Seperti yang kita ingat dari artikel "Murid Torquemada", para penanya beroperasi di wilayah Aragon sejak 1232, di Valencia yang dikendalikan oleh Aragon - sejak 1420, tetapi pengaruh mereka terhadap urusan kerajaan ini tidak signifikan. Kini kuasa Tribunal Pejabat Suci Inkuisisi baru juga diperluas ke Castile dan Leon.
Pertanyaan di United Kingdom sebelum pelantikan Torquemada
Pada 17 September 1480, pengkaji pertama dilantik. Mereka adalah Dominicans Miguel de Morillo, yang sebelumnya menjadi penyiasat di Roussillon, Aragonese, dan Juan de San Martin. Juan Ruiz de Medina, ketua gereja di Medina del Rio Seco, dilantik sebagai penasihat mereka, dan Juan Lopez del Barco, pendeta Ratu Isabella, menjadi jaksa pengadilan.
Pengkaji pertama memulakan aktiviti mereka di Seville, di mana terdapat banyak komuniti percakapan - Yahudi yang memeluk agama Kristian. "Orang-orang Kristian Baru" sangat mengetahui tindakan para penyiasat di negara lain. Itulah sebabnya sebilangan dari mereka berusaha mengubah nama keluarga mereka, yang lain berhijrah atau berpindah dari wilayah mahkota ke tanah milik "pemilik swasta" (harta milik Duke de Medina Sidonia, Marquis de Cadiz, Count d'Arcos dan beberapa yang lain). Semua dari mereka segera dinyatakan sebagai bidah - "berdasarkan fakta keinginan mereka untuk melarikan diri dengan penerbangan dari pengawasan dan kekuasaan Inkuisisi" (Juan Antonio Llorente). Orang-orang tua yang disebutkan di atas, di bawah ancaman ekskomunikasi dan penyitaan harta benda, diperintahkan dalam waktu dua minggu untuk menyerahkan para percakapan yang melarikan diri ke tanah mereka ke biara St. Paul, Dominican, yang menjadi markas pertama Tribunal Inkuisisi. Tetapi jumlah mereka yang ditangkap begitu banyak sehingga para penyiasat segera pindah ke istana Trian.
Kalimat pertama tidak lama lagi. Sudah pada 6 Januari 1481, enam orang pertama dibakar. Pada akhir Januari, tiga lagi. Pada 26 Mac, 17 orang terbakar. Secara keseluruhan, pada tahun pertama, 298 bidaah dilaksanakan.
Pelaksanaan sedemikian disebut "auto da fé": secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Portugis - "tindakan iman." Maksud asal ungkapan ini adalah upacara pengumuman putusan pengadilan mahkamah Inkuisisi. Kemudian, mereka mula menyebut tindakan pelaksanaan hukuman pengadilan Inkuisisi.
Menurut Jean Sevilla, auto-da-fe adalah "percutian keagamaan dan kebangsaan yang hebat, yang meliputi doa, misa, khutbah, demonstrasi iman penonton, pengumuman kalimat yang dilalui, dan ekspresi penyesalan yang dihukum."
Penduduk di bandar-bandar diberitahu terlebih dahulu mengenai pemburuan bidah yang akan datang. Berikut adalah teks salah satu poster berikut:
"Penduduk kota Madrid dengan ini diberitahu bahawa mahkamah suci Inkuisisi kota dan kerajaan Toledo akan dengan sesungguhnya melakukan auto-da-fe biasa pada hari Ahad, 30 Jun tahun ini, dan bahawa semua orang yang satu atau lain cara mengambil bahagian dalam pertunjukan atau akan hadir di auto-da-fe yang ditunjukkan akan memanfaatkan semua nikmat spiritual yang dimiliki oleh imam besar Rom."
Dan banyak orang menghadiri pelaksanaan ini dengan senang hati, pergi bersama mereka seisi keluarga sebagai persembahan meriah.
Lyon Feuchtwanger menulis:
Orang Sepanyol
Kehilangan Inkuisisi
Mereka tidak mahu, kerana
Dia memberikan mereka Tuhan.
Benar, tuhan itu universal, Tetapi terutamanya bahasa Sepanyol.
Dan mereka dengan iman yang keras kepala, Dengan bodoh, bersungguh-sungguh, patuh
Mereka berpegang padanya dengan cara yang sama
Adapun raja anda.
Di Seville, bahkan ada seluruh wilayah untuk membakar bidaah - El Quemadero (Kemadero, "alun-alun api"), dihiasi dengan patung-patung batu para nabi, yang dibuat dengan dana yang dialokasikan oleh Mesa tertentu. Patung-patung ini entah bagaimana digunakan untuk melakukan eksekusi: ada yang percaya bahawa narapidana ditempatkan di patung-patung ini, yang lain hanya diikat pada mereka. Di tengah alun-alun, api biasa dibuat (sehingga menyelamatkan kayu bakar), dan orang-orang malang itu benar-benar dipanggang di atas api terbuka. Tidak lama kemudian terungkap bahawa Mesa Katolik yang taat sebenarnya adalah orang percakapan, menyembunyikan asal usulnya. Fakta ini ternyata cukup untuk penangkapan dan pembakarannya di "dataran api".
Majlis pusat Inkuisisi dan empat pengadilan tempatan segera ditubuhkan. Kemudian jumlah pengadilan wilayah meningkat menjadi sepuluh.
Tindakan para penyelidik Sepanyol itu mengejutkan bukan hanya rakyat raja Katolik, tetapi bahkan Paus Sixtus IV (mantan jenderal Ordo Fransiskan), yang pada awal tahun 1482 menulis surat kepada Isabella dan Ferdinand mengenai banyak penyalahgunaan dan pengabaian terhadap penubuhan prosedur, yang mengakibatkan banyak orang yang tidak bersalah dikutuk.
Pada 11 Februari tahun yang sama, Sixtus melantik 7 orang peneliti Dominika ke Castile, di antaranya adalah Tommaso Torquemada. Tetapi raja-raja Katolik, yang sebelumnya diberi hak untuk melantik penanya sendiri, menjawab kepada paus: "Percayalah kepada kami untuk mengurus perkara ini."
Grand Inquitor Torquemada
Hanya pada 2 Ogos 1483, lembu baru telah dibentuk oleh Tribunal Tertinggi Inkuisisi Suci di Castile (Supremo Tribunal de la Santa Inkuisisi), untuk pentadbiran yang mana jabatan penasihat umum (agung, tertinggi) Kerajaan Castile diperkenalkan. Secara formal, peneliti besar itu dilantik oleh paus, tetapi pencalonannya dicalonkan oleh Isabella dan Ferdinad, dan dia hanya bertanggung jawab kepada raja-raja Katolik. Penyelidik Utama Castile pertama adalah Tommaso Torquemada. Tetapi pada 14 Oktober tahun yang sama, wilayah Aragon juga berada di bawah bidang kuasanya, dan kemudian (pada tahun 1486) - Catalonia dan Valencia.
Ini adalah masa yang luar biasa dalam sejarah Eropah. "Komedi" Dante telah diterbitkan, Nicolo Machiavelli (1469), Nicolaus Copernicus (1473) dan Martin Luther (1483) dilahirkan, Aristoteles Fiorovanti tiba di Moscow, Bartolomeu Dias pada tahun 1488 akan sampai di hujung selatan Afrika … Zahireddin Muhammad Babur dilahirkan - keturunan Timur, yang akan menjadi pengasas negara Mughal. Tidak lama lagi Ignatius Loyola, Thomas Münzer dan Hernan Cortes akan datang ke dunia ini. Dan Torquemada berusia 63 tahun pada tahun 1483, tetapi dia masih sihat dan kuat.
Cukuplah untuk mengatakan bahawa, setelah mengetahui tentang janji temu, dia datang ke mahkamah dari Segovia dengan berjalan kaki dan, seperti biasa, membuat seluruh perjalanan tanpa kasut. Dia akan memerintah kerajaan bersatu selama hampir 15 tahun - dan kadang-kadang nampaknya dari segi pengaruh dia setaraf dengan kepala yang dimahkotai. Dialah yang akan ditakdirkan untuk menjadi simbol utama kemahakuasaan Inkuisisi, keganasan dan sewenang-wenangnya. Inilah pendapat khas wira kita:
Antaranya ialah Torquemada, seperti orang hebat, Tetapi dengan isteri yang curang.
Dia cemburu sesaat
Kepada Tuhan yang tidak dapat dicapai - dan segera tang anda
Dia mengeluarkannya dari sakunya, membakarnya di atas api yang harum, Dia mendekati mangsanya dan menutup mereka di badan yang gemetar, Mencuba mengeluarkan kebenaran dari sifat manusia yang bengkok, Mengetahui bahawa kebenaran terletak pada seseorang seperti kuku di but.
(Sergey Tashevsky.)
Sudah tentu, ini tidak betul. Torquemada adalah orang yang mempunyai idea dan menghabiskan hampir semua dana peribadinya untuk pembinaan atau pengubahsuaian biara dan "karya rahmat." Dia menuntut dari para hakim "untuk tidak menjadi marah", "untuk mengingat tentang belas kasihan," dan dia menganggap tujuan kegiatannya adalah perjuangan dengan dosa, dan bukan dengan orang-orang berdosa. Namun, bawahan Torquemada ternyata orang yang sama sekali berbeza dan "bekerja dengan bidaah" mempunyai visi yang sama sekali berbeza. Perlu juga diingat bahawa para penyiasat adalah orang yang berminat secara kewangan, kerana sebahagian besar harta para narapidana diserahkan kepada mereka. Raja-raja Katolik juga berminat dengan karya "berkesan" Tribunal Inkuisisi, kerana sepertiga dari dana yang diterima dari penjualan harta "bidaah" diserahkan ke perbendaharaan negara. Oleh itu, Isabella dan Ferdinand tidak hanya tidak berusaha menghentikan sewenang-wenangnya mahkamah pengadilan, tetapi secara diam-diam menuntut pengaktifan kegiatan para penanya. Oleh itu, tidak lama lagi di Castile dan Aragon, praktik penghukuman mati setelah kematian orang kaya, yang tidak lagi dapat menyangkal tuduhan atau mempertahankan kehormatan mereka, tersebar. Orang kaya yang meninggal dunia dinyatakan sebagai bidaah, mayat itu ditarik keluar dari kubur dan dibakar, harta miliknya disita. Waris dianggap bernasib baik sekiranya mereka sendiri berjaya mengelakkan diri daripada dituduh atas kesalahan dan kesungguhan.
Raja-raja Katolik juga mempunyai keuntungan lain, yang tidak kurang pentingnya: hak untuk mengendalikan pengadilan Inkuisisi, menjadikan pengadilan-pengadilan ini sebagai alat yang kuat untuk menekan dan menakut-nakutkan penentang pemerintah pusat. Alat yang sangat berkesan sehingga raja-raja Sepanyol terpaksa meninggalkannya hanya pada pertengahan abad ke-19. Oleh itu, perlawanan yang awalnya ditunjukkan kepada penyiasat Cortes di atas ditekan dengan cepat dan kejam.
Menurut "Kod" yang dibuat oleh Torquemada pada tahun 1484, setelah kedatangan para penanya di kota, "masa tenggang" selama satu bulan diberikan, di mana "bidaah" akan muncul di hadapan pengadilan. Pengecaman didorong (bonus dibayar dari harta rampasan "bidaah" yang dikenal pasti). Mereka yang menawarkan diri untuk tampil di hadapan pengadilan diminta untuk melaporkan nama-nama "murtad" yang lain, tetapi semuanya berakhir, sebagai peraturan, dengan penyiksaan, tuduhan penyesalan yang tidak mencukupi, percubaan untuk menipu siasatan, menyembunyikan "kaki tangan" dan keyakinan.
Orang-orang yang menentang penyiasatan itu tidak mempunyai peluang untuk dibebaskan. Bhikkhu Fransiskan Bernard memberitahu Raja Castile Philip the Fair bahawa jika Saint Peter dan Paul dituduh melakukan bidaah, mereka tidak akan dapat membela diri, kerana, menurut Artikel 16 Kanun Torquemada, para penyiasat tidak mengemukakan tuduhan khusus, mengajak tertuduh untuk mengaku dosa mereka sendiri. Selain itu, mereka tidak membenarkan akses kepada keterangan saksi dan menyembunyikan nama mereka. Pasal 14 menetapkan bahwa tertuduh, yang terus-menerus menyangkal rasa bersalahnya setelah pengumuman keterangan, dapat dihukum karena tidak bertobat. Pengakuan yang diperoleh di bawah penyiksaan, sesuai dengan Pasal 15, adalah dasar untuk keyakinan terdakwa sebagai "dihukum". Penolakan pengakuan semacam itu adalah dasar untuk mengulangi penyiksaan yang sama, atau untuk menjatuhkan "hukuman yang melampau".
Inilah yang muncul di hadapan kami dalam filem "The Inquisitor" ("The Well and the Pendulum") seorang wanita yang disabitkan oleh mahkamah Inkuisisi:
Tetapi kita harus mengakui bahawa baik penyiasat Sepanyol maupun "pemburu penyihir" Jerman tidak memiliki idea untuk menyiksa wanita dengan tali leher.
Sesiapa yang bersimpati dengan tertuduh adalah dirinya yang dituduh bersimpati dengan ajaran sesat. Pada masa yang sama, tidak ada yang mengehadkan masa para bapa-peneliti, dan penyelidikan dalam satu kes dapat berlangsung selama bertahun-tahun. Selama ini defendan berada di penjara.
Defendan, yang dituduh melakukan bidaah, tetapi tidak mengakuinya, sebagai peraturan, dikucilkan dari gereja dan diserahkan kepada pihak berkuasa sekular untuk memutuskan pelaksanaannya (yang merupakan formalitas sederhana). Orang yang mengaku harus mengakui sepenuhnya kebenaran tuduhan itu (tidak kira bagaimana tidak masuk akal), mengkhianati "rakan-rakannya" (sebagai peraturan, anggota keluarganya, rakan-rakannya, rakan perniagaannya) dan secara terbuka menolak bidaah yang disebabkan dia.
Bahkan hukuman yang paling "ringan" yang dijatuhkan oleh bawahan Torquemada, pada kenyataannya, ternyata sangat berat. Penafsiran yang sama sering dilakukan bukan membaca doa sebelum tidur atau sujud di depan ikon, tetapi orang ramai mencambuk pada hari Ahad selama beberapa bulan dan bahkan bertahun-tahun. Ziarah itu juga tanpa aura romantis: orang berdosa yang dihukum "ziarah kecil" wajib mengunjungi hingga 19 tempat suci setempat, di mana masing-masing dia disebat dengan tongkat. "Ziarah besar" itu melibatkan perjalanan ke Yerusalem, Rom atau Santiago de Compostello dan berlangsung dari satu hingga beberapa tahun. Perjalanan ini memerlukan dana yang besar, selama ini urusan bidah jatuh, keluarganya sering hancur.
Larangan standard penggunaan emas, perak, mutiara, sutera dan linen halus juga bermaksud kehancuran yang tidak dapat dielakkan oleh sesiapa sahaja yang terlibat dalam perdagangan atau perbankan.
Tidak mengejutkan, Manuel de Maliani menyebut Kod Torquemada "berdarah", Beau-Laporte memanggil "mengerikan," José Amador de los Rios memanggil "kod keganasan."
Pada masa yang sama, sebilangan penulis percaya bahawa "Kod" yang keras dan kejam ini masih sedikit membatasi sewenang-wenangnya para penanya. Sebagai contoh, orang-orang yang "bekerjasama dengan penyiasatan" dapat dibenarkan keluar dari penjara pada hari Sabtu untuk melakukan prosedur pertobatan, dan pada hari Ahad - untuk menghadiri gereja. Penanya dilarang menerima hadiah. Sebahagian harta bidaah kini diserahkan kepada anak-anaknya yang masih di bawah umur. Orang dapat membayangkan apa yang berlaku di Castile sebelum Tommaso Torquemada mengambil alih sebagai Grand Inquisitor. Kesungguhan para penanya wilayah dapat digambarkan dengan kisah Pedro Arbuez.
Pemain catur berdarah Pedro Arbues
Penyelidik masa depan adalah seorang bangsawan yang berpendidikan di Bologna. Setelah kembali dari Itali, dia menjadi bhikkhu ordo Augustinian dan terpilih sebagai kanon di Zaragoza, ibu kota Kerajaan Aragon. Pada tahun 1484, Torquemada melantik Arbues sebagai penyiasat Aragon (pasangannya adalah Dominican Gaspar Hooglar). Pukulan utama, secara semula jadi, diberikan kepada masyarakat besar dan berpengaruh dari keturunan Yahudi yang dibaptis, yang menerima banyak kecaman dari orang-orang yang tidak bernasib baik. Dalam hal-hal yang berkaitan dengan siasatan dan penyiasatan, penanya yang baru dicuba bertindak mengikut skema standard, tetapi prosedur untuk menghukum bidaah mengejutkan banyak pihak. Faktanya adalah bahawa Arbues ternyata menjadi pencinta catur yang bersemangat, dan, menurut legenda, narapidana berpakaian yang sesuai sebelum pelaksanaan memainkan peranan sebagai catur hidup. Bidaah yang "dimakan" dibunuh oleh algojo - dan mereka boleh menganggap diri mereka bernasib baik, kerana yang terselamat dari permainan mengerikan ini dihantar untuk "disucikan oleh api."
Siasatan kedua Saragossa, Gaspar Hooglar, segera meninggal dunia, dan tentu saja, orang-orang yang dituduh kononnya kematiannya, yang diduga meracuni hakim yang tidak dapat dipecahkan. Cukup senang dengan kegiatan Arbuez (dan dana yang sekarang mengalir ke perbendaharaan kerajaan), raja-raja Katolik dengan hati-hati menasihatinya untuk meningkatkan perlindungan. Arbues melakukan itu - mereka mengatakan bahawa walaupun ke "tempat yang betul" dia kini pergi bersama pengawal. Dan untuk kebolehpercayaan, dia juga memakai surat berantai di bawah tong kasutnya, dan topi keluli di bawah topi. Tetapi dia tidak menghentikan kekejaman - baik kerana dia orang yang sangat bertanggungjawab, atau sangat menyukai pekerjaannya. Pengawal tidak membantu - pada 15 September 1485, Arbues diserang di gereja. Si peneliti menerima dua luka: di bahu dan di kepala (pukulan ke kepala ternyata membawa maut), dan dua hari kemudian dia meninggal.
Marah dengan pembatalan permainan catur berikutnya, orang Aragon mendapat saguhati dalam pogrom Yahudi berskala besar, di mana mereka dengan mulia memegang harta penipu yang jahat. Uskup Agung Zaragoza Alfonso dari Aragon (anak Raja Ferdinand yang tidak sah) menyelamatkan mereka dari pemusnahan sepenuhnya. Dendam raja-raja Katolik sangat mengerikan: bukan hanya ribuan orang percakapan biasa yang dikenakan hukuman penebusan dosa dan penjara seumur hidup, tetapi juga banyak wakil keluarga bangsawan dari Zaragoza, Calatayud, Barbastro, Huesca dan Tarazón. Kerana yakin, dianggap cukup untuk membuktikan fakta persahabatan atau sekadar berkenalan dengan peserta dalam konspirasi itu. Antara yang ditindas adalah ketua bendahara Raja Ferdinand Gabriel Sanchez, setiausaha kerajaan Luis Gonzalez, don Jaime Diez de Aux Armendaris, penguasa kota Cadreity, naib canselor Aragon don Alfonso de la Cavalieria, ketua setiausaha mahkamah tinggi Aragon don Felipe de Clemente. Dan bahkan keponakan asli Ferdinand dari Aragon, Don Jaime dari Navarre (pewaris takhta Navarre!), Tidak terlepas dari penangkapan. Diyakini bahawa raja Aragon Ferdinand hanya memanfaatkan dalih untuk membalas dendam terhadap bangsawan yang tidak disukainya.
Sebilangan besar mereka yang tidak dieksekusi mati akibat kesan penyiksaan segera setelah hukuman dijatuhkan. Pelaksanaan mereka yang dihukum mati dilakukan dengan kekejaman tertentu: diikat dengan kuda, mereka diseret melalui jalan-jalan di Zaragoza, kemudian tangan mereka dipotong, setelah itu mereka digantung (mereka tidak dibakar, kerana dianggap bukan bidaah, tetapi pengkhianat). Kemudian badan mereka dipotong-potong, yang, terpampang pada tiang-tiang, dipamerkan di sepanjang jalan menuju Zaragoza.
Salah seorang putera Gaspard de Santa Cruz, yang melarikan diri ke Perancis dan meninggal di Toulouse, dipaksa untuk bertobat di depan umum, setelah itu dia dihantar ke Toulouse Dominicans dengan salinan hukuman itu kepada ayahnya. Berdasarkan surat ini, saudara-saudara biara itu menggali mayat itu, membakarnya dan memberikan penjelasan terperinci kepada rakan-rakan Aragon mereka mengenai pelaksanaan yang memalukan ini.
Dan jenazah Pedro Arbuez dikebumikan di Zaragoza selama seminggu, pengebumiannya memukau semua orang dengan kemegahannya. Prasasti di makam itu mengumumkan bahawa Arbues adalah "batu yang menghilangkan semua orang Yahudi dengan kekuatannya." Setelah penguburan semula tubuhnya di kapel katedral La Seo, batu lain dipasang di makam baru, tulisan yang menyatakan Arbuez "kerana kecemburuannya, dibenci oleh orang Yahudi dan dibunuh oleh mereka."
Pada tahun 1661 ia diakui sebagai syuhada oleh Paus Alexander VII, dan pada tahun 1867 Paus Pius IX bahkan mengamankannya. Kanonisasi ini menimbulkan kemarahan bahkan di kalangan beberapa orang Kristian, pada masa itulah Wilhelm von Kaulbach menulis dengan batu bara sebuah lukisan "Pedro de Arbues mengecam kematian keluarga sesat":
Setelah kematian Arbues, Torquemado, atas perintah Ratu Isabella, mulai dijaga oleh 250 tentera: 200 pasukan infanteri dan 50 orang berkuda. Terdapat maklumat bahawa dia sendiri dibebani oleh perlindungan ini. Sebaliknya, dilaporkan bahawa Torquemada takut keracunan, dan setiap hidangan dicuba di hadapannya sebelum disajikan, dan di atas meja di hadapannya selalu ada sesuatu yang diturunkan sebagai tanduk unicorn, yang, menurut doktor, boleh meneutralkan kesan racun.
