berorientasi pada penguasaan dunia. Namun, pada hakikatnya, maharaja Kerajaan Suci Rom hanya memerintah Jerman, sebahagian besar Itali dan Burgundy. Tetapi dalam intinya, Empayar Rom Suci adalah sintesis unsur Rom dan Jermanik, yang melahirkan peradaban baru yang berusaha menjadi ketua seluruh umat manusia. Dari Rom kuno, takhta kepausan, yang menjadi "pos komando" pertama (pusat konseptual) peradaban Barat, mewarisi idea hebat tatanan dunia yang merangkumi banyak orang dalam satu ruang spiritual dan budaya.
Idea kekaisaran Rom dicirikan oleh tuntutan bertamadun. Perluasan empayar menurut idea-idea Rom bermaksud bukan hanya peningkatan dalam bidang dominasi orang Rom, tetapi juga penyebaran budaya Rom (kemudian - popular Kristian, Eropah, Amerika, pasca-Kristian). Konsep Rom tentang perdamaian, keselamatan dan kebebasan mencerminkan idea tatanan yang lebih tinggi, yang membawa kemanusiaan budaya untuk menguasai Rom (Eropah, Amerika). Dengan idea empayar berdasarkan budaya ini, idea Kristian bergabung, yang sepenuhnya berlaku setelah kejatuhan Empayar Rom Barat. Dari idea menyatukan semua bangsa di Empayar Rom, idea untuk menyatukan semua umat manusia di Empayar Kristian lahir. Ini mengenai pengembangan maksimum dunia Kristiani dan perlindungannya dari orang kafir, bidaah dan kafir yang menggantikan orang barbar.
Dua idea memberikan ketahanan dan kekuatan khas kerajaan Barat. Pertama, kepercayaan bahawa pemerintahan Rom, bersifat universal, juga harus kekal. Pusat-pusatnya boleh berubah (Rome, London, Washington …), tetapi kerajaan akan tetap ada. Kedua, hubungan negara Rom dengan pemerintah tunggal - maharaja dan kesucian nama kerajaan. Sejak zaman Julius Caesar dan Augustus, ketika maharaja ditahbiskan sebagai imam besar, keperibadiannya menjadi suci. Kedua idea ini - kekuatan dunia dan agama dunia - berkat takhta Rom, menjadi asas projek Barat.
Gelaran kekaisaran tidak memberi raja-raja Jerman kekuatan tambahan yang besar, walaupun secara formal mereka berdiri di atas semua rumah kerajaan Eropah. Kaisar memerintah di Jerman, menggunakan mekanisme pentadbiran yang sudah ada, dan sangat sedikit campur tangan dalam urusan para bawahan mereka di Itali, di mana sokongan utama mereka adalah para uskup kota Lombard. Bermula pada tahun 1046, Maharaja Henry III mendapat hak untuk melantik paus, sama seperti dia memegang tangannya pelantikan uskup di gereja Jerman. Setelah kematian Henry, perjuangan dengan takhta kepausan berlanjutan. Paus Gregory VII menegaskan prinsip keunggulan kekuatan rohani daripada kekuatan sekular dan, dalam kerangka apa yang disebut dalam sejarah sebagai "perjuangan untuk pelaburan" yang berlangsung dari 1075 hingga 1122, memulai serangan terhadap hak maharaja untuk melantik para uskup.
Kompromi yang dicapai pada tahun 1122 tidak membawa kejelasan terakhir mengenai isu ketuanan di negeri dan gereja, dan di bawah Frederick I Barbarossa, maharaja pertama dinasti Hohenstaufen, perjuangan antara takhta kepausan dan kerajaan terus berlanjut. Walaupun sekarang alasan utama konfrontasi adalah persoalan pemilikan tanah Itali. Di bawah Frederick, definisi "Suci" ditambahkan pada kata "Empayar Rom" untuk pertama kalinya. Ini adalah zaman prestij dan kekuasaan terbesar kerajaan. Frederick dan penggantinya memusatkan sistem pemerintahan di wilayah mereka, menakluki kota-kota Itali, mendirikan kekuasaan feudal ke atas negara-negara di luar empayar, dan ketika kemajuan Jerman ke timur memperluas pengaruh mereka ke arah ini juga. Pada tahun 1194 Kerajaan Sisilia menyerahkan kepada Hohenstaufens, yang menyebabkan pengepungan harta kepausan sepenuhnya oleh tanah-tanah Kerajaan Suci Rom.
Kekuatan Empayar Rom Suci dilemahkan oleh perang saudara yang meletus antara Welfs dan Hohenstaufen setelah kematian pramatang Henry pada tahun 1197. Di bawah Paus Innocent III, Rom menguasai Eropah hingga tahun 1216, bahkan setelah mendapat hak untuk menyelesaikan perselisihan antara pemohon takhta kerajaan. Setelah kematian Innocent, Frederick II mengembalikan mahkota kekaisaran kepada kehebatannya yang terdahulu, tetapi terpaksa meninggalkan pangeran Jerman untuk melakukan apa sahaja yang mereka suka di wilayah mereka. Setelah meninggalkan ketuanan di Jerman, dia memusatkan seluruh perhatiannya ke Itali untuk memperkuat posisinya di sini dalam perjuangan melawan takhta kepausan dan kota-kota di bawah pemerintahan Guelph. Tidak lama selepas kematian Frederick pada tahun 1250, takhta kepausan, dengan bantuan orang Perancis, akhirnya mengalahkan Hohenstaufens. Pada periode 1250 hingga 1312, tidak ada penobatan maharaja.
Walaupun begitu, kerajaan ini wujud dalam satu bentuk atau yang lain selama lebih dari lima abad. Tradisi kekaisaran berlanjutan, walaupun percubaan raja-raja Perancis yang terus diperbaharui untuk merebut mahkota maharaja di tangan mereka dan percubaan Paus Boniface VIII untuk meremehkan status kuasa imperialis. Tetapi kuasa bekas kerajaan itu kekal pada masa lalu. Kekuasaan kerajaan sekarang hanya terbatas pada Jerman sahaja, kerana Itali dan Burgundy jatuh dari situ. Ia menerima nama baru - "Kerajaan Rom Suci Bangsa Jerman." Hubungan terakhir dengan takhta kepausan terputus pada akhir abad ke-15, ketika raja-raja Jerman menjadikannya peraturan untuk menerima gelaran maharaja tanpa pergi ke Rom untuk menerima mahkota dari tangan paus. Di Jerman sendiri, kekuatan para pangeran-pemilih sangat diperkuat, dan hak-hak maharaja dilemahkan. Prinsip pemilihan takhta Jerman ditetapkan pada tahun 1356 oleh Golden Bull of Kaisar Charles IV. Tujuh pemilih memilih maharaja dan menggunakan pengaruh mereka untuk memperkuat mereka sendiri dan melemahkan kuasa pusat. Sepanjang abad ke-15, para pangeran tidak berjaya mengukuhkan peranan Reichstag kekaisaran, di mana para pemilih, para pangeran yang lebih rendah dan kota-kota kekaisaran diwakili, dengan mengorbankan maharaja.
Sejak 1438, mahkota kekaisaran berada di tangan dinasti Habsburg Austria dan secara beransur-ansur Empayar Rom Suci bergabung dengan Kerajaan Austria. Pada tahun 1519, Raja Charles I dari Sepanyol dipilih sebagai Maharaja Rom Suci dengan nama Charles V, menyatukan Jerman, Sepanyol, Belanda, Kerajaan Sicily dan Sardinia di bawah pemerintahannya. Pada tahun 1556 Charles melepaskan takhta, setelah itu mahkota Sepanyol diserahkan kepada puteranya Philip II. Pengganti Charles sebagai Kaisar Rom Suci adalah saudaranya Ferdinand I. Charles berusaha mewujudkan "kerajaan pan-Eropah", yang mengakibatkan serangkaian perang kejam dengan Perancis, Empayar Uthmaniyyah, di Jerman sendiri menentang Protestan (Lutheran). Namun, Reformasi menghancurkan semua harapan untuk pembinaan semula dan kebangkitan semula kerajaan lama. Negeri sekular muncul dan perang agama bermula. Jerman berpecah menjadi kerajaan Katolik dan Protestan. Dunia keagamaan Augsburg tahun 1555 antara rakyat Lutheran dan Katolik dari Empayar Rom Suci dan raja Rom Ferdinand I, yang bertindak bagi pihak Maharaja Charles V, mengiktiraf Lutheranisme sebagai agama rasmi dan menetapkan hak ladang kekaisaran untuk memilih agama mereka. Kekuasaan maharaja menjadi hiasan, pertemuan-pertemuan Reichstag berubah menjadi kongres diplomat yang sibuk dengan pertengkaran, dan kerajaan merosot menjadi pakatan longgar banyak kerajaan kecil dan negara merdeka. Walaupun inti Empayar Rom Suci adalah Austria, ia mengekalkan status sebagai kuasa besar Eropah sejak sekian lama.
Empayar Charles V pada tahun 1555
Pada 6 Ogos 1806, maharaja terakhir Empayar Rom Suci, Franz II, yang telah menjadi Maharaja Austria Franz I pada tahun 1804, setelah kekalahan tentera dari Perancis, melepaskan mahkota dan dengan itu menghentikan kewujudan empayar. Pada masa ini, Napoleon telah menyatakan dirinya sebagai pengganti Charlemagne yang sebenarnya, dan dia disokong oleh banyak negara Jerman. tetapi Dalam satu cara atau yang lain, idea sebuah kerajaan barat tunggal, yang seharusnya menguasai dunia, dipertahankan (Kerajaan Napoleon, Empayar Britain, Reich Kedua dan Ketiga). Amerika Syarikat pada masa ini merangkumi idea "Rom abadi".
