Cukup untuk hari ini untuk melihat Eropah, seperti yang kita perhatikan istana feodal yang diperkaya, yang kadang-kadang runtuh, dan kadang-kadang utuh atau dalam keadaan pembinaan semula yang dilakukan oleh kumpulan peminat dan orang muda. Britain, Perancis, Sepanyol, Switzerland sangat kaya dengan istana. Di Perancis, terdapat sekitar 600 istana (dan ada lebih dari 6.000 daripadanya!): Sebahagian dari mereka - seperti istana Pierrefonds (utara Paris) atau istana O'Kenigsburg (di Alsace) - telah dipulihkan sepenuhnya, dari yang lain - seperti istana Meen-sur-Yevre berhampiran Bourges atau menara Montlery - hanya runtuhan yang tinggal. Pada gilirannya, Sepanyol telah memelihara lebih dari 2000 istana, yang mana 250 daripadanya berintegriti dan aman.
Semua istana ini (dan perisai para ksatria abad pertengahan!) Bersifat individu dan tidak seperti satu sama lain: setiap negara telah menghasilkan gaya tersendiri, yang hanya merupakan ciri khas bangunannya. Mereka juga berbeza antara satu sama lain dalam status tuan mereka: raja, pangeran, atau baron kecil sederhana, seperti tuan feodal Picardian bernama Robert de Clari, yang memiliki perseteruan hanya enam hektar. Mereka juga berbeza dalam pilihan lokasi, sama ada di pergunungan (istana Tarasp atau Zion di Switzerland), di tepi pantai (misalnya, Kastil Carnarvon di Wales), di sepanjang tebing sungai (Istana Marienburg di Poland) atau di padang terbuka (Sals di wilayah Roussillon). Walaupun mereka berada dalam iklim lembap atau sedang yang menyukai pertumbuhan hutan, seperti di Kusi, atau di pinggir gurun berbatu, seperti Krak des Chevaliers di Syria, mempengaruhi seni bina dan penampilan mereka.
Istana ksatria-tentera salib - Krak de Chevalier yang legenda.
Bagaimanapun, istana feodal yang diperkaya menggembirakan kita dengan kekuatan luar biasa mereka, tidak kira sama ada mereka berada dalam keadaan baik atau musnah teruk oleh masa yang tidak dapat dilupakan dalam lapan atau sembilan abad keberadaan mereka. Dan pemilik tanah yang tidak bersungguh-sungguh itu, yang ingin membuang timbunan puing-puing yang menumpuk di tengah ladangnya, tahu betul berapa banyak pekerjaan yang dikenakannya, tetapi teknologi itu sama sekali tidak seperti itu, dan … berapa banyak adakah kos untuk menyerahkan semua batu ini kepadanya ?!
Sekali lagi, walaupun semua istana terlihat berbeda, sebenarnya ada perbezaan di antara mereka, terutama kerana tujuannya. Satu perkara adalah istana - tempat kediaman bagi tuan, dan yang lain - istana yang tergolong dalam perintah rohani-ksatria atau raja yang sama yang ingin membangun kekuasaannya dengan membangunnya. Ini adalah skala pembinaan yang berbeza, dan kadang kala kepantasan kastil-kastil ini dibina, dan - mungkin yang paling penting untuk mempertahankan benteng dari musuh, siapa pun - adalah pasukan pengawal yang dikandungnya.
Oleh itu, bagi penduduk tempatan yang tinggal di kampung-kampung dekat istana, dia adalah pelindung, dan penjamin keselamatan, dan sumber pendapatan. Di samping itu, istana inilah yang dalam kehidupan kelabu dan biasa menjadi sumber semua berita yang paling menarik, dan, oleh itu, gosip dan gosip. Walaupun kita mengetahui banyaknya pemberontakan petani yang terjadi pada Abad Pertengahan, ada banyak contoh lain yang jelas bahawa dalam banyak kes, kedua-dua petani yang tinggal di sekitar istana dan tuan mereka yang tinggal di dalam tembok istana, seperti itu, satu keseluruhan dan genap, berlaku, dan bertindak bersama!
Ya, tetapi bagaimana kubu-kubu kubu batu ini dibangun, yang hingga kini mengagumi kita dengan ukuran dan kekuatan tembok mereka? Apakah sebenarnya bukan tanpa makhluk luar angkasa, yang begitu keras kepala dikaitkan hari ini oleh beberapa pihak dengan kepengarangan piramid Mesir? Sudah tentu tidak! Semuanya jauh lebih sederhana dan lebih rumit. Sebagai contoh, tuan feudal tidak dapat melibatkan hamba-hambanya dalam pembinaan istana. Walaupun dia benar-benar mahu. Corvee - iaitu, perkhidmatan buruh yang memihak kepada pemilik atau pemilik istana tidak berubah dan dibatasi oleh adat istiadat setempat: para petani, misalnya, dapat dipaksa membersihkan parit istana atau menyeret log keluar dari hutan untuk membangun log, tetapi tidak lebih.
Ternyata istana-istana itu dibina oleh orang-orang bebas yang mempunyai hak untuk bergerak bebas di seluruh negara dan terdapat sebilangan kecil dari mereka. Ya, ya, mereka adalah orang bebas, pengrajin yang harus dibayar secara berkala untuk pekerjaan mereka, dan koridor desa hanya tinggal semacam bantuan untuk tuan feodal, tetapi tidak lebih. Bagaimanapun, jelas bahawa bekerja dengan batu menuntut pakar yang sebenarnya di bidang mereka, dan dari mana mereka mendapatkannya dari para petani? Jika tuan feudal menginginkan pekerjaan itu berjalan dengan cepat, maka selain tukang batu, dia juga harus mengambil pekerja, yang juga sangat memerlukannya! Sebagai contoh, diketahui bahawa pembinaan Istana Beaumaris di England dilakukan dengan sangat cepat - dari tahun 1278 hingga 1280, tetapi ia melibatkan tenaga kerja 400 tukang batu dan 1000 buruh lain. Sekiranya tuan tidak dapat membayar lagi, selalu ada pekerjaan untuk para tuan batu: di suatu tempat berdekatan mungkin terdapat beberapa katedral, gereja, sebuah kota yang sedang dibina, jadi tangan kerja mereka selalu diperlukan pada waktu itu!
Walaupun terdapat warisan batu Rom, sebahagian besar kubu yang dibina dari abad ke-6 hingga ke-10 dibuat dari kayu. Dan kemudian barulah batu itu mula digunakan - pada mulanya dalam bentuk batu kecil, tetapi beransur-ansur bentuknya lebih besar dan lebih biasa. Ini adalah batu runtuhan yang disebut, dari mana kebanyakan istana Eropah dibina, walaupun, misalnya, di Livonia yang sama, hampir semua istana dibina dari batu bata. Permukaan menegak dinding dibuat sepenuhnya licin untuk mencegah musuh mencari petunjuk semasa serangan. Bermula dari abad ke-11, mereka akan semakin berubah menjadi batu bata: ia lebih murah dan memberikan kekuatan yang lebih besar pada bangunan semasa penembakan. Namun, seringkali pembangun harus puas dengan apa yang berdekatan dengan tapak pembinaan, kerana sepasukan lembu dengan muatan seberat dua setengah tan tidak mampu mengalahkan lebih dari 15 kilometer dalam sehari.
Istana Coucy di Perancis.
Katakanlah apa yang anda suka, tetapi beberapa istana yang didirikan pada waktu yang jauh itu sangat mengagumkan. Contohnya, istana Coucy di Perancis begitu besar sehingga pintu masuknya dijaga oleh menara silinder (donjon) setinggi 54 meter dan lebar 31 meter. Selain itu, tembok itu dibela oleh tiga tembok kubu, yang terakhir mengelilingi kota Kusi. Ketika diputuskan untuk meletupkan istana pada tahun 1652, penggunaan mesiu hanya dapat sedikit memecahkan tembok! Empat puluh tahun kemudian, gempa bumi melebarkan celah-celah ini di dalam batu, tetapi menara itu tetap bertahan. Pada akhir abad ke-19, beberapa kerja pemulihan telah dilakukan. Tetapi pada tahun 1917, tentera Jerman untuk beberapa alasan perlu menghancurkannya ke tanah, dan ini memerlukan 28 tan bahan letupan paling moden! Begitulah hebat dan kuatnya istana ini, walaupun keluarga Kusi bukan termasuk golongan bangsawan tertinggi. "Baik raja, maupun pangeran, atau duke dan bukan penghormatan - ingatlah kamu: Akulah Ser Kusi" - itulah cogan kata keluarga sombong ini!
Benteng dan benteng Château Gaillard yang terpelihara nampaknya menggantung di lembah sungai.
Hanya setahun, dari tahun 1196 hingga 1197, raja Inggeris Richard the Lionheart memerlukan benteng Chateau Gaillard, yang kemudian dia sangat banggakan. Kastil ini dibina menurut rancangan Norman yang khas: sebuah tanggul yang dikelilingi oleh parit yang naik di pinggir bukit, di tebing Sungai Seine. Benteng pertama menjaga pintu gerbang, dan dua benteng tinggi mempertahankan benteng. Istana ini seharusnya berfungsi sebagai sokongan untuk harta benda Inggeris di Normandia, dan itulah sebabnya raja Perancis Philip-Augustus pada tahun 1203 berjanji untuk mengepungnya. Pada pandangan pertama, nampaknya tidak dapat ditembus, tetapi raja Perancis mulai dengan merosakkan kawasan kejiranan dan memaksa penduduk setempat (lebih dari seribu orang) bersembunyi di balik temboknya. Segera berlaku kebuluran, dan para pembela harus mengusir mereka.
Donjon dari istana Chateau-Gaillard.
Kemudian Philip-Augustus memerintahkan untuk mengisi parit, untuk menggali dan menambang menara. Benteng pertama jatuh, dan pengepung berlindung di bahagian tengah. Tetapi pada suatu malam orang Perancis sampai di sana, ke tengah-tengah istana, dan mereka menuju ke sana melalui … sebuah jamban, yang ternyata mempunyai lubang yang terlalu luas! Mereka menurunkan jambatan, panik mulai, dan sebagai hasilnya, garnisunnya menyerah, tanpa sempat bersembunyi di gudang.
Donjon dari Kolossi Castle di Cyprus, dibangun pada tahun 1210 oleh Raja Guy de Louisignan (https://www.touristmaker.com/cyprus/limassol-district)
Adapun istana tentera salib, di Tanah Suci, yang di Eropah juga disebut Outremer atau "Tanah Bawah" (dan mereka disebut kerana itu digambarkan di bahagian bawah peta Eropah ketika itu, dan, menuju ke Timur, tentera salib kelihatan bergerak "dari atas ke bawah"), Mereka muncul sebaik sahaja para kesatria sampai di sana. Mereka menawan banyak istana dan kubu, dan kemudian dibina semula, dan di antaranya - istana Krak des Chevaliers atau "Castle of the Knights", yang sangat menarik dalam semua aspek sehingga anda perlu membincangkannya dengan lebih terperinci.
Pembangunan semula kemunculan istana Krak de Chevalier pada tahun 1914.
Untuk pertama kalinya, tentera salib menangkapnya pada tahun 1099, tetapi dengan cepat meninggalkannya, kerana mereka tergesa-gesa ke Yerusalem. Sekali lagi kubu itu ditawan semula dari umat Islam pada tahun 1109, dan pada tahun 1142 ia dipindahkan ke Hospitallers. Mereka menguatkan tembok, membina semula barak, kapel, dapur dengan kilang dan bahkan … tandas berbilang tempat duduk dan juga batu. Umat Islam melancarkan banyak serangan, berusaha merebut kembali "kubu di atas bukit", tetapi setiap kali mereka tidak berjaya.
Pelan istana Krak des Chevaliers.
Akibat gempa bumi pada tahun 1170, istana itu mengalami kerosakan, dan cara pembinaannya berubah dengan ketara. Keparahan dan kesederhanaan gaya Romanesque digantikan oleh Gothic yang canggih. Sebagai tambahan, pada akhir abad ke-12 - awal abad ke-13, di Krak, kapel dan menara individu yang musnah akibat gempa tidak hanya dibangun kembali, tetapi juga dipagari dengan tembok luar yang kuat.
Berkil.
Di antara penopang condong di bahagian barat benteng dan dinding luarnya, sebuah berkil dibuat - sebuah takungan dalam yang tidak hanya berfungsi sebagai takungan air, tetapi juga sebagai perlindungan tambahan dari musuh. Dimensi premis istana sangat mengagumkan. Sebagai contoh, ia mempunyai galeri - sebuah dewan setinggi 60 meter yang dibina oleh orang Islam dan digunakan oleh mereka hanya sebagai kandang.
Pintu ke istana.
Biji-bijian, minyak zaitun, anggur dan makanan untuk kuda disimpan di gudang istana. Di samping itu, para kesatria mempunyai banyak kawanan lembu, domba dan kambing. Sumur di dalam istana membekalkan air kepada para ksatria, di samping itu, air juga disediakan kepadanya melalui saluran air dari sumber semula jadi.
Saluran air.
Salah satu bangunan purba yang paling awal - sebuah kapel Romanesque - dicat menurut kanon Byzantine, walaupun prasasti di lukisan dinding itu terdapat dalam bahasa Latin. Di dinding terdapat sepanduk dan piala perang, senjata ksatria yang jatuh … dan juga tali pinggang kuda mereka. Setelah istana diambil oleh orang Islam, sebuah masjid dibina di sini.
Kapel.
Lukisan yang masih ada.
"Dan ayat Al-Quran terdengar dari bar mini …" Ketika umat Islam menangkap Krak, mereka segera mengubah kapel itu menjadi masjid dan membangun sebuah bar kecil di dalamnya.
Pada awal abad ke-13, kubu Krak telah menjadi kubu kuat sehingga dua ribu orang dapat bertahan dalam pengepungan di dalamnya selama lima tahun.
Keamanannya juga dibuktikan oleh fakta bahawa ia adalah tempat perlindungan terakhir tentera salib di Timur. Saladin sendiri, yang lebih dari satu kali mengalihkan pandangannya ke tembok tinggi Krak, tidak berani menyerbu itu untuk waktu yang lama, dengan percaya bahawa serangan ke kubu ini akan sama dengan menghantar tentara ke kematian tertentu. Oleh itu, dia mengehadkan diri untuk memusnahkan tanaman di dekat tembok istana dan mengambil lembu Tentara Salib yang merumput di sekitarnya, sehingga menyebabkan kerugian besar. Sultan Baybars Mesir, yang telah menangkis semua kubu mereka dari orang-orang Eropah, seperti Saladin, juga menyedari bahawa hampir mustahil untuk mengambil Krak oleh ribut atau kelaparan: tembok yang kuat, berkat pasukan pengawal yang relatif kecil dapat dipertahankan di dalamnya, serta bekalan makanan besar yang diciptakan untuknya, juga, "simpanan kestabilan" yang tiada tandingannya. Namun, sultan tetap memutuskan untuk menyerang bahagian timur kubu-kubu dan, walaupun dia mengalami kerugian besar, dia tetap berhasil masuk ke ruang antara dinding luar dan dalam. Tetapi ternyata sangat sukar untuk menguasai seluruh benteng istana. Pada 29 Mac 1271, setelah penembusan yang berjaya, tentera Sultan jatuh ke jantung "sarang Hospitallers". Namun, pasukan pengawal kecil itu tidak menyerah bahkan setelah itu, tetapi bersembunyi dari mereka di tempat paling kubu - redoubt selatan, tempat bekalan makanan utama disimpan.
Di penjara bawah tanah inilah semuanya disimpan …
Dan mereka hanya menakutkan. Lagipun, sejenis ketebalan batu di kepala anda.
Sekarang diperlukan untuk menarik mereka keluar dari tempat persembunyian ini. Sepucuk surat dibuat didakwa dari Grand Master of Order dengan perintah untuk menyerahkan kubu itu. Pada 8 April dia dibawa ke garnisun, dan pembela tidak punya pilihan selain memenuhi kehendak "ayah kedua". Sekarang keturunan askar tentera Sultan mematuhi versi yang berbeza. Menurut mereka, orang-orang Arab, yang kononnya menyamar sebagai pendeta Kristian, datang ke tembok istana dengan meminta tolong untuk melindungi mereka dari pejuang Muslim. Dan ketika, mereka mengatakan, Hospitallers yang mudah tertipu membuka pintu gerbang kepada "saudara mereka yang beriman", mereka meraih senjata yang tersembunyi di bawah pakaian mereka. Apa pun itu, tetapi Krak masih diambil. Namun, semua kesatria yang masih hidup diselamatkan oleh orang-orang Islam. Setelah pencerobohan orang Mongol, kubu itu hancur, dan kemudian ditinggalkan sepenuhnya. Di sana, seperti di banyak kubu terlupa yang lain, ada penempatan kecil.
Menara selatan istana.
"Dewan Kesatria". Pada tahun 1927, kerja pemulihan bermula di istana, sehingga hari ini Istana Ksatria dapat dilihat oleh pengunjung di hampir semua kemegahan dan kemegahannya.
Istana-istana yang dibina di Eropah juga berbeza dari yang lain dari segi ukurannya dan pada kenyataan bahawa bukannya kapel biasa, sebuah gereja yang agak besar dibangun di dalamnya, yang mampu menampung semua saudara ksatria yang menghabiskan waktu di dalamnya untuk berdoa. Ruang terbesar juga diperuntukkan untuk tempat makan di istana-istana perintah, kerana beberapa ratus orang (ksatria dan sersan perintah) harus makan di dalamnya pada masa yang sama, yang tidak pernah terjadi di istana-istana yang menjadi milik satu tuan feodal.
Menara pertempuran di istana-istana pesanan biasanya diletakkan di sudut-sudut dan dibina secara khusus sehingga mereka naik satu tingkat di atas dinding, yang memungkinkan untuk melepaskan tembakan dari mereka bukan hanya di sekitar daerah, tetapi juga tembok itu sendiri. Reka bentuk celah sedemikian rupa sehingga memberikan penembak dengan sektor tembakan yang signifikan dan perlindungan yang dapat dipercayai dari tembakan musuh. Ketinggian tembok istana setanding dengan ketinggian bangunan tiga tingkat moden, dan ketebalannya mungkin empat atau lebih meter. Beberapa istana besar memiliki beberapa baris dinding, dan pendekatan ke dinding luar biasanya dilindungi oleh parit air dan palisade. Ksatria saudara yang jatuh dikuburkan di ruang bawah tanah di bawah lantai gereja, dan batu nisan mereka dihiasi dengan gambar patung batu, dibuat dengan penuh pertumbuhan - effigii. Gereja yang luas di dalam istana melayani para ksatria untuk doa bersama dan perjumpaan. Donjon, "benteng dalam kubu", menara terbesar dan tertinggi di istana, adalah kubu kuat terakhir dan paling dipercayai untuk para pembela. Untuk bilik arak, para ksatria dan, khususnya, Templar tidak mempunyai ruang, kerana mereka menggunakan anggur bukan sahaja semasa makan di meja, tetapi juga sebagai ubat. Dekorasi istana istana pesanan dibezakan oleh pertapa dan terdiri dari meja kayu dan bangku dengan hiasan yang sangat minimum, kerana segala yang berkaitan dengan kesenangan tubuh dalam perintah rohani-ksatria dianggap berdosa dan dilarang. Tempat tinggal saudara ksatria juga tidak dibezakan dengan kemewahan yang besar, kerana, kebetulan, adalah ruang yang terpisah dari panglima pengawal istana. Diandaikan bahawa para ksatria harus menghabiskan semua masa lapang mereka dari perang dalam latihan ketenteraan, serta berpuasa dan berdoa.
Menara tenggara istana Krak des Chevaliers.
Laluan tempur yang ditutup dengan tembakan untuk menembak musuh biasanya melintasi seluruh bahagian atas tembok. Selalunya ia dibuat sehingga menonjol sedikit ke luar, dan kemudian lubang juga dibuat di lantai untuk melemparkan batu ke bawahnya dan menuangkan air mendidih atau tar panas. Tangga spiral di menara istana juga bertahan. Mereka cuba memusingkannya sehingga penyerang memiliki dinding di sebelah kanan, sehingga tidak mungkin berayun dengan pedang.
Menara Barat.
Menara Barat dan Aqueduct.
Bahagian barat dinding dalaman.
Tentara salib di Tanah Suci menggunakan pelbagai objek sebagai kubu, termasuk amfiteater Rom kuno, basilika dan bahkan biara gua! Salah satunya adalah biara Ain-Khabis, yang merupakan beberapa gua yang digali oleh biksu Byzantine tepat di tengah tebing curam di lembah Sungai Yarmuk. Untuk masa yang lama, tidak ada yang tahu di mana para bhikkhu ini membuat perlindungan terpencil mereka sehingga tentera salib datang ke lembah. Mereka tidak sempat membina kubu yang kuat di sini, dan mereka mengubah sebuah biara gua ke dalamnya, menghubungkan semua lorongnya dengan tangga kayu dan langkan. Dengan mengandalkannya, mereka mulai mengendalikan jalan dari Damsyik ke Mesir dan Arab, yang tentu saja tidak menyukai penguasa Damsyik. Pada tahun 1152, orang-orang Islam menyerang kubu gunung ini, tetapi tidak dapat mengambilnya dan mundur, setelah itu raja Yerusalem mengirim pasukan pengawal besar ke sini.
Pada tahun 1182, Saladin memutuskan untuk menangkap Ain Habis dengan apa jua biaya, yang mana dia mengirim tentara terpilih untuk menyerang, dengan siapa ada pakar yang melemahkan, yang telah membuktikan diri mereka dalam pengepungan istana lain yang dibina oleh tentera salib. Para prajurit menangkap galeri bawah biara, setelah itu jalan rahsia digali dari salah satu bilik dalamnya, di mana mereka meletup di dalamnya, dan di mana orang Eropah sama sekali tidak mengharapkannya. Akibatnya, kubu itu hanya jatuh lima hari selepas pengepungan bermula!
Tetapi tentera salib memutuskan untuk mendapatkan kembali biara dan mula mengepungnya bukan hanya dari bawah, tetapi juga dari atas. Untuk mencabut air para pembela, mereka mulai melemparkan batu-batu besar, yang menghancurkan lembangan saliran yang memberi makan biara dengan air, setelah itu umat Islam menyerah.
Rancangan serangan ke atas biara gua Ain Khabis.
Artinya, tentera salib bukan hanya pejuang yang baik dari segi kemahiran pedang dan tombak, tetapi mereka juga memahami banyak tentang seni bina dan mengupah jurutera pintar untuk membina istana mereka. Dengan kata lain, mempercayai Kristus, mereka tidak menjauhkan diri dari pencapaian sains dan teknologi ketenteraan ketika itu!
