Pada hari yang lain di Kyrgyzstan, yang dianggap sebagai salah satu republik pasca-Soviet yang paling dekat dengan Rusia, diputuskan untuk mengganti nama Hari Revolusi Oktober, Hari Sejarah dan Ingatan Nenek moyang. Mengingat tren umum dalam perkembangan politik negara-negara pasca Soviet, ini tidak menghairankan. 7 November sudah lama bukan percutian di Persekutuan Rusia, di mana 4 November kini disambut sebagai Hari Perpaduan Nasional. Oleh itu, di satu pihak, Presiden Kyrgyzstan Almazbek Atambayev bertindak dengan semangat "abang besar", mengubah nama percutian menjadi makna yang serupa dengan Hari Perpaduan Nasional Rusia. Semua akan baik-baik saja, tetapi ada beberapa fakta yang sangat menarik.
Pertama, Hari Sejarah dan Ingatan Nenek moyang diadakan untuk mengenang pemberontakan menentang Kerajaan Rusia, yang bermula pada tahun 1916, ketika negara itu baru saja mengambil bahagian dalam Perang Dunia Pertama. Kedua, bagi Kyrgyzstan, cukup aneh, 7 November adalah hari yang lebih simbolik daripada Rusia. Bagaimanapun, berkat Revolusi Oktober, Kyrgyzstan menerima kenegaraannya - pertama sebagai otonomi, kemudian sebagai republik kesatuan, dan sekarang sebagai negara yang berdaulat.
Pemberontakan yang terkenal pada tahun 1916 meletus di Asia Tengah kerana beberapa faktor. Sebab rasmi pemberontakan adalah keputusan pemerintah tsar untuk memobilisasi penduduk asli untuk melakukan pekerjaan belakang di barisan depan. Sebelum itu, sebahagian besar orang Asia Tengah tidak terlibat dalam perkhidmatan ketenteraan dalam tentera Rusia. Secara semula jadi, keputusan ini menimbulkan ribut ketidakpuasan di kalangan penduduk Turkestan, yang sama sekali tidak akan pergi ke tanah yang jauh untuk bekerja keras, meninggalkan keluarga, plot tanah dan ladang sendiri.
Jangan lupa tentang latar belakang sosial. Sebidang tanah besar di Asia Tengah diperuntukkan kepada peneroka dan Cossack Rusia, yang juga menimbulkan rasa tidak puas hati penduduk tempatan. Selalu ada ketegangan terpendam antara Cossack dan peneroka di satu pihak, dan penduduk asli di sisi lain. Tetapi sehingga Rusia memasuki perang, perintah relatif dipelihara oleh kekuatan pasukan Cossack dan tentera yang mengagumkan. Dengan tercetusnya perang, sebahagian besar Cossack dikirim dari Asia Tengah ke depan, yang menurunkan tahap keamanan di rantau ini. Perkampungan Rusia dan desa Cossack tetap praktikal tanpa populasi lelaki, yang segera meningkatkan kerentanan mereka terhadap pencerobohan jenayah dari kedua pemberontak dan penjenayah biasa.
Suasana tunjuk perasaan digerakkan oleh sebahagian elit tempatan - tuan feodal dan paderi. Bukan rahsia lagi bahawa banyak wakil elit Turkestan, ketika secara formal menunjukkan kesetiaan mereka kepada pemerintah Rusia, sebenarnya, secara diam-diam membenci Rusia dan bermimpi kembali ke zaman sebelum penaklukan Rusia di Asia Tengah. Sentimen fundamentalis agama juga tersebar luas, terutama di kalangan orang Sarts (Uzbek dan Tajik). Selain itu, kita tidak boleh lupa bahawa pada tahun 1916, Kerajaan Rusia sangat buntu dalam Perang Dunia Pertama, dan ejen Turki bekerja keras di Asia Tengah.
Konduktor pengaruh Turki inilah yang menyumbang kepada penyebaran sentimen pan-Turkik dan anti-Rusia di kalangan elit Asia Tengah, dan pada gilirannya, menyebarkannya kepada orang ramai. Sudah pada tahun 1914, proklamasi mulai tersebar di Asia Tengah bahawa Sultan Empayar Uthmaniyyah, yang memegang gelaran khalifah umat Islam, menyatakan jihad kepada Entente dan Rusia, termasuk, dan semua orang yang setia harus bergabung dengannya. Di negara jiran Turkestan Timur (wilayah China Xinjiang), ejen Jerman dan Turki beroperasi, yang mengatur penghantaran senjata secara rahsia di kawasan yang tidak dijaga dengan baik kerana pemandangan dan panjang sempadan Rusia-China. Persiapan untuk pemberontakan sedang berlangsung.
Kerusuhan bermula pada 4 Julai 1916 di Khojent, dan pada bulan Ogos 1916 melanda sebahagian besar Turkestan, termasuk Semirechye. Di wilayah Kazakhstan dan Kyrgyzstan moden, serta di Lembah Fergana, pemberontakan mencapai ruang lingkup yang paling besar. Mangsa pemberontak adalah, pertama sekali, orang awam - peneroka, keluarga Cossack. Perkampungan Rusia, kampung Cossack dan ladang disembelih dengan kekejaman yang luar biasa. Hari ini, ahli politik Kazakh dan Kyrgyz ingin berbicara mengenai kenyataan bahawa pemerintah tsar sangat menekan pemberontakan pembebasan nasional di wilayah itu, melupakan kekejaman yang dilakukan pemberontak terhadap penduduk awam. Apa kesalahan wanita Rusia, kanak-kanak, orang tua? Mereka tidak membuat keputusan mengenai mobilisasi penduduk asli, tidak meminta penduduk asli untuk pekerjaan garis depan. Tetapi mereka membayar seumur hidup untuk polisi pemerintah tsar. Pemberontak tidak menyelamatkan penduduk awam - mereka membunuh, merogol, merompak, membakar rumah. Banyak buku dan artikel telah ditulis tentang bagaimana "pahlawan" gerakan pembebasan nasional berurusan dengan penduduk Rusia yang damai, jadi tidak perlu membahas keterangan yang lebih terperinci. Penduduk Rusia yang damai inilah yang membuat serangan pemberontak, dan tentunya pasukan tetap, yang belum tiba tepat pada waktunya. Sebaik sahaja tentera Rusia memasuki Turkestan, pemberontakan dengan cepat ditekan. Pusat-pusatnya yang terpisah menyala hingga tahun 1917, tetapi pada skala yang jauh lebih kecil.
Hari ini, ketika Kazakhstan dan Kyrgyzstan, yang dianggap sebagai sekutu dan rakan kongsi terdekat Rusia di Asia Tengah, menghormati ingatan para peserta dalam pemberontakan menentang Rusia, ini hanya membingungkan pada pandangan pertama. Sebenarnya, ini adalah kesinambungan semula jadi dari sikap-sikap yang berkembang pada zaman Soviet. Sudah pada tahun 1920-an, pemberontakan di Turkestan diisytiharkan sebagai pembebasan nasional, sementara kekejaman terhadap penduduk Rusia dan Cossack tempatan tidak diliputi dalam sastera Soviet. Pada zaman Soviet, pemberontakan dan tindakan terhadap Kerajaan Rusia dianggap adil, dan negara itu sendiri tidak disebut "penjara rakyat". Mereka lebih suka tidak mengingati minat dan nasib penduduk Rusia dan Cossack. Malangnya, paradigma yang sama berlaku di Rusia pasca-Soviet.
Ini tidak menghairankan, kerana negara Rusia pasca-Soviet diketuai oleh perwakilan dari tatanama parti yang sama, atau oleh kader muda yang sudah dilatih oleh mereka. Mereka melihat Rusia terutamanya sebagai kesinambungan Kesatuan Soviet, dan, dengan demikian, kebijakan kewarganegaraan Soviet bertemu dengan persefahaman dan persetujuan. Oleh itu - sikap terhadap penduduk Rusia di luar Rusia wajar. Sekiranya Hungary segera mempertahankan orang-orang Hungaria yang tinggal di Transcarpathia dan bersedia untuk menentang seluruh Kesatuan Eropah, yang menyokong rejim Kiev, maka Rusia selama tiga puluh tahun telah membatasi dirinya hanya untuk membuat nota protes terhadap Latvia yang sama, di mana penduduk Rusia, yang melanggar undang-undang antarabangsa, malah dilucutkan status warganegara hanya berdasarkan fakta kewarganegaraan.
Pada gilirannya, kepemimpinan Kyrgyzstan, seperti negara-negara Asia Tengah pasca-Soviet lain, perlu memperkukuhkan identiti nasionalnya. Untuk menyelesaikan masalah ini, adalah perlu untuk mewujudkan dan mengakar kesedaran masyarakat mengenai banyak mitos dan simbol nasional. Memandangkan bahawa keadaan ekonomi di republik-republik Asia Tengah sangat diinginkan, tahap rasuah sangat tinggi, idea-idea fundamentalis agama tersebar, cara ideal untuk membina dan memperkukuhkan identiti nasional dan memastikan apa yang disebut sebagai perpaduan nasional adalah untuk mewujudkan gambar musuh. Keseluruhan identiti semua negara pasca Soviet dibina untuk menentang diri mereka terhadap Rusia. Sejarah nasional disajikan sebagai kisah penentangan orang-orang yang mencintai kebebasan tanpa henti terhadap pencerobohan Rusia, dan kemudian penindasan Rusia (dan Soviet). Oleh itu, selama lebih dari dua puluh tahun, terdapat banyak serangan anti-Rusia yang sangat berbeza - dari pengenalan status "bukan warganegara" di Latvia hingga memerangi monumen, peralihan dari Cyrillic ke Latin dan sebagainya pada. Di samping itu, golongan elit republik pasca-Soviet bergantung pada beberapa sokongan dari Amerika Syarikat dan Barat, yang berminat untuk melemahkan kedudukan Rusia di ruang pasca-Soviet.
Negara-negara republik Asia Tengah kini bergerak di antara Rusia, Barat, China, dan pada masa yang sama menjalin hubungan dengan Turki dan negara-negara Islam yang lain. Masalah utama adalah kegagalan ekonomi yang lengkap dari hampir semua republik kecuali Kazakhstan. Tetapi pihak berkuasa republik tidak dapat menjelaskan dengan jelas kepada penduduk mengapa ia hidup dalam kemiskinan, dan, lebih-lebih lagi, untuk berusaha memperbaiki keadaan dengan meningkatkan ekonomi. Oleh itu, jauh lebih mudah bagi mereka untuk terus memupuk imej musuh luar dalam diri "Rusia sejarah yang salah" yang menakluki dan menakluki masyarakat dan negara-negara Turkestan yang sangat berbudaya dan stabil secara politik pada abad ke-18-19. Menekankan sikap ramah terhadap Rusia moden, pihak berkuasa republik pasca-Soviet tidak dapat menahan diri untuk sekali lagi mencabul Rusia yang bersejarah (termasuk Kesatuan Soviet).
Pada masa yang sama, kebanyakan negara pasca Soviet tidak boleh menolak untuk bekerjasama dengan Rusia. Contohnya, dari Kyrgyzstan yang sama, sebilangan besar lelaki dan wanita pergi bekerja di Rusia. Warga negara ini dan republik lain telah bertahun-tahun berada di Rusia, menjana wang di sini, menghantar mereka pulang, sehingga dapat menyelesaikan masalah sosio-ekonomi negara mereka yang tidak dapat diselesaikan oleh golongan elit. Situasi skizofrenia tercipta ketika republik-republik Asia Tengah secara demonstratif beralih ke abjad Latin, meminimumkan kajian bahasa Rusia di sekolah, tetapi pada masa yang sama berjuta-juta buruh migran pergi ke Rusia dan di Rusia mereka memperoleh wang. Adakah pengetahuan mengenai bahasa dan budaya Rusia akan merugikan mereka menghasilkan wang di Rusia?
Percanggahan utama kedua adalah sikap terhadap kekuatan Soviet. Bagi negara-negara pasca-Soviet, Kesatuan Soviet adalah kesinambungan dari Kerajaan Rusia; oleh itu, dasar USSR juga dinilai negatif. Tetapi keadaan negara republik yang sama di Asia Tengah diciptakan tepat berkat Revolusi Oktober dan dasar nasional Kesatuan Soviet. Proses mewujudkan negara dan republik nasional di banyak wilayah di Asia Tengah dirangsang "dari atas", oleh pemerintah Soviet. Pemimpin republik, yang dibesarkan dan dibesarkan di zaman Soviet, tidak boleh gagal mengetahui hal ini. Tetapi keadaan politik menghendaki mereka meninggalkan semua perkara Rusia, Rusia, dan oleh itu Soviet. Dari siri yang sama - pembongkaran monumen era Soviet di Baltik dan Ukraine.
Ngomong-ngomong, selain mengganti nama pada 7 November, keputusan Presiden Kyrgyzstan juga berisi rekomendasi kepada parlimen negara itu untuk mempertimbangkan untuk mengganti nama Lenin Peak menjadi Manas Peak. Bagaimana ini lebih baik daripada demonstrasi pembongkaran monumen kepada Lenin di Ukraine selepas Euromaidan? Bagaimanapun, Leninlah yang meletakkan prasyarat untuk negara Kyrgyzen moden. Sudah pada tahun kematian Lenin, Wilayah Autonomi Kara-Kyrgyz diciptakan dari bahagian selatan Dzhetysu dan bahagian timur laut wilayah Fergana bekas Republik Sosialis Soviet Autonomi Turkestan, yang dinamakan semula menjadi Wilayah Autonomi Kyrgyz dari RSFSR pada tahun 1925. Selanjutnya, berdasarkan asasnya, ASRR Kyrgyz diciptakan, yang berdasarkannya, pada gilirannya, SSR Kyrgyz muncul pada tahun 1936 - sudah berada dalam status republik kesatuan.
Sudah tentu, di Rusia sendiri terdapat banyak penyokong penamaan semula bandar, jalan, dataran yang diberi nama pemimpin parti Soviet. Kami tidak akan memasuki perbincangan politik mengenai isu ini sekarang. Maksudnya ialah "deideologisasi" di Rusia dan di republik pasca-Soviet mempunyai sifat yang sama sekali berbeza. Sekiranya di Rusia penolakan beberapa nama Soviet berdasarkan penolakan ideologi komunis, maka di republik pasca-Soviet alasan utama penolakan ini adalah keinginan untuk menyingkirkan sebarang kehadiran Rusia. Di sini Lenin bukan Vladimir Ilyich, tetapi Rusia.
Kepimpinan Rusia memandang semua proses ini dengan sangat neutral. Tidak lama dahulu, pada bulan Jun 2017, menteri kewangan Rusia dan Kyrgyzstan menandatangani dokumen yang menyediakan penghapusan hutang berjumlah $ 240 juta kepada Bishkek. Ini adalah sejumlah besar uang yang mungkin diminati di Rusia. Tetapi Rusia pergi menemui republik Asia Tengah, memandangkan keadaan ekonomi dan sosialnya yang sukar. Dan ini bukan pembatalan hutang pertama. Selama sebelas tahun kebelakangan ini, Rusia telah melunaskan lebih daripada $ 703 juta hutang luaran kepada Kyrgyzstan. Seperti yang anda lihat, sikap tidak menjadi lebih baik dari gerak isyarat yang luas ini. Timur adalah masalah yang halus, dan "hadiah" semacam itu dapat difahami di sini sebagai manifestasi kelemahan.
