Artikel ini membuka siri kecil mengenai peristiwa di Timur Jauh selama tempoh yang berkaitan dengan penaklukan Mongol. Dan lebih khusus lagi - mengenai peristiwa di tanah moden China.
Pengenalan
Masalah orang Mongol liar, yang entah bagaimana berjaya menakluki negara-negara besar secara ajaib, menggairahkan pemikiran dan memerlukan jawapan.
Tanpa mengkaji keadaan di wilayah China, kita tidak mungkin akan pergi jauh. Dan di sini, setelah kejatuhan kerajaan Tang, tiga kerajaan muncul.
Sudah tentu, kita tidak akan mengetepikan persoalan sistem organisasi masyarakat yang menghadapi penaklukan Mongol. Tanpa itu, perbincangan mengenai aspek ekonomi dan ketenteraan hanya berlaku di udara.
Jadi, China pada malam pencerobohan Mongol adalah dua kerajaan bukan Cina: Zin dan Xi Xia, dan satu orang Cina - dari dinasti Song. Dan kita akan mulakan dengannya.
Empayar Tang
Pada abad ke-10, Kerajaan Tang jatuh (618–908). Itu adalah negara berkembang yang dianggap paling penting dalam sejarah China. Cukup untuk mendengar ungkapan "vas dinasti Tang", kerana vas-vas yang dibuat dalam teknologi "keramik berlapis tricolor" muncul di sebuah oasis peradaban yang berkembang di antara lautan gerombolan barbar nomad.
Dan kerajaan ini, seperti yang lain, beralih dari kemakmuran ke kemunduran. Sistem pemerintahan yang muncul di Kerajaan Tang sangat sempurna untuk tempoh ini.
Di China, sejak tahun 587, pemeriksaan telah diperkenalkan untuk pegawai untuk mengurangkan hak bangsawan dan mencegah nepotisme dan kekokohan di kalangan pengurus. Secara militer, seluruh negara dibahagikan kepada daerah ketenteraan, yang sesuai dengan wilayah awam. Jumlah kabupaten adalah dari 600 hingga 800. Sejajar dengan itu, jumlah tentera turun naik dari 400 hingga 800 ribu orang.
Dengan melukis persamaan, kita dapat mengatakan bahawa struktur seperti itu sesuai dengan sistem femik di Byzantium. Di China, seperti di Byzantium, mereka yang bertanggung jawab untuk perkhidmatan ketenteraan adalah mandiri (fu bin), pada masa damai mereka terlibat dalam pertanian. Mereka juga melakukan fungsi polis di wilayah mereka. Sistem seperti itu menjadikan pihak berkuasa tempatan tidak mungkin melakukan pemberontakan yang begitu biasa dalam sejarah China, bergantung pada kumpulan profesional yang setia secara peribadi.
Zaman Empayar Tang - ketika Vietnam utara (Jiaozhou) dikendalikan, kempen dilakukan di selatan Indochina, Taiwan dan Kepulauan Ryukyu ditakluki.
Empayar itu mengalahkan Türkic Kaganate barat, serpihannya sampai ke Eropah, di mana Avars dan kemudian suku Türkic muncul.
Ingin mendapatkan penghantaran sutera ke barat, Tang menetapkan kawalan atas apa yang disebut Jalan Sutera Besar. Itu adalah rantaian pos kecil di sepanjang laluan, yang terakhir terletak di sebelah timur Tasik Balkhash (Kazakhstan moden). Jalan ini, hari ini, bukan sahaja mengasyikkan pemikiran para pecinta teka-teki dunia, tetapi juga merupakan nama untuk program dasar luar terpenting di China moden "One Belt - One Road", yang sedang membangun skema logistik global melalui negara-negara Asia.
Hasrat kerajaan Tang untuk mendapatkan Jalan Sutera dan meningkatkan kawalan terhadapnya bertentangan dengan pengembangan Islam di Asia Tengah. Orang Turki juga menyokong kerajaan dalam hal ini.
Pada tahun 751, pertempuran berlaku di Sungai Talas (Kazakhstan moden), di mana orang Turki dan sekutu China mereka dikalahkan oleh pasukan Abu Muslim.
Wilayah kerajaan Tang, tentu saja, jauh lebih rendah daripada wilayah moden China dan tertumpu di lembah sungai Kuning dan Yangtze, dan perbatasan utara berada di kawasan Beijing moden, melewati perbatasan Tembok Besar China.
Salah satu peta moden yang menggambarkan kerajaan Dinasti Tang sebagai negara yang menguasai wilayah yang luas, termasuk Asia Tengah. Sudah tentu, tidak ada yang serupa, dan sempadan kerajaan jauh lebih sederhana. Peta seperti itu seharusnya tidak disebut "peta dinasti Tang," tetapi "peta idea-idea kaisar Tang tentang batas kekuasaan mereka," dan, seperti yang kita tahu, dalam mimpi mereka, maharaja mendorong batas-batas untuk had yang tidak dapat dibayangkan.
Tetapi pergolakan ekonomi dalaman, yang merupakan kunci bagi perkembangan masyarakat mana pun, menyebabkan ketidakseimbangan, pertama di kerajaan itu sendiri, dan kemudian masalah politik luar negeri. Di utara, sempadan negara diserang oleh orang Tibet, Uyghur Kaganate, Yenisei Kyrgyz dan Tanguts. Korea keluar dari kawalan Empayar Tang, dan di tenggara China, negara Thai Nanzhao secara aktif menentang pengembangan China, pada tahun 880-an Vietnam (Vietnam) mencapai kemerdekaan sepenuhnya dari "utara".
Keadaan ini diperburuk oleh perang petani yang sedang marak di empayar.
Dan pada tahun 907, maharaja Tang terakhir digulingkan oleh Zhu Wen, salah seorang pemimpin petani yang memberontak.
China yang berpecah
Sudah pada akhir dinasti Tang, semasa perang petani, pemisahan provinsi-provinsi China dimulai, akibatnya "negara" muncul yang berusaha menyalin sistem Kerajaan Tang.
Selepas kejatuhannya, lima dinasti menggantikan satu sama lain, secara rasmi menuntut kuasa penuh atas seluruh wilayah Tang. Kuasa sebenar diberikan kepada gabenor tentera (jiedush). Di antara Hausa ini, kerajaan Dinasti Zhou Akhir menonjol.
Tetapi serentak dengan Dinasti Zhou Akhir dengan ibu kota Kaifeng dan Luoyang di r. Sungai Kuning, yang menuntut kekuatan penuh di bekas wilayah Dinasti Tang, terdapat beberapa negara bebas yang lain. Satu - di utara, Han Utara, di perbatasan dengan padang rumput, selebihnya - di selatan: Kemudian Shu, Ping Selatan, Tang Selatan, U-Yue, Chu, Han Selatan. Semuanya melancarkan perang sesama mereka, sama seperti pada abad kedua puluh peranan "militaris", gabenor tentera yang hebat di sini.
Pada abad ke-10, di Zhou Akhir, dinasti Song berkuasa. Dinasti menyatukan tanah dan memulakan usaha untuk menstabilkan struktur ekonomi dan sosial, mengalahkan "militan", menundukkan atau menghancurkan "jeneral" bebas (jiangjun) dan jiedushi.
Dinasti Song X-XI berabad-abad
Kerumitan terjemahan, sebilangan kecil dokumen sejarah yang tepat, perkembangan teori asas yang selalu muncul, tidak memungkinkan kita untuk menegaskan secara jelas dan tanpa syarat mengenai peristiwa ini atau peristiwa atau fenomena dalam sejarah kebanyakan orang, termasuk China. Atau lebih tepatnya, bahagian-bahagiannya di selatan Sungai Kuning, sebuah negeri yang menerima namanya dari dinasti Song.
Tempoh ini dianggap sebagai penanda aras untuk sejarah China seterusnya, baik dari segi ekonomi dan sosial.
Dari sudut sosiologi, ini sudah pasti masyarakat pra-kelas dari jenis masyarakat wilayah Eropah.
Kehadiran monolitik etnik memastikan kesatuan masyarakat, dan wilayah yang luas dengan iklim pertanian yang menguntungkan (sekitar 4 juta km persegi) dan berkaitan dengan penduduk ini, mewujudkan sebuah negara, yang masih disebut "empayar" oleh sezaman.
Saya meletakkan "empire" dalam tanda petik, kerana persoalannya masih terbuka untuk jenis negara mana istilah Eropah ini harus diterapkan dari sudut sosiologi. Tetapi, dari segi sejarah, tentu saja, itu adalah kerajaan Timur Jauh, hanya di wilayah yang hampir tiga kali lebih besar daripada wilayah semua kerajaan Rusia pada masa yang sama.
Song Dynasty China adalah peradaban yang tidak aktif dengan sifat struktur kekuasaan, berdasarkan organisasi komunal atau klan. Penduduk di negara ini bebas secara bebas, tinggal di kampung-kampung kecil dan bandar yang dikuasai oleh keluarga besar dan struktur klan. Ini adalah masyarakat yang heterogen dari segi ekonomi, kerana hubungan utama di desa adalah interaksi antara penyewa plot tanah dan pemilik tanah. Yang terakhir ini terdiri dari kebanyakan kelas kaya di China, tetapi secara sah menjadi milik rakyat jelata.
Terdapat pertumbuhan kota, kerajinan dan teknologi sedang berkembang, perdagangan karavan dan laut jarak jauh dengan berbagai negara dilakukan. Pada masa ini, pasar khusus dan malam muncul di bandar-bandar. Kredit dikembangkan, seperti masyarakat lain yang serupa, duit syiling dicetak. Dalam hal ini, kita dapat mengingat Rusia Kuno abad XI-XIII.
Tetapi aktiviti kebijakan luar negeri yang dipaksakan menimbulkan kekurangan wang yang besar, dan "kredit" atau wang kertas muncul di Song Empire.
Bandar ini, dengan tempat minum, hiburan, pasar dan kedai, sangat berbeza dengan dunia petani:
"Tetapi secara keseluruhan, itu [kerajinan] tidak melebihi kerangka ekonomi pengguna, pertemuan, pertama-tama, keperluan pihak berkuasa negara dan lapisan masyarakat yang berkuasa."
[A. A. Bokshchanin]
Oleh itu, bandar-bandar di kerajaan Song, dan di China secara keseluruhan, pertama-tama, adalah pusat pemerintahan bagi sebuah negara dengan jumlah penduduk yang besar, dan hanya itu adalah pusat pertukangan dan perdagangan.
Bahagian terbesar dalam pengeluaran barang diduduki oleh perusahaan milik negara, dan sebagian besar perdagangan, termasuk penghormatan, jatuh pada negara. Oleh itu, bandar dengan populasi yang besar tidak menjadi unit sosial yang bebas.
Penduduk bandar-bandar tidak bekerja untuk pasar, tetapi bekerja untuk "istana" atau melayani mereka yang bekerja untuk negeri ini. Bukan apa-apa bahawa di semua negeri di wilayah China terdapat beberapa ibu kota, dengan istana, bengkel negara, perkhidmatan, dll. Hal ini tidak boleh terjadi dalam kerangka masyarakat yang berdasarkan masyarakat wilayah.
Sejumlah besar produk dihantar oleh Song Empire untuk memberi penghargaan. Oleh itu, negeri ini memonopoli banyak jenis barang. Ini meliputi besi, logam bukan ferus, garam, cuka, dan anggur.
Syarikat ini dikendalikan oleh pengurus dan pegawai profesional. Walaupun terdapat ujian untuk menduduki posisi, perwakilan bangsawan atau bangsawan klan menggantikan posisi tertinggi, yaitu, China selama dinasti Song belum bergerak ke tahap negara penuh. Walaupun begitu, sistem pemeriksaan menyumbang kepada fakta bahawa kedudukan di wilayah-wilayah tersebut diduduki oleh bangsawan tanpa hak dengan sokongan sosial yang luas. Ini memastikan, dengan kerjasama maharaja, pengurusan yang berkesan.
Kekuasaan imperialis tidak sewenang-wenang dan mutlak. Pengurusan jelas dibahagikan kepada tentera dan sipil, dengan yang terakhir menjadi keutamaan. Selama tempoh sistem negara primitif, pengurusan populasi raksasa di wilayah yang luas lebih disukai. Sudah tentu, ini bukan tanpa penyalahgunaan, tetapi petunjuk keberkesanan kekuasaan kemudian berfungsi sebagai tidak adanya pemberontakan, terutama pemberontakan petani, yang berlaku sebelum dan sesudah Nyanyian.
Pemerintahan dinasti Song adalah masa berkembangnya budaya Cina, percetakan muncul, dan literasi mencapai sebahagian besar penduduk. Secara umum, pada masa inilah orang-orang Cina memperoleh ciri-ciri kebangsaan sehari-hari yang masih bertahan hingga hari ini.
Tentera Dinasti Song
Secara umum, kita hanya mengetahui secara umum mengenai senjata tentera pada zaman ini, terutama sebelum pencerobohan Mongol. Sangat sedikit gambar yang datang kepada kami, terutamanya data arkeologi mengenai tentera, dan pembinaan semula yang kami kumpulkan sedikit demi sedikit dan dibina dengan sangat hipotesis.
Pengerjaan logam dikembangkan di kerajaan, pengkhususan muncul, tetapi jenis ini akan wujud tanpa banyak perubahan selama berabad-abad, tanpa banyak kemajuan. Ahli metalurgi tahu penempaan, pematerian, pemutus, stamping, gambar. Dengan satu cara atau yang lain, teknologi yang tidak begitu canggih jatuh ke negara jiran nomaden utara.
Selama masa perang antara dinasti yang berlainan, dengan pertumbuhan benteng, dan kadang-kadang kota-kota memiliki tujuh tembok pertahanan, kekuatan teknologi pengepungan juga berkembang. Tentera dipersenjatai dengan katapel, panah besar, menara dengan domba pemukul dan meriam pertama.
Dengan berkuasa dinasti Song, reformasi ketenteraan bermula. Lebih tepatnya, ia muncul secara organik semasa perebutan kekuasaan dinasti. "Tentera istana" (atau pasukan kekaisaran) menjadi asas struktur tentera. Unit-unit ini tidak boleh dikelirukan dengan pasukan yang menjaga istana. Sistem lama militia umum tidak memenuhi tugas yang dihadapi negara.
Situasi yang serupa telah diperhatikan di kalangan banyak orang pada masa sejarah ini.
Oleh itu, pasukan "profesional" menggantikan milisi di Song. Pasukan ini mempertahankan sempadan negara dan berada di garnisun yang signifikan. Para komandan terus dipindahkan dari satu provinsi ke provinsi lain untuk mengelakkan mereka berkembang ke persekitaran setempat.
"Pasukan desa" juga diciptakan, melakukan fungsi polisi dan pembantu dalam kaitannya dengan "pasukan istana".
Pada abad XI, tentera istana berjumlah 826 ribu tentera, dan seluruh tentera - 1 juta 260 ribu tentera. Selama dua abad, disebabkan oleh pertumbuhan ancaman luaran yang berterusan, terutama dari utara, jumlah pasukan meningkat menjadi 4.5 juta yang luar biasa, yang sekali lagi terjadi sehingga merugikan pasukan istana dan disebabkan oleh peningkatan jumlah yang buruk sesuai untuk perang, tetapi militia massa.
Dan di sempadan utara empayar, dua negeri dibentuk, menuntut gelaran kerajaan China dan merebut sebahagian dari tanah orang asli China. Ini adalah empayar etnik Mongolia Khitan - Liao. Dan etnik Tibet orang Tangut - Xia Besar.
Pembaharuan
Setelah kejayaan abad pertama dinasti Song, terdapat stagnasi dalam pengurusan masyarakat. Ini dihubungkan, pertama, dengan pertumbuhan aparat birokrasi yang tidak memadai, ketika ada lebih banyak pengurus daripada yang diperlukan, dan mereka tidak lagi terlibat dalam pengurusan, tetapi kemampuan diri yang berlebihan. Dan, kedua, sikap pilih kasih dan leluhur, klan, memburukkan lagi keadaan.
"Pasukan istana" kehilangan kecekapan pertempuran mereka, berubah menjadi dekoratif, dalam arti harfiah pasukan istana, di mana mereka masuk untuk melayani bukan untuk mempertahankan negara, tetapi untuk menerima wang dan layanan terpuji di bawah maharaja.
Dan ini terjadi pada saat kerajaan Liao menakluki wilayah-wilayah China. Kami akan menerangkan perang antara kerajaan ini dalam artikel berikutnya.
Wang Anshi (1021-1086) memutuskan untuk melakukan reformasi untuk mengubah pengurusan masyarakat Sung, tetapi, terutama sekali, dalam tentera. Sekarang nampaknya untuk menggantikan unit-unit istana profesional yang rusak, perlu untuk memulihkan sistem Tang merekrut milisi oleh provinsi. Bukan tentera luar bandar yang terlatih, yang sudah ada, tetapi milisi yang terdiri daripada penunggang kuda yang dapat menyediakan diri dengan senjata.
Tetapi pembaharuan itu tidak dilakukan sehingga akhir. Penyokong bentuk pemerintahan konservatif mencapai pengunduran diri dari reformis pada tahun 1076 dan kemunduran reformasi.
Harus diingat bahawa masalah ini disertai oleh masyarakat Cina, dan peradaban lain yang tidak menetap sepanjang sejarah umat manusia: masalah nisbah kos penyelenggaraan pasukan yang berkaitan dengan ekonomi negara. Namun, tidak ada jawapan yang jelas untuknya hingga hari ini. Berbeza dengan masyarakat, yang kegiatan pengeluarannya berdasarkan penggembalaan nomad.
Walaupun terdapat struktur sosial yang sama atau hampir sama dengan nomad dan petani tetangga, pastoralis adalah tentera yang mempunyai mobilisasi yang tinggi.
Orang-orang yang tidak aktif, khususnya orang-orang Cina, mempunyai dua sistem (yang pertama - persenjataan umum orang-orang, yang kedua - tentera profesional), yang sentiasa bertukar tempat. Mereka juga terkait erat dengan struktur manajemen hingga saat birokrasi beralih dari melakukan pengurusan yang diperlukan secara sosial dan berguna kepada penyalahgunaan hak pengurusan.
Ketidakseimbangan sistem ekonomi dan pengurusan yang saling berkaitan, serta pembatalan reformasi Wang Anshi, tidak memungkinkan Song mengembalikan 16 daerah yang ditawan oleh Khitan Empayar Liao.
