Membantu orang Yahudi
Sejak awal kisah "rakan-rakan Yahudi" adalah wajar untuk memutuskan apa yang ditunggu oleh orang-orang Jerman yang baik sekiranya berlaku pendedahan.
Menurut Samson Madievsky dalam buku "Orang Jerman Lain", dalam undang-undang jenayah Reich Ketiga tidak ada konsep langsung seperti "bantuan kepada orang Yahudi", tetapi tentu saja mereka boleh menganiaya dengan alasan seperti itu. Untuk ini, artikel digunakan untuk "penodaan ras", pemalsuan dokumen, kejahatan mata wang dan ekonomi, memfasilitasi penyeberangan sempadan haram atau memfasilitasi pelarian dari kubu konsentrasi. Terdapat juga keputusan tertutup dari Direktorat Keselamatan Utama Imperial (RSHA) tertanggal 24 Oktober 1941, yang menyatakan bahawa "orang-orang dari darah Jerman" yang secara terbuka "menjaga hubungan persahabatan dengan orang Yahudi" dikenakan "penahanan pencegahan" untuk pendidikan tujuan. Dalam kes yang teruk, mereka boleh menghantar mereka ke kem konsentrasi selama tiga bulan. Sebilangan besar jenis bantuan kepada orang Yahudi dibawa di bawah keputusan itu, yang dianggap sebagai sabotaj "langkah-langkah pemerintah kerajaan untuk menyingkirkan orang Yahudi dari masyarakat nasional."
Berkenaan dengan anggota tentera yang menunjukkan belas kasihan yang tidak semestinya kepada orang Yahudi, tentunya sekatan itu jauh lebih keras. Sejak April 1942, setiap orang yang menolong orang Yahudi dianggap orang Yahudi untuk semua akibatnya. Terutama keras adalah tindakan pasukan SS, yang sebahagian besarnya bertanggungjawab terhadap program Holocaust itu sendiri. Himmler menyatakan dirinya dengan jelas mengenai semua pihak yang meragui kaedah penyelesaian terakhir soalan Yahudi:
Untuk bertindak tanpa kelonggaran terhadap mereka yang percaya bahawa, berdasarkan kepentingan angkatan bersenjata, mereka harus menentang dalam kes ini. Sebenarnya, orang seperti ini hanya mahu menyokong orang Yahudi dan orang-orang Yahudi mereka.
Perlu diingat bahawa tidak ada hukuman yang serius (hingga pelaksanaan) kerana menolak untuk memusnahkan orang Yahudi di SS. Ini hanyalah penemuan pasca-perang para algojo yang cuba membenarkan sadis mereka sendiri dan hukuman mati secara besar-besaran. Pada masa yang sama, bahkan di antara pengawas Himmler, ada orang yang mampu belas kasihan.
Pada tahun 1943, hukuman mati dijatuhkan kepada SS Unterscharfuehrer Alfons Zündler, yang sengaja membiarkan beberapa ratus orang Yahudi melarikan diri di tempat pengumpulan di Amsterdam. Khususnya, dia membawa tahanan berjalan-jalan dan "tidak memerhatikan" bagaimana sebilangan mereka tidak kembali. Kemudian dia hanya memalsukan dokumen perakaunan. Tetapi Unterscharführer melarikan diri dari hukuman mati: dia pertama kali dijatuhi hukuman sepuluh tahun penjara, dan kemudian secara umum mengurung dirinya di batalion hukuman SS. Dipercayai bahawa Gestapo tidak mengungkapkan ruang lingkup penuh karya Zündler. Secara keseluruhan, menurut pengkaji Beata Kosmala, hanya 150 keputusan pengadilan yang dibuat di Hitler di Jerman terhadap "orang Aryan", yang kes-kesnya dapat ditafsirkan sebagai "keterlibatan orang Yahudi." Apakah maksud ini? Mengenai sebilangan kecil orang yang berperikemanusiaan di antara orang Jerman pada masa itu, bersedia mempertaruhkan kebebasan mereka dan bahkan nyawa mereka demi orang Yahudi? Mengenai lemahnya organ hukuman dari Reich Ketiga, tidak dapat mengesan pelanggaran rejim seperti itu? Atau mengenai kehilangan sebahagian arkib mahkamah dan bukan karya Kosmala yang paling menyusahkan? Bagaimanapun, hanya tiga orang yang dieksekusi untuk kemanusiaan ke "bangsa yang lebih rendah". Mangsa adalah Anton Schmid pada tahun 1942 - untuk penyingkiran lebih dari tiga ratus orang Yahudi dari Vilnius, Feldwebel Osald Bosco pada tahun 1944 - kerana memudahkan pelarian ratusan penduduk ghetto Krakow setelah pembubarannya, dan tukang kunci Kurt Fuchs pada tahun 1945 - untuk menyelamatkan tiga tahanan kem konsentrasi semasa "perarakan kematian".
Ketika menyelamatkan Yahudi di negara-negara pendudukan, keadaan di sini lebih tragis. Kerana "menolong orang Yahudi" orang Jerman menembak "orang bukan Aryan" tanpa perbicaraan atau siasatan. Walaupun begitu, ada juga pahlawan di sini. Sebagai contoh, orang yang benar di dunia dan peserta yang aktif dalam perlawanan Perancis, Rene de Norois menyelamatkan beberapa ratus orang Yahudi dari pembunuhan beramai-ramai dengan membawa mereka secara rahsia ke Switzerland dan Sepanyol. Dia berjaya bertahan, setelah perang, dia menjadi pemerhati burung yang terkenal dan meninggal pada usia 100 tahun.
Kisah menghadapi Holocaust semasa Perang Dunia II tidak akan lengkap tanpa menyebut mengenai pemindahan kira-kira 7.200 Yahudi Denmark dan beberapa ratus saudara mereka yang berasal dari bukan Yahudi ke Sweden pada bulan September 1943. Orang Denmark semestinya dapat berbangga dengan operasi ini selama-lamanya: mereka menjadi satu-satunya negara yang diduduki oleh Jerman, tetapi menentang pemusnahan orang Yahudi. Diplomat Jerman Georg Ferdinand Dukwitz menyedari rancangan SS untuk membawa orang Yahudi ke kem konsentrasi dan ghetto di seluruh Eropah dan memberi amaran kepada pekerja bawah tanah Denmark mengenai perkara ini. Selama hampir tiga minggu pada waktu malam, nelayan di kapal mereka membawa orang-orang Yahudi ke Sweden yang bersebelahan. Tidak semua orang diselamatkan. Bagaimanapun, Nazi menangkap 500 orang Yahudi dan membawa mereka ke ghetto Theresienstadt.
"Bodoh tanpa malu" dan "Munafik munafik"
Oskar Schindler mendapat kemasyhuran di seluruh dunia sebagai penyelamat orang Yahudi, sebahagian besarnya disebabkan oleh penerbitan drama pemenang Oscar Schindler's List pada awal tahun 90-an. Tidak masuk akal untuk menceritakan semula kisah terperinci Oskar Schindler dalam kerangka artikel ini: semuanya telah lama dijelaskan dalam sumber lain yang tersedia. Oleh itu, kami akan memberi tumpuan kepada tonggak terpenting dalam hidupnya yang unik.
Pencapaian terpenting pengusaha Jerman adalah 1,098 (menurut sumber lain, 1,200) menyelamatkan nyawa orang Yahudi dari ghetto Krakow. Pada tahun 1939, dia mengorganisasi sebuah perusahaan untuk pembuatan piring enamel dan peluru untuk Wehrmacht, di mana dia dibantu oleh hubungan yang luas dengan perintah. Selain menyelamatkan orang Yahudi dan memperlakukan mereka dengan tidak berperikemanusiaan, Schindler tidak terkenal dengan kebaikan. Dia minum dengan seorang pegawai Jerman, diseret ke belakang orang Polandia dan mensia-siakan sejumlah besar wang dalam perjudian. Masa depan "Righteous of the World" membawa orang Yahudi ke kilang hanya kerana harganya jauh lebih murah daripada pekerja Poland. Setelah pembubaran ghetto Krakow, di mana "Yahudi Schindler" tinggal, ahli perniagaan itu harus menjalin hubungan dengan algojo SS Hauptsturmführer Amon Goeth. Dari ghetto, orang-orang Yahudi diangkut ke kem konsentrasi Plaszow dekat Krakow, di mana Goeth adalah ketua. Perniagaan Schindler berkembang, memberi rasuah kepada pemimpin tentera yang berdekatan dan menyimpan sebilangan pekerja Yahudi di kilangnya sebaik mungkin.
Oskar Schindler ditangkap tiga kali: kerana hubungan rapat dengan Yahudi dan Poland, dan kerana memberi rasuah. Setiap kali dia diselamatkan dari Gestapo oleh isterinya Emilia, yang berpaling kepada rakan-rakannya yang berpengaruh. Sang isteri, dengan cara itu, tidak menganggap suaminya sebagai pahlawan sehingga kematiannya. Dalam banyak wawancara, dia memanggilnya petualang dan berisiko (yang mana dia mempunyai alasan yang baik: pada tahun 1957, Schindler meninggalkan isterinya dan kembali ke Jerman). Dalam beberapa perbualan, setelah kematian suaminya, Emilia menggambarkan Oscar sebagai "bodoh yang tidak tahu malu" dan "munafik yang dilahirkan." Pada masa yang sama, Emilia Schindler menyatakan, dengan banyak cara bertentangan dengan dirinya sendiri:
Di mata saya, dia akan sentiasa menjadi orang yang luar biasa, menarik, ceria dan suka menolong. Ada kalanya dia memperlakukan saya dengan perasaan yang sebenarnya. Namun, ini bukan suami yang setia, dan sebelum perkahwinan kami, dan setelah dia mengubah banyak wanita. Saya tidak boleh memaafkannya untuk itu. Saya tidak dapat melupakan bagaimana, setelah mengalami kegagalan dalam perniagaan, dia meninggalkan saya di Buenos Aires dengan hanya hutang. Saya kehilangan segalanya: ladang, rumah saya, simpanan saya. Walaupun hari ini saya mempunyai seribu dolar hutangnya …
Ketika Tentera Merah menghampiri Krakow pada akhir 1944, Amon Geth menerima perintah untuk membawa semua tahanan Plaszow ke Auschwitz. Schindler, dengan berbagai cara, menjamin pemindahan orang Yahudi ke kilang sendiri di Brunnlitz di Sudetenland. Ketika semua momen kepemimpinan kem telah dibincangkan, tiba-tiba 800 pekerjanya dihantar mati di kem Gross-Rosen dan Auschwitz. Schindler dan setiausahanya harus merundingkan pemindahan orang Yahudi ke Brunnlitz, membujuk ketua SS tempatan dengan rasuah dan hadiah mahal. Menurut legenda, di sinilah ahli perniagaan menghabiskan semua simpanannya. Tetapi ia berbaloi: kereta api dengan tiga ratus orang yang masih hidup masih meninggalkan Auschwitz. Ini adalah satu-satunya kes dalam sejarah kem kematian …
Seperti disebutkan di atas, setelah perang, Schindler menetap di Argentina, tetapi di negara ini dia tidak berjaya. Dia pergi, tinggal di Jerman, kemudian di Israel. Dia gagal mengatur perniagaan di masa damai, dan dalam beberapa tahun kebelakangan ini pengusaha hidup dalam kemiskinan, terutama disebabkan oleh hadiah dan sumbangan dari orang-orang Yahudi yang dia selamatkan dan keluarga mereka. Di Israel, pada tahun 1963, sebatang pohon muncul di Lorong Orang Benar untuk menghormati Oskar Schindler, dan pada tahun 1974 ia dikuburkan di Gunung Sion di Yerusalem. Pada 24 Jun 1993, Oskar dan Emily Schindler dianugerahkan gelaran kehormatan Righteous Among the Nations.
Steven Spielberg membuat filemnya mengenai penyelamat orang Yahudi Jerman berdasarkan buku karya Thomas Keneally "Schindler's Ark". Buku itu, dan lebih-lebih lagi filem ini, sangat bebas memperlakukan kehidupan sebenar Schindler, memperindah kenyataan dan mendiamkan diri mengenai sebahagian biografinya. Contohnya, fakta pengambilannya oleh perisik Jerman pada tahun 1935. Tetapi ini tidak menjadi masalah, kerana, seperti yang dikatakan oleh Talmud, "barang siapa yang menyelamatkan satu nyawa, menyelamatkan seluruh dunia."
