Adalah penting bahawa sebarang peristiwa di dunia monarki dibincangkan dengan bersemangat di negara-negara di mana mahkota mereka sendiri telah lama menjadi perkara masa lalu. Apa itu: hasad dengki, hantu sejarah atau minat dangkal? Tidak ada jawapan yang pasti. Cukup jelas bahawa walaupun sekarang, ketika raja dan maharaja memainkan peranan yang lebih bersifat istiadat, yang ada dalam bentuk semacam bendera hidup atau lambang, perselisihan mengenai apakah monarki diperlukan sama sekali tidak mereda. Sejauh ini, raja dan permaisuri terus wujud terutama sebagai sejenis rasa nasional dan simbol kestabilan negara. Perubahan dalam pemerintahan, walaupun secara formal, selalu menjadi bencana politik, dan ada pergolakan yang cukup di dunia sekarang. Oleh itu, rejim-rezim dapat mencapai penghapusan sepenuhnya monarki perlembagaan herbivora moden hanya sebagai jalan terakhir.
Akan tetapi, golongan pemerintah hampir tidak dapat mengaitkan kesalahan perhitungan mereka kepada orang yang memerintah, kerana semua orang tahu bahawa mahkota hampir tidak berpengaruh terhadap perkembangan garis politik dan tidak dapat bertanggung jawab atas kegagalan yang nyata. Walaupun begitu, monarki berperlembagaan moden dalam setiap cara menekankan bahawa mereka hanyalah simbol negara, dan bukan penguasa yang sebenarnya, dalam setiap cara yang mungkin memperkuat kewibawaan mereka dengan amal, perjuangan untuk alam sekitar dan perbuatan saleh yang lain. Oleh itu, mereka mengalihkan diri dari ketidakpuasan masyarakat yang berpotensi, yang kadang kala masih tercetus.
Walaupun penurunan monarki bermula sejurus selepas Perang Napoleon, abad ke-20 benar-benar revolusioner bagi mereka. Pertama, pada tahun 1910, monarki jatuh di Portugal, setahun kemudian Revolusi Xinhai di China menyapu dinasti berkuasa terakhir dari Kerajaan Surgawi. Kemudian Perang Dunia Pertama menghancurkan kerajaan Rusia, Jerman, Austro-Hungaria dan Uthmaniyyah. Perang Dunia II menghancurkan monarki Albania, Bulgaria, Romania dan Itali. Pada masa pasca perang (iaitu pada tahun tujuh puluhan) monarki Yunani, Laos dan Iran jatuh, tetapi secara tidak disangka mahkota itu dipulihkan di Sepanyol. Ada cara lain untuk membubarkan monarki, ketika pasukan penjajah melenyapkan tidak hanya sistem negara sebelumnya, tetapi juga negara itu sendiri. Ini berlaku, sebagai contoh, semasa penggabungan Sikkim oleh India pada tahun 1975. Tetapi kejadian seperti itu, untungnya, tidak kerap berlaku.
Bagi Rusia, isu monarki juga tetap relevan untuk beberapa sebab, walaupun tidak ada yang pernah melakukan usaha serius untuk mengembalikan bentuk pemerintahan seperti itu. Benar, sejarawan masih aktif memperdebatkan apakah mungkin menyelamatkan Kerajaan Rusia sekiranya Nicholas II tidak melepaskan dirinya dan anaknya, kerana Alexei, walaupun dalam bentuk simbol, sangat popular di kalangan rakyat dan di antara pasukan. Tidak dikecualikan bahawa monarki konstitusional yang memadai, di mana kedaulatan yang berwibawa akan dikeluarkan dari kurungan bencana politik, akan menjadi keuntungan bagi kerajaan besar. Tetapi untuk membincangkan hal ini sudah lebih banyak lagi sejarawan dan penulis alternatif.
Sebilangan besar monarki dunia hari ini bersifat perlembagaan atau dualistik. Dalam kes pertama, raja memainkan peranan kecil dalam politik, yang kedua - kuasanya sangat besar, walaupun terdapat sekatan perlembagaan. Raja dualistik, sebenarnya, adalah versi autokratik yang agak dilucutkan. Juga, lapisan kecil monarki mutlak masih bertahan hingga kini: Arab Saudi, Brunei, Qatar, Oman, Emiriah Arab Bersatu dan Vatikan. Nasib mereka, kecuali Vatikan, dan mungkin Brunei, akan sangat tidak dapat dielakkan dalam beberapa dekad yang akan datang.
Di Eropah, monarki adalah Great Britain (bersama dengan wilayah luar negeri dan beberapa negara Komanwel), Denmark (termasuk Kepulauan Faroe dan Greenland), Sepanyol (bersama dengan wilayah berdaulat), Luxembourg, Liechtenstein, Monaco, Andorra, Sweden, Norway, Belanda (dengan harta benda di luar negara), Belgium. Kadang-kadang ini termasuk Ordo Malta dan Vatikan. Sebahagian besarnya, monarki Eropah adalah berperlembagaan.
Di Asia Timur, monarki yang paling terkenal adalah Jepun, tetapi Thailand, Malaysia, Brunei dan Kemboja juga mempunyai mahkota yang dimahkotai sendiri. Lebih-lebih lagi, monarki mutlak hanya berkuasa di Brunei.
Raja berperlembagaan memiliki sejumlah "kekuatan beku", yang biasanya tidak digunakannya, tetapi pada saat genting bagi negara itu, dia dapat memberikan perintah langsung atau berbicara secara terbuka, yang menunjukkan sikapnya terhadap masalah itu sejak ketinggian kekuasaannya. Ini, misalnya, terjadi di Denmark semasa pencerobohan Nazi, ketika Raja Christian X memerintahkan angkatan bersenjata sendiri untuk menyerah dua jam setelah permulaan pencerobohan, agar tidak menyebabkan kerosakan yang besar pada negara itu. Peranan yang serupa dimainkan oleh raja Sepanyol Juan Carlos I semasa percubaan putra Francoist baru pada tahun 1981, yang menentang keras rampasan kuasa, yang memutuskan keputusan kes tersebut. Bagi sebilangan negara, monarki perlembagaan moden berfungsi sebagai semacam penjaga sistem politik, yang tidak diperuntukkan dalam bentuk republik. Sekiranya berlaku keruntuhan sistem tradisional dengan parlimen dan perdana menteri, persoalan siapa yang akan memindahkan pucuk pimpinan itu tidak sepadan. Dalam keadaan seperti itu, dengan persetujuan negara, raja yang berwibawa mengambil kuasa khas, untuk satu masa atau selama-lamanya. Namun, dengan kebetulan keadaan yang tidak disengajakan, percubaan oleh orang yang dimahkotai untuk merebut kekuasaan yang sebenarnya dapat menyebabkan fakta bahawa monarki dapat dengan cepat menjadi sebuah republik. Pada masa yang sama, sejarah juga mengetahui contoh-contoh berlawanan dari rampasan kuasa yang berjaya, di mana penguasa hiasan akhirnya menjadi lengkap.
Undang-undang yang menentukan had kemampuan raja sangat berbeza di setiap negara. Sebagai contoh, di Britain yang sama, menurut undang-undang, raja mempunyai kekuatan yang cukup berat, tetapi dalam praktiknya dia hampir tidak menggunakannya. Secara teorinya, dalam lingkungan yang damai, raja berperlembagaan di mana-mana negara mungkin tidak menandatangani undang-undang yang sudah diluluskan oleh parlimen, tetapi dalam praktiknya perkara ini jarang terjadi.
Isu kewangan juga penting. Penyelenggaraan monarki Sepanyol memerlukan anggaran sekitar 12 juta euro setahun. Sweden - 135 juta kron. Pada gilirannya, edisi Norway Dagbladet menganggarkan kos monarki sendiri pada 460 juta kroon. Ia dianggap terlalu mahal dan monarki harus dihapuskan dengan alasan ekonomi. Ngomong-ngomong, gagasan monarki yang agak konyol dan populis dalam gaya "cut-save" ada di banyak negara Eropah. Pendekatan ini, tentu saja, lebih bersifat filistin dan tidak mengambil kira banyak nuansa kewujudan negara. Sekiranya hanya kerana "simbol perpaduan bangsa" bukanlah ungkapan kosong sama sekali. Pada mulanya, Britain ketika ini atau, katakanlah, Sepanyol berkembang tepat sebagai pakatan dari berbagai negara di bawah satu mahkota, dan hanya kemudian berubah menjadi negara penuh dalam bentuk mereka sekarang.
Satu perkara yang jelas. Pada abad ke-21, jumlah mahkota akan berkurang. Lebih-lebih lagi, yang paling berisiko tidak berperlembagaan, tetapi raja-raja kerajaan "minyak" mutlak dan segala macam "presiden seumur hidup" yang tidak dinobatkan, penggulingan yang pastinya tidak akan berlaku secara aman.
