Seperti di banyak bandar provinsi di Rusia, di kota Penza terdapat jalan Moskovskaya - bagaimana mungkin tanpa jalan itu? Jalan pejalan kaki ini mengarah ke gunung di tengah kota, di mana sebuah katedral besar kini sedang disiapkan, lebih dari yang pernah diledakkan oleh kaum Bolshevik. Jalannya, secara umum, seperti jalan, tetapi ada sesuatu di atasnya yang tidak dapat anda lihat di tempat lain. Ini adalah panel mozek, yang oleh penduduk Penza sendiri menyebut "lelaki dengan bendera." Tetapi apa sebenarnya ini, dan siapakah lelaki ini dengan bendera merah di tangannya, kami akan memberitahu anda hari ini.
Tahun 2016 menandakan ulang tahun ke-15 penghapusan hak asasi manusia di Rusia, dan ulang tahun ke-15 peristiwa pemberontakan petani terbesar di Rusia di wilayah Penza, yang disebabkan oleh keadaan sukar pembebasan peribadi petani dari wilayah hamba. Kami tidak bertekad untuk menilai apakah pergeseran radikal telah terjadi dalam kesadaran massa atau apakah massa masih mati "untuk Tuhan dan Tsar" di era "kapitalisme maju", sebahagian besarnya menentukan sejarah Rusia yang lebih jauh.
Untuk mengenang pemberontakan Kandievsky di Penza pada zaman Soviet, mosaik ini dipasang.
Syarat-syarat pembebasan petani dari wilayah kehormatan, yang dirumuskan dalam "Peraturan 19 Februari", yang terdiri dari 19 undang-undang yang terpisah ("Peraturan" dan "Peraturan Tambahan"), bahkan diakui oleh pemerintah Alexander II sebagai potensi pemangkin kegelisahan yang popular. Ingatlah bahawa pada tahun 1860, menurut bancian, terdapat hampir 2.5 juta hamba di Rusia, yang mereka terus berdagang, pemiliknya menggadaikan, seperti ladang. Menurut V. O. Klyuchevsky (salah satu sejarawan yang paling terkenal pada abad ke-19, juga, dari sisi, penduduk asli wilayah Penza), dua pertiga dari jiwa hamba berada dalam gadai janji pada awal pembaharuan.
"Peraturan tentang penebusan petani yang muncul dari wilayah kehormatan, penyelesaian harta tanah mereka dan bantuan pemerintah dalam memperoleh tanah petani itu sendiri" mengatur prosedur untuk penebusan peruntukan mereka oleh petani. Secara skematik, syarat pelepasan yang paling kontroversial kelihatan seperti ini:
- para petani diakui bebas dan menerima harta peribadi (rumah, bangunan, semua harta alih);
- bukannya hamba, mereka menjadi "sementara bertanggungjawab", - para petani tidak menerima tanah sebagai harta tanah, hanya untuk digunakan;
- tanah untuk digunakan dipindahkan bukan kepada petani secara peribadi, tetapi kepada masyarakat luar bandar;
- untuk penggunaan tanah adalah perlu untuk melayani corvee atau membayar kuit, yang mana petani tidak memiliki hak untuk menolak selama 49 tahun;
- keupayaan undang-undang petani dibatasi oleh hak dan kewajiban kelas.
Itu, sebenarnya, menjadi batu sandungan: "kehendak" bersyarat, tentu saja, tanpa tanah, yang bagi petani sama dengan kelaparan. Kebebasan dan hak sepenuhnya, manifesto mengatakan, "hamba akan menerima pada waktunya." Dalam apa - ia tidak dilaporkan secara bijaksana (nampaknya, setelah 49 tahun terkenal), terutama kepada "penduduk luar bandar" yang akan datang.
Terlepas dari kenyataan bahwa manifesto menyatakan bahawa "dengan ketentuan Tuhan dan hukum suksesi penggantian" tsar bergantung pada "akal sehat rakyat kita", pemerintah, jauh sebelum pengumuman manifesto, mengambil sejumlah langkah untuk mencegah kemungkinan pergolakan petani. Perhatikan bahawa persiapannya sangat serius dan bijaksana, walaupun pada hakikatnya pada hari ini pendapat masyarakat massa, yang mengetahui sedikit tentang peristiwa bersejarah ini, sering cenderung untuk melihat pemberontakan petani sebagai episod yang tidak penting dan rawak dengan latar belakang kemakmuran dan kemakmuran umum di Empayar Rusia.
Marilah kita merujuk pada catatan yang dibuat oleh Juruwara-Kuartter Kementerian Perang, Adjutant Jeneral Baron Lieven pada bulan Desember 1860, "Tentang penyediaan langkah-langkah oleh pasukan untuk menekan kerusuhan petani." Ia menganalisis penempatan pasukan yang ada dari sudut pandang kemungkinan reaksi operasi ketika diperlukan untuk menenangkan kerusuhan petani. Hasil analisis memuaskan baron, karena mereka memungkinkan untuk menyimpulkan bahawa peletakan pasukan yang ada secara keseluruhan mampu memberikan kemungkinan menekan gangguan yang mungkin timbul. Selepas itu, lebih jelasnya pasukan mana yang akan terlibat dalam memerangi kerusuhan yang mungkin berlaku. Pengerahan pasukan secara parsial melalui Dewan Menteri diusulkan untuk "memastikan ketertiban di beberapa provinsi di mana tidak ada cukup infanteri dan pasukan berkuda, dengan menugaskan pasukan dari provinsi tetangga … untuk menekan segala gangguan."
Jalan Moskovskaya. Pemandangan dari bumbung pusat membeli-belah. "Lelaki dengan bendera" kelihatan di kejauhan di belakang pokok.
Lebih dekat dengan tarikh pengumuman manifesto, arahan rahsia telah dihantar kepada wakil-wakil komando, di mana terdapat pernyataan dalam lampiran, yang mana perlu untuk mengirim unit-unit tentera untuk menekan kerusuhan petani di wilayah-wilayah tertentu di menjaga ketenteraman semasa perubahan dalam kehidupan petani yang akan datang.
Dia mempunyai beberapa …
Bahagian ideologi juga tidak diabaikan. Dalam surat edaran rahsia khusus, pendeta dianjurkan dalam ajaran gereja dan dalam perbincangan untuk menjelaskan kepada para petani tentang perlunya melaksanakan tugas mereka dengan teliti dalam hubungannya dengan pemilik tanah. Dan sekiranya terjadi salah faham dengan pemilik tanah, mereka (para petani) seharusnya meminta "… perlindungan dan kelegaan … dengan cara yang sah, tanpa menyebarkan kegelisahan di masyarakat, dan dengan sabar menunggu pihak berwajib untuk mendapatkan perintah dan tindakan yang tepat. keadilan. " Bagi para imam, "ajaran" khusus dibuat, dirancang untuk mempersiapkan para petani untuk persepsi yang benar mengenai reformasi dan untuk memastikan ketenangan jiwa.
Langkah tambahan untuk menstabilkan kerusuhan sosial bahkan pada waktu penerbitan "Peraturan 19 Februari" - masa Great Lent dipilih, ketika dugaan kemarahan masyarakat harus dikompensasi sebagian dengan persiapan untuk tidak hadir, ketika orang percaya harus terutamanya perhatikan norma-norma tingkah laku Kristian, termasuk kesabaran Kristian …
Walaupun semua prosedur dilakukan secara rahasia, desas-desus mengenai "pemberian kehendak" yang segera berlaku di kalangan penduduk menyebar seperti longsoran. Di St Petersburg, surat khabar bahkan menerbitkan pesan khas bahawa "pada 19 Februari, tidak ada perintah pemerintah mengenai kes petani yang akan diumumkan," yang, bagaimanapun, tidak meyakinkan siapa pun.
Kejadian berikutnya mengesahkan kesahihan ketakutan pemerintah dan keberkesanan langkah-langkah yang diambil - gelombang kemarahan petani muncul, berubah menjadi pemberontakan yang nyata. Itu disebabkan oleh kelemahan jelas reformasi dan "kehendak bebas" yang meragukan.
Sudah pada bulan Februari, kerusuhan melanda 7 provinsi, pada bulan Mei jumlah mereka meningkat menjadi 32. Bilangan tentera yang terlibat dalam menekan pemberontakan juga sangat mencolok. Kami akan menggunakan data ahli sejarah P. A. Zayonchkovsky: “selama dua bulan, unit 64 infanteri, 16 rejimen kavaleri dan 7 batalion terpisah mengambil bahagian dalam penindasan gerakan petani. Berdasarkan data ini, 422 syarikat infanteri, 38 1/2 skuadron berkuda dan 3 ratus Cossack secara langsung ikut serta dalam penindasan gerakan petani. Senarai ini nampaknya tidak lengkap, kerana beberapa dokumen mungkin tidak selamat.
Pemberontakan skala besar berlaku di wilayah Kazan (di desa Bezdna) dan Penza (di daerah Chembarsky dan Kerensky). Selepas "Pergolakan Bezdnenskie", pemberontakan Kandiev menjadi yang terbesar dari segi jumlah peserta. Ia meliputi 10 ribu orang di 26 kampung di wilayah Penza: Chernogai, Kandievka, Vysokoe, Pokrovskoe, Chembar. Alasan untuk tunjuk perasaan itu adalah keyakinan para petani yang meluas bahawa syarat "kebebasan" yang sebenarnya disembunyikan dari mereka, dan mereka tidak lagi harus bekerja untuk tuan tanah. Itu adalah corvee yang paling buruk bagi para petani: pekerjaan di tanah pemilik memerlukan masa yang diperlukan untuk mengusahakan plotnya sendiri.
Di wilayah Penza, keadaan ini sangat sukar. Malah Jeneral A. M. Drenyakin, yang memimpin penindasan pemberontakan di wilayah Penza, sepakat bahwa "provinsi Penza, di tanahnya yang luas, kemudahan penyelamatan dan tugas bawah laut yang memihak kepada pemilik tanah, tidak dapat membanggakan." Pendapat yang sama dinyatakan oleh ajudannya, letnan kedua Khudekov. Jeneral juga menyatakan pendapatnya mengenai alasan-alasan pemberontakan petani yang kuat di provinsi Penza (25 tahun setelah peristiwa di majalah "Starina Rusia"): ketiadaan pemilik tanah di kawasan itu, pemerintahan mereka yang tidak selalu baik, membebani para petani dengan beban tambahan, pengaruh buruk imam Fyodor Pomerantsev, kerani Luke Koronatova, Leonty Yegortseva, yang menaburkan kekeliruan dan membicarakan tentang adanya "surat emas untuk kehendak bebas."
Juga corvee sebagai bentuk eksploitasi tersebar luas di tanah gereja dan biara. Ingatlah bahawa tunjuk perasaan itu tidak hanya merangkumi kaum tani (termasuk yang baik), tentera dan pendeta turut serta dalam pemberontakan.
Di kampung-kampung di daerah Chembarsky (Studenki, Pokrovskoe), para petani berkumpul untuk berkumpul dan dengan cara mereka sendiri, demi kepentingan mereka sendiri, menafsirkan syarat-syarat manifesto. Para pemimpin petani yang memberontak - seorang penduduk desa Kandievka Leonty Yegortsev, pewaris pensiun Andrei Elizarov, imam Fyodor Pomerantsev, askar Vasily Goryachev, Gavrila Streltsov, Anton Tikhonov - melakukan perjalanan melalui kampung-kampung dengan bendera merah dan memanggil orang-orang itu ke Kandievka untuk menentang terma manifesto.
Tidak banyak maklumat yang tersimpan mengenai pemimpin pemberontak, malah maklumat tersebut agak bertentangan. Salah seorang pemimpin pemberontakan, Leonty Yegortsev, adalah seorang Molokan, iaitu, pengagum pelbagai ajaran Kristiani yang diakui oleh gereja sebagai bidaah, yang pengikutnya mengakui penyembahan Tuhan hanya dalam "semangat kebenaran", tidak mengenali ikon dan salib, yang menghubungkan aliran ini dengan Protestantisme. Pemberontakan Kandiev oleh penekannya, Jenderal Drenyakin, disebut pemberontakan "dengan sentuhan dan metode Pugachevism." Ini mungkin disebabkan oleh fakta bahawa Leonty menyebut dirinya Grand Duke Konstantin Mikhailovich, yang meninggal tiga puluh tahun sebelum peristiwa yang dijelaskan.
Lima pendeta juga mengambil bahagian dalam pemberontakan, yang penting, tetapi hanya nama Fyodor Pomerantsev yang masih bertahan. Terdapat maklumat mengenai Vasily Goryachev, seorang petani berusia 26 tahun dari kampung Troitskoye. Dia adalah cuti sementara dari Pengawal Kehidupan Rejimen Jaeger, mendapat pingat gangsa pada pita Andreevskaya untuk mengenang perang 1853-1854. Di Kandievka dia mengatakan bahawa "kita harus memperjuangkan para petani", bahawa "tidak ada yang dapat meyakinkan rakyat, dia tidak akan bekerja untuk tuan tanah."
Bermula pada 2 April 1861, protes pada mulanya dilancarkan dalam bentuk aktif: petani menjarah ladang, mengambil lembu, menyerang tentera, menangkap tentera yang diancam akan dieksekusi, tetapi mereka sendiri mengalami kerugian.
Sejak 9 April, di pusat kerusuhan petani, di mana tiga ribu petani telah berkumpul, adalah desa Chernogai dari daerah Chembarsky yang sama. Di sana, para petani menyerang syarikat Rejimen Infantri Tarutino, yang dipanggil untuk menenangkan mereka. Syarikat itu berundur, dan seorang pegawai dan pegawai swasta yang tidak ditugaskan ditangkap. Tetapi pemberontak tidak tinggal di Chernogai, kerana dua syarikat infanteri dihantar ke sana, dan pindah ke Kandievka, yang merupakan puncak pemberontakan: 10 ribu orang dari empat daerah di wilayah Penza dan Tambov berkumpul di sana.
Dengan sembilan syarikat infanteri, Jenderal Drenyakin mengepung Kandievka dan memulai rundingan dengan pemberontak, mengirim seorang imam kepada mereka untuk memberi nasihat kepada mereka. Jeneral kagum dengan kedegilan petani, bahkan ketika diancam oleh paksa. Dia menulis bahawa walaupun tembakan dilepaskan, mereka terus bangun dan terus bertahan. Dia menemukan penjelasan dalam kepercayaan palsu para petani bahawa mereka tidak boleh "melayani korve", seperti yang dinyatakan dalam syarat pembebasan, tetapi "mengalahkan corvee", seperti yang dijelaskan oleh Leonty Yegortsev dan Fyodor Pomerantsev kepada mereka. Dan kenyataannya adalah bahawa jika mereka "tidak mengalahkan corvee" sebelum Paskah, maka mereka akan selamanya kekal dalam kebajikan.
Tetapi tidak ada kesatuan di antara kaum tani - sementara ada yang mati, yang lain memberikan bantuan kepada Jenderal Drenyakin: atas perintah terbuka, yang dihantar melalui ketua, Kandievka yang memberontak mengirim kereta dan orang untuk menghantar syarikat dari desa Poim untuk memperkuat detasmen pasukan hukuman. Kereta itu disiapkan pada waktu pagi, tetapi tidak diperlukan - pemusnahan tragis telah berlaku. Pada 18 April, setelah melakukan salvo tiga kali, pasukan tetap melancarkan serangan mengejut; hasilnya, 410 orang berjaya ditawan. Setelah itu, para petani mundur ke kampung, beberapa dari mereka melarikan diri ke ladang, mereka tidak dikejar. Pada waktu malam, sebahagian besar pemberontak menyebar ke kampung mereka.
Akibat pertempuran pada 18 April, 9 pemberontak terbunuh di tempat kejadian, 11 mati kemudian akibat luka mereka; tidak ada kerugian dalam pasukan. Secara keseluruhan, tiga kereta api ditembakkan ke arah pemberontak, 41 peluru ditembakkan. Walaupun hakikat bahawa tentera dari pasukan biasa menembak, ketepatan yang rendah kemungkinan besar menunjukkan keengganan untuk melawan rakyat mereka.
Dalam kes kerusuhan petani di provinsi Penza, 174 peserta dalam pidato tersebut dihukum, 114 dari mereka diasingkan ke kerja keras dan penyelesaian di Siberia setelah hukuman awam. 28 orang dihukum dengan sarung tangan, dipimpin oleh peringkat 100 orang dari 4 hingga 7 kali dan kemudian dihantar ke pekerja keras selama 4 hingga 15 tahun; 80 orang dihalau melalui peringkat dari 2 hingga 4 kali dan diasingkan ke sebuah penempatan di Siberia, 3 orang dihukum dengan tongkat dan dihantar untuk berkhidmat dalam batalion baris, 3 orang dipenjara selama 1 hingga 2 tahun, 58 orang dihukum dengan tongkat dengan pelepasan berikutnya. Di samping itu, 7 tentera yang telah bersara dan bercuti yang turut serta dalam pemberontakan itu juga dijatuhkan hukuman yang berat, termasuk Elizarov, 72 tahun, yang diasingkan ke Siberia. Dalam laporan Jenderal Drenyakin, dinyatakan: “Menurut pendapat saya, imam Fyodor Pomerantsev, seorang duda, saya berencana untuk mengirim sebagai contoh kepada orang lain selamanya di Biara Solovetsky. Sebagai tambahan, saya bermaksud 4 lagi imam yang bersikap tidak setuju semasa pengumuman Manifesto."
Vasily Goryachev, petani yang pertama kali menaikkan sepanduk merah, dilucutkan pangkat ketenteraannya, dihukum dengan 700 pukulan meludah dan diasingkan ke periuk api Siberia terpencil selama 15 tahun.
Leonty Yegortsev melarikan diri ke provinsi Tambov (yang mana dia berasal). Hadiah diumumkan untuk kepalanya, tetapi jika sukarelawan ditemui, mereka tidak akan mempunyai masa: bulan berikutnya dia mati secara tiba-tiba. Menurut keterangan Jenderal Drenyakin, tubuhnya digali keluar dari kubur untuk memastikan bahawa putera yang bergaya diri ini sudah mati.
Walaupun diberikan Jeneral A. M. Drenyakin dengan Perintah St Stanislav darjah 1 dengan kata-kata "sebagai pembalasan atas perintah berhemah untuk memulihkan ketenteraman antara petani yang terganggu di wilayah Penza", pendapat umum, terutama dalam kalangan yang berpikiran demokratik, mengecam jeneral. Oleh itu, akhbar "Kolokol", diterbitkan di London oleh A. I. Herzen, menerbitkan sejumlah artikel mengenai pembantaian kaum tani di wilayah Penza, yang enggan melakukan corvee setelah "pembebasan" dari serfdom ("Darah Rusia mencurah!", "12 April 1861", "Seorang pahlawan masa kita dan Petersburg mereka … "," Gurko bukan Apraksin! "," Count Apraksin diterima kerana mengalahkan … "). Kemarahan tertentu disebabkan oleh hakikat bahawa menghukum para penghukum dengan penghargaan kehormatan kerajaan. Artikel terakhir diterbitkan "Drenyakin yang Berani": "Drenyakin yang berani memberikan penghargaan untuk" rakan-rakan pemberani "yang membunuh para petani, saudara-saudara kita dari petani Rusia. Bagaimana memberi ganjaran kepada mereka? Salib Austria atau Prusia perlu dituliskan - bukan orang Rusia yang memberi ganjaran kepada darah Rusia!"
Untuk pertama kalinya dalam sejarah negara, semasa pemberontakan petani Kandiev, Banner Merah dinaikkan sebagai simbol perjuangan. Adjutant Drenyakina menjelaskan momen dengan cara berikut: “Sebuah saputangan merah besar digantung di tiang tinggi yang mewakili sepanduk, dan dalam bentuk ini simbol kekacauan petani dibawa ke desa-desa. Kereta api asli ini diikuti oleh ramai petani, wanita dan kanak-kanak. " Drenyakin sendiri juga menggambarkan peristiwa ini: "Vasily Goryachev, dalam percutian sementara Pengawal Kehidupan Rejimen Jaeger … membawa sepanduk kehendak yang disusunnya dari anak lembu merah merah di tiang melalui desa dan desa."
Pemberontakan di Abyss dan Kandievka memulakan perjuangan para petani untuk memahami keadilan mereka sendiri dan "kehendak sebenar", untuk penghapusan pembayaran penebusan, yang berlangsung selama 44 tahun. Benar, ketika impian itu menjadi kenyataan, dan manifesto dikeluarkan mengenai penghapusan pembayaran penebusan pada tahun 1905, jumlah yang dibayar oleh petani untuk kehendak mereka sudah melebihi nilai tanah itu sendiri pada tahun 1861 berkali-kali.
