The Nogays adalah etnos berbahasa Turki yang terbentuk dalam hubungan antara Tatar, Pecheneg, Mongol dan beberapa suku nomad lain. Mereka mendapat nama mereka terima kasih kepada beklyarbek Nogai Golden Horde. Selama masa kebangkitan Nogai, kerajaan Bulgaria bergantung padanya, dia berperang dengan Byzantium dan melakukan kampanye bersama-sama dengan para pembesar Rusia ke Lithuania dan Poland, merosakkan Shirvan dan Derbent.
Setelah sekian lama mengembara dari Asia Tengah dan Siberia ke pantai Laut Hitam di Kaukasus Utara, banyak Nogais menetap di daratan ini. Oleh itu, komuniti Nogai terbesar di Rusia menetap di Kaukasus - di Dagestan, Wilayah Stavropol dan Karachay-Cherkessia. Secara semula jadi, cara hidup menentukan bukan hanya sikap khusus terhadap kuda dalam perjalanan nomad, tetapi juga terhadap alat utama penunggang - cambuk. Bagi Nogai, cambuk itu bukan hanya alat, tetapi senjata yang benar-benar spiritual.
Kamcha apa adanya
Kamchu mula menenun segera setelah seorang anak lelaki dilahirkan dalam keluarga, dan semasa kelahiran itu sendiri, kamcha ayah digantung di atas wanita itu. Kadang-kadang, semasa sakit buruh, wanita bahkan dicambuk dengan kamcha, sehingga janin akan keluar lebih cepat. Kamcha sendiri adalah cambuk yang agak pendek dengan pegangan yang panjangnya tidak lebih dari empat puluh sentimeter, di mana cambuk kulit dipasang. Pada masa yang sama, semasa menenun cambuk, konspirasi selalu diperkatakan sehingga kamcha akan membawa tuah kepada pemiliknya.
Panjang cambuk itu sendiri hampir sama dengan pegangan, tetapi ada pengecualian. Tenunan itu paling beragam - boleh jadi serpentin atau tenunan empat, sepuluh atau bahkan empat puluh bulu mata yang terpisah. Bahan yang digunakan adalah kulit, misalnya, kulit kambing. Kulit dijaga hingga tiga minggu, dibersihkan dari bulu, dipotong menjadi jalur, dikeringkan dan kemudian dipotong menjadi jalur nipis. Bulu mata dilekatkan pada pegangan menggunakan batang yang dikepang dengan pita, juga terbuat dari kulit, biasanya kulit sapi. Tamga semestinya digunakan pada pemegang - tanda keluarga generik, seperti meterai. Oleh itu, mudah difahami dari kamcha yang berdiri di hadapan anda. Dan, tentu saja, tali pengikat dilekatkan pada pemegang supaya kamcha tidak tersingkir dari tangan semasa pertempuran. Memerlukan kamcha dari beberapa hari hingga beberapa minggu atau lebih.
Sudah tentu, Kamcha dihiasi dan dimodenkan dengan segala cara yang mungkin. Di hujung bulu mata, jumbai kulit berbulu diletakkan, atau, sebaliknya, ejen pemberat yang diperbuat daripada logam dikepang - kemudian Kamcha menyerupai serigala. Benar, perlakuannya berubah, mereka berusaha untuk tidak memukul kuda dengan quamcha seperti itu.
Hanya lelaki yang menerimanya setelah mencapai usia 12 tahun yang berhak memakai kamcha di kalangan Nogai. Sejak itu, kehilangan kamcha dianggap hampir menjadi jenayah di hadapan keluarga. Dia juga berfungsi sebagai buku biografi pemiliknya. Setiap peristiwa besar, setiap pencapaian dalam kehidupan pemilik mesti digambarkan di pegangan. Dan celakalah penunggang itu, yang kamcha sepanjang hidupnya hanya memakai tamga yatim. Kadang-kadang Kamcha diturunkan dari ayah ke anak, tetapi ini lebih berkaitan dengan keluarga bangsawan, ketika Kamcha sudah menjadi simbol kekuasaan, tetapi lebih kepada itu secara terpisah.
Terdapat tempat khas untuk Kamcha di rumah itu. Dan karena dia sering digunakan sebagai senjata, melakukan kunjungan dengannya di tangannya sama dengan tantangan untuk berduel atau penghinaan serius.
Senjata, simbol kekuatan dan sihir
Kamcha, selain fungsi semula jadi, juga memainkan peranan sebagai senjata. Pejuang Nogai yang terlatih dapat dengan mudah menjatuhkan penunggang musuh dari pelana dengan bantuan kamcha, dan kadang-kadang bahkan membunuhnya. Untuk tujuan ini, agen penimbang logam ditenun ke hujung kamcha. Setelah menjalani latihan yang panjang, penunggang Nogai yang berpengalaman dapat menyerang musuh dari serangan pertama. Dan jika musuh memakai topi keledar, pukulan yang bertujuan baik (tentu saja tanpa kesukaran, tentu saja) boleh mematahkan hidungnya atau mematikan matanya. Kamcha dengan agen penimbang juga digunakan semasa berburu. Satu pukulan ke kepala haiwan itu, dan yang tinggal hanyalah kulit bangkai. Pemegang itu sendiri secara berkala dibuat lebih berat.
Mereka juga menggunakan kamcha ketika menyelesaikan berbagai perselisihan, ketika keadaan menjadi terdesak. Mereka yang bersengketa duduk, saling berpasangan dengan tangan kiri dan meletakkan kaki mereka pada musuh. Di tangan kanan mereka hanya ada kamcha. Dengan memegangnya, mereka mula memukul lawan tanpa ampun sehingga seseorang kehilangan kesedaran atau kehilangan kekuatan.
Banyak ucapan yang berkaitan dengan kamcha, yang membuka senjata ini dari sisi baru. Sebagai contoh, ada pepatah yang mengatakan bahawa "barang siapa yang memiliki Kamcha yang kuat, mempunyai isteri yang taat". Di satu pihak, kamcha di sini secara diam-diam digambarkan sebagai simbol prinsip maskulin, dan di sisi lain, isteri yang lalai pada masa itu diberi nasihat bukan dengan kata yang baik, tetapi dengan perbuatan yang berat. Ada juga ucapan romantis yang mengatakan bahawa kehormatan dan keadilan seorang lelaki terkandung dalam kamcha. Tetapi prosa kering dan kenyataan jauh dari sentimen.
Kamcha adalah simbol kuasa di antara Murzas, Beys dan Nuradins (gelaran bangsawan dan barisan pentadbiran tentera). Dan, tentu saja, Kamcha Nogai yang mulia mempunyai sedikit persamaan dengan batang sederhana dengan sebatan kulit. Kamcha dari Nogay peringkat tinggi diperbuat daripada bahan yang sama sekali berbeza. Pegangannya diperbuat daripada gading, perak dan juga emas. Dia dihiasi dengan batu permata. Kulit untuk cambuk itu diambil dari warna yang paling eksotis dan berlainan warna, jadi rumbai di hujung quamcha itu kelihatan seperti sejenis bunga yang mematikan.
Salah satu frasa yang dikaitkan dengan Dildebai tertentu dari Zhetysu (wilayah di Asia Tengah berhampiran tasik Balkhash dan Issyk-Kul) berbunyi: "Walaupun orang-orang tidak menghormati saya, mereka akan menghormati cambuk saya." Apa yang boleh saya katakan? Tidak boleh membantah.
Sikap seperti ini terhadap kamcha tidak boleh membawa kepada pemberian senjata ini dengan sifat ajaib. Dan sejak Nogais Kaukasus Utara berkomunikasi rapat dengan orang-orang Circassians dan menerapkan adat istiadat mereka, dunia mereka yang terdiri dari pelbagai takhayul sangat kaya dan luas. Kepercayaan kepada syaitan, jin, ahli sihir dan roh tersebar luas. Orang Nogai bahkan mempercayai adanya ular air, yang, naik dari air, menyentuh awan dengan kepalanya. Untuk melindungi mereka dari semua pasukan roh jahat ini, Nogai tidak hanya menjahit sehelai doa mantera dari Al-Quran ke pakaian mereka di punggung mereka, tetapi juga tidak berpisah dengan kamcha. Kadang-kadang Kamcha menggantung di atas katil untuk melindungi keluarga dari makhluk ghaib yang jahat. Dan jika roh jahat, misalnya, jin, "menetap" pada seseorang, maka cambuk itu disediakan untuknya.
