Dalam artikel Abandoned Cities of the World, kita membincangkan beberapa bandar Eropah, Asia dan Afrika yang hilang. Hari ini kita akan meneruskan kisah ini, dan artikel ini akan memberi tumpuan kepada bandar-bandar Inca dan Maya yang ditinggalkan, serta bandar-bandar dan kompleks Buddha yang megah di Asia Tenggara.
Kehilangan Bandar Maya
Pada abad ke-19, di Semenanjung Yucatan, ditemui peradaban Maya, yang mengagumkan keagungan mereka. Yang pertama ditemui oleh Kolonel Meksiko Garlindo, yang menemui dia dalam perjalanan perniagaan yang berkaitan dengan pengambilan pekerja. Anehnya, pesanannya tidak menarik perhatian pihak atasannya. Hanya tiga tahun kemudian, ia secara tidak sengaja jatuh ke tangan peguam Amerika John Lloyd Stephens, yang merupakan ahli arkeologi amatur yang bersemangat. Laporan Mexico memainkan peranan sebagai peledak: Stephens segera menjatuhkan semuanya dan mula bersiap sedia untuk ekspedisi itu. Namun, dia tetap tidak pergi ke Meksiko, tetapi ke Honduras, di mana, menurut datanya, pada tahun 1700, beberapa penakluk Sepanyol diduga menemui sebuah kompleks besar bangunan dan piramid. Nasib baik, Stephens tidak membayangkan kesukaran dalam perjalanan ini, jika tidak, penemuan bandaraya Maya yang pertama untuk sains tidak akan berlaku. Ekspedisi kecil harus benar-benar menembus hutan, tetapi setelah beberapa hari perjalanan, tujuannya tercapai: Stephens dan teman-temannya tersandung di dinding yang terbuat dari batu-batu yang diukir dan dipasang dengan ketat. Memanjat tangga yang curam, mereka melihat di hadapan mereka runtuhan piramid dan istana. Stephens meninggalkan keterangan lukisan ini di hadapannya:
“Kota yang hancur terbentang di hadapan kita seperti sebuah kapal yang karam di tengah lautan. Tiang-tiangnya patah, namanya dipadamkan, anak kapal terbunuh. Dan tidak ada yang dapat mengatakan dari mana asalnya, kepada siapa dia berasal, berapa lama perjalanan itu berlangsung dan apa yang menyebabkan kematiannya."
Dalam perjalanan pulang, ekspedisi Stephens menemui beberapa bandar lagi.
Ekspedisi lain mengikuti laluan Garlindo ke selatan Mexico, di mana bandar Palenque segera dijumpai.
Di sinilah anda dapat melihat Istana yang terkenal di dunia dengan ballroom, kuil (piramid) Prasasti, Matahari, Salib dan Tengkorak.
Di utara Semenanjung Yucatan, kira-kira 120 km dari kota Merida, kota Chechen-Itza (sumur suku Itza) yang terkenal telah ditemui, didirikan, sebagaimana mestinya, pada abad ke-7. n. NS.
Pada abad ke-10, ia ditawan oleh suku Toltec, yang menjadikannya ibu kota mereka, dan oleh itu anda dapat melihat bangunan kedua-dua Maya dan Toltec di dalamnya. Pada akhir abad ke-12, negara Toltec dikalahkan oleh jiran-jirannya, dan kota itu sepi. Banyak perhatian pelancong tertarik di sini oleh kuil Kukulkan. Ini adalah piramid sembilan langkah 24 meter, langkan barat tangga utama di mana matahari menerangi pada hari-hari musim semi dan musim gugur ekuinoks sehingga cahaya dan bayangan membentuk tujuh segitiga isoskel yang membentuk badan 37- meter ular "merangkak" ke pangkal tangga.
Kota ini juga mempunyai Kuil Pahlawan, yang terletak di puncak piramid kecil yang lain, dan Kuil Jaguar, Balai Cerap Caracol, tujuh gelanggang bola, sisa-sisa 4 tiang tiang (sekumpulan seribu tiang). Terdapat juga sumur suci, sekitar 50 meter, yang dimaksudkan untuk pengorbanan.
Sebuah bandar besar yang terbengkalai, Teotihuacan, dapat dilihat 50 kilometer di timur laut Mexico City. Tahun-tahun kejayaannya jatuh pada abad V-VI era baru.
Bandar ini mendapat namanya dari orang Aztec, yang mendapati ia sudah sepi. Maya memanggilnya puh - secara harfiah "belukar buluh." Setelah penduduknya mencecah 125 ribu orang, dan sekarang di lokasi kota ini terdapat kompleks arkeologi yang megah, tempat-tempat menarik utamanya adalah piramid Matahari dan Bulan. Piramid Matahari adalah yang tertinggi di Amerika dan yang ketiga tertinggi di dunia; di puncaknya adalah sebuah kuil yang secara tradisional dianggap didedikasikan untuk Matahari. Namun, telah ditetapkan bahawa pada zaman kuno dasar piramid dikelilingi oleh saluran selebar 3 meter, dan di sudut-sudutnya terdapat penguburan anak-anak, yang khas untuk pengorbanan kepada dewa air Tlaloc. Oleh itu, sebilangan penyelidik moden percaya bahawa kuil ini dikhaskan untuk dewa ini.
Piramid Bulan lebih kecil, tetapi kerana ia terletak di atas bukit, secara visual perbezaan ini tidak mencolok.
Di alun-alun pusat kota terdapat mezbah besar, yang menuju ke jalan yang disebut "Jalan Orang Mati", sepanjang 3 kilometer. Ironinya, jalan ini, di mana puluhan ribu orang yang ditakdirkan menjadi mangsa dewa, telah melewati perjalanan terakhir mereka, kini menjadi jalan membeli-belah yang besar di mana penduduk tempatan menjual cenderamata kepada pelancong, di antaranya terdapat pelbagai barang perak. Di antara monumen Teotihuacan yang lain, kuil Quetzalcoatl, yang pedimennya dihiasi dengan kepala ular yang diukir dari batu, menarik perhatian.
Sekarang terbukti bahawa pada tahun 950 Masehi, sebahagian besar kota Maya telah ditinggalkan. Penyelidik moden percaya bahawa sebab utama kemerosotan kota-kota Maya adalah penebangan hutan besar-besaran di hutan hujan berdekatan, disebabkan oleh peningkatan jumlah penduduk. Ini menyebabkan hakisan tanah dan tasik cetek yang bersih (baggio), yang merupakan sumber utama air bagi Maya (pada masa ini, air muncul di dalamnya hanya dari bulan Julai hingga November). Benar, teori ini tidak dapat menjawab persoalan mengapa orang India Maya tidak membina bandar-bandar lain di tempat baru.
Perkara yang paling mengagumkan dan luar biasa adalah bahawa bandar-bandar Maya yang tidak diketahui ditemui sehingga hari ini. Yang terakhir ditemui pada tahun 2004 oleh ekspedisi yang diketuai oleh ahli arkeologi Itali Francisco Estrada-Belli. Ia terletak di salah satu kawasan yang kurang dipelajari di timur laut Guatemala - berhampiran Siwal.
Bandar-bandar yang hilang di Peru
Pada tahun 1911, saintis Amerika Bingham menemui kota kuno Incas di wilayah negara moden Peru, kira-kira 100 km dari Cuzco. Setelah nama gunung yang berdekatan, dia diberi nama Machu Picchu, tetapi orang India sendiri memanggilnya Vilkapampa.
Bandar ini dianggap "hilang" selama tiga abad. Semua orang tahu bahawa ia ada, bahawa ia dibina oleh orang Inca dan menjadi kubu terakhir mereka. Menemukannya menjadi sensasi dan menarik minat umum. Oleh itu, pada tahun berikutnya, Bingham dapat kembali ke sini sebagai ketua ekspedisi yang dianjurkan oleh Universiti Yale. Kota ini dibersihkan dari belukar dan pasir, dan kerja penyelidikan pertama dilakukan. Selama 15 tahun, dalam keadaan yang paling sukar, sebuah landasan kereta api sempit sedang dibina ke bandar yang baru diperoleh, yang masih merupakan satu-satunya jalan yang lebih daripada 200,000 pelancong setahun ke Machu Picchu. Bandar ini terletak di dataran tinggi di antara dua puncak gunung - Machu Picchu ("Gunung Tua") dan Huayna Picchu ("Gunung Muda"). Di atas, ada pemandangan lembah sungai yang menakjubkan, di mana kuil Sun-Inga berada: di sinilah, menurut legenda tempatan, Matahari pertama kali menyentuh Bumi. Sifat kawasan ini menentukan keunikan pembangunan kota: rumah, kuil, istana berkumpul bersama, kuartal dan bangunan individu dihubungkan oleh tangga yang bertindak sebagai jalan. Tangga terpanjang ini memiliki 150 anak tangga, yang merupakan saluran air utama, di mana air hujan jatuh ke banyak kolam batu. Di lereng gunung, terdapat teras yang ditutup dengan bumi, di mana bijirin dan sayur-sayuran ditanam.
Sebilangan besar pelancong pasti bahawa Machu Picchu adalah ibu kota negeri Inca, tetapi para saintis tidak begitu kategoris. Kenyataannya adalah, walaupun bangunannya megah, penempatan ini sama sekali tidak dapat menuntut peranan sebuah kota besar - hanya terdapat sekitar 200 struktur di dalamnya. Sebilangan besar penyelidik percaya bahawa tidak lebih daripada 1200 orang tinggal di dan sekitar bandar. Sebahagian dari mereka percaya bahawa kota itu adalah sejenis "biara" di mana gadis-gadis yang ingin dikorbankan untuk para dewa tinggal. Yang lain menganggapnya sebagai kubu, yang dibina sebelum kedatangan Inca.
Pada tahun 2003, ekspedisi yang diketuai oleh Hugh Thomson dan Gary Ziegler menemui sebuah bandar Inca lain yang berjarak 100 km dari Cuzco. Pada tahun yang sama, para penyelidik ini, berhampiran Machu Picchu, ketika terbang di sekitar kawasan pencarian, berjaya menemui bandar lain yang tidak diketahui oleh sains. Ini dilakukan berkat kamera termosensitif inframerah khas, yang mencatat perbezaan suhu antara bangunan batu yang tersembunyi oleh tumbuh-tumbuhan yang rimbun dan hutan di sekitarnya.
Di wilayah Peru, di Lembah Supe, kira-kira 200 km dari Lima, Paul Kosok menemui kota tertua di Amerika - Caral. Ia dibina oleh suku-suku tamadun Norte Chico, yang tinggal di tempat-tempat ini sebelum kedatangan penakluk Inca.
Masa kejayaannya jatuh pada 2600-2000. SM NS. Kota itu sendiri dihuni oleh sekitar 3000 orang (wakil keluarga bangsawan, imam dan pelayan mereka), tetapi di lembah sekitarnya jumlah penduduk mencapai 20.000 orang. Caral dikelilingi oleh 19 piramid, tetapi tidak ada tembok. Semasa penggalian, tidak ada senjata yang dijumpai, tetapi alat muzik dijumpai - seruling yang terbuat dari tulang kondor dan pipa yang terbuat dari tulang rusa. Tidak ada jejak penyerbuan kota yang telah dikenal pasti: nampaknya, setelah kedatangan Inca, kota itu hancur dengan cara yang sama seperti kota-kota Inca yang sepi setelah penaklukan negara ini oleh orang Sepanyol.
Sekarang kita akan bercakap sedikit mengenai bandar-bandar di Asia Tenggara yang hilang.
Angkor
Pada pertengahan abad ke-19, naturalis Perancis Anri Muo, semasa melakukan perjalanan di Asia Tenggara, mendengar cerita tentang sebuah kota kuno yang disembunyikan oleh hutan-hutan Kemboja yang berabad-abad lamanya. Saintis yang berminat mula membuat pertanyaan dan segera menemui seorang mubaligh Katolik tertentu yang mendakwa bahawa dia telah dapat mengunjungi kota yang hilang. Muo memujuk pendakwah untuk menjadi pembimbingnya. Mereka bernasib baik: mereka tidak tersesat dan tidak tersasar, dan dalam beberapa jam mereka mendapati diri mereka berada di runtuhan megah di ibu negara Khmer - Angkor. Yang pertama mereka menemui kuil Angkor - Angkor Wat yang terbesar dan terkenal, yang dibina pada abad XII oleh Raja Suryavarman II. Di platform batu besar (setinggi 100x115 dan 13 meter), lima menara, dihiasi dengan relief dan hiasan, bergegas ke atas. Di sekitar kuil ini terdapat banyak tiang dan dinding luar, yang dalam rencana adalah alun-alun biasa dengan sisi satu kilometer. Skala kuil itu mengejutkan Muo, tetapi dia tidak dapat membayangkan keagungan sebenar kota yang dijumpainya. Ekspedisi berikutnya, membersihkan hutan dan menyusun rancangan untuk Angkor, mendapati bahawa ia meliputi kawasan seluas puluhan kilometer persegi dan merupakan kota "mati" terbesar di dunia. Dipercayai bahawa pada masa kejayaan, jumlah penduduknya mencapai satu juta orang. Negara Khmer, yang dilanda perang berterusan dengan jiran dan pemborosan rajanya, jatuh pada pergantian abad XII-XIII. Bersama-sama dengannya, kota yang megah dengan banyak kuil dan istana-istana itu tidak dapat dilupakan.
Pagan
Kota yang ditinggalkan sepenuhnya dan unik adalah Bagan - ibu kota kuno kerajaan dengan nama yang sama. Ia terletak di wilayah Myanmar moden. Di sini anda dapat melihat 4000 kuil dan pagoda.
Bandar terbengkalai ini unik kerana tidak ada yang pernah kehilangan atau melupakannya. Reruntuhan kota, seluas kira-kira 40 kilometer persegi, terletak di tebing sungai utama Myanmar, Ayeyarwaddy, dan jelas terlihat oleh semua orang yang berenang di sepanjangnya. Setelah kejatuhan negara Burma yang dihancurkan oleh orang-orang Mongol (dengan cara itu, pengembara terkenal Marco Polo menceritakan peristiwa-peristiwa ini dalam bukunya), penyelenggaraan modal besar itu ternyata menjadi tugas yang tidak tertanggung bagi mereka yang selamat dari perang- penduduk yang koyak. Yang terakhir dari mereka meninggalkan bandar pada abad XIV. Berhampiran Pagan dan tepat di wilayahnya ada sebuah kota kecil dan beberapa kampung, kebun dan ladang ditanam tepat di antara kuil-kuil. Nama-nama raja dan penguasa, atas perintah yang dibina istana dan kuil yang agung, dilupakan, tetapi di sisi lain, setiap dongeng Burma kedua dimulai dengan kata-kata: "Itu ada di Pagan." Terletak jauh dari jalan perdagangan utama, Burma adalah wilayah terpencil Empayar Inggeris. Oleh itu, Pagan, yang menjadi mutiara seni bina kuno, tidak menarik perhatian orang Inggeris sejak sekian lama, tetap berada dalam bayangan kuil dan monumen India yang lebih terkenal. Orang Eropah pertama yang melihat kota kuno itu adalah orang Inggeris Syme (akhir abad ke-18), yang meninggalkan lakaran beberapa kuilnya. Selepas itu, Pagan dikunjungi oleh sejumlah besar ekspedisi, sangat sedikit yang dapat disebut sebagai ilmiah semata-mata: seringkali para peserta mereka tidak terlibat dalam penyelidikan seperti dalam rompakan dendam di kuil-kuil yang masih ada. Walaupun begitu, dari masa itu ahli arkeologi dari seluruh dunia belajar tentang Pagan, dan kerja sistematik bermula pada kajian kota kuno.
Bangunan keagamaan Pagan dapat dibahagikan kepada tiga kumpulan besar. Yang pertama adalah kuil. Ini adalah bangunan simetri dengan empat altar dan patung Buddha. Yang kedua adalah stupa Buddha dengan peninggalan suci. Yang ketiga - gua (gubyaukzhi) dengan labirin koridor dicat dengan lukisan dinding. Malah orang bukan pakar dapat menentukan anggaran usia lukisan dinding: yang lebih tua dibuat dalam dua warna, yang kemudian berwarna-warni. Sangat menarik bahawa banyak perwakilan kepemimpinan tentera tertinggi negara itu datang ke salah satu kuil Pagan untuk membuat permintaan, dan sehingga baru-baru ini ia dijaga oleh unit tentera.
Kuil Pagan yang paling terkenal - Ananda - telah dibina pada akhir abad ke-11 dan merupakan bangunan segi empat dua tingkat, tingkap-tingkapnya dihiasi dengan portal yang kelihatan seperti api. Kadang-kadang dalam api ini seseorang dapat melihat kepala ular yang luar biasa - Naga. Galeri tertutup satu tingkat bermula dari tengah setiap dinding, di mana anda boleh memasuki pusat kuil. Atapnya adalah serangkaian teras yang suram, dihiasi dengan patung singa dan pagoda kecil di sudut. Ia dimahkotai dengan menara kerucut (sikhara). Banyak perhatian pelancong dan peziarah tertarik dengan Pagoda Shwezigon, ditutupi emas dan dikelilingi oleh banyak kuil dan stupa kecil, di mana tulang dan gigi Buddha disimpan. Salinan tepat gigi ini, yang pernah dikirim oleh raja Sri Lanka, ada di kuil Lokonanda. Patung Buddha berbaring terbesar (18 meter) terletak di kuil Shinbintalyang, dan yang tertinggi adalah kuil Tatbyinyi, yang tingginya mencapai 61 meter.
Ciri dari semua kuil Pagan adalah perbezaan yang ketara antara penampilan dan dalaman, yang memukau semua pelancong. Di luar, kuil-kuil itu kelihatan ringan, ringan dan hampir tidak berat, tetapi setelah anda masuk ke dalam, dan semuanya segera berubah - senja, koridor dan galeri panjang yang sempit, siling rendah, patung Buddha yang besar dirancang untuk menyebabkan seseorang yang memasuki perasaannya tidak penting di hadapan kekuatan takdir yang lebih tinggi. Sebilangan besar kuil Pagan mengulangi Ananda dalam pelbagai variasi, tetapi ada pengecualian. Contohnya, adalah kuil yang dibina atas perintah Manukha, raja tawanan para bhikkhu: seluruh dewan pusat kuil dipenuhi dengan patung Buddha yang duduk, nampaknya seorang lelaki berjanggut lebar sepuluh meter sangat sempit di kuil dan hampir dengan gerakan bahu sedikit, dia akan menghancurkan penjara. Ternyata, dengan cara ini Manukha menyatakan sikapnya terhadap penawanan. Salinan kuil India yang dibina di tempat kelahiran Buddha, yang dikolah semula dengan gaya Burma kebangsaan, sangat menarik.
Dan ini adalah biara Buddha Taung Kalat yang terletak di puncak tebing:
Di Bagan ada juga kuil-kuil agama non-Buddha, yang dibina oleh pedagang dan biksu dari negara lain yang tinggal di sana - Hindu, Zoroastrian, Jain. Oleh kerana kuil-kuil ini dibangun oleh orang Burma, semuanya memiliki ciri khas seni bina Pagan. Yang paling terkenal di antaranya adalah Kuil Nanpai, di mana anda dapat melihat gambar dewa Hindu Brahma berkepala empat.
Selain beribu-ribu kuil, Bagan memiliki Museum Arkeologi dengan koleksi karya seni yang kaya.
Muzium arkeologi Bagan:
Borobodur
Kompleks kuil Buddha yang hilang yang terkenal di dunia adalah Borobodur yang terkenal, yang terletak di pulau Jawa di Indonesia. Dipercayai bahawa dalam terjemahan dari bahasa Sanskrit nama ini bermaksud "kuil Buddha di gunung." Tarikh sebenar pembinaan Borobodur belum ditentukan. Dipercayai bahawa suku-suku yang membangun monumen luar biasa ini meninggalkan tanah mereka setelah letusan Gunung Merapi pada awal milenium pertama Masihi. NS. Borobodur ditemui semasa perang Anglo-Belanda tahun 1814. Pada masa itu, hanya teras atas monumen yang kelihatan. Selama satu setengah bulan, 200 orang, yang dipimpin oleh Cornelius dari Belanda, membersihkan monumen itu, tetapi walaupun semua usaha dilakukan, tidak mungkin menyelesaikan pekerjaan itu. Mereka diteruskan pada tahun 1817 dan 1822 dan selesai pada tahun 1835. Borobodur segera menarik perhatian, yang, sayangnya, menyebabkan penjarahannya yang tidak tahu malu. Pedagang cenderamata mengeluarkan puluhan patung, memotong serpihan hiasan. Raja Siam, yang mengunjungi Borobodur pada tahun 1886, membawa banyak patung yang dimuatkan pada 8 pasukan lembu. Mereka mula melindungi monumen ini hanya pada awal abad kedua puluh, dan pada tahun 1907-1911. pihak berkuasa Belanda membuat usaha pertama untuk memulihkannya. 1973-1984 atas inisiatif UNESCO, pemulihan Borobodur dilakukan sepenuhnya. Pada 21 September 1985, monumen tersebut mengalami kerusakan kecil selama pengeboman tersebut, dan pada tahun 2006, pesan gempa bumi di Jawa menimbulkan kebimbangan besar di kalangan para saintis di seluruh dunia, tetapi kompleks itu kemudian menentang dan praktiknya tidak rusak.
Apa itu Borobodur? Ini adalah stupa lapan peringkat besar, 5 tingkat bawahnya persegi, dan tiga tingkat atasnya bulat. Dimensi sisi asas persegi adalah 118 meter, jumlah blok batu yang digunakan dalam pembinaan adalah sekitar 2 juta.
Tingkat atas dimahkotai dengan stupa tengah yang besar, 72 yang kecil terletak di sekitarnya. Setiap stupa dibuat dalam bentuk loceng dengan banyak hiasan. Di dalam stupa, terdapat 504 patung Buddha dan 1460 relief pada berbagai subjek agama.
Menurut sejumlah penyelidik, Borobodur dapat dilihat sebagai buku besar: ketika tawaf ritual setiap tingkat selesai, para jamaah berkenalan dengan kehidupan Buddha dan unsur-unsur ajarannya. Umat Buddha dari seluruh dunia, yang datang ke Borobodur sejak separuh kedua abad ke-20, percaya bahawa menyentuh patung-patung di stupa di tingkat atas membawa kebahagiaan.
