Pada 5 Ogos 1966, tepat lima puluh tahun yang lalu, Mao Zedong mengemukakan slogan terkenalnya "Api di markas" (paoda sylinbu Cina), yang sebenarnya menandakan permulaan Revolusi Kebudayaan di China. Dazibao, yang ditulis secara peribadi oleh Pengerusi Mao, diumumkan semasa Plenum ke-11 Jawatankuasa Pusat Parti Komunis China ke-9. Itu termasuk kritikan terhadap aparat Parti Komunis China, yang dituduh melakukan revisionisme dan birokrasi.
Dengan mengemukakan slogan "Api di markas", Mao menyatakan perjuangan menentang "penyokong jalan kapitalis" dalam kepemimpinan parti, dan sebenarnya, dengan itu, berusaha untuk memperkuat kekuasaan dan penguasaannya terhadap parti itu. Slogan ini harus dipraktikkan oleh detasemen serangan pemuda - alat gantung ("Pengawal Merah"), direkrut dari pelajar, dan zaofang ("pemberontak"), direkrut dari pekerja. Mereka juga menjadi pendorong utama Revolusi Kebudayaan, yang menentang generasi intelektual Cina, kepemimpinan parti, dan pekerja pentadbiran "lama". Tentu saja, sebenarnya, ini disebabkan oleh perebutan kuasa cetek dalam kepemimpinan China, yang diberi bentuk ideologi. Mao Zedong, yang berusaha mengalahkan lawan-lawannya dalam kepemimpinan Parti Komunis China, bergantung pada sokongan formasi pemuda, serta organisasi keselamatan negara dan awam yang setia kepadanya, Tentera Pembebasan Rakyat China. Mangsa "Revolusi Kebudayaan" pada mulanya adalah pakaian parti yang tidak berpuas hati dengan perjalanan Mao Zedong, tetapi dengan cepat jumlah mangsa bertambah sehingga merangkumi mana-mana pengurus, intelektual, dan kemudian orang Cina biasa, yang, untuk beberapa sebab, tidak sesuai dengan pasukan bomba muda.
Semasa Revolusi Budaya, prinsip memerangi "Empat Sisa" dilaksanakan. Tidak jelas apa "empat sisa" ini, kerana pemimpin Revolusi Kebudayaan yang berbeza memahami fenomena yang berbeza oleh mereka. Pada waktu yang sama, makna umum perjuangan melawan "Empat Sisa" adalah pemusnahan umum budaya Cina yang ada hingga tahun 1949, ketika kekuasaan Parti Komunis ditubuhkan di China. Oleh itu, hampir semua nilai budaya peradaban China yang unik - monumen seni bina, karya sastera, teater nasional, buku-buku nenek moyang yang disimpan di rumah orang-orang Cina biasa, benda seni - jatuh di bawah "api di markas". Banyak nilai budaya hancur tanpa henti semasa Revolusi Budaya. Hampir semua yang berkaitan dengan budaya asing mengalami kehancuran - karya penulis dan penyair asing, rakaman dengan muzik oleh komposer asing, termasuk klasik, pakaian potongan asing. Sudah tentu, kedai-kedai di mana semua barang ini dijual, perpustakaan, muzium, pangsapuri peribadi, di mana pejuang-pejuang muda Revolusi Kebudayaan yang meletup di sana menemui benda-benda yang bertentangan dengan semangat revolusi, juga musnah sama sekali.
Peserta yang paling terkenal dalam Revolusi Budaya tidak diragukan lagi adalah Pengawal Merah. Dalam bahasa Rusia, kata ini telah menjadi kata nama umum, mereka disebut maksimalis - pengguling "segalanya dan semua orang", kadang-kadang hanya hooligan. Sebenarnya, Pengawal Merah, yang dalam terjemahannya bermaksud "Pengawal Merah", adalah keterasingan pemuda pelajar yang digerakkan, terutama pelajar. Secara rasmi, Pengawal Merah adalah detasemen pemuda yang sepenuhnya autonomi, dipandu dalam tindakan praktikal mereka dengan pemahaman mereka sendiri mengenai Marxisme-Leninisme-Maoisme. Sebenarnya, mereka diarahkan secara peribadi oleh Mao Zedong dan isterinya Jiang Ching. Ini menjelaskan kekebalan yang hampir lengkap terhadap tindakan mereka terhadap pekerja intelektual, parti dan pentadbiran Cina. Mengisytiharkan diri mereka sebagai pencipta Revolusi Kebudayaan dan pejuang menentang para revisionis dan birokrat, Pengawal Merah terlibat dalam pengusiran "para pengampun dari perintah lama", yang merangkumi hampir semua guru, wakil dari intelektual kreatif. Selalunya tindakan pasukan bomba muda mengambil watak membuli dan memukul guru. Banyak pekerja dan guru parti tewas akibat pemukulan oleh Pengawal Merah, ada yang membunuh diri, malu dengan buli yang mereka lakukan. Pada masa yang sama, Pengawal Merah sendiri sama sekali tidak menyesali tindakan mereka, kerana mereka benar-benar yakin bahawa mereka berhadapan dengan musuh-musuh revolusi China. Pemimpin pemuda, yang membuat pernyataan berapi-api tentang perlunya perjuangan yang lebih keras, juga mendorong mereka untuk melakukan ini.
Semua tempat keagamaan - kuil dan biara Buddha dan Tao, Tembok Besar China, yang sebahagiannya berjaya dirobohkan oleh pasukan bomba - menjadi sasaran Pengawal Merah. Setelah menyerang Opera Beijing, Pengawal Merah memusnahkan semua alat permainan teater. Di jalanan, militan menyerang orang yang lewat tidak berpakaian sederhana atau yang, menurut pendapat "Pengawal Merah", mempunyai gaya rambut yang memprovokasi. Mereka memecahkan tumit kasut mereka dan memotong jalinannya, lelaki memecahkan kasut yang tajam. Beberapa detasmen Pengawal Merah sebenarnya berubah menjadi kumpulan penjenayah yang masuk ke dalam rumah dan, dengan dalih memeriksa pemiliknya untuk mendapatkan kebolehpercayaan revolusioner, menjarah mereka.
Hebatnya, tindakan Pengawal Merah, bahkan yang mempunyai konotasi secara terang-terangan, tidak mendapat tentangan dari agensi penguatkuasaan undang-undang China. Walaupun polis Kementerian Keselamatan Awam China terus ada dan cukup mampu menghentikan pelanggaran undang-undang yang berlaku, mereka memilih untuk tidak mengganggu apa yang berlaku. Ini disebabkan oleh fakta bahawa Kolonel Jenderal Xie Fuezhi (1909-1972), Menteri Keselamatan Awam RRC, yang juga dilantik sebagai Walikota Beijing pada tahun 1967, memberikan dukungan langsung kepada Pengawal Merah. Xie Fuezhi secara pribadi meminta petugas polisi dengan permohonan agar tidak memperhatikan pembunuhan dan keganasan yang dilakukan oleh Pengawal Merah, kerana ini adalah manifestasi dari tenaga revolusi massa.
Detasemen Zaofan kebanyakannya dikendalikan dengan pekerja muda yang tidak mahir. Pemimpin mereka tidak lebih dari tiga puluh tahun, dan sebahagian besar Zaofan jauh lebih muda. Seperti banyak orang muda, Zaofangs dicirikan oleh sikap agresif yang berlebihan, penolakan generasi yang lebih tua, termasuk pekerja mahir atau pekerja parti, yang, dari segi harta benda, hidup jauh lebih baik daripada Zaofangs sendiri. Organisasi Zaofan berpusat di banyak kota di China, tetapi pusat utama gerakan tersebut adalah Beijing, Shanghai, Nanjing, dan Guangzhou. Para zaofani menganggap tugas utama mereka adalah pelaksanaan Revolusi Kebudayaan di kilang, kilang, dan juga di berbagai pejabat, di antara kakitangan junior yang juga merupakan anggota detasemen "pemberontak".
Dengan bantuan Zaofan, Mao Zedong ingin mewujudkan struktur pemerintahan sendiri pekerja, jadi pada awalnya dia menyambut baik inisiatif mereka. Khususnya, di Shanghai, kumpulan Zaofan merampas jawatankuasa kota Parti Komunis China dan membentuk Shanghai Commune. Mao Zedong menyokong tindakan ini, tetapi penyitaan perusahaan dan struktur parti di seluruh China tidak membawa hasil yang diinginkan. The Zaofangs tidak memiliki pendidikan, pengalaman manajerial dan bahkan sehari-hari untuk menguruskan sepenuhnya struktur parti atau perusahaan. Oleh itu, pada akhirnya, ada dua pilihan untuk menyelesaikan tindakan mereka - sama ada mereka memanggil "kader lama" dari kalangan pekerja parti, atau kekacauan sebenar bermula.
Hasil daripada Revolusi Kebudayaan di China, pertembungan bermula antara Pengawal Merah sendiri dan Zaofangs. Pengawal Merah dibahagikan kepada "merah" - anak-anak ibu bapa dan pegawai kaya, dan "hitam" - anak pekerja dan petani. Terdapat permusuhan tanpa syarat antara kedua-dua kumpulan. Sudah tentu, Zaofang dan Pengawal Merah juga mempunyai banyak percanggahan. Di beberapa bandar, jawatankuasa parti bandar berusaha memanfaatkan perlindungan Pengawal Merah terhadap Zaofangs, di bandar lain - sebaliknya.
Dikenali secara meluas, termasuk di luar China, menerima apa yang disebut. Kejadian Wuhan. Unit-unit Tentera Pembebasan Rakyat China di bawah komando Jeneral Chen Zaidao, yang pada masa itu memegang jawatan panglima Daerah Tentera Wuhan, dikirim ke Wuhan untuk menenangkan "kumpulan-kumpulan kontra-revolusi". Namun, jeneral mengalahkan bukan hanya aktivis parti yang berusaha mempertahankan jawatankuasa kota parti itu, tetapi juga detasemen Pengawal Merah. Pada masa yang sama, dia menangkap Kolonel Jeneral Xie Fuzhi - Menteri Keselamatan Awam China. Askar yang setia kepada Chen Zaidao menghalang pesawat yang membawa Zhou Enlai mendarat di Wuhan. Ini adalah fakta keterlaluan terhadap ketidakpatuhan terhadap Mao Zedong sendiri. Tiga bahagian infantri Tentera Pembebasan Rakyat China dihantar ke Wuhan untuk menenangkan Jeneral Chen Zaidao. Tidak mahu bertempur dengan unit tentera, Chen Zaidao menyerah kepada pihak berkuasa, setelah itu dia dipecat dari jawatannya. Walaupun begitu, tindakan Jeneral Chen Zaidao adalah contoh pertama penglibatan tentera dalam menekan tindakan haram Pengawal Merah dan Zaofangs yang mengamuk.
Revolusi Budaya membawa banyak masalah ke China, yang segera disedari oleh Pengerusi Mao. Dia menyedari bahawa dia telah "membiarkan jin keluar dari botol," dan detasemen Pengawal Merah dan Zaofangs sekarang bukan hanya berurusan dengan lawannya, tetapi juga mengancam kekuatannya sendiri. Bagaimanapun, mungkin pada akhirnya mereka dapat menentang kepemimpinan Jawatankuasa Pusat BPK, yang diketuai oleh Mao Zedong, menyatakan yang terakhir sebagai "reaksioner lama." Di samping itu, negara berada dalam keadaan huru-hara. Perusahaan berhenti bekerja kerana Zaofani yang telah menangkap mereka tidak dapat mengatur proses pengeluaran. Sebenarnya, kehidupan budaya berhenti, institusi pendidikan yang dirampas oleh Pengawal Merah tidak berfungsi.
Hampir secepat yang diberikan kepada Pengawal Merah dan Zaofangs untuk kebebasan bertindak sepenuhnya, keputusan dibuat untuk menekan kegiatan mereka. Ini berlaku tepat satu tahun selepas alamat terkenal "Kebakaran di markas." Mao Zedong memanggil Pengawal Merah pemuda yang tidak matang secara politik, kontra-revolusioner, dan mengirim unit Tentera Pembebasan Rakyat China dan Kementerian Keselamatan Awam menentang mereka. Pada 19 Ogos 1967, lebih daripada 30 ribu tentera PLA memasuki Guilin, di mana "pembersihan" bandar yang sebenar dari Pengawal Merah berlangsung selama enam hari. Semua anggota detasmen "Pengawal Merah" musnah. Pada bulan September 1967, kepemimpinan Pengawal Merah memutuskan untuk membubarkan semua unit dan organisasi "Pengawal Merah". Pada 27 April 1968, beberapa pemimpin pasukan Zaofan dijatuhkan hukuman mati dan dieksekusi secara terbuka di Shanghai. Lima pemimpin Pengawal Merah dihantar bekerja di sebuah ladang babi. Secara keseluruhan, pada musim gugur 1967 sahaja, lebih daripada satu juta orang muda diasingkan ke kawasan terpencil di China - Pengawal Merah dan Zaofangs semalam. Sekarang, dalam kedudukan orang buangan, mereka harus meningkatkan ekonomi wilayah China. "Pembersihan" pemuda Cina dari Pengawal Merah dan Zaofangs berlanjutan hingga awal tahun 1970-an. Pada masa ini, jumlah orang muda yang diasingkan ke provinsi untuk mendapatkan pekerja pembetulan telah melebihi 5.4 juta.
Pada tahun 1971, kekalahan kumpulan itu dari kalangan pemimpin tentera yang paling hampir dengan Mao Zedong menyusul. Di kepala kumpulan ini adalah Marsekal Lin Biao (nafoto), Menteri Pertahanan China, yang pada masa itu sebenarnya dianggap sebagai pengganti rasmi Ketua Mao. Menurut versi rasmi, Marsekal Lin Biao sedang mempersiapkan konspirasi untuk menggulingkan Mao Zedong, yang dituduhnya memalsukan Marxisme, Trotskyisme dan sosialisme. Tetapi rancangan para konspirator menjadi terkenal. Pada 13 September 1971, Lin Biao dan beberapa rakannya berusaha terbang ke timur laut, tetapi kerana kekurangan bahan bakar, pesawat itu terhempas. Sejumlah jeneral berpangkat tinggi dan pegawai kanan PLA ditangkap, kira-kira seribu tentera disingkirkan dari jawatan mereka.
Pada tahun 1972, Kolonel Jeneral Xie Fuzhi, yang digelar salah satu pelindung utama Pengawal Merah di pasukan keselamatan China, mati secara tiba-tiba. Pada tahun yang sama, Jeneral Chen Zaidao, yang pertama kali memalingkan tentera melawan pemuda yang mengamuk, telah direhabilitasi. Namun, giliran menentang Pengawal Merah tidak bermaksud berakhirnya Revolusi Budaya. Ia hanya mengambil bentuk yang lebih teratur dan pragmatik. Sebagai contoh, mangsa Revolusi Kebudayaan adalah perwakilan minoriti nasional China, terutama orang Mongolia dari Mongolia Dalam, yang dituduh bekerja untuk negara-negara yang bermusuhan (Mongolia, seperti yang anda ketahui, adalah sekutu dan penyokong terdekat USSR di Asia Tengah, dan Mongol Cina jelas dianggap sebagai kolum kelima berpotensi Republik Rakyat Mongolia di China).
Revolusi Budaya menyebabkan kerosakan besar pada pembangunan China dan dinilai secara negatif oleh kepemimpinan moden negara ini. Kembali pada tahun 1981, PKC mengadopsi resolusi yang menyatakan: "Revolusi Budaya tidak dan tidak boleh menjadi revolusi atau kemajuan sosial dalam arti … ini adalah pergolakan yang disebabkan dari atas kerana kesalahan pemimpin dan digunakan oleh kontra-revolusi kumpulan., kekacauan, yang membawa bencana serius kepada parti, negara dan seluruh rakyat multinasional."
