Penunggang kuda Mordovian pada Zaman Pertengahan dan masalah "amaturisme sejarah"

Penunggang kuda Mordovian pada Zaman Pertengahan dan masalah "amaturisme sejarah"
Penunggang kuda Mordovian pada Zaman Pertengahan dan masalah "amaturisme sejarah"

Video: Penunggang kuda Mordovian pada Zaman Pertengahan dan masalah "amaturisme sejarah"

Video: Penunggang kuda Mordovian pada Zaman Pertengahan dan masalah
Video: Part I Penipuan Online Kirim barang Mewah & uang dollar dari luar Negeri | Via instagram & Whatsapp 2024, April
Anonim

Masalahnya adalah, jika pembuat kasut mula memanggang pai, Dan but untuk pembuat kek:

Dan perkara tidak akan berjalan lancar

Fable I. A. Krylova "Pike dan Kucing"

Sebagai permulaan, satu contoh ilustrasi lucu adalah sedikit topik. Semasa saya mengajar pelajar PR, saya selalu memberitahu mereka bahawa profesion mereka mirip dengan seorang detektif atau pengintip. Anda perlu mengembangkan pemerhatian dalam diri anda, yang membantu mempelajari banyak perkara tentang orang lain, orang-orang yang anda berurusan dengan anda, dan tidak memberitahu mereka tentang diri anda. Jadi, salah satu cara untuk mengetahui tahap pendidikan seseorang adalah dengan memberikannya buku. Seseorang dengan tahap pendidikan tinggi selalu memerhatikannya dari akhir untuk melihat penerbitan dan edaran, kerana kedua-duanya boleh banyak mengatakannya. Orang yang "sederhana", walaupun dia ingin mengetahui nama rumah penerbitan, mencarinya di halaman tajuk. Maksudnya, tanpa bertanya, anda dapat segera menentukan siapa yang ada di hadapan anda: calon sains atau hanya seorang amatur yang celik.

Imej
Imej

Angus McBride. Seorang pejuang Mordovian menyerang ksatria Rusia.

Lebih menggembirakan apabila seseorang berkata: "Saya telah membaca buku seperti itu di kulit hitam …" dan selepas itu anda sama sekali tidak boleh menganggapnya serius. Tetapi ini adalah kemahiran semata-mata profesional, kata pembaca lain, dan ada jurnal saintifik, monograf yang boleh dipelajari oleh sesiapa sahaja … Ya, ada semua ini, tetapi hanya bukan pakar yang biasanya tidak membaca semua ini. Mereka lebih suka menonton TV atau, sehubungan dengan topik sejarah, mereka membatasi diri untuk L. Gumilev (menurut hasil analisis kandungan, ini adalah pengarang yang paling disebut di laman web VO). Tidak ada yang salah dengan itu. Adalah buruk apabila orang menilai secara kategorik tentang apa yang mereka ada hanya idea yang sangat dangkal. Itulah sebabnya terdapat begitu banyak pautan ke sumber Internet dalam komen - inilah yang paling mudah diakses. Tidak lama dahulu saya menjumpai dua pautan ke bahan dari majalah "Rodina" untuk tahun 1992 (begitulah caranya!), Tetapi atas sebab tertentu orang tidak merujuk kepada majalah seperti "Soalan Sejarah", "Sejarah Negara dan hak ", atau, katakan," Sejarah Digambarkan ". Terdapat juga penerbitan yang lebih khusus yang mengandungi maklumat yang sangat tertumpu, tetapi mereka (dan mengenai mereka) juga terdapat di Internet hari ini, anda boleh mendapatkannya dan mengetahui kandungannya. Tiada masa? Oh ya! Ini adalah masalah hari ini. Tetapi kemudian seseorang harus menahan perifinitas seseorang dalam penilaian.

Imej
Imej

Sam dan Garry Embleton. Pahlawan Volga Bulgaria pada abad ke-9 - ke-10: 1 - Pemimpin tentera Bulgaria, 2 - Penunggang kuda Bulgaria, 3 - pemanah suku taiga Siberia.

Namun, atas sebab tertentu, yang terburuk adalah mereka yang, setelah membaca beberapa buku dan membiasakan diri dengan salah satu daripada beberapa laman web, berubah menjadi penganut setia teori yang tidak jelas dan "penyimpang asas" sejarah tradisional, seperti anggota bomba kami dari wilayah Penza, yang menulis tentang fakta bahawa piramid Giza adalah pemecah gelombang dari banjir, yang akan berlaku apabila perairan lautan dunia memenuhi ruang kerja lombong dan dunia runtuh di sisinya. Saya menyebut contoh kejahilan paling liar ini hanya kerana ia diterbitkan di salah satu akhbar Penza kami. Lebih baik, seperti yang mereka katakan, dia berlatih untuk memadamkan kebakaran.

Sebaik sahaja saya datang melawat V. P. Gorelik ke Moscow, dan dia memberitahu saya bahawa dia diundang ke kelab reenaktor Moscow, dan ketika dia datang ke mereka, dia melihat iklan di dinding: "Esok adalah ujian dalam scramasax" pastikan bahawa terdapat sedikit maklumat tentang dia dan jelas tidak ada maklumat yang cukup mengenai dirinya). Tetapi mereka menjelaskan kepadanya bahawa ini hanya teori, dan akan ada juga praktik - bagaimana mereka menggunakannya! "Dan bagaimana? Tidak ada yang tahu? Jadi anda tahu? " - Gorelik terkejut dan meninggalkan "tempat menarik" ini.

Imej
Imej

Buku V. P. Gorelika di rumah penerbitan "Montvert"

Ini tidak bermaksud bahawa amatur tidak dapat menemui sesuatu yang menarik. Mereka boleh. Tetapi anda perlu tahu di mana dan apa yang harus dicari, iaitu mengetahui terlebih dahulu separuh jawapannya. Dan salah satu sumber maklumat yang paling menarik bagi profesional dan amatur adalah disertasi calon dan doktor yang disiarkan di Internet hari ini. Abstrak, iaitu pengantar atau pendahuluan kajian, tersedia secara percuma dan boleh dibaca secara percuma. Untuk teks disertasi itu sendiri, anda perlu membayar dari 450 hingga 500 rubel, tetapi sangat berbaloi, dan harga ini tidak jauh berbeza dengan kos buku cetak moden. Dan pada pendapat saya, lebih baik membeli karya-karya ini daripada yang lain. Di dalamnya, sekurang-kurangnya, terdapat pautan ke segala-galanya, data yang diarkibkan, yang anda sendiri boleh gunakan pada masa akan datang. Secara umum, ini adalah tempat yang sangat "mencurigakan" bagi sesiapa sahaja yang "berminat dengan sejarah."

Sebagai contoh, saya baru-baru ini mengalami pertikaian VO mengenai persenjataan tentera Mordovia. Dan persoalannya segera timbul, di mana anda dapat mencari maklumat mengenai topik yang nampaknya tidak banyak dipelajari ini? Perhatikan bahawa ternyata bahawa tesis Ph. D ditulis dan dipertahankan di atasnya: “Persenjataan dan urusan ketenteraan Mordva pada separuh pertama milenium ke-2 Masihi. NS. (Tahun: 1998. Pengarang karya ilmiah: S. V. Svyatkin)

Karya ini mempunyai landasan arkeologi yang kuat dan historiografi yang sama luasnya, yaitu, ia juga bergantung pada karya pendahulunya. Nah, asas sumber kerja sebenarnya adalah data mengenai 139 kepala panah, maka terdapat 57 ujung tombak, kapak - 99, 6 pedang, 5 perisai, 20 tongkat tembaga, 12 bit, 14 sanggur, beberapa bahagian ikat kepala dan tali pinggang, 12 girth gesper, 4 gesper rumit, walaupun hanya enam halaman yang dikhaskan untuk baju besi dan peralatan perkhemahan (dari 84 hingga 90).

Penulis menunjukkan bahawa pelbagai elemen senjata dari pengebumian Mordovian abad pertengahan pada akhir awal 1 milenium ke-2 A. D. telah dijelaskan berkali-kali dalam karya sejarawan seperti A. N. Kirpichnikov, G. F. Korzukhin, dan A. F. Medvedev. Tetapi, menurut pendapatnya, sumber arkeologi dengan sendirinya, tidak kira seberapa banyak jumlahnya, tidak dapat memberikan gambaran lengkap mengenai peristiwa-peristiwa yang begitu jauh dari kita. Adalah mustahil untuk menafsirkannya tanpa keterlibatan tambahan bukti bertulis "sezaman", sama ada karya penulis asing dan legenda epik orang Mordovia itu sendiri.

V. Svyatkin dalam penyelidikannya menyatakan bahawa petunjuk kuantitatif dan kualitatif persenjataan tentera Mordovia sedemikian rupa sehingga dapat dikatakan bahawa ia tidak kalah dengan kekuatan ketenteraan negara jirannya. Pada masa yang sama, senjata utama pahlawan Mordovia pada masa itu adalah tombak (tombak berat dengan ujung berbentuk berlian dalam keratan rentas), kapak pertempuran, belati, busur tiga lapisan besar dengan anak panah hampir satu meter panjang. Dalam pertempuran, tombak untuk melempar digunakan secara aktif - anak panah dan sulitsy (anak panah yang sama, tetapi lebih berat, dengan mana mereka menembusi baju besi dan surat berantai). Untuk melindungi dari senjata musuh, cangkang yang terbuat dari kulit lembu tebal dengan barisan plat logam yang dijahit di atasnya digunakan, serta helmet yang terbuat dari kulit. Pahlawan yang lebih kaya sudah memakai topi keledar logam, dan juga mempunyai pedang dan … ya, mereka mempunyai surat berantai! Maksudnya, dengan senjata mereka, mereka secara praktikal tidak berbeza dengan pahlawan dari "kanvas Bayesian" yang terkenal. Lebih-lebih lagi, adalah ciri bahawa kualiti logam yang digunakan dalam pembuatan senjata lebih tinggi di kalangan orang Mordovia daripada, misalnya, di antara orang-orang Slavia yang berdekatan. Dan seperti kebiasaan di mana-mana, kecuali milisi, ada juga pasukan tetap raja-raja Mordovia, yang terdiri dari tentera profesional. Memiliki senjata yang baik, memiliki data fizikal yang baik dan taktik pertempuran selama berabad-abad di hutan, para pejuang tentera Mordovia adalah lawan yang berbahaya bagi musuh yang menyerang mereka.

Penunggang kuda Mordovian pada Zaman Pertengahan dan masalah "amaturisme sejarah"
Penunggang kuda Mordovian pada Zaman Pertengahan dan masalah "amaturisme sejarah"

V. P. Gorelik. Pahlawan dari sempadan Rusia: 1 - Polovtsian, 2 - Pahlawan Mordovian, 3 - Latgall.

Hanya pergolakan dalaman yang berterusan melemahkan wilayah Mordovian. Proses yang berkaitan dengan pemecahan politik, ciri Kievan Rus dan Volga-Kama Bulgaria yang berdekatan, jelas tidak dapat mempengaruhi Mordovia kuno. Walau apa pun, penulis menunjukkan bahawa dokumen-dokumen pada zaman itu sudah menyebut tentang kehadiran sejumlah kerajaan Mordovia, keduanya lebih kuat - ada dua daripadanya yang tercatat dalam sejarah dengan nama-nama putera mereka (orang asing) Purgas dan Pureh, dan lemah dan bergantung pada mereka.

Bagi peralatan pelindung Mordovian, penulis penyelidikan disertasi menunjukkan bahawa "perlu diakui bahawa dalam isu ini, sumber arkeologi sangat jarang." Walaupun topi keledar dan surat rantai sudah dijumpai di pengebumian Kurung Andreevsky, di pengebumian Mordovian pada masa yang dikaji, tidak ada keseluruhan barang dari alat pelindung tersebut. Perisai besi hanya diwakili oleh penemuan beberapa surat berantai - iaitu, serpihan surat berantai. Mereka ditemui di tanah perkuburan No. 186 dan 198 di tanah perkuburan Armiyevsky I, dan di perkuburan No. 50 di tanah perkuburan Seliksa-Trofimovsky.

Analisis surat rantai ini memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahawa semua ciri-ciri yang dicatat sebagai ciri-ciri perisai berlengan Eropah pada pertengahan milenium pertama Masihi. mendapati bayangan mereka juga terdapat dalam baju besi rantai Mordovian. Teknik menenun surat berantai dari cincin terpaku adalah khas pada zaman ini. Dan cincin yang terpaku menunjukkan kepada kita tanah perkuburan tentera. Tetapi surat berantai dari cincin yang hanya digulung juga diketahui. Dan di tanah perkuburan Mordovian di tanah perkuburan Seliksa-Trofimov, kami juga menjumpai surat berantai seperti itu. Adalah mustahak bahawa jenis tenunan surat berantai terakhir di Eropah Barat digunakan secara eksklusif pada pertengahan dan separuh kedua milenium pertama Masihi. Yaitu, dari segi masa keberadaan, penguburan tanah perkuburan Seliks-Trofimovsky yang disebutkan di atas sangat jelas berkaitan dengan adanya perisai ini di wilayah lain. Pada waktu yang sama, seperti di Eropah, di tanah Mordovian terdapat cincin yang terbuat dari wayar bulat dan diratakan, iaitu rata.

Fakta bahawa surat rantai Mordovian disajikan dalam bentuk sekerap tidak mengejutkan. Di sini adalah perlu untuk mempertimbangkan sisi ritual penting dari fenomena seperti pengebumian, ketika makna simbolik dilampirkan pada elemen perisai surat berasingan. Maksudnya, sangat disayangkan untuk menyumbangkan semua surat rantai itu kepada si mati. Tetapi sehelai tenunan mudah dikorbankan, dan dengan demikian menandakan penerimaan kedudukan di kubur, yang tersebar luas dalam upacara akhirat kafir, dan bukannya keseluruhan objek dari bahagiannya. Konvensyen ini mudah disahkan oleh contoh dengan melempar senjata, sedangkan bukannya panah penuh, hanya 2-3 anak panah yang diletakkan di kubur. Sebilangan surat rantai dapat dimasukkan ke dalam kubur bersama-sama dengan si mati hanya dalam kes-kes yang sangat luar biasa dan sangat istimewa, kerana perisai berharga untuk klan atau suku dalam kes ini hilang selama-lamanya. Pengecualian, tentu saja, adalah pemimpin (dan tradisi seperti itu diketahui oleh kami dari pengebumian banyak orang), dan terutama pejuang yang mulia dan terhormat. Dalam kes biasa, surat rantai diwarisi, dan jika jatuh ke tanah, ia hanya dalam bentuk sekeping surat berantai yang sangat kecil.

Di perkuburan Mordovian abad XI-XIII. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), sisa-sisa perisai juga dijumpai - terutamanya ini adalah plak-plak besi. Dilihat oleh mereka, perisai Mordovia pada masa itu boleh berbentuk bulat atau bujur. Ini dapat diasumsikan bahawa dalam periode yang diteliti perisai seperti itu digunakan di mana-mana tempat di tanah Mordovian (Grishakov V. V., 2008. - S. 82-137.).

Imej
Imej

Miniatur dari Jepun "Legend of the Mongol Invasion". Perhatikan jumlah tentera yang berada dalam peralatan pelindung logam. 21 pahlawan dengan perisai lembut, 3 dalam logam.

Dan sekarang kesimpulannya. Jelas sekali, tarikan kepada disertasi ilmiah berdasarkan bahan arkeologi yang luas, serta karya penulis lain yang menggarap topik yang sama, dapat membantu membuat kesimpulan yang kukuh bahawa para pejuang Mordovian, seperti para pejuang zaman itu antara lain orang, mereka mempunyai peralatan pelindung kulit dan logam, yang sama sekali tidak berbeza dengan peralatan "ksatria Timur dan Barat" pada Zaman Pertengahan awal. Perkara lain ialah peratusan pahlawan seperti itu kecil. Tetapi, mereka. Bagi sumber lain, misalnya, apakah peralatan pahlawan Mongol yang menyerang Jepun, kita ditunjukkan oleh miniatur dari "Legenda pencerobohan Mongol ke Jepun" yang terkenal pada abad ke-13. Di sana kita melihat para prajurit baik dari baju besi dan pakaian pelindung yang terbuat dari kain. Mengira yang pertama dan terakhir untuk semua miniatur memberi kita petunjuk berikut: 1: 7! Sangat mungkin terdapat kurang dari 1:10. Tetapi jika jumlahnya mencapai ribuan, maka ini adalah petunjuk "tergesa-gesa" yang cukup besar.

P. S. Sehingga baru-baru ini, universiti kami mempunyai jabatan falsafah yang berasingan. Dan dari semasa ke semasa (seseorang mungkin mengatakan secara teratur) orang-orang dengan penampilan yang sangat aneh datang kepadanya, membawa keseluruhan risalah tulisan tangan mengenai falsafah, yang berisi resipi untuk kebahagiaan sejagat, susunan dunia yang lengkap, dan bahkan penjelasan mengapa Tuhan itu Tuhan ! Dan pengurus dalam kes seperti itu biasanya berkata: "Baiklah, anda tidak boleh melarang orang berminat dengan falsafah …". Dengan sejarah, keadaan kelihatan lebih baik. Bagaimanapun, di bandar saya, saya hanya mengetahui dua kes apabila amatur seperti itu cuba sekurang-kurangnya menyatakan diri mereka. Tetapi sekarang Internet disediakan untuk orang-orang seperti itu, di mana anda boleh menulis apa sahaja yang Tuhan mahukan dalam jiwa anda. Dan sebenarnya, anda tidak boleh melarang seseorang berminat dengan perkara menarik! Anda boleh memberi nasihat bagaimana cara terbaik untuk menggunakannya, tetapi untuk beberapa sebab beberapa orang mengikuti nasihat ini.

Disyorkan: