Biasanya Ireland dikaitkan dengan bir di pub, domba di bukit hijau, dengan paling banyak druid … Tetapi Ireland juga dapat membanggakan tradisi mempertahankan diri - apalagi, sejak zaman kafir. Tradisi yang paling terkenal adalah pertarungan tebu yang kini popular. Vitaly Negoda, wakil kumpulan tempur tebu Ireland, berbicara mengenai akar tradisi ini, ciri dan kesesuaiannya untuk mempertahankan diri.
Video mengenai salah satu gaya pertempuran tongkat Ireland
Masalah umum:
1. Huraian gaya (sekolah, arah) dalam satu ayat
Seni mempertahankan diri Gaelik - kompleks seni mempertahankan diri (pertempuran tunggal) dan permainan Gaels (Celts), penduduk asli Ireland dan Scotland, termasuk pelbagai gaya pertempuran tongkat (atau Bataireacht dalam bahasa Gaelic), jenis gusti rakyat dalam posisi berdiri, pelbagai jenis pagar (pedang lebar, pedang lebar dan perisai, pisau, keris, pedang dua tangan), teknik pertarungan penumbuk, menendang, permainan pertempuran Hurling dan Kamanakhk, yang boleh dianggap sebagai unsur budaya dan tradisi Gaelik, dan dalam konteks sukan, dan juga digunakan sebagai pertahanan diri.
2. Moto gaya (sekolah, arahan)
Setiap sekolah (kumpulan) yang mempraktikkan seni mempertahankan diri Gaelik mempunyai cogan kata tersendiri.
Buaidh no Bàs! - Kemenangan atau Kematian! Adakah cogan kata Clan McDougall saya, dan juga motto saya.
3. Arah asal (permulaan) (kapan dan siapa yang mendirikan)
Saya rasa asal-usul seni mempertahankan diri dari mana-mana bangsa harus dicari pada masa bangsa ini muncul. Seni mempertahankan diri dan permainan adalah sebahagian daripada budayanya.
Gaels adalah orang kuno, masing-masing, seni mempertahankan diri mereka juga kuno.
Menurut teks tradisional Gaelik "Pertempuran Pertama Moytur", pertandingan Hurling pertama berlangsung berhampiran perkampungan moden Kong di County Mayo, wilayah Connaught, Ireland pada 11 Jun 1897 SM antara 27 pemain dari Puak Fir Bolg dan 27 pemain dari Suku Dewi Danu.
Fir Bolgi memenangi pertandingan itu, yang agak kejam - para pejuang muda dari Suku Dewi Danu memberikan nyawa mereka selama itu.
Saya ingin menunjukkan bahawa permainan Gaelic kuno Iomain (Iman), yang ada sekarang dalam dua jenis - Hurling, yang popular terutamanya di Ireland dan ditadbir oleh Persatuan Atletik Gaelik, dan Kamanakhk (Shinti dalam Bahasa Inggeris), yang popular di Scotland (terutama di kawasan pergunungannya) dan dikendalikan oleh Persatuan Kamanakhk, adalah (terutama pada zaman kuno) semacam pertempuran ritual.
Semua wira Gaelik - Cuchulainn, Finn McQual, Konal Gulban, dan lain-lain bermain Hurling atau Kamanakhk.
Pahlawan-pahlawan Ireland, yang mencapai kemerdekaan untuk negara ini pada abad ke-20, melancarkan kezaliman Inggeris dari Emerald Isle, juga memainkan Permainan Gaelik.
Hurling selalu menjadi sukan pahlawan, permainan khas.
Bahkan pada masa yang agak baru-baru ini, pada abad ke-19, iaitu pada tahun 1821 di Isle of Mull Skotlandia, dalam pertandingan Kamanahk antara Klan Campbell dan Klan McLean telah diputuskan sekali dan untuk semua orang yang akhirnya akan menang di perang internecine yang berlangsung lebih dari satu abad antara puak-puak ini. McLeans menang.
Inilah rupa Hörling moden:
Dan permainan seperti ini dimainkan sekitar 250 tahun yang lalu di Scotland:
Menjelang akhir abad ke-19, peraturan Hurling pertama muncul, permainan itu sendiri
jauh lebih sukar daripada hari ini. Contohnya, teknik gusti dibenarkan (tetapi hanya di depan dan dari sisi, dianggap tidak jujur untuk digenggam di belakang), dan bukan hanya teknik dengan bantuan tangan, tetapi juga pegangan dan papan kaki. Sehingga tahun 2003, Hörling dimainkan tanpa topi keledar (di Kamanakhk, dan sekarang kebanyakan orang bermain tanpa topi keledar).
Sekiranya kita berbicara mengenai zaman Hörling dan Kamanakhk pada separuh pertama abad ke-19 dan sebelumnya, maka tidak ada peraturan khas (dan jika ada peraturan, tidak ada hakim). Di setiap sisi, beratus-ratus orang sering mengambil bahagian dalam pertandingan tersebut.
Dan, seperti yang dikatakan oleh salah seorang saksi mata pertandingan pada masa itu: "Dalam pertandingan ini, tongkat Hurling sering mengubah tujuan permainannya."
Sesiapa yang pernah memegang tongkat di Kamanakhk atau Hurling di tangan mereka tahu bahawa di tangan yang mahir itu adalah senjata yang hebat.
Mungkin, dalam pertempuran ritual seperti itu, fenomena menarik lahir di Ireland, yang dipanggil dan mencapai puncaknya pada abad ke-19 - Faction Fighting (pertempuran fiksyen, sayangnya, tidak dapat menemui terjemahan yang paling tepat ke dalam bahasa Rusia, kerana Factions dapat diterjemahkan sebagai kumpulan, geng, tetapi, kemungkinan besar, adalah lebih tepat untuk memanggil mereka pakatan tentera, menyatukan pejuang, sering dari kampung yang sama atau satu klan, yang terutama memperjuangkan kehormatan kampung atau keluarga mereka dan bukan semua daripadanya terlibat dalam kegiatan jenayah).
Lukisan karya Pameran Erskine Nicholas Donnybrook: The Challenge (sekitar tahun 1850)
Action Fighting adalah pertempuran antara dua pakatan tentera seperti itu, di mana senjata utamanya adalah tongkat yang terbuat dari kayu yang kuat (blackthorn, abu, oak, dan lain-lain). Batang boleh dengan ukuran dan modifikasi yang sama sekali berbeza (kelab sering digunakan) - dengan atau tanpa penebalan pada satu hujung, kadang-kadang "terselip" dengan plumbum, kadang-kadang senjata bermata lain digunakan, tetapi senjata api hampir tidak pernah. Terdapat subkultur tersendiri, kod kehormatannya sendiri - pertarungan antara dua ketua pasukan, penghinaan, dan ada juga peraturan pertempuran yang sama - jumlah pejuang yang sama di setiap pihak.
Itu bukan semata-mata pagar tongkat - teknik gusti (gusti gaelik dalam lilitan, dan juga, terutama, kolar dan gusti siku), teknik memerangi penumbuk, tendangan, lutut - semuanya digunakan dalam pertempuran seperti itu. Bersama, tentu saja, dengan kerja senjata.
Mengingat bahawa pakatan ketenteraan dibangun berdasarkan wilayah atau kekerabatan, tidak menghairankan bahawa masing-masing mempunyai rahsia dan teknik mereka sendiri.
Oleh itu, pelbagai gaya sangat bagus.
Action Fighting mati di Ireland pada abad ke-19. Bersama dengannya, sebagai fenomena massa, tradisi gusti rakyat "Collar and Elbow", gusti dalam lilitan, mati (di Scotland, gusti dalam lilitan itu ada, dan tradisi itu tidak terganggu).
Terdapat banyak sebab untuk ini:
- Pertarungan tongkat Gaelik, gusti Gaelik saling terkait dengan bahasa dan budaya Gaelik. Pihak berkuasa Inggeris, sejak abad ke-12, sejak pencerobohan mereka ke Ireland, telah mengambil berbagai langkah, termasuk melalui penerbitan undang-undang rasmi, untuk membasmi budaya Gaelik.
Sekiranya pada abad ke-19 Ireland adalah bahasa Gaelik, sekarang ini bagi kebanyakan penduduknya bahasa Inggeris telah menjadi bahasa ibunda mereka. Seiring dengan bahasa, sebahagian budaya juga hilang;
- Di samping itu, pada abad ke-19, terdapat Kelaparan Besar yang mengerikan di Ireland, dari akibat yang mana populasi Ireland menurun, menurut beberapa anggaran, separuh - dari lebih 8 juta pada tahun 1841 menjadi lebih dari 4 juta pada tahun 1901.
- Ada juga pendapat bahawa alasan penting lain juga ialah pejuang dengan pertarungan tongkat di Ireland adalah, pertama-tama, pejuang yang memperjuangkan kehormatan kampung, keluarganya, klan - seseorang mungkin mengatakan, untuknya "Kelab", menggunakan istilah sukan.
Ini bermanfaat bagi pihak berkuasa Britain, yang, dengan menggunakan dasar "memecah dan memerintah", mengikat pakatan tentera Gaul di antara mereka, sehingga melemahkan Ireland.
Organisasi patriotik Ireland, yang memperjuangkan kebebasan tanah mereka, menetapkan matlamat mereka untuk mendidik seorang pejuang mengenai rancangan yang berbeza - seorang pejuang yang tidak akan berjuang untuk "kelabnya" begitu juga untuk "pasukan kebangsaan", untuk Ireland. Organisasi-organisasi ini juga kebanyakannya menentang permainan pertempuran aksi.
Baiklah, dalam perjuangan yang kejam dengan Empayar Inggeris yang besar, Ireland memperoleh kemenangan, tetapi kerana kekokohan dan pertempuran fiksi serta tradisi pertempuran tongkat di Ireland, ini mungkin bermaksud hukuman.
Kami melihat gema tradisi lama pertempuran aksi dan patriotisme tempatan dalam kejuaraan dan kejuaraan kelab moden antara daerah Ireland dalam bola sepak Hurling dan Gaelic di bawah pengurusan Persatuan Atletik Gaelik, yang pada satu masa menyelamatkan permainan Gael tradisional, dan, berkat peraturan yang wajar, mempertahankannya sebagai unsur kesukuan tradisional Gaelik dan menyumbang kepada penyatuan Ireland.
Semua orang bertengkar atau bersorak dengan marah untuk kelab atau daerah mereka, tetapi kematian (seperti dalam bola sepak, ragbi) adalah kemalangan tragis, dan tidak begitu biasa seperti dalam pergaduhan.
Dan saya belum pernah mendengar pergaduhan antara peminat pasukan lawan dalam bola sepak Hurling atau Gaelic hari ini, ini tidak dapat difikirkan, subkultur bola sepak Inggeris tidak berfungsi di sini.
Pelbagai tongkat, kayu hoki, tongkat berjalan
Saya tahu bahawa di beberapa tempat di Ireland (saya pernah mendengar mengenai County Antrim dan County Wexford) terdapat beberapa kumpulan kecil hari ini yang berlatih pertempuran tongkat, tetapi mereka tidak suka mengiklankan diri.
Pertarungan tongkat Ireland lebih kerap berlaku diaspora Ireland di Amerika Syarikat dan Kanada, di mana terdapat gaya Glen Doyle. Menurutnya, gaya ini adalah sebahagian daripada keluarga dan tradisi berterusan. Dia sekarang mempunyai pengikut yang cukup banyak di negara lain, termasuk Jerman dan Rusia, ada sekumpulan Ken Pfrenger, berlatih gaya berdasarkan sumber tertulis yang masih hidup (Donald Walker), ada kumpulan di Kanada, yang mempunyai gaya tersendiri, yang berakar di County Antrim, ada kumpulan John Hurley.
Bagaimanapun, pada pendapat saya, tidak ada satu pun organisasi kuat yang menyatukan pelbagai kumpulan pertempuran baton Ireland di dunia sekarang.
4. Matlamat utama kelas (ideal untuk pelajar pergi), kualiti fizikal dan mental yang mesti dia perolehi
Tujuannya adalah untuk belajar bagaimana mengawal tubuh anda, untuk memaksimumkan dan menggunakan potensi fizikal dan mental yang ada pada pejuang, untuk mengembangkan kemampuan untuk melakukan ledakan letupan "tajam", kemampuan untuk memintas dan mengambil inisiatif dalam pertempuran, kemampuan untuk memegang tongkat, tongkat, pedang kayu dan besi (pedang), tongkat, pisau, kemampuan untuk bergerak, menjaga kestabilan dan keseimbangan, kemampuan untuk menjaga kestabilan dan keseimbangan dalam memerangi musuh.
5. Teknik yang digunakan (menyerang, gusti, pecah, dll.)
- Seperti yang saya katakan sebelumnya, gaya Gaelic tongkat tempur dan pisau, sebagai peraturan, menyiratkan penggunaan tidak hanya tongkat, tetapi juga pukulan, siku, lutut, kaki (sebagai peraturan, tidak di atas pinggang), teknik gusti di kedudukan berdiri. Teknik pergerakan, secara umum, mirip dengan teknik tinju.
Sebilangan besar gaya moden pertempuran tongkat Ireland menggunakan apa yang disebut "pegangan Ireland", di mana bata (tongkat Gaelik, tongkat) dipegang kira-kira oleh ketiga bawah, dengan pegangan "saber" atau "tukul", hujung bawahnya melindungi lengan bawah dan siku. Pukulan dan tujahan dilakukan dengan hujung kelawar atas dan bawah, blok (kedua-duanya kaku dan gelongsor) juga dilakukan dengan kedua-dua hujung kelawar atas dan bawah.
Pada jarak dekat, dan, dalam beberapa gaya, dan jarak jauh, pegangan dua tangan digunakan.
Sasaran untuk pukulan dan tusukan terutamanya lengan, pelipis, dagu, hidung, siku, lutut, solar plexus.
Hampir semua gaya mempunyai teknik melucutkan senjata musuh.
Kedudukan kaki dan berat badan (dalam kebanyakan gaya), seperti dalam tinju moden (60% berat pada kaki depan, 40% di belakang, dalam gaya yang membina teknik mereka pada penggunaan teknik pedang, pada sebaliknya, 60% di bahagian belakang, 40% - di bahagian depan).
Pergerakan, secara umum, dalam banyak gaya pertempuran tongkat Ireland juga berasal dari tinju moden.
Tinju dan gusti seperti Collar Ireland & Elbow Wrestling dan Highland Backhold Wrestling berkait rapat dengan pertarungan tongkat Gaelik.
Pertarungan ini mendapat namanya "Kerah dan siku" kerana cengkaman awal, yang terdiri daripada ahli gusti merebut gawang lawan dengan tangan kanannya, dan siku lawan dengan kirinya.
Mereka bertarung dengan jaket tebal khas dan tanpa jaket, sehingga "kerah dan siku" bermaksud tempat di mana cengkaman awal diambil, yang kemudian para pejuang dapat pecah dan memegang cengkaman lain.
Tugas ahli gusti adalah membuat lawannya menyentuh tanah dengan tiga mata.
Di beberapa daerah, misalnya, di County Kildare, adalah perlu untuk memaksa lawan anda menyentuh tanah dengan mana-mana bahagian di atas lutut, jika salah seorang pejuang itu sengaja atau tidak sengaja menyentuh tanah dengan lututnya tiga kali, dia dianggap dikalahkan dalam pusingan itu.
Pertarungan gusti berlaku, sebagai peraturan, hingga dua jatuh (tetapi gusti dapat bersetuju dengan jumlah jatuh yang berbeza).
Di tanah, sebagai peraturan, gusti seperti ini (seperti di banyak jenis gusti kuno lain di Ireland dan Kepulauan Inggeris) tidak diperjuangkan.
Senjata pertarungan ini merangkumi langkah ke belakang dan depan, sapuan, pukulan kaki, lemparan ke atas paha dan teknik lain - kerana hakikat bahawa pertarungan ini dibina bukan hanya berdasarkan kekuatan fizikal, tetapi lebih penting lagi pada pergerakan yang mahir, ketangkasan - gaya ini gusti Ireland juga dipanggil Wrestling Ilmiah.
Telah diketahui bahawa pada abad ke-19 gaya gusti ini, kerana diaspora Ireland yang besar, menjadi sangat popular di Amerika.
Yaitu, di Amerika, gusti Ireland "Collar and Elbow", dipengaruhi oleh gusti Inggeris Catch sebagai Catch Can (Catch), yang merupakan gabungan beberapa gaya gusti rakyat Inggeris, memasukkan unsur-unsur baru seperti gusti tanah.
Di Amerika, pertandingan gusti mula berlangsung, di mana ahli gusti profesional dengan gaya yang berbeza berlaku - Greco-Roman, Collar and Elbow, Katch, sebagai hasil dari interaksi ini, dari masa ke masa, gaya umum tertentu terbentuk, yang menjadi nenek moyang gusti gaya bebas Olimpik moden.
Di Scotland, jenis Gaelik pernah dan masih popular.
gusti dalam lilitan (Highland atau Scottish Backhold Wrestling). Ia juga tersebar luas di Ireland pada satu masa, paling tidak, kita dapati rujukannya dalam kerangka kuno (sceal dari "sejarah" Gaelik), walaupun kemudian, mungkin, jenis gusti Gaelik yang lain menjadi lebih popular - "Collar and Elbow".
Di antara Gaels of Scotland, gusti juga dikaitkan dengan pertempuran tongkat. Sehingga Kerajaan Inggeris melarang larangan membawa senjata oleh Scottish Gaels dan pemusnahan sistem klan Gaelik, yang menyusul kekalahan pada Pertempuran Culloden pada tahun 1746, terdapat sekolah seni mempertahankan diri di Highlands of Scotland, yang pertama yang dibuka pada tahun 1400 oleh Donall Gruamach, Lord of the Isles. untuk orang kuat dan gusti mereka.
Di sekolah serupa, yang masing-masing disebut Taigh Sunndais (dari Gaelic "rumah kegembiraan dan kesihatan"), anak muda diajar pagar (pertarungan tongkat), gusti, berenang, memanah, melompat, menolak batu, berlari dan menari.
Bahagian pagar (tongkat pertarungan) meliputi kajian tujuh sudut dasar serangan dan enam pertahanan, kepemilikan tangan bebas, yang digunakan untuk menangkis serangan musuh dan melucutkan senjata dan teknik melawan.
Senjata latihan terdiri daripada tongkat kayu abu sepanjang satu halaman dengan pengawal willow yang dikepang untuk melindungi lengan.
Sebagai peraturan, ini adalah satu-satunya peralatan pelindung.
Di Gaelic Games (Games of the Scottish Highlanders), di masa depan, pemuda Gaelic dapat mengukur kekuatan dengan perwakilan dari klan lain (ramah) dalam berbagai pertandingan, termasuk dalam pertarungan tongkat, di mana teknik gusti juga diizinkan.
Pertandingan dimulakan setelah para peserta mengucapkan doa pendek: "Tuhan, selamatkan mata kami!" /
Tugas dalam pertarungan adalah menghancurkan kepala musuh. Pertarungan berakhir setelah salah seorang pejuang mempunyai kepala di mana-mana di atas 1 inci (kira-kira 2.5 cm) dari alis. Latihan dan pergaduhan cukup sukar, hanya sedikit orang yang menghindari "ciuman abu", ada tulang patah dan tengkorak patah. Dan walaupun tidak ada kes-kes pertandingan maut yang direkam, diketahui ada yang terbawa-bawa dari lapangan, dipukuli hingga pulpa.
Dalam gesti giric girth, yang merupakan komponen pertempuran tongkat di Scotland, ada juga (dan masih) pertandingan terpisah.
Menurut peraturan moden Scott Wrestlin Bond, pertarungan dimulakan dengan cengkaman awal - ahli gusti berdiri dengan dada mereka satu sama lain, meletakkan kepala di bahu kanan lawan dan menggenggam silang di belakang lawan. Cengkaman dilarang melepaskan dan berubah semasa pertarungan.
Orang yang melepaskan cengkamannya, sekiranya dia tidak berada di tanah. dan dengan syarat lawannya memegang cengkamannya, ia dianggap kalah dalam pusingan.
Tujuannya masih sama, untuk memaksa lawan menyentuh tanah dengan tiga mata (dengan mana-mana bahagian badan, kecuali kaki), tidak ada pertarungan di parterre. Pemenang tiga daripada lima pusingan diisytiharkan sebagai pemenang.
Dalam gusti jenis ini, tindakan teknikal juga cukup pelbagai dan merangkumi langkah depan dan belakang, memegang, memutar, melempar paha.
Sejak gusti Gaelic adalah Collar dan Elbow gusti
di bahagian tengah bergelut dalam posisi berdiri, di mana tugasnya adalah menjatuhkan (melemparkan) musuh ke tanah, sambil terus berdiri di atas kakinya sendiri, jika mungkin, tidak menghairankan bahawa jenis gusti ini telah menemukan aplikasi praktikal mereka di antara pejuang pertarungan tongkat di Ireland dan Scotland, kerana dalam keadaan pertarungan tongkat tongkat (terutama kumpulan) sangat penting untuk menjaga kestabilan dan tetap berdiri.
Dalam keadaan pergaduhan tongkat kumpulan yang serius (dan seperti yang saya nyatakan sebelumnya, dalam pertempuran ini, tidak hanya tongkat, tetapi juga pisau, kapak, pedang sering digunakan) yang jatuh ke tanah, sebagai peraturan, mereka cuba menyelesaikannya - dan bukan hanya dengan tangan dan kaki, tetapi juga semasa senjata bantuan.
Adalah tidak praktikal untuk bergelut di tanah di warung dalam keadaan seperti itu.
Salah satu pertempuran kumpulan abad ke-19 antara pakatan tentera
6. Taktik arah
- Sebilangan besar kumpulan (sekolah, gaya) pertempuran tongkat Gaelik yang saya tahu menekankan taktik menyerang.
Bah Gaelic adalah senjata yang agak serius, walaupun dengan satu pukulan yang baik, anda boleh mematahkan tulang, mengirim kalah mati, melumpuhkan, mungkin membunuh. Ini bukan mainan.
Ia agak ringan berbanding pedang besi, tetapi pada masa yang sama, padat - ini adalah gabungan yang sangat mengerikan.
Oleh itu, cukup berbahaya untuk melakukan pertarungan yang serius dengan cara yang suka bermain, pukulan yang tidak dijawab boleh menjadi mahal.
Memandangkan saya tidak perlu menggunakannya dalam pertarungan serius yang sebenarnya (maksud saya pergaduhan tanpa perlindungan, ketika penyerang ingin membunuh anda atau mencederakan anda dengan serius), sukar bagi saya untuk menilai, tetapi perihalan sejarah pergaduhan tersebut, terutamanya pergaduhan kumpulan, izinkan saya membuat kesimpulan tentang betapa dahsyatnya senjata ini.
Contohnya, pada tahun 1834, di County Kerry, Ireland, sehingga 3,000 orang mengambil bahagian dalam salah satu permainan pertempuran aksi pada masa yang sama, setelah pertempuran berakhir, 200 orang mati.
Sudah tentu, kita tidak tahu apa sebenarnya, semua peserta dipersenjatai dan bagaimana sebenarnya orang-orang ini dibunuh, tetapi kita dapat menyiratkan bahawa banyak dari mereka dengan kelawar Gaelic di tangan mereka sebagai senjata.
7. Kehadiran pergaduhan latihan (sparring). Dalam bentuk apa, menurut peraturan apa yang dijalankan?
- Kami mempraktikkan latihan pergaduhan tiruan (bertanding) dalam beberapa disiplin ilmu.
Kami bertempur mengikut peraturan gusti Ireland "Collar and Elbow" dan gusti Skotlandia di bahagian tengah.
Kami berlatih pergaduhan pada pedang kayu (menggunakan topeng pagar) hingga 5 pukulan, biasanya dengan perceraian setelah masing-masing memukul dengan teknik gusti dan teknik memukul.
Hal ini sama dengan pertempuran pisau, tetapi di sini, sebagai peraturan, kami juga menggunakan pelindung tubuh (rompi seperti di taekwondo).
Mengenai teknik mencolok, sekarang kita tidak melakukan sparring, mungkin kita akan menambahkannya, tetapi saya ingin membeli beberapa helmet, misalnya, untuk EPIRB, dengan gril dan menggunakannya pada masa akan datang. Sebilangan daripada kita bekerja dalam profesion perundangan, ada yang menjadi guru, ada yang menjadi doktor - tidak semua orang mahu bekerja dengan wajah yang patah. Di samping itu, kepala mesti dilindungi.
Saya bercakap mengenai teknik menarik di atas. Selain teknik pukulan tinju, ada tendangan, lutut, dan tulang kering.
8. Latihan fizikal (umum dan khas) - termasuk bekerja dengan berat, berat bebas, berat badan sendiri
- Kami menarik, melakukan push-up dari tanah dan di bar yang tidak rata, melintasi salib, pecut, melompat tali, bermain permainan pertempuran Gaelic, sekarang kami berteman dengan pemain ragbi tempatan dan bermain bola sepak Ragbi dan Rugby dengan mereka (menurut peraturan dipermudahkan, tanpa koridor dan pergaduhan).
Seseorang juga bekerja sendiri di gimnasium.
9. Bekerja menentang kumpulan
- Hanya ketika kami bermain Gaelic Fighting Games dan Rugby.
10. Bekerja melawan senjata / dengan senjata
- Saya bercerita mengenai senjata di atas.
Adapun bekerja dengan tangan kosong terhadap senjata-
Menurut saya, musuh yang tidak bersenjata dan bersenjata mempunyai peluang yang sangat kecil, jadi kami berlatih pecut dari semasa ke semasa. Kadang-kadang bermanfaat untuk bersikap realistik.
11. Bekerja di tanah (di parterre)
- Di tanah (di atas tanah), sebagai peraturan, kami tidak berfungsi, kerana kami mempraktikkan gusti Gaelic "Collar and Elbow" (dalam versi Ireland, bukan Amerika) dan gusti Gaelic dalam lingkar, dan kedua-dua jenis ini gusti bergulat di rak, tanpa parterre.
12. Bekerja dalam keadaan tidak standard, dari lawan yang tidak standard (di dalam air, di tempat yang gelap, terkurung, dari anjing, dll.)
- Kami tidak mempraktikkan perkara ini dengan sengaja.
13. Persediaan psikologi
- seorang pejuang berkembang semasa bertanding, bertengkar (bertengkar) dalam pertandingan, pertandingan. Pada masa-masa lama sebelum pertempuran, pengawal klan, untuk iringan, membacakan ayat-ayat tertentu dari Brosnachadh catha (dorongan (panggilan) untuk berperang), beberapa di antaranya telah bertahan hingga hari ini (misalnya, di antara klan MacDonald, di mana dia mengingat prestasi nenek moyang pahlawan masa kini dan mendesak generasi sekarang untuk menjadi seperti nenek moyang mereka yang hebat dalam pertempuran.
Sejak kecil, para pejuang masa depan, duduk di malam musim sejuk yang panjang, terserlah dengan penuh warna menceritakan legenda keluarga mengenai eksploitasi kedua-dua bapa, datuk, datuk, dan banyak cerita mengenai orang Fenia, pejuang Gaelik legenda, tentang Cuchulainn, tentang Konal Kernakh dan tentang wira lain dari Gaels. …
Pertandingan Hurling Pertama sebelum Pertempuran Moytura pertama
Salah satu bahagian seni bela diri Gaelik adalah na cleasan (dari teknik Gaelic, muslihat), dan setiap pahlawan mempunyai seperangkat teknik ini, nampaknya, adalah peribadinya sendiri (walaupun, misalnya, pahlawan gadis Skahah mengajar bukan hanya Cuchulainn, tetapi juga pahlawan Gaelik lain yang tiba bersamanya).
Kerangka Gaelik (cerita tradisional), khususnya, menggambarkan teknik yang digunakan oleh pahlawan Gaelik Cuchulainn, yang diajarkan oleh gadis prajurit Skahah dan guru-gurunya yang lain.
Sebilangan daripada mereka memberi terjemahan, "ambil epal", "bawa roda", "teriakan pertempuran", "lompat salmon", "bawa kucing", tetapi apa sebenarnya maksudnya dan bagaimana sebenarnya ia berfungsi menjadi soalan yang sukar.
Beberapa di antaranya digambarkan: sebagai contoh, salah satu teknik ini, yang dipelajari oleh Cuchulainn, termasuk yang berikut: perlu diimbangi dengan dada pada titik tombak yang tersangkut di tanah.
Teknik lain, seperti seorang pahlawan Gaelik, melompati tembok kubu dengan tombak tersangkut di tanah. Kedengaran seperti tiang besi moden, bukan? Atau membuang log masuk permainan Scotland Highlander moden?
Terdapat teknik tertentu (mungkin psikoteknik) yang nampaknya memungkinkan para pejuang Gaelik dalam pertempuran berubah (mungkin secara dalaman) menjadi jenis raksasa yang mengerikan, serta naga, singa, rusa, helang, helang dan haiwan lain.
Dan juga dalam pertempuran untuk mengalami keadaan yang disebut sebagai mire catha- (dari Gaelic - kegembiraan pertempuran), yang memungkinkan dalam pertempuran bertindak secara semula jadi dan tanpa rasa takut, untuk memaksimumkan potensi anda, bagaimanapun, pada zaman Kristian, psikoteknik seperti itu, Saya rasa, tidak begitu ramah dan berhati-hati, mengaitkannya dengan "sekolah gelap", ilmu hitam.
Secara umum, na cleasan (teknik Gaelik) harus difahami sebagai teknik dan tindakan individu yang tidak standard dari seorang pejuang yang dapat memberinya kelebihan dalam pertempuran - bermula dari kemampuan untuk melompati lubang dengan ular, air (yang bukan parkour moden ?), Memakai jenis senjata khas, cepat berlari, mengikat tali yang ketat, dan bahkan cukup mistik - berubah menjadi satu atau lain raksasa, menarik makhluk ghaib untuk menolong diri sendiri dalam pertempuran dan lain-lain.
Dalam pertempuran yang serius, sebarang teknik (muslihat) sesuai untuk mengalahkan musuh.
Dalam teks Gaelic yang menggambarkan pertarungan dua pahlawan Gaelik - Cuchulainn dan Fer Dyad, dikatakan bahawa sebelum pertarungan, masing-masing dari mereka menggunakan teknik mereka sendiri untuk bertarung, yang mana mereka belum diajar oleh bekas guru mereka.
Oleh itu, seni mempertahankan diri Gaelik juga merupakan cara untuk mengenal diri sendiri, mengetahui kualiti pertempuran seseorang dan menggunakannya dalam pertempuran.
Tetapi, dengan membaca teks yang sama, kita memahami bahawa masing-masing dari 2 pahlawan hebat Dunia Gaelik ini, sebelum mereka mula menggunakan teknik mereka sendiri, pertama kali mempelajari seni mempertahankan diri dari pelbagai guru di negara lain, khususnya, di " Pengajaran Cuchulainn "Scotland dan Scythia disebutkan.
Wira-wira ini ingin belajar seni mempertahankan diri dari guru terbaik dan memahami keperluannya.
14. Kesan lain dari kelas (kesejahteraan, perkembangan, dll.)
- Kesan kesihatan, tentu saja: kita sering berlatih di luar rumah.
Walaupun kecederaan, tidak dapat dielakkan.
15. Ciri unik arah (gaya, sekolah)
- Ini adalah soalan yang sukar, tetapi, kemungkinan besar, keunikannya berada di jalan pengembangan sejarah, mungkin dalam ciri-ciri individu senjata latihan dan peralatan sukan, dalam cerita rakyat kaya yang mengelilingi seni mempertahankan diri dan permainan Gaelic.
Teknik dan taktik, saya fikir, akan sama dengan gaya lain.
16. Aplikasi dalam kehidupan (kes pembelaan diri, ketika pelajar dapat mempertahankan dirinya ke arah ini)
Sebenarnya, gaya pertempuran tongkat Gaelik yang saya gunakan hanya dalam pertandingan dan pertandingan.
Walaupun elemen lain, seperti teknik menyerang dan teknik gusti Gaelic, saya harus berjaya menerapkannya beberapa kali dalam hidup saya.
Tambah. soalan:
17. Mengapa anda terlibat dalam bidang ini?
Saya mempunyai akar Rusia dan Gaelik, bagi saya seni mempertahankan diri Gaelik adalah tradisi yang saya gunakan untuk kekuatan saya sendiri.
Seni mempertahankan diri Rusia juga dekat dengan saya - pada satu ketika saya terlibat dalam pertempuran sambo dan pertempuran tangan-ke-tangan.
