"Saudara lelaki saya yang berkulit merah Winnetou, pemimpin Apaches, dan saya pulang dari tetamu di Shoshone. Rakan-rakan kami mengantar kami ke Sungai Bighorn, di mana tanah Upsaroks, Raven Indian bermula, dan bersama mereka Shoshone berada di jalan perang. Kami kemudian meneruskan perjalanan sepanjang masa ke timur ke Bighorn Mountains dan seterusnya ke Black Hills."
Karl May. Gurun dan padang rumput
Perang India. Telah selalu dan selalu terjadi bahawa pertembungan dua peradaban yang berlainan menimbulkan konflik yang terutama berkaitan dengan kejutan budaya. Di sini, sebagai contoh, bagaimana anda menyukai kejadian lucu seperti itu, yang diberitahu oleh seorang kenalan saya, yang bekerja di India. Dia pernah pergi bekerja dengan becak. Dan kemudian berlaku kesesakan lalu lintas, semua orang bangun, dan yang paling teruk ialah gajah berhenti di sebelah mereka. Dan … dia segera mula melepaskan dirinya. Dan ia mula menjatuhkannya ke trotoar, dan pemandu becak mengeluarkan papan lapis (dia berpengalaman) dan mula menutupi "nyonya" dengan pertolongannya dari percikan, tetapi … tetap terkena. Ada banyak lagi …
Sekarang mari kita Amerika Syarikat era penerokaan Wild West. Di satu pihak, orang India, yang hingga 1500 terlibat dalam berjalan, yang sangat sukar dan tidak berjaya, memburu bison. Dan ada sedikit di antaranya. Tetapi pada tahun 1700 mereka menguasai seni menunggang kuda, mendapatkan piring logam dari putih, dan pada tahun 1800 ia adalah dunia yang sama sekali berbeza, di mana orang mempunyai banyak daging dan … pembiakan mereka meletup bermula. Sekarang Dataran Besar telah menjadi habitat banyak suku, yang merupakan kuda orang kulit putih yang membantu menguasainya.
Tetapi tiba masanya, dan aliran imigran dari Eropah masuk ke Amerika. Mereka membayar untuk berpindah, mereka membayar tanah, mereka bekerja keras di kilang, berperang di tentera utara, dan akhirnya mereka, petani kemarin dari Perancis, Itali, Ireland, Poland, Yunani, menerima tanah di sana berdasarkan undang-undang Homestead. Tetapi sebilangan "indiens", orang-orang liar yang kotor telanjang mengganggu mereka. Mereka membakar ladang mereka, mereka mencegah mereka mengembangkan urat emas mereka, mereka membakarnya. Konsep toleransi sama sekali tidak ada pada masa itu. Orang buas itu biadab, bahawa dia adalah lelaki, bahkan tidak ada yang bermimpi. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa keseluruhan siri "perang India" melanda Wild West, berdarah dan tanpa belas kasihan, tetapi semula jadi dan tidak dapat dielakkan pada waktu yang jauh itu. Orang-orang India menganggap diri mereka sebagai tuan tanah mereka dan tidak mahu mengubah cara hidup kebiasaan mereka menjadi "peradaban putih", dan mereka berada dalam hak mereka sendiri, tetapi orang-orang mula memahami ini baru-baru ini, dan pada tahun-tahun itu orang kulit putih hak lelaki menguasai hak orang lain. Namun, walaupun pada masa itu ada orang pintar di kalangan orang India yang memahami bahawa mereka harus berubah, dan untuk ini, pertama sekali, seseorang harus berhenti bertengkar dengan wajah pucat. Dan salah seorang dari mereka adalah pemimpin suku Shoshone - Washaki.
Pertama sekali, mengenai Shoshone itu sendiri. Mereka menyebut diri mereka kata nama atau nyw, iaitu, "orang", bercakap bahasa keluarga bahasa Uto-Aztec, tetapi sama sekali tidak tinggal di Mexico, tetapi di wilayah Great Basin - wilayah pergunungan di mana negara-negara Oregon, Idaho, Utah barat terletak, sebahagian besar Nevada dan California. Di sinilah Great Salt Lake terletak, pesisirnya telah menjadi tempat perlindungan bagi orang-orang Mormon. Shoshone tidak homogen dalam budaya mereka, tetapi dibahagikan kepada utara, barat dan timur. Yang timur adalah yang paling maju. Budaya mereka bersifat peralihan, dari budaya tertentu di Great Basin hingga budaya orang Indian di Great Plains. Puak Shoshone Timur cukup berperang. Bagaimanapun, mereka mempunyai dua pakatan tentera. Yang pertama disebut "Yellow Tops". Ini termasuk pejuang muda yang pertama menyerang musuh, dan yang kedua: "Log", yang termasuk pejuang berpengalaman seperti Triarii Rom.
Jadi Vasaki (sekitar 1804-1900) adalah pemimpin tertinggi Shoshone Timur. Ayahnya berasal dari suku Bannock, dan ibunya adalah seorang Shoshone dari sekitar Sungai Angin. Dia menghabiskan masa kecilnya di antara orang-orang India Flathead yang berkeliaran di negeri-negeri di negara moden Montana, dan hanya setelah kematian ayahnya dia kembali ke Shoshone bersama ibunya. Rupa-rupanya, berusaha untuk mendapatkan penghormatan dari sesama suku, yang, kerana asal usulnya, cenderung memandang rendah kepadanya, selalu berpartisipasi dalam pertempuran melawan Gagak dan Blackfeet, dan memperoleh reputasi sebagai pejuang yang berani, seperti yang dibuktikan. oleh parut dari anak panah di wajahnya.
Masa lalunya dilupakan, dan pada akhir tahun 1840-an Vashaka menjadi pemimpin tertinggi Shoshone Timur. Sudah jelas bahawa dia berani. Tetapi dia memiliki kebijaksanaan untuk mencegah sukunya dari ikut serta dalam pemberontakan Shoshone yang lain, yang pada tahun 1863, di bawah pimpinan pemimpin Pocatello dan Bear Hunter, menentang orang kulit putih dan mengalami kerusakan serius pada akhirnya. Sebaliknya, dia berusaha berkawan dengan orang kulit putih, terutama pegawai tentera, dan persahabatan ini menjadi berguna ketika pada tahun 1865 Shoshone diserang oleh musuh utama mereka, Sioux Dakota.
Kehidupan bagi orang India sukar, dan yang paling penting, mereka terus-menerus harus berjuang untuk kawasan yang mudah untuk memburu dan merumput kuda, dan banyak lelaki mati dalam pertempuran ini. Oleh itu, di suatu tempat pada tahun 1856, pertempuran sengit antara suku Washaki dan sekumpulan besar orang India Crow berlaku tepat sebagai akibat dari persaingan di kawasan perburuan. Menariknya, acara ini disaksikan oleh seorang lelaki kulit putih bernama Elijah Wilson, yang secara kebetulan tinggal selama dua tahun di keluarga pemimpin Washaki. Dalam pertempuran ini, katanya, lebih daripada 50 pahlawan Shoshone dan 100 Crow terbunuh.
Pertembungan lain berlaku pada bulan Mac 1866, ketika Crow Indian, yang dipimpin oleh pemimpin Big Shadow, menetap di sepanjang Sungai Angin, dan suku Washaki juga berada di dekatnya. Setelah mengetahui bahawa Gagak sudah dekat, dia mengirim kepada mereka untuk berunding, mengirim isterinya dan seorang pejuang, yang memberitahu ketua Gagak itu bahawa dia senang melihat mereka, tetapi menawarkan untuk memburu lebih jauh ke timur, kerana mereka berada di Angin Sungai, milik Shoshone.
Tetapi pemimpin Gagak menganggap (semuanya seperti dalam kisah Bernard Schultz "Kesalahan Kerbau Lonely") bahawa Sang Gagak adalah pejuang yang berani (dan yang paling penting, ada banyak dari mereka!), Dan Shoshone adalah " pengecut dan anjing. " Oleh itu, dia memerintahkan untuk membunuh utusan pahlawan itu, dan dengan isterinya Vasaki memberitahunya bahawa mereka sudah bersedia untuk berperang.
Shoshone memang lebih kecil dari Gagak, jadi Washaki mengirim utusan ke Bannocks, sekutu Shoshone, yang kemnya beberapa mil ke selatan. Bannocks bersekutu dengan Shoshone, menyerang kem Crow dan mengepung mereka di atas bukit. Pengepungan itu berlangsung selama lima hari, tetapi penyerang dan pembela tidak berjaya memperoleh kelebihan.
Pasukan Crow hampir habis, dan Bayangan Besar memutuskan untuk menantang pemimpin Wasaki untuk berduel untuk menyelesaikan masalah dengan satu pertempuran. Pada masa yang sama, mereka bersetuju bahawa lembah Sungai Angin adalah milik pemenang, tetapi jika dia kalah dalam pertempuran, maka Sang Gagak mendapat hak untuk pergi dengan tenang.
Jarak antara suku dipilih sedemikian rupa sehingga tidak ada yang dapat menolong atau menempatkan mereka. Dan kemudian semuanya berlaku seperti yang ditunjukkan dalam filem "Winnetu - pemimpin Apaches", di mana Winnett juga harus bertarung dengan pemimpin Comanche Big Bear. Setiap pemimpin menaiki kuda kesayangannya, mempersenjatai dirinya dengan tombak dan perisai yang terbuat dari kulit dari leher banteng, dan saling bergegas, sementara Sang Gagak dan Shoshone memerhatikan mereka dalam diam.
Di dalam awan debu, sukar untuk melihat siapa yang menang, tetapi kemudian semua orang melihat Washaki kembali ke sukunya dan pemimpin Gagak itu tersebar di tanah. Lebih-lebih lagi, Vasaki sangat gembira dengan keberanian lawannya yang kalah sehingga dia tidak mengeluarkan kulit kepala darinya, tetapi memotong hatinya dan membawanya ke kemnya, menanamnya di tombak! Dan kemudian, setelah gadis-gadis itu menari tarian kulit kepala, dia … memakannya untuk "mengambil" dengan cara ini keberaniannya. Nah, salah seorang wanita Crow yang ditangkap menjadi isterinya. Itulah kebiasaan orang-orang Great Basin dan Prairie Indian pada masa itu!