Sebelum penemuan cangkang Tatar, dipercayai bahawa Tatar-Mongol, kecuali baju besi kulit, tidak memiliki apa-apa. Franciscan, diplomat dan pengakap Plano Carpini mendakwa bahawa baju besi itu dibekalkan kepada mereka dari Parsi. Dan Rubruk menulis bahawa Tatar menerima topi keledar dari Alans. Tetapi dari sumber lain, kita melihat bahawa tuan tempatan Ulus Jochi telah belajar membuat baju besi dengan rekaan mereka sendiri, Rashid ad-Din menulis tentang ini. Semua pengarang ini tidak boleh disyaki simpati terhadap Tatar-Mongol.
Cangkang Tatar sangat beragam, tetapi tempurung yang paling umum terbuat dari bahan lembut berlapis bulu, bulu kapas, dll. Cangkang seperti itu disebut "khatangu degel", yang berarti "keras seperti baja." Jalur dan piring terbuat dari logam dan kulit kerbau keras (tulang belakang). Menghubungkan plat menegak dengan jalur kulit nipis, perisai lamela dipasang, dan dengan menggabungkan jalur mendatar, perisai lamina diperoleh. Semua cangkang dihiasi dengan pelbagai sulaman dan lukisan, piringnya digilap hingga bersinar. Tetapi inovasi mutlak untuk Barat adalah karapas, di dasar lembut di mana plat logam dilekatkan, mereka dijahit dari dalam ke luar dan dilekatkan melalui kulit ke penutup luar dari kain berwarna tebal dan tahan lama. Paku keling menonjol dengan terang pada latar belakang kain dan semacam hiasan. Perisai ini dipinjam dari China, di mana ia diciptakan sebagai perisai rahsia pengawal maharaja. Menjelang akhir abad XIV. sudah tersebar di seluruh Eurasia dan hingga ke Sepanyol. Di khatar Tatar dan di Rusia, cangkang jenis ini disebut "kuyak". Sudah pada awal abad XIV. di Golden Horde, perisai plat cincin diciptakan. Di dalamnya, plat keluli dihubungkan dengan tenunan surat rantai keluli.
Javshan Turki, diciptakan di wilayah Golden Horde. Abad XV
Terdapat tiga jenis cengkerang seperti itu: javshan, bekhter dan goguzlik … Perisai seperti itu mempunyai sifat pelindung dan kelenturan yang luar biasa. Sememangnya, pembuatannya mahal, dan hanya pejuang yang mulia dan kaya yang mampu membeli baju besi seperti itu.
Plano Carpini menulis dalam catatannya "KISAH TARTAR":
"Tetapi setiap orang harus memiliki sekurang-kurangnya senjata berikut: dua atau tiga busur, atau setidaknya satu yang baik, dan tiga gundukan besar yang penuh dengan anak panah, satu kapak dan tali untuk menarik senjata. Orang kaya, sebaliknya, mempunyai pedang yang tajam di hujungnya, hanya dipotong pada satu sisi, dan agak melengkung; mereka juga mempunyai kuda bersenjata, pengawal shin, topi keledar dan baju besi. Beberapa mempunyai perisai, serta penutup kuda yang terbuat dari kulit, dibuat seperti berikut: mereka mengambil tali pinggang dari lembu jantan atau binatang lain, lebar lengan, mengisinya dengan resin bersama-sama dalam tiga atau empat, dan mengikatnya dengan tali atau tali; pada tali atas, mereka meletakkan tali di hujung, dan di tali bawah, di tengah, dan mereka melakukan ini hingga akhir; oleh itu, apabila tali bawah dibengkokkan, bahagian atas berdiri, dan dengan itu dua atau tiga kali ganda pada badan. Mereka membahagikan penutup kuda menjadi lima bahagian: di satu sisi kuda satu, dan di sisi lain yang lain, yang memanjang dari ekor ke kepala dan diikat pada pelana, dan di belakang pelana di belakang dan juga di leher; mereka juga meletakkan sisi lain di sakrum, di mana ikatan kedua-dua belah pihak bergabung; di bahagian ini mereka membuat lubang di mana ekornya terkena, dan mereka juga meletakkan satu sisi di dada. Semua bahagian memanjang ke lutut atau sendi kaki bawah; dan di depan dahi mereka meletakkan jalur besi, yang disambungkan di kedua-dua belah leher dengan sisi yang disebut di atas. Perisai itu juga mempunyai empat bahagian; satu bahagian memanjang dari paha hingga leher, tetapi dibuat mengikut kedudukan tubuh manusia, kerana ia dimampatkan di depan dada, dan dari lengan dan di bawahnya melekap di seluruh badan; di bahagian belakang, ke sakrum, mereka meletakkan potongan lain, yang memanjang dari leher hingga bahagian yang melekat di seluruh badan; di bahu, dua bahagian ini, iaitu depan dan belakang, dilekatkan dengan gesper ke dua jalur besi yang berada di kedua bahu; dan di kedua tangan di atas mereka mempunyai bahagian yang memanjang dari bahu ke tangan, yang juga terbuka di bawah, dan di setiap lutut mereka mempunyai sehelai; semua kepingan ini dihubungkan dengan gesper. Topi keledar terbuat dari besi atau tembaga di atasnya, dan helmet yang merangkumi leher dan tekak di sekelilingnya terbuat dari kulit. Dan semua kepingan kulit ini dibuat dengan cara di atas."
Dia meneruskan:
"Bagi beberapa orang, semua yang kami namakan di atas terdiri dari besi dengan cara berikut: mereka membuat satu jalur tipis, lebar jari, dan panjang telapak tangan, dan dengan itu mereka menyiapkan banyak jalur; di setiap jalur mereka membuat lapan lubang kecil dan memasukkan tiga tali pinggang tebal dan kuat di dalamnya, pasangkan jalur satu di atas yang lain, seolah-olah memanjat tebing, dan ikatkan tali yang disebutkan di atas ke tali pinggang dengan tali nipis, yang mereka pasangkan melalui lubang yang bertanda di atas; di bahagian atas mereka menjahit dalam satu tali, yang berlipat ganda di kedua sisi dan dijahit dengan tali yang lain sehingga jalur yang disebutkan di atas bersatu dengan baik dan erat, dan terbentuk dari jalur, seperti yang ada, satu tali pinggang, dan kemudian mereka mengikat segalanya seperti yang dijelaskan di atas … Dan mereka melakukannya untuk melengkapkan kuda dan manusia. Dan mereka membuatnya bersinar sehingga seseorang dapat melihat wajahnya di dalamnya."
Kami menambah bahawa berat perhiasan emas tali pinggang kuda mencapai dua kilogram, yang menunjukkan kekayaan bangsawan Mongol. Bahan arkeologi yang terdapat di selatan Siberia dan Mongolia menunjukkan kekayaan hiasan abah-abah kuda.
Tatar-Mongol juga memiliki topi keledar berkubah dengan bahagian atas runcing. Mereka dipaku atau dirajut dari beberapa bahagian logam dan kulit. Leher, dan kadang-kadang wajah, ditutupi oleh aventail yang dibuat dengan kaedah lamellar atau laminar. Tuan-tuan Eropah Timur dan Timur meminjam dari orang-orang Tatar sebuah menara tipis tinggi, pelindung, penutup telinga logam dan perlindungan bahagian tengah wajah dengan topeng setengah (bahagian 1 artikel ini).
Tatar Misyurka - topi keledar ringan yang terdapat di kawasan ladang Kulikov, yang berada di Don - Tanais
"… Tidak sukar untuk meneka bahawa ia adalah topi keledar yang menjadi prototaip topi tentera pada abad-abad berikutnya - dan bahkan di tentera negara-negara Eropah Barat," tulis G. R. Enikeev.
Sejak dekad terakhir abad XIV. legging lipat dan legguards rantai surat dengan cakera di lutut (dizlyk) mula digunakan secara meluas. Bracer lipat (kolchak) sangat biasa.
Reka bentuk perisai Tatar-Mongolia memerlukan pertimbangan yang lebih mendalam, walaupun mereka tidak selalu menggunakannya. Merekalah yang menyebarkan jenis pembinaan ini dari China ke Turki dan Poland. Itu disebut Khalkha (Kalkan). Kalkan dibuat dari batang kalibrasi yang kuat dan fleksibel, diletakkan secara sepusat di sekitar umbon kayu. Batang saling dihubungkan oleh benang atau serat nipis mengikut prinsip permadani. Hasilnya adalah perisai bulat cembung, ditenun menurut prinsip tenunan dan hiasan tikar buluh, tidak hanya berbentuk segi empat, tetapi secara sepusat. Setrika dilekatkan pada umbo kayu. Selain sifat estetik, kalkan mempunyai sifat pelindung yang tinggi. Batang elastik melambung dan dengan tajam melemparkan pisau musuh, dan anak panah tersekat di dalamnya. Lama kelamaan, orang Itali yang tinggal di pantai Laut Hitam dan Azov, di wilayah Ulus Jochi, meminjam belenggu dari tali besi, ini menguatkan perisai dengan ketara.
Oleh itu, pahlawan Tatar-Mongol dan kuda perangnya tidak kalah dengan musuh dengan senjata dan perisai. Walaupun secara adil mesti dikatakan bahawa baju besi berat yang mahal dimiliki oleh golongan bangsawan, seperti di tempat lain pada masa itu. Tetapi kulit, tidak kalah dengan logam, memiliki hampir setiap pejuang tentera Tatar-Mongol.
Sumber:
Gorelik M. V. Khalkha-kalkan: Perisai Mongolia dan turunannya // Timur-Barat: dialog budaya Eurasia. Tradisi budaya Eurasia. 2004. Isu. 4.
G. R. Enikeev Gerombolan Besar: Kawan, Musuh, dan Pewaris. Moscow: Algoritma, 2013.
Petrov A. M. Jalan Sutera Besar: mengenai yang paling mudah, tetapi tidak diketahui. Moscow: Vostochnaya Literatura, RAS, 1995.
Rubruk G. Perjalanan ke Negara-negara Timur Wilhelm de Rubruck pada Musim Panas Kebaikan 1253. Diterjemahkan oleh A. I. Maleina.
Plano Carpini, John de. Sejarah orang Mongol. Per. A. I. Maleina. SPb., 1911.
Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Empayar Genghis Khan. M.: Vostochnaya literatura, 2006.
