"Bagaimana membezakan makhluk asing yang menganggap penampilan kita dan tinggal di antara kita dengan orang biasa? Dan inilah caranya: jika anda melihat seorang lelaki botak di depan anda, di kepalanya seekor lalat merangkak, tetapi dia tidak bertindak balas terhadapnya, anda harus tahu - di hadapan anda pasti makhluk asing, dan kulitnya di kepalanya silikon padat!"
Mengapa sudut pandangan berubah?
Dan saya mengambil omong kosong ini dari … kuliah saya sendiri mengenai keajaiban dan misteri peradaban kuno, yang pada tahun 1975 sebagai pensyarah Komsomol OK membaca di kem musim panas kepada pelajar dan petani kolektif dan, saya mesti katakan, tidak tanpa kejayaan. Ya, ya, pada masa itu mereka juga menyukai ini, walaupun tidak dalam jilid seperti sekarang. Tetapi, ketika saya semakin tua, saya mula mengambil hipotesis dengan lebih serius, baik yang saya sendiri dan, pertama sekali, yang lain, dan yang paling penting, saya mula mencuba terlebih dahulu untuk mengetahui semua maklumat yang ada mengenai isu tertentu, dan barulah saya menyatakan pendapat saya. Lebih-lebih lagi, untuk mengenali bukan sahaja apa yang sesuai dengan pandangan saya, tetapi juga yang bertentangan dengannya. Hujah untuk dan menentang!
Kuil Prasasti di bandar Palenque. Piramid.
Hari ini kita mengalami penyimpangan dari totaliter, iaitu universal dan disahkan oleh sudut pandang parti dan penolakan pemikiran yang serupa, dan ini bagus. Tetapi seperti biasa, dalam proses apa pun ada yang baik, dan ada "kesan sampingan". Salah satunya adalah penyebaran pelbagai teori khayalan, yang popular di kalangan orang dengan tahap pengetahuan dan kecerdasan yang rendah (dan, sayangnya, banyak dari mereka), yang, bagaimanapun, dengan ketekunan yang layak untuk diterapkan dengan lebih baik, mempromosikan mereka di mana sahaja dan semua orang. Dan semua masalah, seperti yang anda ketahui, datang dari pengetahuan yang tidak lengkap dan banyak lagi … dari kemiskinan. Saya melihat apa yang ditunjukkan Deniken kepada anda atau Muldashev di sana dan … dipercayai. Dan tidak ada cukup wang untuk pergi dan melihat semuanya sendiri. Bekerja dengan peta lama di arkib Muzium Maritim di Barcelona? Bahasa, seperti Chapaev, tidak diajar. Jadi ternyata - pengetahuan yang tidak lengkap yang menjadikan seseorang dengan jiwa yang tidak stabil rentan. Nah, dan contoh bagaimana maklumat disampaikan oleh penganut "pengetahuan rahsia" adalah gelap dan gelap. Tetapi hari ini kita hanya akan menyentuh satu perkara: papak terkenal dari Kuil Prasasti di Palenque, yang kadang-kadang masih banyak perkara yang paling mengagumkan.
Kuil Prasasti. Sebenarnya, kuil.
Adegan
Dan kebetulan pada tahun 1948, ahli arkeologi Mexico Alberto Roose menjumpai di hutan negara Chiapas Mexico runtuhan runtuhan kota kuno Palenque (Sepanyol - Benteng), dan di dalamnya terdapat piramid tinggi dengan kuil di bahagian atas, disebut Kuil Prasasti. Dan dinamakan demikian kerana dindingnya pernah dihiasi dengan papak besar dengan banyak relief dan 620 prasasti hieroglif, beberapa di antaranya masih bertahan hingga hari ini. Apa yang mereka bicarakan belum dijelaskan sepenuhnya, kerana gabungan kata-kata bergambar dan simbol fonetik belum dapat diuraikan sepenuhnya. Namun, jelas bahawa mereka tergolong dalam era yang beribu-ribu tahun jauh dari kita, dan mengandungi kisah tentang manusia dan dewa - peserta dalam peristiwa sejarah Maya. By the way, bandar ini ditinggalkan selama tahun-tahun penaklukan Sepanyol. Cortez dan penakluk Sepanyol yang lain tidak menulis apa-apa tentangnya dan jelas tidak mengetahui mengenai bandar ini. Orang Eropah tidak mengetahui apa-apa tentang kewujudan kota ini yang tersembunyi di hutan sehingga tahun 1746.
Dataran utama bandar Palenque. Kuil Prasasti di sebelah kiri.
Kuil itu sendiri dibina di atas piramid 20 meter sembilan langkah, dengan bahagian belakangnya terletak di lereng gunung yang curam. Ketika Roose mengetahuinya, piramid dengan Kuil Prasasti itu kelihatan seperti bukit yang tumbuh-tumbuhan, jadi sebilangan besar bumi harus dipindahkan sebelum muncul sepenuhnya di depan mata para arkeolog.
Kuil di dalam. Sekarang jelas mengapa ia dipanggil itu?
Pengebumian yang menakjubkan
Lantai Kuil Prasasti ditutup dengan papak batu yang besar dan digilap dengan baik. Ahli arkeologi segera melihat salah satu daripadanya, kerana ia mempunyai dua baris lubang yang ditutup dengan palam batu. Selain itu, tembok besar kuil itu tergeletak di lantai, dan pergi ke suatu tempat yang dalam. Ini menyebabkan mereka percaya bahawa mungkin ada struktur lain di bawah lantai batu ini. Alberto Ruz segera mulai menggali dan menjumpai jalan bawah tanah yang jauh ke dalam piramid, dan ketika dia sampai di dasar pada tahun 1952, dia menyedari bahawa ada ruang bawah tanah dengan penguburan di sana.
Laluan bawah tanah di dalam piramid.
Panjangnya sekitar 9 meter dan lebar 4 meter, dan siling berkubah tinggi naik hampir 7 meter. Pembinaan bilik bawah tanah ini sangat sempurna sehingga pemeliharaannya hampir sempurna walaupun setelah seribu tahun. Batu-batu di dinding dan peti besi diukir dengan keahlian sehingga tidak ada yang jatuh dari tempat mereka. Dinding ruang bawah tanah dihiasi dengan lekapan lekapan: sembilan tokoh berpakaian kaya, nampaknya, melambangkan Lords of the Night (dalam teologi Maya - dewa-dewa dari dunia bawah). Mereka mengenakan kostum rimbun yang sangat mirip satu sama lain: hiasan kepala bulu quetzal panjang, topeng mewah, jubah bulu dan piring giok, skirt atau kain rok dengan tali pinggang, sandal yang terbuat dari tali kulit. Leher, dada, tangan dan kaki tokoh-tokoh ini secara harfiah dihiasi dengan pelbagai perhiasan berharga. Sceptres dengan gagak berupa kepala ular, topeng dewa hujan dan perisai bulat dengan gambar dewa matahari berbicara mengenai kedudukan tinggi watak-watak ini.
"Mereka semua orang asing!" Lereng-lereng Kuil Prasasti.
Lantai ruang bawah tanah hampir seluruhnya ditutup dengan papak segi empat berukuran 3, 8x2, 2 m dan tebal 0,25 m, ditutup sepenuhnya dengan ukiran halus. Tepi papak batu dibatasi oleh pita hieroglif. Kemudian, Rus menguraikan dua tarikh kalendar. Mereka sesuai dengan 603 dan 633. n. NS. Mengenai kepingan itu sendiri, ia betul diakui sebagai salah satu karya seni Mayan yang paling hebat. Menurut teknik pelaksanaan tertinggi, ia dibandingkan dengan karya-karya master Eropah Renaissance.
Ini dia dapur! Tapi salah melihatnya seperti itu. (Muzium Antropologi Nasional, Mexico City)
Di bawah papak, ahli arkeologi menemui pengebumian seorang lelaki berusia kira-kira empat puluh hingga lima puluh tahun, yang dilengkapi dengan perhiasan yang terbuat dari batu giok yang berharga. Siapa itu? Penguasa bandar? Seorang imam besar, dan hebat sehingga mereka memutuskan untuk menguburkannya terlebih dahulu dan hanya kemudian membina sebuah piramid dan kuil di atasnya? Siapa tahu…
Betul memandangnya seperti ini!
Apa pendapat ahli sejarah?
Salah satu keterangan pertama batu nisan yang terdapat di piramid itu diberikan oleh sejarawan Soviet V. Gulyaev. Dan apa yang dilihatnya adalah ini: “Di bahagian bawah, topeng yang mengerikan dilukis, yang dengan penampilannya mengingatkan akan kematian: rahang dan hidung tanpa tisu lembut, soket mata kosong yang besar dan taring baring. Bahagian atas topeng ini dimahkotai dengan empat gambar, dua daripadanya melambangkan kematian, dan dua yang lain, sebaliknya, menunjukkan kelahiran dan kehidupan (sebutir jagung dan sesuatu yang menyerupai telinga atau sejenis bunga). Di mahkota raksasa ini duduk, bersandar, seorang pemuda tampan dengan hiasan kepala yang kaya dihiasi dengan permata. Dia menatap tajam ke arah objek berbentuk silang yang ganjil, yang mungkin merupakan gambar bergaya tunas jagung Maya. Akhirnya, di puncak salib jagung ini terdapat burung kuetzal yang suci, yang bulu panjangnya dianggap hak istimewa para penguasa dan imam Maya. Dan di bawah ini adalah simbol air dan dua cakera, yang menggambarkan topeng dewa matahari. Namun, dia tidak menyedari bahawa watak yang digambarkan pada papak sangat mirip dengan pembinaan semula topeng jed yang menutupi wajah si mati. Tetapi kemudian ia diperhatikan oleh orang lain.
Papak di dalam kubur. Asal.
Contoh buruk selalu menular
Dan hakikat inilah yang mendorong dua saintis - Pinotti Itali dan Matsumura Jepun (secara bebas satu sama lain), untuk idea yang sama, dan pemikiran khayalan bahawa jika seseorang yang sebenar digambarkan di atas papak, maka dia juga dikelilingi oleh objek sebenar, bukan beberapa simbol mistik. Selepas itu, "pengembangan" idea ini secara automatik membawa mereka ke kesimpulan bahawa lukisan pada papak adalah … terperinci lukisan kapal angkasa tertentu! "Contoh buruk", kata mereka, sangat menular dan tidak lama lagi saintis Rusia, V. Zaitsev bergabung dengan syarikat mereka, dan pereka pesawat Amerika J. Sanderson bahkan meletakkan reproduksi gambar dari piring ke dalam komputer dan memberinya "perintah" "untuk menukar imej rata menjadi tiga dimensi. Ini adalah bagaimana kokpit kapal angkasa dengan panel kawalan dan mesin yang memancarkan api padam. Pada masa yang sama, Sanderson juga menambahkan cetakan komputernya dengan beberapa pukulan, yang menggambarkan, selain itu, kulit luar kenderaan pelancaran, yang tidak ada pada gambar di piring!
Papak, dan di bawahnya adalah sarkofagus. Pembinaan Semula. (Muzium Palenque)
Seperti biasa, bukan tanpa Daniken …
Tetapi idea ini paling terkenal dalam penafsiran penulis terkenal Switzerland, Erich von Daniken. Dalam bukunya Chariots of the Gods, dia menyatakan bahawa sosok misteri di tengah penutupnya adalah seorang angkasawan yang duduk di kokpit kapal angkasa, dan buku itu telah menjadi buku terlaris yang sebenar. Lebih-lebih lagi, tanpa pidato lebih jauh dari yang jahat, dia meletakkan gambar itu bukan secara menegak, tetapi melintang, dan dia segera "bercakap" dengan tepat seperti yang dia mahukan!
Pemaparan volumetrik gambar di atas pinggan.
"Di tengah gambar," tulis Daniken, "ada seorang lelaki duduk bersandar ke depan. Dia memakai topi keledar di kepalanya, dari mana kendali atau selang kembali. Peranti yang menyerupai alat oksigen terletak di hadapan muka. Tangannya memanipulasi alat kawalan. Dengan tangan kanan, dia menekan butang atau kunci, dan dengan tangan kirinya dia menekan tuas (ini disahkan oleh fakta bahawa ibu jari tidak dapat dilihat pada gambar). Tumit kaki kiri bersandar pada pedal. Perhatian diberikan kepada kenyataan bahawa "India" berpakaian sangat moden. Dia mempunyai kolar sweater di lehernya. Lengan berakhir dengan manset elastik rajutan. Tali pinggang keselamatan di pinggang. Seluar sesuai dengan kaki seperti legging. Tetapi ini adalah bagaimana kosmonot moden berpakaian ketika mereka tidak berada dalam ruang angkasa."
Fakta berbanding hipotesis
Namun, lebih awal lagi, iaitu pada tahun 1968, penulis fiksyen sains Soviet A. Kazantsev mengemukakan hipotesis yang sama ini secara terperinci di halaman jurnal Technics for Youth. Tetapi jika kita beralih kepada fakta sebenar, maka mereka tidak akan menyokong penyokong semua hipotesis kosmik ini. Sebagai permulaan, baik dalam buku Daniken dan dalam artikel A. Kazantsev, gambar pada papak batu - penutup sarkofagus dari Kuil Prasasti - diberikan dalam bentuk yang sangat terdistorsi. Ruang luas permukaannya yang diukir dipenuhi khas dengan cat hitam, banyak perincian ciri dilumurkan, dan bahagian-bahagian individu dari lukisan tersebut (sebenarnya, tidak pernah saling berhubungan!) Dihubungkan oleh garis yang kukuh. Tetapi yang paling penting adalah sudut di mana mereka menggambarkan penutup sarkofagus: untuk memberi "angkasawan" mereka postur yang lebih semula jadi (condong ke depan, dll.), Kedua-dua pengarang sengaja meletakkan gambar di posisi melintang yang salah., sementara papak mesti dilihat, berdiri di bahagian bawahnya, iaitu bahagian hujungnya.
Dilihat dari patung-patung dan relief, orang-orang Maya sangat gemar menggambarkan simbol-simbol kematian … Dia, seseorang mungkin mengatakan, hanyalah "ibu tersayang" bagi mereka.
Akibat dari penyimpangan tersebut, banyak perincian komposisi patung - burung quetzal, topeng dewa bumi, dan lain-lain - muncul di hadapan penonton dalam bentuk yang sama sekali tidak wajar: terbalik atau ke samping. Sekiranya kita melihat lekukan sarkofagus dengan betul, kita akan melihat bahawa pemuda yang digambarkan di sana duduk, bersandar dengan ketara, di punggungnya dan menatap dengan tajam ke atas - pada objek salib. Pemuda itu tidak berpakaian "celana kotak-kotak", seperti yang ditulis oleh Daniken, - orang Maya tidak mengenali mereka, tetapi hanya memakai kain pelikat. Tubuh, lengan dan kaki pemuda itu telanjang, walaupun dihiasi dengan gelang dan manik yang terbuat dari piring giok. Akhirnya, semua elemen utama gambar dari penutup sarkofagus dari Kuil Prasasti - salib ("pohon kehidupan") dengan burung di bahagian atas, topeng raksasa bumi, dll., Dipersembahkan dalam variasi yang berbeza dan di sejumlah kuil lain di Palenque.
Susunan kubur di dalam piramid Kuil Prasasti.
Tetapi hujah paling penting yang memihak kepada fakta bahawa makhluk asing yang tidak digambarkan pada papak dihubungkan dengan logik sederhana, yang kita tidak suka. Baiklah, tolong beritahu saya, siapa, jika dia sekurang-kurangnya tiga kali orang asing dari luar angkasa, perlu menunjukkan kepada orang-orang India yang biadab cetak biru kapal angkasa itu, dan yang paling penting, ketika masih menerangkannya kepada mereka sehingga mereka memahaminya? Bukankah bodoh untuk menganggap perkara seperti itu? "Jangan buang mutiara di depan babi, dan jangan menginjak-injaknya di bawah kaki!" - ini ditulis dalam Alkitab dan itulah yang, pada pendapat saya, semuanya dikatakan sekali dan selamanya!
