Perkampungan kuno Kubachi mendapat kemasyhuran sebagai buaian perisai dan perhiasan yang paling mahir. Belati Kubachin, pedang, scimitars, surat berantai dan pelbagai perhiasan menghiasi koleksi muzium paling terkenal di dunia: Louvre di Perancis, Muzium Metropolitan di New York, Muzium Victoria dan Albert di London, Hermitage di St Petersburg, Muzium Seni Rakyat Hiasan dan Gunaan Seluruh Rusia dan Muzium Sejarah Negeri di Moscow. Menurut banyak legenda dan tradisi, senjata Kubachin adalah milik Putera Mstislav, putera Vladimir Monomakh, dan Alexander Nevsky. Terdapat juga teori yang hebat. Menurut salah seorang dari mereka, helmet Alexander the Great sendiri mempunyai akar Kubachin.
Kubachi sendiri terkenal dengan menara pertempuran, yang merupakan ciptaan unik dari seni bina kubu di Kaukasus. Ia sama sekali berbeza dengan menara kediaman dan ketenteraan Ossetia yang kukuh; jauh dari menara Vainakh yang canggih. Penampilan luar biasa menara Kubachi dikaitkan dengan pengaruh budaya yang berbeza yang dialami oleh Kubachi semasa sejarah kuno.
Namun, penduduk Kubach juga menyembunyikan misteri. Menurut satu versi, orang Kubachin bukan hanya salah satu cabang Dargins dengan dialek mereka sendiri, tetapi orang asing Eropah yang paling nyata dari Genoa atau Perancis. Versi ini didasarkan pada kenyataan bahawa orang Laks dan Lezgins memanggil Kubachians Prang-Kapoor, iaitu, Franks. Dan sebutan beberapa orang Frank atau Genoa di pergunungan berhampiran Kubachi terdapat dalam penulis seperti etnografer Kolonel Johann Gustav Gerber, pengembara Jan Pototsky dan ahli akademik Johann Anton Guldenstedt. Walau bagaimanapun, para penyelidik moden yang telah mempelajari batu nisan yang dihiasi dengan helang dan naga yang diukir cenderung mempercayai bahawa Kubachi mempunyai akar Timur Tengah.
Zirihgeran: keadaan yang dilupakan
Pada abad VI yang jauh, sebuah negeri dengan nama mistik Zirikhgeran mula berkembang di wilayah Kubachi moden. Negeri ini ditadbir oleh dewan penatua terpilih. Menurut sumber lain, Zirikhgeran awal (diterjemahkan dari bahasa Parsi sebagai "kolchuzhniki" atau "lelaki berperisai") mempunyai raja atau pemerintahnya sendiri. Pada masa yang sama, Kubachi adalah ibu kota pada masa itu. Tidak lama kemudian, negara memisahkan dirinya sebagai masyarakat bebas, yang mewujudkan sebuah majlis.
Organisasi ketenteraan (skuad) Batirte, yang terdiri daripada orang muda yang belum berkahwin, secara langsung tunduk kepada dewan. Mereka berlatih gusti, melempar batu, berlari jarak jauh, lumba kuda, memanah, latihan tempur jarak dekat, dan tarian askaila yang militari. Skuad ini terdiri daripada 7 detasemen masing-masing 40 orang. Perlu diperhatikan bahawa anggota Batirte tinggal terpisah dari orang Kubachin di menara pertempuran. Tugas anggota tentera termasuk perkhidmatan pengawal, perlindungan kampung dari serangan luar, rompakan dan rompakan. Selalunya, Batirte bertempur dengan penduduk kampung jiran untuk melindungi hutan dan tanah padang rumput, lembu dan kawanan kuda milik orang Kubachin.
Memandangkan banyak perang internecine, Batirte berperang dengan kampung-kampung jiran dan hanya demi pengaruh. Pada masa yang sama, lokasi geografi Zirikhgeran, yang hilang di pergunungan pada ketinggian lebih dari 1600 meter, memainkan peranan pertahanan yang signifikan. Walaupun Zirikhgeran secara berkala berada di bawah pergantungan pada negara-negara mikro feodal jiran seperti Kaitag utsmiystvo, ibukota tetap bebas secara formal. Bahkan semasa perluasan Arab di tanah Dagestan, pemimpin tentera Mervan ibn Muhammad, khalifah dari dinasti Umayyah, setelah merampas Tabaristan, Tuman, Shindan dan harta benda lain, memutuskan untuk menandatangani perjanjian damai dengan Zirikhgeran, dan tidak mempertaruhkan tentera di pergunungan, melawan sumber senjata yang sebenar.
Kemerdekaan relatif dari negara kuno dapat dikesan dalam agama-agama yang dianut di Kubachi. Di Zirikhgeran seseorang dapat bertemu dengan Muslim, Kristian, Yahudi, dan bahkan pengikut Zoroastrianisme. Dan justru penyebaran agama yang terakhir inilah yang menentukan seni bina unik menara pertempuran Kubachi.
Akayla kala: penjaga Kubachi
Di atas kampung kuno Kubachi ada menara pertempuran dengan namanya sendiri - Akaila kala, yang berfungsi sebagai rumah bagi salah satu batalion pahlawan Batirte. Dari ketinggian menara, pemandangan yang menakjubkan dari semua persekitaran kampung terbuka. Menara ini terletak sedemikian rupa sehingga para prajurit Batirte dapat melihat sebelumnya musuh yang mungkin, dari mana saja dia berusaha mendekati Kubachi. Menara Kubachinskaya hanyalah gema kecil dari kubu kuat yang pernah mengepung kampung kuno. Berabad-abad yang lalu, seluruh Kubachi disembunyikan oleh tembok batu tebal.
Ciri khas Akayla kala adalah kesamaannya dengan menara kesunyian Zoroastrian - dakhme, yang berfungsi sebagai struktur penguburan dalam upacara keagamaan Zoroastrianisme, yang tersebar luas di Iran. Oleh kerana Zirikhgeran memiliki hubungan perdagangan yang mendalam dan erat dengan berbagai negara dan seluruh peradaban, dapat diandaikan sepenuhnya bahawa dalam hubungan ini, orang-orang Zirikhgeran diperkaya secara budaya.
Menara Kubachinskaya dibina dari batu besar, khas yang diukir dengan batu cangkang dengan sandaran dalaman yang terbuat dari batu dan tanah yang koyak. Bangunan ini setinggi 16 meter dan berdiameter 20 meter. Ketebalan dinding di pintu masuk mencapai 1,45 m. Terdapat masalah dengan penanggalan menara. Ada yang percaya bahawa pembinaan Akayla kala bermula pada abad ke-13, sementara yang lain, yang menekankan ciri seni bina Zoroastrian, percaya bahawa menara ini didirikan pada abad ke-5, kerana pengembangan Islam hampir tidak dapat meninggalkan jejak seni bina seperti itu.
Menara ini dibina semula beberapa kali, tetapi pada awalnya ia mempunyai lima tingkat di atas tanah dan dua tingkat bawah tanah. Di tingkat atas, pahlawan Batirte berlatih dan berkhidmat. Dua tingkat disediakan khas untuk tempat tinggal. Dua tingkat lagi berfungsi sebagai pantri untuk bekalan makanan dan seikhhaus. Salah satu tingkat bawah tanah adalah jenis rumah jaga. Ini disebabkan oleh tradisi Batirte yang sangat keras. Sebagai contoh, di kalangan pahlawan, "persatuan yang belum berkahwin" atau "kesatuan lelaki" semakin berleluasa. Anggota gerakan yang hampir sektarian ini mengabdikan diri sepenuhnya untuk perkhidmatan ketenteraan, tetapi ketika daging berlaku, pahlawan itu dihantar untuk menjalani hukumannya.
Secara umum, legenda masih beredar mengenai keparahan peraturan Batirte. Contohnya, mereka dibenarkan tampil di kampung secara eksklusif di bawah naungan senja. Menurut salah satu legenda, ketika seorang ibu mengenali anaknya di salah seorang tentera dengan tangan terbuka dan berani memanggilnya dengan nama. Keesokan harinya, mereka menghantar tangan puteranya yang putus, agar dia tidak menyesatkannya dari jalan ketenteraan yang betul.
Walaupun struktur ketenteraan Batirte yang teratur dan kekuatan kerajinan Zirichgeran, negara gunung kecil ini tidak dapat selamanya berada di pinggiran angin sejarah berdarah. Pengembangan Islam-Arab terkuat, yang bersifat paksaan dan ganas, pada abad ke-15 juga mempengaruhi dunia yang unik ini. Pada tahun 1467, nama Zirikhgeran hilang untuk pertama kalinya dan nama berbahasa Turki Kubachi muncul, yang, sebenarnya, adalah setara dengan kata-kata "tuan surat berantai" atau "surat berantai".
Jimat dengan apa jua kos
Pada masa kini, Kubachi, walaupun terkenal dengan senjata, adalah kampung yang sangat sederhana dengan penduduk kurang dari 3000 orang. Menara Akaila kala yang unik, yang, untungnya, terus menguasai kawasan ini, juga melalui masa-masa sukar.
Pada pertengahan abad ke-19, menara ini dibina semula menjadi bangunan kediaman, kerana fungsi pertempurannya kehilangan makna. Beberapa tingkat atas dibongkar, namun, pada awal abad ke-20, lantai ketiga dibangun semula. Walau bagaimanapun, batu sejarah yang unik telah mengalami perubahan yang ketara, hampir sepenuhnya kehilangan wajah asalnya. Pada awal abad XXI, menara itu benar-benar kosong dan mula runtuh di bawah angin gunung dan hujan salji.
Pada tahun 2009, dengan sokongan Kementerian Kebudayaan Dagestan dan pasukan pemuda Kubachi, menara ini dipulihkan sedekat mungkin dengan yang asli. Di dalam menara itu sendiri, semacam muzium dibuka, menciptakan rombongan sebuah rumah Kubachi lama. Walau bagaimanapun, ini sangat kecil, kerana Kubachi kuno memerlukan penyelidikan etnografi dan arkeologi asas oleh sekumpulan saintis sehingga terdapat sedikit jurang dalam sejarah.
