Di gaung Darial yang dalam, Di mana Terek mengamuk dalam kegelapan, Menara lama berdiri
Menghitamkan pada batu hitam
Tamara. M. Yu Lermontov
Cerita mengenai istana. Kebetulan seseorang takut virus dan duduk di rumah, sementara seseorang pergi untuk berehat di Kaukasus, mandi di sana di mata air panas dan menghirup udara gunung di kaki bukit Elbrus. Contohnya, inilah yang dilakukan oleh anak perempuan saya dan bersenang-senang di sana. Dan, tentu saja, "tugasnya", seperti biasa, termasuk pengumpulan maklumat menarik untuk laman web "Tinjauan Ketenteraan". Oleh itu, ketika dia juga ditawarkan untuk pergi dan melihat beberapa menara gunung, dia setuju tanpa ragu-ragu. Ini adalah bagaimana saya mendapat gambar yang menarik, dan begitulah artikel ini mengenai "menara di Kaukasus" dilahirkan.
Sehingga hari ini, lebih daripada 120 daripadanya telah dikenal pasti …
Dan kebetulan kerana beberapa sebab penduduk tempatan mula membina menara di Kaukasus Utara sejak dulu, pada zaman megalit. Kemudian pembinaan mereka berhenti, tetapi kemudian disambung pada Zaman Pertengahan. Dan begitu banyak dari mereka dibina di Ingushetia yang sama sehingga disebut "negara menara". Lebih-lebih lagi, hari ini lebih daripada 120 daripadanya telah dikenal pasti di sini, walaupun, kemungkinan besar, terdapat lebih banyak lagi.
Dipercayai bahawa mereka dibina pada abad XIII-XIV. dan hingga abad XVII, baik, dan kemudian mereka mendapat banyak semasa Perang Kaukasia tahun 1817-1864. dan semasa pengusiran orang Ingush pada tahun 1944-1957, ketika hampir separuh dari menara ini musnah.
Bagaimanapun, sejarah kemunculan bangunan seperti menara di Kaukasus hilang dalam kegelapan abad, sejak abad ke-1 SM. NS. - tempoh penyebaran budaya Koban.
Bukan hanya menara, tetapi kompleks seluruh keluarga
Tetapi kemudian di pergunungan Ingushetia pada Abad Pertengahan, desa-desa muncul, yang terdiri dari beberapa jenis istana ksatria. Mereka terdiri dari menara batu yang ditujukan untuk kediaman, serta menara semi-pertempuran dan tempur, yang disatukan menjadi satu kompleks keluarga tunggal. Banyak kampung dikelilingi oleh tembok batu pertahanan tinggi. Lebih-lebih lagi, menara pertempuran sangat tinggi dan kuat, dibezakan dengan perkadaran yang ketat dan … dinding yang sangat tebal, ketebalan tembok yang pada dasarnya mencapai satu meter!
Mengapa penduduk tempatan membina bangunan kediaman khusus itu jelas seperti siang: mereka selalu diancam oleh penceroboh luaran dan pergaduhan awam. Oleh itu, suka atau tidak, tetapi hanya perlu membina rumah-rumah benteng seperti itu. Nasib baik, terdapat banyak bahan binaan di sekitar.
Setiap penempatan gunung seperti itu, seperti istana abad pertengahan Eropah Barat, adalah persatuan keluarga saudara yang berdikari yang tinggal berdampingan. Kehidupan "sel masyarakat" seperti itu dipimpin oleh para penatua, yang bertindak sesuai dengan hukum rakyat - adat. Maksudnya, mereka kecil dan benar-benar bebas satu sama lain dari "kota abad pertengahan", di mana kepentingan masyarakat menjadi perhatian utama. Oleh itu, beberapa penempatan ini merupakan persekutuan kampung-kampung. Mereka berdiri di laluan penting dan di gaung - titik terbesar di tempat paling penting seperti itu, ia pada masa yang sama seperti ibu kota persatuan seperti itu.
Ramping dan tahan lama
Dipercayai bahawa menara Ingush menonjol di antara semua menara lain dari jiran tetangga kerana rahmat khas mereka dan sebilangan besar perincian kecil yang dibina di dinding dan pagar. Ini adalah pengumpan kuda, tiang pemasangan batu, dan kanopi batu di tingkap. Di samping itu, ia adalah menara Ingush yang tertinggi, iaitu pembinaannya memerlukan kerja yang sangat besar dan kemahiran yang tinggi dari pembangunnya.
EI Krupnov, seorang penyelidik terkenal Kaukasus era Soviet, menulis dalam karya asasnya "Medieval Ingushetia":
Menara pertempuran Ingush dalam arti sebenarnya adalah kemahiran seni bina dan pembinaan penduduk purba di rantau ini. Ia memukau dengan kesederhanaan bentuk, monumen dan rahmat yang ketat. Menara Ingush untuk zaman mereka adalah keajaiban sejati genius manusia, seperti langkah abad baru manusia ke langit.
Perhatikan bahawa kerana selalu ada kekurangan lahan subur yang sangat besar di tempat-tempat ini, sehingga secara harfiah setiap bagiannya digunakan untuk menabur, mereka berusaha memilih kawasan yang paling tandus untuk pembinaan penempatan menara, di mana tidak ada yang dapat tumbuh, atau malah dibina di atas batu kosong.
Kita tidak boleh lupa bahawa tempat menara dibina juga terletak di zon rawan gempa: di sini anda perlu takut gempa bumi, longsoran, tanah runtuh, dan juga banjir di gaung! Oleh itu, mereka berusaha membina menara di mana semua musibah ini tidak mengancam bangunan. Tetapi penduduk setempat tidak mengalami masalah dengan air minum, kerana terdapat banyak sungai dan mata air di pergunungan. Walau bagaimanapun, estetika dan susunan pembinaan struktur menara diikuti dengan sangat ketat. Tidak ada tempat untuk khayalan. Semuanya sepatutnya seperti orang lain!
Membangun menara memang sukar: pertama kita ambil …
Pembinaan menara Ingush mengikut tradisi yang berasal dari kegelapan abad ini disertai dengan pelbagai ritual. Batu-batu pertama diwarnai dengan darah seekor domba korban. Dan, tentu saja, kontrak untuk makan dengan baik telah disimpulkan dengan mandor dan pekerja, dan mereka, pada gilirannya, harus bekerja tanpa lelah. Sangat menarik bahawa menara ini dibina dari dalam, tidak ada perancah yang didirikan untuk ini, dan tidak akan ada begitu banyak hutan di sini. Untuk kerja, dek sementara dipasang di sepanjang perimeter menara. Kami membentangkan bagian dinding dan menaikkan lantai ke ketinggian yang baru. Tetapi ketika perlu meletakkan atap piramid - ciri khas menara Ingush, maka tuan harus bekerja di luar, diikat dengan tali. Perhatikan bahawa bumbung menara pyramidal biasanya terdiri daripada tiga belas kepingan batu tulis, dan seluruh struktur ini dimahkotai dengan batu berbentuk kerucut besar, yang diangkat pada tali. Setelah memasang batu ini, tuannya turun ke bawah dan, setelah menerima "papan pelepas" simbolik, menurut kebiasaan, meninggalkan cap tangan di mortar batu di pintu masuk atau merobohkan garis besarnya dengan pahat di batu, setelah itu pembinaannya dianggap lengkap. Lagu-lagu rakyat Ingush turun kepada kami, menceritakan tentang pembinaan menara seperti itu, memuliakan keindahannya, serta keterampilan dan bakat para tuan yang membina menara ini. Dan salah satunya disebut: "Illy bagaimana menara itu dibina."
Menara sebagai kriteria "kekuatan"
Sekali lagi, menurut kebiasaan, menara itu seharusnya dibina tepat dalam satu tahun (365 hari). Kerana sebaliknya semua orang mula menganggap genus ini lemah. Kebetulan menara itu runtuh, tetapi keluarga inilah yang pertama kali disalahkan: mereka mengatakan, orang miskin miskin dan pembangunnya kurang diberi makan. Tetapi walaupun dengan menara yang retak, atau bahkan runtuh, mereka berusaha untuk tidak membuat kontrak. Dan, tentu saja, kerajinan pembangun menara di Ingushetia sangat dihargai, dan seorang tuan yang membina banyak menara yang kuat dan indah dianggap sebagai orang yang sangat dihormati.
Sangat menarik bahawa terdapat pembahagian mengikut "kepakaran" yang berasingan: terdapat penambang batu bangunan, pemotong batu, pengangkut pekerja, pemotong batu dan tukang batu sebenarnya. Sudah tentu, setiap lelaki yang sihat secara fizikal dapat membina gudang batu yang benar-benar berada di bawah tanah di negara ini, atau, katakanlah, kandang ternak. Tetapi untuk melipat menara tinggi - ini sudah memerlukan kemahiran yang hebat. Sungguh tidak ada ingatan rakyat yang menyimpan nama pembangunnya hingga ke hari ini.
Menara dataran tinggi terbahagi kepada tiga jenis
Jenis pertama adalah menara kediaman, sebenarnya, hanya bangunan kediaman batu dua atau tiga tingkat dengan ketinggian rata-rata 10-12 meter dan kawasan dari 5 × 6 hingga 10 × 12 m di pangkalan. Dindingnya menyempit ke atas, yang merupakan ciri khas seni bina Ingush pada Abad Pertengahan.
Menara di Gornaya Ingushetia dibangun di atas mortar kapur, dindingnya ditutup dengan lapisan tebal dari plester kuning atau kuning-putih, dan di dalam lapisan batu ditutup dengan mortar. Menurut legenda, susu atau whey dan putih telur ayam ditambahkan ke dalam komposisinya.
Ciri strukturnya adalah tiang penyokong dalaman, di mana semua balok lantai antar lantai bersandar. Di atas balok ini, kayu sikat diletakkan, di mana tanah liat kemudian dituangkan dan dicelup dengan teliti. Bumbung dibuat dengan cara yang sama.
Ketinggian siling di tempat tinggal, di mana keluarga tinggal sepanjang masa, adalah 3-4 m. Di tingkat tiga terdapat gudang, dan mungkin juga ada ruang tamu dan balkoni di sana. Terdapat banyak celah di dinding, jadi kediaman ini dapat berfungsi sebagai benteng. Ngomong-ngomong, ada juga kandang budak di sini …
Menara separuh tempur dibina di 3-4 tingkat. Kawasannya hampir persegi dan lebih kecil daripada kediaman. Ketinggian - 12-16 m. Perkara utama yang menjadikan mereka berbeza dari menara kediaman adalah ketiadaan tiang sokongan pusat. Tetapi di atasnya ada balkoni-mashikuli, seperti menara tempur, tetapi pintu masuk diatur dengan cara yang sama seperti di kediaman, yaitu di tingkat pertama. Menara separa tempur, yang pintu masuknya terletak di tingkat dua, seperti di menara tempur, jarang sekali. Segala-galanya di sini difikirkan dengan terperinci. Setiap lantai dirancang untuk keperluan tertentu. Jadi, pada yang pertama, tahanan biasanya disimpan, di kedua ada pengawal, di ketiga dan keempat ada pembela (garnisun) menara dan keluarga yang tinggal di dalamnya, pada kelima ada anggota keluarga dan penjaga.
Pintu masuk ke menara seperti itu biasanya berada di tingkat dua, jadi tidak ada gunanya menggunakan ram pemukul untuk mengetuk pintu. Hanya beberapa menara, yang dibina di tempat paling liar dan paling tidak dapat diakses, mempunyai pintu masuk di tingkat pertama.
Tidak dibakar atau ditangkap
Lebih-lebih lagi, jika siling di menara kediaman terbuat dari kayu dan tanah liat, maka langit-langit diletakkan dalam pertempuran dalam bentuk peti besi palsu garis lancet. Tidak mungkin untuk membakar peti besi seperti itu dari bawah, dan juga mustahil untuk naik ke atas tanpa tangga. Dan berada di bawah (jika musuh berjaya memasuki lantai pertama) juga bukan pilihan, kerana celah untuk menembak disediakan di lantai.
Sekali lagi, bermula dari tingkat dua, masing-masing mempunyai lampu langit, celah dan slot menonton, sama sekali tidak kelihatan dari luar. Selain itu, celah-celah itu terletak sehingga tidak ada ruang yang tidak dapat ditembusi di sekitar menara.
Selain stok senjata, stok batu juga disimpan di tingkat kelima-enam untuk dijatuhkan di pengepung. Lebih-lebih lagi, kerana lereng tembok, dan mencapai 10-11 darjah di menara pertempuran, dan di menara pertempuran di desa Upper Leymi itu 14 darjah sama sekali, batu tidak dilemparkan, tetapi hanya digulung ke bawah dinding. Itulah sebabnya mereka berusaha menimbun batu "tajam", yang dari memukul dasar berbatu menara yang tersebar menjadi serpihan ke semua arah.
Maksudnya, bahkan ketika mendekati tembok menara, musuh tidak dapat mencapai sedikit, karena hujan batu segera jatuh ke atasnya dari atas. Dan menjauh dari menara, dia terkena tembakan dari tingkat atas!
Menara lima tingkat mencapai ketinggian 20-25 meter, sementara menara enam tingkat sudah setinggi 26-30 meter.
Lampu di menara: musuh datang
Petempatan Ingush terletak pada jarak 500 meter hingga satu kilometer antara satu sama lain. Oleh itu, menara itu dapat dilihat dengan jelas dan juga dapat digunakan sebagai isyarat: penggera yang dihantar dari menara ke menara dalam beberapa minit berlalu beberapa kilometer dari satu kampung ke desa yang lain.
Menara Ingushetia, seperti menara di bandar-bandar di Itali, adalah manifestasi jelas dari budaya nasional kuno yang bertahan hingga kini, unik dalam semua aspek. Lebih-lebih lagi, Ingush masih terhubung secara mental dengan budaya menara mereka dan bangga dengan tradisi. Bagi mereka, ini adalah simbol penghormatan terhadap kediaman mereka sebagai tempat perlindungan keluarga, dan keluarga dan klan untuk tanah tinggi masih menjadi perkara terpenting dalam hidup!
