Asal usul lagu Ukraine, seperti semua yang berkaitan dengan orang Ukraine, diselimuti kabut dusta. Apabila anda mendengarkan lagu kebangsaan Ukraine, melodi yang membosankan, tidak ada keinginan untuk menangis dengan bangga terhadap negara ini dan mengagumi simbol negara ini. Ramai juga yang tidak mahu bangun. Kemungkinan besar ini bukan nyanyian pujian, tetapi permintaan, lagu peringatan.
Ini bukan untuk mengatakan bahawa ketika mendengar lagu ada perasaan berat dan kelapangan. Sebaliknya, baris pertama lagu ("Ukraine belum mati …") yang digabungkan dengan melodi kecil menimbulkan rasa ketahanan, monoton, kesedihan dan kemurungan. Kenapa begitu? Mengapakah lagu kebangsaan Ukraine adalah salinan lagu Poland, yang menetapkan program kebangkitan semula negara Poland?
Sebelum membicarakan kepengarangan dan melodi nyanyian pujian, perlu diingat kembali sejarah ketika nyanyian ini ditulis. Ini adalah tahun 1862, Poland sebagai sebuah negara tidak wujud lebih dari setengah abad. Ia dibahagikan antara Rusia, Jerman dan Austria-Hungary. Pemberontakan Poland pada tahun 1830 ditekan, pemberontakan baru sedang disiapkan, yang juga akan berakhir dengan kegagalan pada tahun berikutnya.
Salah seorang jeneral Poland yang berkhidmat dalam tentera Napoleon pada tahun 1797 menulis lagu "Polska belum mati", yang dengan cepat menjadi hit popular di kalangan penyokong pemulihan Komanwel Poland-Lithuania. Sebagai "Mazurka Dбbrowski", ia menjadi lagu kebangsaan semasa pemberontakan Poland pada tahun 1830 dan 1863 dan pada tahun 1927 lagu kebangsaan Poland.
Tuan-tuan Poland, termasuk mereka yang menetap di tanah Little Russia, bermimpi untuk mengembalikan Rzeczpospolita dan berusaha untuk memenangkan kekasih pop, sebahagian daripada inteligensia Rusia, terutama orang muda yang dijangkiti di bawah pengaruh Poland dengan idea memisahkan "orang Ukraine".
Menurut versi kanonik, pengarang kata-kata lagu kebangsaan Ukraine masa depan "Ukraine belum mati" milik saintis Rusia terkenal Pavel Chubinsky, seorang Ukrainianophile dan bekas anggota lingkaran pencinta kapas Poland. Dia diduga menulis ayat ini pada bulan Ogos 1862, menjelang pemberontakan Poland. Tetapi Chubinsky sendiri tidak pernah menuntut kepengarangan selama hidupnya.
Buat pertama kalinya, kepengarangan Chubinsky ditulis dalam memoar Beletsky tertentu. Mereka diterbitkan pada tahun 1914 di majalah Ukraine "Kehidupan Ukraina", yang tujuannya adalah untuk mempromosikan warisan budaya Ukraine. Adakah hairanlah bahawa Simon Petliura yang terkenal itu adalah pengarang majalah tersebut.
Menurut Beletsky, di salah satu pesta pencinta pop Kiev, yang dihadiri oleh Beletsky, Chubinsky impromptu menulis kata-kata lagu "Ukraina belum mati," seolah-olah sesuai dengan lagu Serbia. Kelicikan itu terletak pada kenyataan bahawa ada pesta, dan ayat-ayat ini benar-benar ditulis di atasnya. Tetapi Beletsky cuba menyembunyikan primenisi memalukan lagu kebangsaan Poland dan kepengarangan orang Polandia di sebalik versi jejak Serbia.
Sama sekali tidak sukar untuk melakukan ini, kerana versi Serbia Gandria Zeiler "Serbia belum mati", dan bahkan yang serupa di kalangan umat Islam Kroasia - "Kroasia belum mati" oleh Ludevit Gai sudah ada. Penyebaran menarik dari Poland di antara negara-negara yang tidak mempunyai kenegaraan! Dalam memoir peserta parti lain, Nikolai Verbitsky, yang dinyatakan dalam suratnya, semuanya kelihatan lebih dipercayai. Betapa hentakan popular sedang dilakukan di pesta pelajar biasa yang bersimpati dengan pemberontakan yang akan datang.
Ayat itu adalah buah karya kolektif menulis semula hit Poland "Yeshe Polska tidak mati" dalam gaya Khromoman. Aksi itu dihadiri oleh pelajar-pelajar, "lahirnya darah Radziwills" Joseph Rylsky dan saudaranya Tadei Rylsky - penyair terkenal Poland, nama samaran Maxim Cherny (bapa dan bapa saudara penyair Soviet Maxim Rylsky).
Pada pesta itu, rakan-rakan Rusia, Paulophobes Paulin Sventsitsky (nama samaran Pavel Svoy), Pavel Zhitetsky dan Ivan Navrotsky. Dua yang terakhir terlambat, tetapi mereka membawa seorang kenalan orang Serbia, Pyotr Entich-Karic. Chubinsky sendiri muncul, seperti biasa, yang terakhir.
Semasa pesta, Poles Rylsky dan Sventsitsky menyanyikan "March of Dombrowski", dan idea itu lahir untuk menulis yang sama, tetapi dikaitkan dengan idea Poland-Khromomani. Puisi ditulis secara kolektif. Menurut Verbitsky, hanya dua baris yang tersisa dari teksnya.
Versi pertama lagu masa depan merangkumi inti pati semua kompleks Poland mengenai isu Ukraine. Yang boleh difahami, memandangkan kewarganegaraan pasukan pengarang! Salah satu pilihan pertama termasuk bait berikut: “Mereka yang dengan berani mempertahankan Ibu Ukraine. Nalivaiko dan Pavlyuk …"
Tadey Rylsky dan Pavlin Sventsitsky, yang saudara mereka dari bayi hingga orang tua dipotong oleh Pavel Bout, yang dijuluki Pavlyuk, tidak menyukai penyebutannya. Tadei Rylsky menawarkan versi sendiri: "Mari kita ingat kematian suci para kesatria Cossack …"
Dan berikut adalah ayat dari versi pertama lagu masa depan Ukraine:
"Oh, Bogdana-Zinovia, hetman mabuk kita, Mengapa anda menjual Ukraine kepada Muscovites jahat?"
Dan kemudian Greater Poland mendakwa: "Mari kita menjadi, saudara, dalam kurva dari Syan ke Don." Mereka melihat masa depan tanah-tanah ini, di satu pihak, dari Sungai San, anak sungai Vistula di kedalaman Poland, di sisi lain, ke Sungai Don di kedalaman wilayah Rusia Iaitu, dengan segera mendakwa sebahagian Poland dan Kursk, Belgorod, Voronezh, separuh dari Rostov, sebahagian wilayah Lipetsk dan Volgograd di Rusia!
Selepas penindasan pemberontakan Polandia pada tahun 1863, Sventsitsky, pengagum karya-karya Taras Shevchenko dan Russophobe yang bersemangat, berhijrah ke Lviv, kemudian Lemberg Austria, dan "Ukraine belum mati" melenyapkan idola lain dari Ukraine - Shevchenko - sebagai karya seni.
Penerbitan puisi pertama dilakukan bukan di mana sahaja, tetapi sekali lagi di Lviv. Empat puisi diterbitkan dalam edisi keempat majalah tempatan "Meta" pada tahun 1863. Dan yang pertama adalah ayat "Dia belum mati", setelah itu benar-benar ada tiga puisi oleh Shevchenko. Dan semuanya berakhir dengan tandatangannya. Oleh itu, atas cadangan Sventsitsky, mereka cuba mengaitkan kepengarangan dengan Kobzar.
Tetapi ini menimbulkan terlalu banyak keraguan. Pada tahun 1880-an, penerbit puisi Shevchenko meminta pakar dalam sastera Ukraine seperti Kulish Ukrainianophile. Dia menyedari tidak bersalah Shevchenko. Tidak mahu mengungkapkan jejak orang Polandia dan mengetahui Pavel Chubinsky (baru-baru ini meninggal dunia), rakan sekerja di Kementerian Keretapi, Kulish mengaitkan kepengarangan itu kepadanya.
Diilhamkan oleh penerbitan itu, seorang pendeta Galicia, yang berasal dari Kutub, Mikhail Verbitsky, yang bernama Nikolai Verbitsky, menulis muzik itu seminggu kemudian. Sejak saat itu, hit Poland mula mendendangkan lagu Galicia. Galicia yang sama, di mana pada masa itu orang-orang Austria menciptakan sebuah negara Ukraina yang baru, yang menganugerahkan "Ukraine" dengan sifat-sifat seperti bendera, lagu kebangsaan dan bahkan sejarah. Tarikh rasmi persembahan awam pertama lagu ini dianggap pada 10 Mac 1865, ketika di Przemysl, di sebuah seminari teologi, masyarakat Ukraine mengadakan malam untuk mengenang Shevchenko.
Asal dan maknanya "Ukraine belum mati" sepenuhnya sesuai dengan slogan politik dan pandangan lelaki Poland Little Rusia dan Galicia pada malam pemberontakan. Sejak pemberontakan gagal, liriknya tidak disebarkan. Dan dia asing bagi penduduk Little Rusia, yang, dengan cara itu, secara aktif membantu untuk membubarkan pemberontakan Polandia. Lagu itu menemui tanah yang subur hanya di kalangan Ukrainians Ukraine, yang bersemangat menyanyikan lagu Poland.
Setelah sekejap muncul pada tahun 1917-1920 sebagai salah satu versi lagu kebangsaan UNR palsu, hit Poland ditarik keluar dari kedai pada tahun 1992. Mereka mendapatkannya, melepaskannya dari bola rama-rama, menyuntingnya. Presiden Kuchma menulis semula stanza pertama yang dibaca: "Ukraine belum mati, kemuliaan dan kehendak," hanya meninggalkan quatrain pertama dan menahan diri di sepanjang jalan. Adalah tidak betul secara politik untuk menuntut Sungai San di Poland dan Don Rusia. Dalam bentuk ini, ciptaan Poland ini disetujui pada tahun 2003 sebagai lagu kebangsaan Ukraine.
Seperti yang anda ketahui, lagu kebangsaan mana-mana juga merupakan program di mana masa lalu, masa kini dan masa depan bergabung, ini juga panggilan untuk rakyatnya, juga doa untuk kesejahteraannya. Lagu ini harus membuat warganegara merasa seperti terlibat dalam sesuatu yang hebat dan hebat, dan menyimpan ingatannya selama berabad-abad. Lagu Kebangsaan Perancis, "Marseillaise" yang terkenal, adalah salah satu contoh lagu kebangsaan yang paling berjaya, melodi yang tidak membuat siapa pun acuh tak acuh. Dia dengan sempurna menyampaikan rasa negara, tujuan dan aspirasinya.
Dan persatuan apa yang dapat dinyanyikan lagu kebangsaan Ukraine "Belum mati …"? Perkara pertama yang terlintas dalam fikiran: "sedikit hidup", "bernafas dalam dupa", "nyaris tidak ada jiwa di dalam badan." Baris pertama lagu kebangsaan mengatakan banyak. Sebagai kapten yang tidak dapat dilupakan Vrungel berkata: "Seperti yang anda namakan kapal layar, maka ia akan melayang." Begitu juga dengan Ukraine: ia bergerak ke arah yang tidak diketahui dan tidak jelas mengapa. Tidak banyak yang tersisa hingga terumbu terakhir.
