"Ada seorang lelaki yang hanya memiliki 30.000 tentera dan di Empayar Surgawi tidak ada yang dapat menolaknya. Siapa ini? Jawapannya: Sun Tzu."
Menurut Catatan Sima Qian, Sun Tzu adalah panglima kerajaan Wu semasa pemerintahan Pangeran Ho-lui (514-495 SM). Adalah keutamaan Sun Tzu bahawa kejayaan ketenteraan raja-raja Wu dikaitkan, yang menjadikan pangerannya gelaran hegemon. Menurut tradisi, diyakini oleh Putera Ho-lui bahawa "Risalah mengenai Seni Perang" (500 SM) ditulis.
Risalah Sun Tzu mempunyai kesan mendasar pada keseluruhan seni ketenteraan di Timur. Yang pertama dari semua risalah seni perang, Sun Tzu selalu dikutip oleh ahli teori tentera China dari Wu Tzu hingga Mao Tse-tung. Tempat istimewa dalam sastera teori ketenteraan Timur ditempati oleh ulasan mengenai Sun Tzu, yang pertama muncul di era Han (206 SM - 220 M), dan yang baru terus diciptakan hingga hari ini., Walaupun Sun Tzu sendiri tidak peduli untuk menyokong risalahnya dengan contoh dan penjelasan.
Dari semua Tujuh Kanun Tentera, Strategi Ketenteraan Sun Tzu, yang secara tradisional dikenali sebagai Seni Perang, adalah yang paling banyak digunakan di Barat. Mula-mula diterjemahkan oleh seorang mubaligh Perancis sekitar dua abad yang lalu, ia terus dipelajari dan digunakan oleh Napoleon, dan mungkin juga sebahagian dari perintah tinggi Nazi. Selama dua ribuan tahun yang lalu, ia tetap menjadi perjanjian ketenteraan terpenting di Asia, di mana bahkan orang biasa tahu namanya. Ahli teori tentera China, Jepun, Korea dan tentera profesional telah mempelajarinya, dan banyak strategi memainkan peranan penting dalam sejarah ketenteraan Jepun yang legenda sejak abad ke-8.
Art of War telah lama dianggap sebagai perjanjian ketenteraan tertua dan paling mendalam di China. Namun, walaupun kita mengabaikan kemungkinan berlakunya lapisan dan perubahan kemudian, kita tidak dapat mengabaikan fakta sejarah perang lebih dari dua ribu tahun dan adanya taktik sebelum 500 SM. dan untuk mengaitkan penciptaan strategi yang sebenarnya hanya untuk Sun Tzu. Sifat petikan yang ringkas dan abstrak disebut sebagai bukti bahawa buku ini disusun pada tahap awal pengembangan tulisan Cina, tetapi hujah yang sama menarik dapat dikemukakan bahawa gaya canggih falsafah itu hanya mungkin dengan pengalaman pertempuran pertempuran dan tradisi kajian serius mengenai topik ketenteraan …. Konsep asas dan petikan umum lebih cenderung untuk menyokong tradisi ketenteraan yang luas dan pengetahuan dan pengalaman progresif daripada memihak kepada "penciptaan dari apa-apa."
Pada masa ini, terdapat tiga sudut pandangan mengenai masa penciptaan "Art of War". Yang pertama mengaitkan buku itu dengan tokoh sejarah Sun Wu, percaya bahawa edisi terakhir dibuat sejurus selepas kematiannya pada awal abad ke-5. SM. Yang kedua, berdasarkan teks itu sendiri, mengaitkannya dengan pertengahan - separuh kedua dari masa Kerajaan Berperang (IV atau III abad SM). Yang ketiga, juga berdasarkan teks itu sendiri, dan juga sumber terbuka sebelumnya, meletakkannya di suatu tempat pada separuh kedua abad ke-5. SM.
Tidak mungkin tarikh yang tepat akan ditentukan, namun, kemungkinan tokoh sejarah itu ada, dan Sun Wu sendiri tidak hanya berperanan sebagai ahli strategi dan, mungkin, seorang komandan, tetapi juga menyusun garis besar sebuah buku yang menanggung namanya. Kemudian, perkara-perkara yang paling penting diturunkan dari generasi ke generasi dalam keluarga atau di sekolah murid-murid terdekat, membetulkan diri mereka selama bertahun-tahun dan memperoleh pengedaran yang lebih luas. Teks yang paling awal mungkin diedit oleh keturunan terkenal Sun Tzu, Sun Bing, yang juga menggunakan ajarannya secara meluas dalam Kaedah Ketenteraannya.
Sun Tzu disebutkan dalam banyak sumber sejarah, termasuk Shi Chi, tetapi Wu dan Yue Springs dan Autumn menawarkan pilihan yang lebih menarik:
"Pada tahun ketiga pemerintahan Helui-wang, para komandan dari Wu ingin menyerang Chu, tetapi tidak ada tindakan yang diambil. Wu Zixu dan Bo Xi saling berkata:" Kami sedang mempersiapkan pahlawan dan perhitungan bagi pihak penguasa. Ini strategi akan bermanfaat bagi negara, dan oleh itu penguasa harus menyerang Chu. Tetapi dia tidak memberi perintah dan tidak mahu menaikkan tentera. Apa yang harus kita lakukan? "ini?" Wu Zixu dan Bo Xi menjawab, "Kami ingin menerima pesanan." Penguasa Wu diam-diam percaya bahawa kedua-duanya menyimpan kebencian yang mendalam terhadap Chu. Dia sangat takut bahawa kedua-duanya akan memimpin tentera hanya untuk dimusnahkan. Dia memanjat menara., berpaling menghadap angin selatan dan menghela nafas lega. Setelah beberapa lama, dia menghela nafas lagi. Tidak seorang pun menteri memahami pemikiran penguasa. Wu Zixu menduga bahawa penguasa tidak akan membuat keputusan, dan kemudian dia mengesyorkan Sun Tzu kepadanya.
Sun Tzu, bernama Wu, berasal dari kerajaan Wu. Dia unggul dalam strategi ketenteraan, tetapi tinggal jauh dari istana, sehingga orang biasa tidak tahu tentang kemampuannya. Wu Zixu, yang berpengetahuan, bijaksana dan persepsi, tahu bahawa Sun Tzu dapat menembus barisan musuh dan menghancurkannya. Suatu pagi, ketika dia membincangkan hal ehwal ketenteraan, dia mengesyorkan Sun Tzu sebanyak tujuh kali. Tuan Wu berkata, "Oleh kerana anda telah menemui alasan untuk mencalonkan suami ini, saya ingin bertemu dengannya." Dia bertanya kepada Sun Tzu mengenai strategi ketenteraan dan setiap kali dia membentangkan satu atau beberapa bahagian bukunya, dia tidak dapat menemukan kata-kata yang cukup untuk memuji. Puas, penguasa bertanya, "Jika mungkin, saya ingin menguji strategi anda sedikit." Sun Tzu berkata: "Itu mungkin. Kami dapat memeriksa dengan wanita dari istana dalam. " Penguasa itu berkata: "Saya setuju." Sun Tzu berkata: "Biarkan dua selir kegemaran Tuanku memimpin dua bahagian, masing-masing memimpin satu." Dia memerintahkan ketiga-tiga ratus wanita itu memakai topi keledar dan baju besi, membawa pedang dan perisai, dan berbaris. Dia mengajar mereka peraturan ketenteraan, yaitu maju, mundur, belok kiri dan kanan, dan berbalik sesuai dengan irama gendang. Dia mengumumkan larangan itu dan kemudian memerintahkan: "Dengan bunyi gendang pertama, kamu semua harus berkumpul, dengan pukulan kedua, maju dengan tangan di tangan, dan yang ketiga, berbaris dalam formasi pertempuran." Kemudian wanita-wanita itu, menutup mulut mereka dengan tangan, ketawa. Kemudian Sun Tzu secara peribadi mengambil tongkat dan memukul drum, memberikan pesanan tiga kali dan menerangkannya lima kali. Mereka ketawa seperti sebelumnya. Sun Tzu menyedari bahawa wanita akan terus ketawa dan tidak akan berhenti. Sun Tzu sangat marah. Matanya terbuka lebar, suaranya seperti raungan harimau, rambutnya berdiri di hujungnya, dan tali topinya terkoyak di lehernya. Dia berkata kepada Connoisseur of Laws: "Bawa sumbu algojo."
[Kemudian] Sun Tzu berkata: "Jika arahannya tidak jelas, jika penjelasan dan pesanan tidak dipercayai, maka itu adalah kesalahan komandan. Tetapi apabila arahan ini diulang tiga kali, dan perintah itu dijelaskan lima kali, dan pasukan masih tidak mengikutinya, itu adalah kesalahan para komandan. Menurut disiplin tentera, apakah hukumannya? " Peguam berkata, "Pemenggalan!" Kemudian Sun Tzu memerintahkan untuk memotong kepala panglima dua bahagian, iaitu dua gundik penguasa yang dikasihi.
Lord Wu pergi ke pelantar untuk menonton ketika dua gundik kesayangannya akan dipenggal. Dia buru-buru menurunkan pejabat itu dengan perintah: “Saya menyedari bahawa komandan dapat mengendalikan pasukan. Tanpa dua gundik ini, makanan tidak akan menggembirakan saya. Lebih baik tidak memenggal mereka. " Sun Tzu berkata: “Saya telah dilantik sebagai komandan. Menurut peraturan untuk jeneral, ketika saya memerintah tentera, bahkan jika anda memberi perintah, saya dapat melaksanakannya. " [Dan memenggal kepala mereka].
Dia memukul drum lagi, dan mereka bergerak ke kiri dan kanan, bolak-balik, berpusing mengikut peraturan yang ditentukan, bahkan tidak berani menyipit. Unit-unit itu terdiam, tidak berani melihat sekeliling. Kemudian Sun Tzu melaporkan kepada penguasa Wu: “Tentara sudah taat. Saya meminta Yang Mulia memerhatikan mereka. Bila-bila masa anda mahu menggunakannya, malah membuat mereka melalui api dan air, tidak akan sukar. Mereka dapat digunakan untuk mengatur Kerajaan Surgawi."
Namun, Tuan Wu tiba-tiba tidak berpuas hati. Dia berkata, "Saya tahu anda adalah pemimpin yang sangat baik dalam tentera. Walaupun ini menjadikan saya hegemon, tidak akan ada tempat untuk mereka belajar. Jeneral, tolong bubarkan tentera dan kembali ke tempat anda. Saya tidak mahu meneruskan. " Sun Tzu berkata: "Yang Mulia hanya menyukai kata-kata, tetapi tidak dapat memahami maknanya." Wu Zixu menegur: “Saya mendengar bahawa tentera adalah pekerjaan yang tidak berterima kasih dan tidak dapat diuji secara sewenang-wenangnya. Oleh itu, jika seseorang membentuk tentera, tetapi tidak melancarkan kempen hukuman, Tao tentera tidak akan terwujud. Sekarang, jika Yang Mulia dengan tulus mencari orang-orang berbakat dan ingin mengumpulkan tentera untuk menghukum kerajaan Chu yang kejam, jadilah hegemon di Kerajaan Surgawi dan menakut-nakuti para pembesar, jika anda tidak melantik Sun Tzu sebagai komandan- ketua yang dapat melintasi Huai, menyeberangi Si dan melewati seribu untuk menyertai pertempuran?"
Kemudian Penguasa Wu berasa teruja. Dia memerintahkan drum dipukul untuk mengumpulkan markas tentera, memanggil pasukan dan menyerang Chu. Sun Tzu mengambil Shu, membunuh dua jeneral pembelot: Kai Yu dan Zhu Yun."
Biografi yang terkandung dalam Shi Ji lebih jauh mengatakan bahawa "di barat ia mengalahkan kerajaan Chu yang kuat dan mencapai Ying. Di utara, Qi dan Jin terintimidasi, dan namanya menjadi terkenal di antara para pangeran appanage. Ini berlaku berkat kekuatan Sun Tzu."
Selepas 511 SM. Sun Tzu tidak pernah disebut dalam sumber bertulis baik sebagai panglima pasukan atau sebagai pengadilan. Ternyata, Sun Tzu, sebagai seorang tentera semata-mata, tidak mahu mengambil bahagian dalam permainan politik pengadilan pada masa itu dan tinggal jauh dari intrik dan penulis sejarah istana.
