"… Perisai dan peralatan ketenteraan, yang dibezakan oleh kemegahan yang nyata, dianggap bukti kelemahan dan ketidakpastian pemiliknya. Mereka membenarkan anda melihat ke dalam hati pemakainya."
Yamamoto Tsunetomo. "Hagakure" - "Tersembunyi di bawah daun" - arahan untuk samurai (1716).
Sebarang cerita mengenai perisai Jepun, dan lebih-lebih lagi mengenai senjata, tidak akan lengkap tanpa mempertimbangkan pedang Jepun yang terkenal. Sudah tentu, ini adalah "jiwa samurai", dan bagaimana dalam perkara yang penting tanpa "jiwa"? Tetapi kerana hanya seorang yang malas tidak menulis mengenai pedang Jepun pada satu masa, maka … anda harus mencari "kebaruan" dan pencarian "kebaruan" ini ditangguhkan. Namun, terdapat perincian dalam pedang Jepun seperti tsuba dan di sini juga, ternyata, dapat memberitahu banyak kepada orang yang mempelajarinya. Perincian ini juga menarik kerana dapat dihiasi dengan kaya, memiliki bentuk dan ukuran yang berbeza, sehingga ruang lingkup kajiannya sangat besar. Jadi, kisah kita akan mengenai tsuba * atau menjaga jenis senjata bermata Jepun seperti tachi, katana, wakizashi, tanto atau naginata. Lebih-lebih lagi, semua jenis ini serupa antara satu sama lain kerana mempunyai pisau pemotong dan pegangan, dipisahkan dari yang terakhir dengan perincian seperti tsuba.
Mari kita mulakan dengan apa yang disebut pengawal tsubu hanya dengan syarat, meneruskan lagi dari tradisi Eropah dan pandangan kita mengenai senjata bermata. Di Jepun, di mana semuanya selalu berbeza dari di Eropah, tsuba tidak dianggap sebagai penjaga! Benar, pedang kuno orang Eropah tidak mempunyai penjaga seperti itu. Oleh itu - penekanan kecil untuk tangan yang dikepal menjadi penumbuk dan tidak lebih dari itu, sama ada pedang dari Mycenae, menikam gladius Rom atau pedang pemotong panjang penunggang Sarmatian. Hanya pada Abad Pertengahan barisan salib muncul di pedang, yang melindungi jari seorang pejuang dari memukul perisai musuh. Dari abad ke-16, pelindung dalam bentuk bakul atau mangkuk mula digunakan, serta pelindung kompleks yang melindungi sikat dari semua sisi, walaupun perisai tidak lagi digunakan di Eropah pada waktu itu. Pernahkah anda melihat pengawal busur di sabre? Ini betul-betul dia, jadi dia tidak dapat dipertimbangkan dengan lebih terperinci di sini. Juga jelas bagaimana dia melindungi tangan pemiliknya. Tetapi tsuba pedang Jepun bertujuan untuk tujuan yang sama sekali berbeza.
Masalahnya adalah bahawa dalam pagar Jepun, serangan pisau-ke-pisau pada dasarnya tidak mungkin dilakukan. Apa yang ditunjukkan kepada kita di pawagam tidak lebih dari fantasi pengarah yang memerlukan "aksi". Bagaimanapun, pedang katana terbuat dari keluli dengan kekerasan yang sangat tinggi, dan pinggirnya yang mengeras agak rapuh, tidak peduli seberapa keras pandai besi berusaha menggabungkan kedua lapisan logam yang keras dan likat dalam satu bilah. Harganya boleh mencecah (dan tidak!) Bergantung pada kualiti nilai yang sangat besar, oleh itu samurai, pemilik pedang seperti itu di sini, merawat mereka seperti epal mata mereka. Tetapi katanas yang ditempa oleh tukang besi desa, dan katanas, yang dibuat oleh tuan yang paling terkenal dengan perintah bangsawan, ketika memukul pisau pada pisau memiliki peluang yang sangat tinggi untuk tersebar menjadi kepingan, dan sangat penting untuk rosak. Baiklah, seolah-olah anda mula menggunakan pisau cukur datuk nenek anda! Blok pisau musuh tidak disediakan oleh pisau mereka sendiri atau oleh tsuba. Tetapi tsuba, selain fungsi hiasan, masih memiliki tujuan praktis, kerana berfungsi … sebagai sokongan untuk tangan pada saat pukulan yang kuat. Ngomong-ngomong, ini dan sebilangan alasan lain yang disebabkan dalam kendo (seni pagar Jepun) sejumlah besar serangan yang mendorong, namun, bagaimanapun, pembuat filem tidak menunjukkan kepada kami! Jauh lebih sukar untuk membuat dorongan dengan pedang Eropah yang berat dengan pengawal yang sempit, itulah sebabnya mereka digunakan untuk memotong. Walaupun, ya, tsuba dapat melindungi dari serangan tidak sengaja. Perkara lain adalah bahawa ia tidak bertujuan khusus untuk ini!
Semasa pertarungan, para pejuang dapat, pada tingkat tsuba, mengistirahatkan pisau ke arah pisau dan menekannya satu sama lain untuk memenangi posisi yang menguntungkan untuk pukulan berikutnya. Untuk ini, bahkan istilah khas diciptakan - tsubazeriai, yang secara harfiah bermaksud "mendorong tsuboi satu sama lain", dan kedudukan ini sering dijumpai dalam kendo. Tetapi walaupun dengan kedudukan ini, pertempuran tidak dapat diharapkan. Hari ini, sebagai kenangan masa lalu, perkataan ini bermaksud "berada dalam persaingan sengit." Nah, pada masa bersejarah Muromachi (1333 - 1573) dan Momoyama (1573 - 1603), tsuba mempunyai nilai hiasan yang berfungsi, dan sama sekali, dan untuk pembuatannya mereka mengambil bahan yang paling sederhana, dan penampilannya sama tidak rumit. Semasa zaman Edo (1603 - 1868), dengan munculnya era perdamaian jangka panjang di Jepun, tsuba menjadi karya seni yang nyata, dan emas, perak dan aloi mereka mula digunakan sebagai bahan untuknya. Besi, tembaga dan tembaga juga digunakan, dan kadang-kadang bahkan tulang dan kayu.
Pengrajin Jepun mencapai tahap keahlian sehingga mereka membuat aloi pelbagai warna yang tidak kalah dengan kecerahan dan keindahannya dengan permata dari pelbagai warna dan warna yang paling pelbagai. Antaranya ialah warna hitam kebiruan aloi shakudo (tembaga dengan emas dalam nisbah 30% tembaga dan 70% emas), dan koban coklat kemerahan, dan bahkan "emas biru" - ao-kin. Walaupun spesimen tertua dicirikan oleh besi biasa.
Lain-lain yang disebut "logam lembut" termasuk seperti: gin - perak; suaka atau akagane - tembaga tanpa kekotoran; sinchu - tembaga; yamagane - gangsa; shibuichi - aloi tembaga-emas dengan seperempat perak ("si-bu-iti" bermaksud "seperempat"); hampir dengan warna perak; rogin - aloi tembaga dan perak (50% tembaga, 70% perak); karakane - "Logam Cina", aloi timah 20% dan timah dengan tembaga (salah satu pilihan untuk gangsa hijau gelap); sentoku adalah varian tembaga lain; sambo gin - aloi tembaga dengan 33% perak; shirome dan savari adalah aloi tembaga keras dan keputihan yang semakin gelap seiring dengan waktu dan oleh itu sangat dihargai kerana kualiti ini.
Tetapi batu permata, mutiara, dan karang tidak dapat digunakan sebagai hiasan tsuba, walaupun alam dapat memberikan semua ini kepada orang-orang Jepang dengan banyaknya. Bagaimanapun, mutiara, misalnya, digunakan dalam reka bentuk senjata India, dan bukan hanya helang atau sarung tangan, tetapi juga pisau itu sendiri. Oleh itu, senjata Turki sering dihiasi dengan karang tanpa ukuran, yang dapat menutupi keperakan pedang atau alat penipu yang hampir keseluruhannya, dan bahkan tentang batu seperti pirus dan batu rubi, seseorang tidak dapat membicarakannya. Semua orang tahu bahawa salah satu tanda Periode Penghijrahan Besar adalah hiasan bukit-bukau dan sarung pedang raja-raja Frank yang sama dan raja-raja Skandinavia dengan emas dan batu permata. Enamel Cloisonne juga sangat terkenal, tetapi semua kemegahan yang benar-benar biadab ini dan kadang-kadang kelucuan yang jelas, yang juga merupakan ciri senjata Turki, mengabaikan karya perisai Jepun.
Benar, ciri khas yang wujud dalam pemerintahan shogun ketiga Tokugawa Iemitsu (1623 - 1651) adalah tsuba dan perincian lain dari pedang yang terbuat dari emas. Mereka terkenal di kalangan daimyo, bangsawan tinggi Jepun, hingga dekrit 1830 yang bertujuan memerangi kemewahan. Namun, dia dipintas, menutupi emas yang sama dengan pernis hitam biasa.
Tetapi bukan bahan yang paling sering menjadi landasan untuk kreativiti tsubako (pandai besi tsub), tetapi karya sastera, alam sekitarnya, pemandangan dari kehidupan kota. Tidak ada yang luput dari perhatian mereka - bukan seekor capung pada daun teratai, bukan profil Gunung Fuji yang tegas. Semua ini dapat menjadi dasar plot untuk menghias tsuba, yang, seperti pedang, setiap kali dibuat sesuai pesanan. Akibatnya, seni membuat tsuba berubah menjadi tradisi seni nasional yang bertahan selama berabad-abad, dan kemahiran membuatnya menjadi kerajinan yang diwarisi oleh tuannya. Di samping itu, perkembangan seni ini, seperti yang sering terjadi, dibantu oleh fenomena seperti fesyen. Ia berubah, tsuba lama diganti dengan yang baru, iaitu, tanpa kerja tuan untuk membuat tsub (tsubako) mereka tidak duduk!
Ukuran semua tsuba berbeza, tetapi masih dapat kita katakan bahawa rata-rata, diameter tsuba untuk katana adalah sekitar 7.5-8 cm, untuk wakizashi - 6, 2-6, 6 cm, untuk tanto - 4 5-6 cm. Yang paling umum adalah diameter 6-8 cm, ketebalan 4-5 mm dan berat sekitar 100 gram. Di tengahnya terdapat lubang nakago-ana untuk batang pedang, dan di sebelahnya terdapat dua lubang lagi di sisi untuk aksesori seperti kozuka dan kogai **. Bushido menegur samurai kerana memakai cincin, anting-anting dan perhiasan lain. Tetapi samurai menemukan jalan keluar untuk menghiasi sarung dan tsuba. Oleh itu, tanpa pelanggaran rasmi terhadap kod mereka, mereka dapat menunjukkan rasa indah dan kekayaan mereka kepada orang lain.
Unsur-unsur utama tsuba mempunyai nama-nama berikut:
1.dzi (kapal terbang sebenar tsuba)
2.seppadai (platform yang sesuai dengan profil sarung dan pemegang)
3.nakago-ana (lubang berbentuk baji untuk ekor pedang)
4. hitsu-ana (lubang untuk pisau kogatan dan kancing kogai)
5. mimi (tepi tsuba)
Bentuk tsuba yang paling popular adalah cakera (maru-gata). Tetapi imaginasi tuan Jepun benar-benar tidak terbatas, jadi anda dapat melihat tsubas dalam bentuk geometri yang ketat dan dalam bentuk daun pokok atau bahkan hieroglif. Tsuba dikenal dalam bentuk oval (nagamaru-gata), segi empat (kaku-gata), empat-kelopak (aoi-gata), oktahedron, dll.
Lebih-lebih lagi, bentuk tsuba dengan hiasan atau gambar yang dipotong ke dalamnya juga dapat mewakili elemen hiasan utamanya, walaupun pada zaman Edo permukaannya (luaran dan dalaman) yang paling sering menjadi bidang pekerjaan bagi tuannya.
Biasanya, kedua sisi tsuba dihiasi, tetapi bahagian depan adalah yang utama. Di sini juga, orang Jepun mempunyai segalanya, kerana bahagian depan dianggap sebagai yang menghadap pegangan! Kenapa? Ya, kerana pedang dipakai masuk ke tali pinggang, dan hanya dalam hal ini orang luar dapat melihat semua keindahannya! Sisi yang menghadap pisau dapat meneruskan plot sisi depan, tetapi mungkin untuk melihatnya hanya dengan izin pemilik pedang, yang, untuk menunjukkannya, harus menarik pedang dari tali pinggangnya atau keluarkan bilah dari sarungnya.
* Kami mengingatkan anda bahawa tidak ada penolakan dalam bahasa Jepun, tetapi dalam beberapa kes anda harus menggunakan kata-kata itu dan menukar kata-kata Jepun, mengikuti norma-norma bahasa Rusia.
** Kozuka - pemegang pisau ko-gatan, yang dimasukkan ke dalam bekas khas di sarung pedang pendek wakizashi. Panjangnya biasanya 10 cm. Ini adalah hiasan pedang yang indah, yang sering menggambarkan bunga krisan, pokok berbunga, binatang dan bahkan keseluruhan plot. Kogai terletak di bahagian depan sarung dan mewakili jarum atau jepit rambut. Ciri khas kogai adalah pemanjangan ke arah atas dan sudu kecil di hujung pemegang untuk membersihkan telinga. Mereka dihiasi dengan cara yang sama seperti kozuka.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada syarikat "Barang Antik Jepun" (https://antikvariat-japan.ru/) atas sokongan maklumat dan memberikan gambar.
