Seorang wanita tidak boleh memakai pakaian lelaki.
Ulangan 22: 5
Budaya pakaian. Semasa Zaman Gangsa, orang Jerman kuno mengembangkan budaya pakaian yang sangat maju, seperti yang dibuktikan oleh banyak penemuan sejarah. Oleh itu, istilah "barbar", yang hari ini mempunyai makna yang sangat jelas, tidak sesuai dengan orang Jerman pada masa itu, tetapi hanya bermaksud apa yang difahami oleh orang-orang Rom dengan konsep-konsep ini. Dan di kalangan orang Rom, "barbar" hanyalah "orang asing." Lebih-lebih lagi, pengaruh terhadap pakaian Empayar Rom di pihak "barbar" jauh lebih kuat daripada pada orang Rom pada orang barbar, yang sama sekali tidak menunjukkan kemunduran dan ketidaksempurnaan kostum kuno yang sama Orang Jerman.
Jenis pakaian utama orang Yunani, Rom dan perwakilan budaya Mediterranean yang lain adalah sehelai kain linen sederhana, sementara orang Jerman kuno dan Gaul di barat dan orang Parthians di timur menguasai teknik memotong dan menjahit, seperti yang dibuktikan oleh tulang dan jarum gangsa yang dijumpai oleh ahli arkeologi.
Secara semula jadi, iklim yang agak keras mempengaruhi cara hidup orang Jerman. Lengan yang kelihatan dalam pakaian mereka sudah ada pada abad ke-3. SM, juga celana, yang muncul lebih awal, sudah ada pada abad VI. SM, adalah pengesahan terbaik mengenai perkara ini. Dalam keadaan musim sejuk yang bersalji dan sejuk, anda tidak dapat menjumpai banyak tanpa seluar dan dengan tangan kosong. Ngomong-ngomong, merekalah yang merupakan puak utara, yang membuat revolusi utama dalam pakaian: sejak seorang lelaki duduk di atas kuda dan memakai seluarnya sebelum itu, pakaian mulai dibahagikan kepada lelaki dan wanita!
Orang Jerman memanggil seluar itu "brug", dan orang Celts disebut "brakka", "perkahwinan", yang sesuai dengan kata berbahasa Rusia "celana panjang". Orang Rom telah lama memandang rendah jenis pakaian ini. Telah diketahui bahawa bahkan para perwira khas berjalan di sekitar Rom, memeriksa apakah ada seluar barbar yang dibenci di bawah togas warga negara, tetapi … lama-kelamaan mereka terpaksa mengakui bahawa walaupun pakaian ini tidak masuk akal, ia selesa, terutama bagi tentera dan, pertama sekali, untuk penunggang kuda.
Orang Jerman mula membagi pakaian mengikut musim menjadi musim sejuk dan musim panas dan membawa peti untuk penyimpanan di luar musim. Secara keseluruhan, harus dikatakan bahawa pakaian orang Jerman sama sekali tidak kalah dengan pakaian orang Yunani kuno dan Rom baik dari segi kualiti dan hiasan, dan dari segi kesesuaian, tentu saja, mereka lebih unggul.
"Saya sendiri menyetujui pendapat mereka yang percaya bahawa suku-suku yang mendiami Jerman, yang tidak pernah bercampur dengan perkahwinan dengan orang asing, sejak dulu lagi merupakan orang istimewa yang telah menjaga kesucian asalnya dan hanya menyerupai diri mereka sendiri. Oleh itu, walaupun sebilangan besar orang, mereka semua mempunyai penampilan yang sama: mata biru keras, rambut coklat muda, badan tinggi, hanya mampu melakukan usaha jangka pendek; pada masa yang sama, mereka tidak memiliki kesabaran untuk bekerja keras dan keras, dan mereka tidak tahan haus dan panas sama sekali, sedangkan cuaca buruk dan tanah telah mengajar mereka untuk mudah menahan sejuk dan lapar."
(Cornelius Tacitus. Tentang asal-usul orang Jerman dan lokasi Jerman, 98 M.)
Berdasarkan penemuan ahli arkeologi, kita dapat membayangkan seperti apa pakaian lelaki dan wanita - orang Jerman pada Zaman Gangsa. Wanita memakai blaus linen sehelai dengan lengan pendek pada musim panas. Rok panjang disokong oleh tali pinggang kulit lebar dengan jumbai panjang, dihiasi dengan cakera gangsa dan bukannya gesper. Belati di sarung kulit boleh digantung di tali pinggang. Perhiasan gangsa yang mahir - perhiasan, gelang dan perhiasan payudara - bukanlah perkara biasa. Lebih-lebih lagi, wanita mengambil bahagian dalam pertempuran, bertaraf bersama lelaki. Tugas mereka adalah, pertama-tama, untuk menakut-nakuti musuh dengan teriakan yang kuat. Pahlawan lelaki itu bersenjatakan pedang panjang dan keris dengan gangsa. Jubah kulit binatang diikat dengan gangsa medali gangsa. Gelang berbentuk cakera matahari di pergelangan tangan dan lengan bawah, serta tali pinggang yang dihiasi plak menunjukkan statusnya yang tinggi. Seorang pejuang boleh memakai rok sepanjang lutut dengan pinggiran bulu kasar. Di kaki terdapat sandal kulit, wanita dan lelaki memakainya.
Walau bagaimanapun, pakaian wanita jenis ini juga dikenal, yang boleh dimiliki oleh gadis-gadis yang berpartisipasi dalam tarian, atau pendeta. Rok wol pendek mereka terbuat dari benang wol yang tertutup dalam tiub gangsa, akibatnya rok seperti itu mengeluarkan suara dengan setiap gerakan pemiliknya. Gaun itu merangkumi hiasan tebal dengan corak spiral, bintang, atau bergelombang. Kostum jenis aneh ini telah wujud selama berabad-abad, dan perincian serta hiasannya dipamerkan di banyak muzium di Eropah.
Seluar dalam Jerman adalah rok tunik linen yang terbuat dari sehelai kain segi empat tepat selutut. Baju itu dipakaikan di bahu dengan tali kulit dengan jepit gangsa. Bahagian bawah tunik diikat di pinggul dengan tali pinggang wol dengan jumbai. Di atas puffin, mereka bisa memakai jubah wol atau sehelai kulit dengan bulu di dalamnya, yang diikat ke dada dengan pin. Penerangan mengenai pakaian Jerman kuno sering merangkumi jaket bersulam yang terbuat dari bulu atau kulit binatang dengan lengan baju.
Seluar yang terbuat dari bulu atau linen dengan tali pinggang lebar adalah sifat yang sangat diperlukan dari pakaian mereka, kerana mereka dilindungi dari kesejukan. Selain itu, mereka juga berfungsi sebagai pakaian dalam, dan sangat nyaman untuk berkuda, seperti yang disebutkan pada abad ke-5. Penulis Rom Sidonin. Tacitus juga banyak menulis mengenai senjata dan peralatan pelindung orang Jerman.
"Mereka juga memiliki sedikit besi, seperti yang dapat disimpulkan dari sifat senjata mereka yang menyerang. Mereka jarang menggunakan pedang atau tombak panjang, tetapi menggunakan anak panah, atau, seperti yang mereka sebut, bingkai, dengan ujung besi yang sempit dan pendek, senjata yang begitu tajam dan mudah sehingga, bergantung pada keadaan, mereka bertempur secara langsung anak panah yang sama, dan dari jauh. Bahkan penunggang kuda puas dengan bingkai dan perisai, sementara pasukan infanteri juga melempar lembing, masing-masing dari beberapa kepingan, dan mereka, dengan telanjang atau berjubah pendek, melemparkannya pada jarak yang jauh. Mereka nampaknya bukan keinginan sedikit pun untuk memamerkan hiasan, dan hanya perisai yang mereka lukis dengan warna terang. Hanya sebilangan kecil yang mempunyai cangkang, hanya satu atau logam atau kulit lain yang kami cari."
(Cornelius Tacitus. Mengenai Asal-usul Orang Jerman dan Lokasi Jerman, 98 M.)
"Pakaian luar setiap orang adalah jubah pendek yang diikat dengan gesper, jika tidak, maka dengan duri. Tidak diliputi oleh perkara lain, mereka menghabiskan sepanjang hari di api yang dinyalakan di perapian. Yang terkaya dibezakan oleh fakta bahawa, selain jubah, mereka juga memiliki pakaian lain, tetapi tidak berkibar, seperti orang Sarmatians atau Parthians, tetapi sempit dan ketat. Mereka juga memakai kulit binatang liar … Pakaian wanita tidak berbeza dengan pakaian lelaki, kecuali wanita sering mengenakan jubah linen, yang mereka lukis dengan cat ungu, dan lengan baju mereka tidak turun dari bahu mereka, sehingga tangan mereka telanjang dari atas ke bawah, seperti terbuka dan bahagian dada di sebelahnya."
(Cornelius Tacitus. Mengenai Asal-usul Jerman dan Lokasi Jerman, 98 M.)
Kasut, baik untuk lelaki dan wanita, sederhana: satu-satunya yang berbentuk sehelai kulit yang kukuh dengan tepi berlubang. Tali dimasukkan ke dalam lubang-lubang, di mana pinggirnya ditarik ke atas dan dibalut di kaki. Dari pergelangan kaki hingga lutut, kaki ditutup dengan belitan yang terbuat dari kain linen atau bulu.
Tudung kepala juga tidak berbeza dalam kerumitan dan kecanggihan: tudung atau topi dalam bentuk hemisfera bulu yang dicukur. Tetapi rambut orang Jerman memberi kesan yang sangat kuat pada orang Rom. Rambut pirang panjang wanita Jerman dikagumi oleh mereka, begitu juga dengan rambut wanita dari Denmark dan Britain. Lelaki Jerman mencukur janggut dan biasanya mempunyai kebiasaan menjaga tumbuh-tumbuhan mereka, seperti yang dibuktikan bukan hanya oleh pisau cukur yang terdapat di pengebumian lelaki, tetapi juga oleh pinset untuk mencabut rambut.
Penemuan orang-orang yang disebut paya, iaitu, mayat-mayat yang terperangkap dalam rawa gambut dan, kerana ciri-ciri spesifik lingkungan paya, mumi, juga membantu para saintis untuk menilai "fesyen" dan gaya rambut Zaman Gangsa. Terdapat penemuan seperti itu di England, Denmark dan Jerman. Sebagai contoh, di kepala "lelaki dari Tollund" bahkan ada topi kulit runcing, yang dijahit dengan bulu di dalamnya, seperti yang terdapat pada gnome dongeng; pakaian wol dijumpai berhampiran tempat pengebumian "wanita dari Huldremos", dll. Dan "lelaki dari Klonikawan" memberikan beberapa pandangan mengenai gaya rambut. Ternyata rambutnya digayakan dengan campuran resin dan minyak sayuran. "Lelaki dari Osterby" itu mempunyai sehelai rambut di atas kuil kanannya, dan sejarawan Rom Tacitus menunjukkan bahawa gaya rambut itu milik orang-orang dari suku Suevi.
Seperti semua orang barbar, orang Jerman menyukai perhiasan. Gelang dalam bentuk ular bergelung dengan mata ruby, manik, anting-anting, loket, bros, jepit rambut - semua ini boleh dibuat dari tembaga dan emas. Oleh itu, dibandingkan dengan mereka, orang Rom yang sama kelihatan sangat sederhana, dan bahkan wanita patrician pada era kerajaan. Kain kotak-kotak dan terang dari mana jubah dan celana panjang dijahit, corak berupa tanda-tanda runik bersulam pada pakaian, seluar panjang lagi dan lengan panjang yang sempit, penggunaan bulu, banyak perhiasan tembaga dan emas - semua ini menjadikannya tidak dapat difahami dan "asing" bagi orang Rom!
