Kehidupan keluarga pahlawan epik biasanya dibayangi oleh kisah utama. Cerita mengenai pertempuran dengan semua jenis ular dan raksasa, prestasi senjata kelihatan lebih menarik bagi para pencerita dan pendengarnya. Pengecualian adalah, mungkin, epik "Stavr Gordyatinovich", di mana isteri Stavr yang menjadi pusat naratif. Epik ini dijelaskan dalam artikel "Putera Vladimir melawan para pahlawan. Trik dan skandal pengadilan raja epik Kiev”.
Vasilisa Mikulichna dari epik ini juga menyukai suaminya yang tidak bernasib baik dan sombong, dan pengakhiran kisah ini ternyata bahagia, yang merupakan pengecualian daripada peraturan. Malah, walaupun suami yang penyayang yang tulus, pasangan yang setia dan setia, dalam epik Rusia kadang-kadang secara tidak langsung menjadi penyebab kematiannya. Contoh yang paling menyentuh dan menyedihkan - "Epik mengenai Danil Lovchanin dan isterinya" (lihat artikel "Putera Vladimir melawan para pahlawan. Trik dan skandal pengadilan raja epik Kiev").
Tetapi isteri banyak pahlawan Rusia yang lain adalah watak negatif. Kadang-kadang nampaknya keinginan untuk menghukum pasangan mereka adalah satu-satunya tujuan hidup mereka.
Dua hipotesis Apraksa, isteri Putera Vladimir
Mari kita mulakan pesanan, dengan isteri putera epik Vladimir, yang selalu disebut Apraksa atau Apraksia (Eupraxia). Sikap pencerita kepadanya adalah polar. Selalunya, dia adalah watak yang benar-benar netral, yang fungsinya adalah duduk di pesta di sebelah Vladimir dan tersenyum kepada para tetamu.
Namun, dalam beberapa epik, Apraksa bertindak sebagai pembela pahlawan sebelum putera yang marah, dialah yang menyelamatkan Ilya Muromets, yang dilemparkan ke dalam bilik bawah tanah, kerana kelaparan. Kadang-kadang kebijaksanaannya ditekankan. Oleh itu, ketika memilih pengantin perempuan, Vladimir menyuarakan salah satu syarat untuk calon isterinya: "Ini adalah untuk saya, putera, yang dengannya saya memikirkannya." Dalam epik mengenai Stavr, Apraksa adalah satu-satunya yang mengenali seorang wanita dalam "Tatar selepas".
Tetapi dalam epik lain, Apraksa dengan rela hati menerima "tanda-tanda perhatian" dari musuh-musuh Rusia. Contohnya, apa yang dikatakan dalam "Bylin mengenai Alyosha Popovich dan Ular Tugarin:
[petikan Bagaimana Serpent-Tugarin pergi ke ruang batu putih, Semoga Matahari menemuinya Vladimir Stolno-Kievsky
Dengan puteri dengan Apraksa, Dia tidak berdoa kepada gambar kita, Ular, Dia tidak memukul Putera Vladimir dengan dahinya.
Dia duduk di meja oak, untuk hidangan gula.
Ya, dia meletakkan puteri di lutut.
Ya, dia membelai dan mengasihani Apraks the Royal.
Seperti yang diucapkan oleh puteri di sini:
- Sekarang ada hari raya dan gazebo
Dengan rakan manis Serpent-Gorynych! "[/Petikan]
Raja asing Idolische Filth juga mempunyai rancangannya sendiri untuk Apraksa:
"Saya akan membakar kota Kiev, gereja-gereja Tuhan, Saya akan pinjam, saya akan pinjam bilik batu putih, Saya hanya akan membiarkan Aprakseyushka masuk ke dalam bilik, Aprakseyushka cahaya kerajaan, Dan saya akan menghantar Putera Vladimir ke dapur."
Kali ini puteri, untuk beberapa sebab, tidak segera duduk di pangkuan penyerang seterusnya, tetapi menawar dirinya selama dua hari untuk berfikir, tetapi tidak ada persoalan untuk bunuh diri.
Raja berkata kepadanya, ya ini adalah kata-kata:
"Saya menghormati, Aprakseyushka, dua hari lagi, Dalam dua atau lebih hari, bagaimana anda tidak akan menjadi puteri, Anda tidak akan hidup sebagai puteri, tetapi sebagai ratu!"
Akibatnya, dalam beberapa catatan epik ini, Alyosha Popovich dan Ilya Muromets tidak teragak-agak dalam ungkapan dan "memanggil palung sebagai palung", menggunakan sehubungan dengan Apraksa, menurut mereka, kata yang sangat tepat (tidak dapat dicetak).
Perhatikan bahawa Puteri Apraksa sering disebut kerajaan. Faktanya ialah wanita ini nampaknya berketurunan Lithuania. Dalam salah satu epik itu, dua pahlawan - Dobrynya Nikitich dan Dunai Ivanovich (kadang-kadang Ilya Muromets) dihantar oleh Vladimir ke Lithuania untuk menikahi puteri putera. Danube memulakan perkhidmatannya yang gagah berani di Lithuania, oleh itu, dia tahu adat istiadat dan adat istiadat tempatan, mungkin direncanakan dia akan menjadi perunding utama. Tetapi rundingan tidak berjaya. Raja, melihat Danube, bertanya apakah dia telah memutuskan untuk kembali ke layanan, dan, setelah mendapat jawaban negatif, tersinggung, memanggilnya "wanita bangsawan yang ramah." Dan tuan baru Danube, Putera Vladimir, dia memanggil "pengantin lelaki terakhir" dan "perompak". Danube berani bertindak balas, dan untuk ini dia dilemparkan ke dalam "bilik bawah tanah". Misi diplomatik gagal, dan Dobrynya, untuk memenuhi perintah putera raja dan membebaskan rakannya, harus "mengalahkan tentera Lithuania".
Danube Ivanovich dan Nastasya
Dalam perjalanan pulang, ternyata Apraksa mempunyai seorang kakak perempuan, Nastasya, yang pernah menjalin hubungan cinta dengan Danube (atas sebab ini, Danube, yang ditangkap kerana menghina keagungan, melarikan diri dari Lithuania ke Kiev). Dan sekarang wira itu mengabaikan hasratnya yang dulu. Kesal dengan ketidaksediaannya, Nastasya mengejar duta di lapangan dan terlibat dalam pertempuran dengan Danube. Mungkin, dalam versi asalnya, ia mengenai penyergapan yang serupa dengan yang dilakukan isteri Yaroslav si Bijaksana, Ingigerd, untuk kondomer Norman Eymund yang ingin berangkat ke Polotsk (dia memutuskan bahawa ia terlalu mahal untuk Novgorod, dan terlalu berbahaya di Polotsk). Dalam epik, duel peribadi Danube dan Nastasya dijelaskan. Danube menang, Nastasya pergi bersamanya ke Kiev, di mana dua perkahwinan dimainkan sekaligus - putera dan pahlawan. Pengakhiran yang bahagia? Di mana ada: Nastasya yang sedang hamil akan mati akibat panah suami yang mabuk, yang kemudian membunuh diri (melemparkan dirinya ke pedang) dan Sungai Danube akan muncul dari darahnya.
Kemungkinan prototaip Puteri Apraksa
Tetapi kembali ke istana raja epik Kiev. Sebilangan sejarawan telah berusaha untuk mengenali Puteri Apraksa dengan isteri "Vladimir kuno", yang disebut dalam Joachim Chronicle:
"Vladimir … memiliki seorang istri dari orang Varangia, Advinda, Velma itu cantik dan bijaksana, dan banyak yang diberitahu tentangnya dari yang lama, dan mereka berseru dalam lagu."
Yang sangat berharga adalah bukti bahawa Adwinda adalah pahlawan dari banyak "kisah lama" dan "lagu."
Versi kedua sangat jelas: dalam salah satu versi epik, Vladimir mengirim pahlawannya, termasuk Dobrynya dan Danube, untuk merayu puteri raja Lithuania untuknya, memberikan arahan berikut:
Anda mengambil kekuatan anda, tetapi berapa banyak yang anda perlukan, Pergi untuk Oprax dan kerajaan.
Dan raja akan memberi yang baik, dan kamu mengambil yang baik, Tetapi jika dia tidak memberi kebaikan, ambillah dengan paksa."
Raja, seperti yang telah kita katakan, tidak menganggap Pangeran Vladimir setara, dia menolak "jodoh" dengan alasan bahawa Vladimir adalah "bekas hamba" … Sudahkah anda memikirkan Polotsk dan Rogneda? Tetapi nasib puteri Polotsk yang malang sangat berbeza dengan nasib Putri Apraksa dari epik Rusia.
Versi ketiga dicadangkan oleh pakar yang sangat terkenal dan berwibawa, tetapi kadang-kadang pakar yang terbawa-bawa - ahli akademik B. A. Rybakov. Oleh itu, temui Evpraksia Vsevolodovna, saudara perempuan Vladimir Monomakh, yang lebih dikenali di Eropah sebagai Adelheida. Dia boleh menjadi pahlawan novel Gothic (dengan slot erotik), tetapi aksi di dalamnya akan berlangsung terlalu jauh dari Kiev.
Pada usia 12-13, Eupraxia menikah dengan Heinrich Long, Count of Staden, sebelum pernikahan dia dibesarkan di sebuah biara Katolik selama tiga tahun, di mana dia mengubah kepercayaannya dan menerima nama baru. Pernikahan dengan Henry berlangsung pada tahun 1086, dan pada tahun 1087 suami meninggal. Sudah pada tahun 1088, dia bertunang dengan Kaisar Rom Suci Henry IV, yang menimbulkan rasa tidak senang di Kiev (raja ini memiliki reputasi yang terlalu memalukan, dan masa berkabung untuk suaminya tidak mencukupi).
Pada tahun 1089 di Magdeburg, sebuah perkahwinan telah diselesaikan antara Heinrich dan Adelheide, pada tahun yang sama dia dinobatkan di Cologne. Perkahwinan ini ternyata sangat tidak berjaya, semuanya berakhir dengan penerbangan bekas puteri Kiev ke Canossa, ke Matilda dari Tuscany yang terkenal, di bawah naungan musuh terburuk Henry - Paus Urban II.
Di sebuah dewan di Piacenza (1095), permaisuri yang melarikan diri menuduh Henry melakukan Satanisme, mematuhi ajaran sesat Nicolaitans, serta kecenderungan terhadap berbagai penyelewengan seksual. Masa di Eropah masih "gelap", tidak toleran, oleh karena itu, daripada melindungi hak Henry untuk kebebasan untuk menghujat, menghadiri massa kulit hitam dan pilihan pilihan seksual, dia tidak diberi perhatian. Dan Eupraxia, setelah mendapat pengampunan dosa sepenuhnya, pertama kali pindah ke Hungaria, tetapi pada akhir hayatnya dia kembali ke Kiev, di mana dia tersiksa di sebuah biara dan meninggal pada tahun 1109.
Atas sebab-sebab tertentu, saya lebih suka versi pertama asal gambar Apraksa.
Kisah pelik perkahwinan Svyatogor
Plot mengenai isteri Svyatogor nampaknya sangat tidak dijangka: pertunangannya adalah seorang gadis, di dekat rumahnya yang berambut emas, ditempa olehnya oleh seorang pandai besi, akan jatuh, ditenun menjadi janggut. Di rumah yang berhampiran dengan rambut ini jatuh, hanya ada seorang gadis yang sakit, yang tubuhnya ditutup dengan kudis dan kudis. Menurut satu versi epik, Svyatogor, memukulnya, tidur, dengan pedang, dengan cara lain - sebelum membunuh, dia mencium (atas permintaannya). Hasilnya sama dalam kedua-dua kes: kudis opal dan gadis itu pulih. Dalam beberapa versi epik, Svyatogor membawanya bersamanya sepanjang masa. Pada orang lain, dia tetap tinggal di antara orang lain dan menjadi sangat kaya dengan perdagangan dengan negara asing, tetapi dia bertemu Svyatogor beberapa kali dalam setahun ketika pahlawan itu datang ke rumahnya.
Sepertinya pasangan ini sangat pelik, tetapi gadis tanpa nama ini tetap berada di keranda, di mana Svyatogor terbaring sembrono, dan berubah menjadi rakita, dari bawah akar yang mengalir musim semi.
Tetapi ini adalah lapisan permukaan luar epik ini. Penyokong "pendekatan umum" untuk kajian epik membuat cadangan menarik bahawa seorang gadis yang sakit, pulih secara ajaib setelah terkena pedang, melambangkan tanah-tanah bukan chernozem di Rusia Utara, yang tetap tidak subur hingga alat besi muncul. Dan hakikat bahawa isteri Svyatogor menjadi kaya berkat perdagangan dengan negara luar membolehkan mereka menyimpulkan bahawa mereka bermaksud tanah Novgorod.
Bogatyr Rusia yang paling disayangi, Ilya Muromets, tidak mendapat isteri. Tetapi dia juga bukan bhikkhu, dan oleh itu dalam epik secara berkala terdapat petunjuk hubungan cinta Ilya dengan beberapa "pahlawan" (misalnya, Polyanitsa Savishna). Kisah-kisah ini kadang-kadang dapat menjadi gambaran tesis mengenai keburukan hubungan luar nikah, terutama jika mereka terikat di wilayah "musuh yang berpotensi". Akibat buruk dan tragis salah satu "novel" pahlawan ini (dengan seorang wanita bernama Zlatigorka atau Goryninka) dijelaskan dalam artikel Wira Rusia yang paling dihormati. Ilya Muromets
Dua percubaan oleh Dobrynya Nikitich
Lebih beruntung dalam hal ini, "saudara tuhannya" - Dobrynya Nikitich. "Pancake pertama" nya, bagaimanapun, ternyata "kental." Epik Dobrynya dan Marinka, yang tidak begitu dikenali oleh kalangan pembaca yang luas, menceritakan tentang seorang ahli sihir, yang oleh banyak penyelidik menganggap perwujudan dewi kematian Mary (ingat juga Marya-Morevna dari dongeng Rusia). Sebagai hukuman untuk cermin kristal yang dipecahkan oleh anak panah pahlawan, dia menyihirnya, tetapi tidak mahu membalasnya. Ketika Dobrynya mulai menunjukkan ketekunan dan menghampirinya, mengejar "teman tersayang, Ular Gorynych", dia mengubah teman lelaki yang obsesif menjadi teluk dengan tanduk emas dan kuku perak.
Tetapi sekali, setelah meminum "anggur hijau", Marinka membiarkan dia telah mengubah 10 orang teman baiknya menjadi lawatan, termasuk Dobrynya. Ibu Dobrynya, yang mendengar tentang
"Pukul Marinka di pipi putih, menjatuhkan kakinya yang pantas, mula menyeret wajah bata ke lantai. Dia menyeretnya, dan dia berkata: Saya lebih pintar, lebih bijak daripada anda, tetapi saya tidak menyombongkan diri! Adakah anda mahu saya membungkus anda dengan jalang ekor panjang? Adakah anda, Marinka, berjalan di sekitar bandar, adakah anda, Marinka, akan memimpin anjing!"
Sekiranya ibu Dobrynya tidak "menggertak" dan bercakap benar, dia harus mengakui bahawa dia juga penyihir - dan bukan yang terakhir!
Marinka bersetuju untuk mengembalikan Dobryna ke penampilan sebelumnya, tetapi dengan syarat dia menikahinya. Tetapi selepas perkahwinan itu, Dobrynya memotong kepala Marinka dan membakar badannya.
Dia bertemu dengan isteri kandungnya Nastasya Mikulichna kemudian - "di ladang".
Menurut salah satu pilihan, semacam kekuatan menahannya dari pertarungan (tangan yang diangkat tidak jatuh). Tetapi lebih kerap dia kalah dalam pertempuran dengannya. Kadang-kadang Polyanitsa "menarik" dia dari pelana dengan bantuan lasso (dalam kes ini - dia jelas seorang gadis dari suku nomad, dan nama Nastasya mendapat semasa pembaptisan). Kadang-kadang - menarik dari pelana oleh rambut (keriting kuning). Dalam kedua kes itu, dia meletakkan syarat: "Maukah kamu mengikatnya, Dobrynya, untuk menikah, aku akan membiarkanmu pergi, Dobrynyushka, dalam makhluk hidup."
Pada masa akan datang, Nastasya entah bagaimana kehilangan kekuatan kepahlawanannya dan muncul di hadapan pendengar epik sebagai wanita biasa dan seorang isteri yang teladan. Lagu lain yang terkenal ("Perkahwinan yang Gagal dari Alyosha Popovich") mengatakan bahawa, dalam menjalankan misi pangeran ke Horde, Dobrynya meminta isterinya menunggunya selama 9 tahun. Nastasya menunggunya 12 tahun, setelah itu dia bersetuju untuk menikahi Alyosha Popovich, yang telah lama jatuh cinta padanya. Dobrynya kembali tepat pada waktunya, tetapi untuk beberapa sebab tidak menyatakan dirinya, tetapi datang ke majlis perkahwinan mereka yang menyamar sebagai kerbau. Nastasya mengenalinya dengan penyamaran ini, dan perkahwinannya hancur.
Tetapi Dobrynya sendiri, seperti yang akan kita lihat di bawah, bukan suami yang setia, sayangnya.
Perkahwinan skandal Alyosha Popovich
Alyosha Popovich, yang dengan tidak berjaya memikat Nastasya Mikulichna, menurut salah satu epiknya, tetap mendapat seorang isteri, tetapi kisah perkahwinannya sangat skandal dan oleh itu tidak diketahui oleh pembaca. Lagu ini dimulakan dengan gambaran tradisional tentang pesta di Putera Vladimir, di mana para tamu (seperti biasa) membanggakan beberapa bangsawan, sebagian kekayaan, beberapa isteri muda mereka. Dan hanya saudara Zbrodovich (kadang-kadang Petrovich, Borodovich) yang diam. Ketika putera itu sendiri berpaling kepada mereka, mereka masih bercakap tentang kakak kesayangan mereka - Olyonushka, seorang wanita pemalu dan cantik yang duduk di ruang belakang, sehingga orang yang tidak perlu tidak melihatnya. Alyosha Popovich mentertawakan mereka, mendakwa bahawa dia telah lama tinggal bersama kakak mereka "seperti suami isteri." Saudara-saudara, tentu saja, tidak mempercayainya, dan kemudian dia memimpin semua orang ke rumah Zbrodoviches dan melemparkan cahaya melalui tingkap dengan bola salji - ia terbuka, kanvas putih panjang turun darinya (kadang-kadang Olyonushka keluar sendiri - " berpakaian tidak sesuai”). Saudara-saudara yang marah akan membawa adik perempuan mereka yang terhina ke ladang untuk memotong kepalanya, dan kemudian dia memberitahu mereka bahawa isteri kakak lelaki itu menipu dia dengan Dobrynya, dan isteri yang lebih muda - dengan Peremetushka tertentu. Secara amnya, pertunjukan keluarga dalam epik hampir seperti di rancangan ceramah malam yang memalukan di Saluran 1 televisyen Rusia. Tidak ada yang dilaporkan mengenai reaksi saudara-saudara terhadap berita tersebut, tetapi saya rasa mudah untuk meneka tentangnya. Tetapi dikatakan bahawa Alyosha Popovich datang ke tempat eksekusi yang diduga dan membawa Olyonushka ke gereja - untuk majlis perkahwinan.
Mikhail Potyk yang dipercayai dan Avdotya-Swan White yang menipu
Wira-wira lain dengan isteri mereka lebih teruk lagi. Mengenai Mikhail Potyk dan isterinya Avdotya-White Swan, sedikit yang dikatakan dalam artikel pertama kitaran (Ryzhov V. A. "Pahlawan epik dan prototaip mereka yang mungkin"). Kami menambahkan bahawa, yang disimpan oleh suaminya, yang mengikutinya ke kubur (dan membunuh Ular di dalamnya), dia mencuba tiga kali untuk membunuhnya. Pada mulanya dia berubah menjadi batu - Mikhail diselamatkan oleh Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich dan seorang pengembara yang tidak dikenali-Kalika. Kemudian dia memerintahkannya untuk dipaku di dinding - kali ini dia diselamatkan oleh puteri raja Lyakhetsky Nastasya (baiklah, para pencerita menyukai nama ini, tidak ada yang perlu dilakukan). Untuk ketiga kalinya, isterinya cuba meracuni Potyk (dia menyajikan cawan anggur sebagai tanda perdamaian), tetapi Nastasya, yang berada di dekatnya, mengajaknya melihat tangannya yang terluka dengan kuku, dan dia, tidak mempercayai ini masa, membunuh Avdotya.
Soloman dan Solomanida
Isteri pahlawan Soloman ternyata tidak lebih baik (dalam epik, diciptakan berdasarkan kiasan "Legenda Salomo dan isterinya yang tidak setia"). Dengan ketiadaan protagonis, pelayan Tsar Vasily Okulevich Ivashka Povarenin (dan kadang-kadang pedagang luar negeri Tarakashka) menggoda isterinya Solomanida dengan hadiah yang kaya dan membawanya pergi dengan kapal. Soloman, bersama-sama dengan pasukannya, mencarinya, tetapi seorang pergi menemui isterinya - dan, yang diberikan kepadanya, ditangkap oleh Tsar Vasily. Soloman meminta untuk mengeksekusinya di ladang terbuka, menggantungkan dua gelung sutera di palang (isteri yang menipu, kalau-kalau, menambah yang ketiga, mengatakan bahawa suaminya akan melewati gelung pertama dengan bantuan licik, yang kedua dengan bantuan kebijaksanaan, tetapi yang ketiga tidak akan memintas). Sebagai permintaan terakhir, Soloman meminta untuk mengizinkannya meniup tanduk pada turiy - pasukan itu datang untuk menyelamatkan dan isterinya yang menipu, Tsar Vasily dan pelayannya Ivashka, digantung di tiang gantung yang disiapkan untuknya.
Percubaan yang tidak berjaya oleh Ivan Godinovich
Seorang pahlawan lain, yang dikhianati oleh isterinya, adalah Ivan Godinovich, anak saudara Putera Vladimir. Namun, memandangkan dia secara paksa menikahi pengantin orang lain, ini tidak menghairankan. Gadis ini, anak perempuan saudagar Mitrey, telah bertunangan, adalah untuk "raja Vakhramishche, Koschey the Immortal" ("Koschey the Immortal" dalam hal ini terdengar seperti judul). Dalam versi epik pengantin lelaki yang lain, namanya adalah Odolische Koshchevich atau Fedor Ivanovich bersama seorang lelaki dari Lithuania. Tempat kediaman bylinas pengantin disebut Chernigov, kerajaan Lyakhovinsky, Golden Horde dan bahkan India.
Bapa gadis itu, yang namanya (sekali lagi!) Adalah Nastasya, pasti menentang perkahwinan dengan Ivan:
Untuk raja memberikan - reputasinya sebagai ratu, Bagi anda, Ivan memberi - untuk dianggap sebagai hamba, Balas dendam, mengikis panggilan.
Saya mempunyai anjing yang disambung di halaman saya -
Berikan untuk anda, Ivanushko Godinovich."
Tetapi Ivan menghancurkan rumahnya, menerobos masuk ke kamar Nastasya Mitreyanovna, yang pada masa ini menyulam tuala untuk pengantin lelaki yang sebenarnya, dan secara paksa membawanya pergi, tidak lupa menuntut mahar dari ibu bapanya. Dalam perjalanan ke Kiev, tunangan Nastasya mengejar mereka, yang mencabar Ivan untuk bertanding. Ivan menang, tetapi Koschey, yang jatuh ke tanah, berpaling ke Nastasya, mengajaknya membuat pilihan:
"Agar Ivan menjadi kamu - untuk terkenal sebagai petani, Portwasher di Putera Vladimir, Dan bagi saya kamu akan menjadi - menjadi permaisuri."
Nastasya menolong Koshchei, bersama-sama mereka mengikat Ivan ke sebatang pohon oak, dan mereka sendiri masuk ke khemah - "bersenang-senang."
Tetapi Koschei terganggu oleh dua burung merpati (dua burung gagak dalam versi lain) yang duduk di atas oak - mereka, seperti yang anda lihat, memberi komen mengenai apa yang berlaku, dengan mendakwa bahawa "tidak memiliki Nastasya Koschei, untuk memiliki Ivan Godinovich." Dia keluar dan menembak ke arah mereka dengan busur - anak panah memukul oak, memantul, dan menyerang Koshchei sendiri, yang atas sebab tertentu mati, walaupun dia disebut abadi. Nastasya didakwa cuba membunuh Ivan, tetapi tangannya gemetar dan pedang memotong belenggu. Pada pendapat saya, lebih daripada pilihan yang meragukan: gadis itu mungkin membebaskan Ivan, memutuskan bahawa keponakan hidup putera Kiev sebagai pengantin lelaki lebih baik daripada tsar yang mati. "Pahlawan" yang dibebaskan dengan kejam mengeksekusi isterinya yang gagal: pertama dia memotong lengannya, kemudian kaki, bibir, dan hanya kepalanya.
Ini adalah hasrat serius yang ada dalam pasangan wira epik Kiev yang sudah berkahwin. Walau bagaimanapun, jika anda melihat halaman "akhbar kuning" untuk mencari catatan sejarah jenayah, dan pada zaman kita, mungkin, anda dapat menemui sesuatu yang serupa.
