Dan pandai besi yang buruk berlaku untuk memalsukan pedang yang baik.
Peribahasa Jepun
Kaji adalah pandai besi, "penempaan pedang", dan orang-orang profesi ini di Jepun feudal adalah satu-satunya orang yang berdiri di tangga sosial bersama dengan samurai. Walaupun de jure mereka milik pengrajin, dan mereka yang menurut peringkat jajaran Jepun dianggap lebih rendah daripada petani! Bagaimanapun, diketahui bahawa beberapa maharaja, belum lagi para istana dan, pada hakikatnya, samurai, tidak teragak-agak untuk mengambil tukul di tangan mereka, dan bahkan terlibat dalam kerajinan pandai besi. Bagaimanapun, Maharaja Gotoba (1183 - 1198) menyatakan pembuatan pedang sebagai pekerjaan yang layak bagi para pangeran, dan beberapa bilah karyanya masih disimpan di Jepun.
Wakizashi adalah "pedang pendek" era Edo. Muzium Nasional Tokyo.
Kekerasan dan ketajaman pedang Jepun adalah legenda, begitu juga seni pandai besi itu sendiri. Tetapi pada prinsipnya, dalam pembuatannya tidak ada perbezaan besar dari proses teknikal penempaan pisau Eropah. Namun, dari sudut budaya, memalsukan pedang Jepun adalah tindakan rohani dan hampir suci. Di hadapannya, pandai besi menjalani pelbagai upacara sembahyang, puasa dan bertafakur. Selalunya dia juga mengenakan jubah putih seorang imam Shinto. Sebagai tambahan kepada ini, keseluruhan tukang besi mesti dibersihkan dengan sempurna, yang mana, wanita juga tidak pernah memperhatikannya. Ini dilakukan terutamanya untuk mengelakkan pencemaran besi, tetapi wanita berasal dari "mata jahat"! Secara umum, kerja-kerja pada pisau Jepun adalah sejenis upacara suci, di mana setiap operasi selama penempaan pisau dianggap sebagai upacara keagamaan. Jadi, untuk menjalankan operasi terakhir yang paling penting, pandai besi memakai kostum upacara pengadilan kariginu dan topi pengadilan eboshi. Selama ini, penempaan kaji menjadi tempat suci dan tali jerami shimenawa dililit ke dalamnya, di mana sehelai kertas gohei terpasang - Simbol Shinto yang dirancang untuk menakut-nakutkan roh jahat dan memanggil roh yang baik. Setiap hari sebelum memulakan kerja, pandai besi menuangkan air sejuk ke atasnya untuk membersihkan diri dan meminta bantuan kami untuk kerja di hadapan. Tidak ada ahli keluarganya yang dibenarkan memasuki forge, kecuali pembantunya. Makanan Kaji dimasak dengan api suci, hubungan seksual, makanan haiwan (dan bukan hanya daging - yang tidak boleh dikatakan, umat Buddha tidak makan daging, tetapi juga ikan!), Pantang larang yang ketat dikenakan pada minuman keras. Penciptaan pisau yang sempurna (dan pandai besi yang menghormati diri sendiri memecahkan pisau yang tidak berjaya tanpa rasa kasihan!) Sering kali diperlukan kerja untuk jangka masa yang lama.
Adegan dari abad ke-10 tuan Munetika memalsukan pedang "ko-kitsune-maru" ("rubah cub") dengan bantuan semangat rubah. Ukiran oleh Ogata Gekko (1873).
Berapa lama masa ini dapat dinilai oleh maklumat yang telah sampai kepada kita bahawa pada abad VIII memerlukan pandai besi 18 hari untuk membuat tali pedang tati. Diperlukan sembilan hari lagi untuk tukang perak membuat kerangka, enam hari untuk pernis memerah sarung, dua hari untuk tuan kulit, dan 18 hari lagi untuk pekerja yang menutupi pedang dengan kulit ikan pari, diikat dengan tali, dan mengumpulkan pedang dalam satu unit. Peningkatan waktu yang diperlukan untuk memalsukan sebilah pedang panjang diperhatikan pada akhir abad ke-17, ketika shogun meminta tukang besi untuk menempa pedang secara langsung di istananya. Dalam kes ini, diperlukan lebih dari 20 hari untuk membuat satu jalur pedang yang digilap kasar. Tetapi masa pengeluarannya dikurangkan dengan tajam jika pisau itu dipendekkan. Oleh itu, dipercayai bahawa pandai besi dapat membuat belati hanya dalam satu setengah hari.
Bahagian bawah pisau dengan tandatangan pandai besi.
Proses penempaan didahului oleh proses penapisan baja, yang pada masa lalu dilakukan oleh tukang besi sendiri. Adapun sumber bahan mentah, mereka - bijih besi magnetit dan pasir yang mengandung besi - ditambang di berbagai wilayah. Selepas itu, bahan mentah ini diproses menjadi baja mentah di tungku khas Tatar. Ketuhar ini, sebenarnya, adalah model ketuhar peniup keju yang lebih baik, yang banyak digunakan di Barat dan di Timur, tetapi prinsip operasinya sama. Dari abad ke-16, besi dan keluli yang diimport dari luar negeri mula digunakan lebih kerap, yang sangat memudahkan kerja tukang besi. Pada masa ini, hanya ada satu tungku Tatara di Jepun, di mana baja dibuat khas untuk pembuatan pedang.
Gambaran mengenai tahap penempaan selama tempoh Edo.
Aspek yang paling penting ketika menempa pedang Jepun adalah bahawa pisau mempunyai pengerasan yang berbeza dengan badan pisau yang lain, dan bilah itu sendiri ditempa dari dua bahagian: inti dan sarung. Untuk cengkerang, pandai besi memilih plat besi dari besi ringan dan melapisi dengan kepingan besi keras. Kemudian bungkusan ini dipanaskan di atas api arang batu dan dikimpal dengan penempaan. Blok yang dihasilkan dilipat sepanjang dan (atau) melintasi paksi bilah dan dikimpal lagi, yang kemudian memberikan corak ciri. Teknik ini diulang kira-kira enam kali. Semasa kerja, beg dan alat dibersihkan berulang kali, sehingga diperoleh baja yang sangat bersih. Seluruh helah adalah bahawa ketika lapisan logam dengan kekuatan yang berlainan ditumpangkan satu sama lain, kristal karbon besar pecah, itulah sebabnya jumlah pencemaran pada logam menurun dengan setiap penempaan.
Pisau setelah menempa dan mengeras sebelum digosok.
Harus diingat di sini bahawa, tidak seperti keluli Damsyik Eropah, intinya bukan pada pengelasan keluli dengan kualiti yang berbeza antara satu sama lain, tetapi untuk menghomogenkan semua lapisannya. Walau bagaimanapun, beberapa lapisan logam yang tidak terikat masih ada, tetapi ia memberikan kekuatan dan corak yang luar biasa pada keluli. Maksudnya, lipatan Jepun, seperti penempaan Damaskus, adalah proses penapisan logam, yang tujuannya adalah untuk meningkatkan kualiti bahan permulaan. Untuk cengkerang pedang Jepun, dibuat tiga atau empat kepingan seperti itu, yang pada gilirannya ditempa lagi dan berulang kali dibungkus satu sama lain. Kaedah lipatan yang berbeza memberikan pelbagai jenis corak pada bilah siap. Oleh itu, sekeping keluli muncul, terdiri dari ribuan lapisan yang dikimpal dengan kuat satu sama lain, dan intinya adalah dari besi tulen atau besi ringan, yang juga dilipat dan ditempa beberapa kali.
Pedang tachi oleh Master Nagamatsu. Muzium Nasional Tokyo.
Langkah seterusnya adalah mengimpal selongsong ke inti. Proses standard terdiri daripada memasukkan inti ke sarung berbentuk V dan memalu bentuk dan ketebalan yang diinginkan. Pisau, yang pada dasarnya selesai, kini menghadapi operasi yang paling sukar - pengerasan. Di sini kita perhatikan perbezaan yang ketara dari pedang Eropah. Dia dicelupkan dalam keadaan panas-panas dalam air atau minyak secara keseluruhan. Tetapi kosong pedang Jepun ditutup dengan campuran tanah liat, pasir dan arang - resipi tepat campuran ini disimpan dengan yakin oleh tukang besi, dan dengan ketebalan yang berbeza. Lapisan tanah liat yang sangat nipis diaplikasikan pada bilah masa depan, dan di sisi dan sisi belakang - sebaliknya, setebal hampir setengah sentimeter. Sebahagian kecil bahagian belakang juga dibiarkan bebas di hujungnya untuk mengeraskan bahagian ini. Selepas itu, pisau diletakkan dengan pisau di atas api. Agar pandai besi dapat menentukan suhu dengan tepat mengikut warna cahaya, tukang besi itu gelap atau umumnya bekerja pada waktu senja, atau bahkan pada waktu malam. Warna ini ditunjukkan dalam beberapa sumber sejarah sebagai "bulan Februari atau bulan Ogos".
Proses pelindapkejutan: di sebelah kanan, pisau ditutup dengan tanah liat sebelum pelindapkejutan. Kiri - struktur bilah yang sama setelah mengeras.
Apabila cahaya ini mencapai nilai yang diperlukan, pisau segera direndam di dalam tabung air. Bahagian pisau, ditutup dengan lapisan pelindung, secara semula jadi sejuk lebih perlahan dan, dengan demikian, tetap lebih lembut daripada pisau. Bergantung pada kaedah, tempering diikuti setelah pengerasan. Untuk melakukan ini, pisau dipanaskan lagi hingga 160 darjah Celsius, dan sekali lagi disejukkan dengan tajam. Percutian dapat diulang beberapa kali mengikut keperluan.
Pedang tachi adalah pedang penunggang kuda, oleh itu ia mempunyai alat tambahan untuk dipakai di tali pinggang.
Dalam proses pengerasan, struktur kristal keluli berubah dengan banyak: di badan pisau, ia menguncup sedikit, dan pada bilah ia meregang. Sehubungan itu, kelengkungan bilah boleh berubah hingga 13 milimeter. Mengetahui tentang kesan ini, pandai besi, sebelum mengeraskan, meletakkan pisau ke kelengkungan yang lebih rendah daripada yang dia mahu dari produk siap, iaitu untuk menjadikannya kurang melengkung pada mulanya. Walaupun begitu, dalam kebanyakan kes, pisau mungkin masih memerlukan kerja. Ia dilakukan dengan meletakkan pisau dengan punggungnya pada blok tembaga merah-panas, setelah itu disejukkan lagi di dalam air sejuk.
Ahli pedang dan penembak di tempat kerja. Ukiran Jepun lama.
Bilah siap digiling dan digosok dengan hati-hati (yang biasanya memakan masa hingga 50 hari!), Sementara pengrajin lain membuat pemasangan untuknya. Selalunya terdapat kekeliruan dalam hal ini - "penggilingan" dan "penggilap" di Jepun adalah konsep yang serupa, dan ini adalah proses yang tidak dapat dipisahkan.
Lebih-lebih lagi, jika bilah Eropah biasanya terdiri dari dua chamfer, dan bilahnya membentuk chamfer luar sempit yang lain, maka bilah Jepun hanya mempunyai satu chamfer di setiap sisi, iaitu, hanya ada dua dari mereka, bukan enam. Oleh itu, semasa "mengasah" adalah perlu untuk memproses seluruh permukaan pisau, itulah sebabnya mengasah dan menggilap adalah satu proses. Teknologi ini menghasilkan pisau cukur yang sangat tajam dan memberikan geometri yang bagus untuk memotong. Tetapi ia juga mempunyai satu kelemahan besar: dengan setiap penajaman, lapisan permukaan dikeluarkan dari keseluruhan bilah, dan "tumbuh tipis", dan menjadi lebih nipis dan lebih nipis. Mengenai ketajaman pisau seperti itu, ada legenda bahawa ketika tuan Muramasa, bangga dengan ketajaman pedang yang tidak dapat ditandingi yang dibuatnya, mendorongnya ke arus yang cepat, daun-daun yang mengambang dengan aliran memukul pisau dan memotong dua. Yang lain, yang juga terkenal dari segi ketajaman, pedang itu disebut "Bob" hanya kerana kacang segar yang jatuh di bilah pedang ini, yang dibuat oleh tuan Nagamitsu, juga dipotong separuh. Semasa Perang Dunia Kedua, salah seorang tuan memotong laras senapang mesin dengan pedang, yang sepatutnya dibuat filem, tetapi kemudian nampaknya mungkin untuk membuktikan bahawa ini tidak lebih dari sekadar tipu daya propaganda dirancang untuk menaikkan semangat tentera Jepun!
Pegangan pedang Jepun. Kabelnya jelas kelihatan, kulit ikan pari, yang menutupi pegangannya, pin pengikat meguki dan hiasan manuki.
Semasa menggilap, pengrajin Jepun biasanya menggunakan hingga dua belas, dan kadang-kadang hingga lima belas batu penggiling dengan ukuran butiran yang berbeza, sehingga pisau menerima ketajaman yang sangat terkenal ini. Dengan setiap penggilap, keseluruhan pisau diproses, sementara kelas ketepatan dan kualiti pisau meningkat dengan setiap pemprosesan. Semasa menggilap, pelbagai kaedah dan nilai batu penggilap digunakan, tetapi biasanya pisau digilap sehingga penempaan dan kehalusan teknikal dibezakan di atasnya,seperti jamon - jalur pengerasan dari permukaan pisau yang diperbuat daripada keluli kristal terutamanya ringan dengan garis batas, yang ditentukan oleh penutup tanah liat yang digunakan oleh tukang besi; dan hada - corak kasar pada keluli.
Terus membandingkan bilah Eropah dan Jepun, kami juga akan memperhatikan bahawa mereka tidak hanya berbeza pada penajamannya, tetapi juga pada penampang bilah katana, pedang panjang ksatria dan pelbagai pedang. Oleh itu, mereka mempunyai kualiti pemotongan yang sama sekali berbeza. Perbezaan lain terletak pada penyempitan distal: jika pisau pedang panjang menjadi lebih tipis dari dasar ke titik, bilah Jepun, yang sudah jauh lebih tebal, praktikalnya tidak menjadi lebih tipis. Sebilangan katan di dasar pisau setebal hampir sembilan (!) Milimeter, dan oleh yokote mereka menjadi lebih nipis hanya hingga enam milimeter. Sebaliknya, banyak pedang panjang Eropah Barat setebal tujuh milimeter di pangkal, dan menjadi lebih tipis ke hujungnya dan tebalnya hanya sekitar dua milimeter.
Tanto. Tuan Sadamune. Muzium Nasional Tokyo.
Pedang dengan dua tangan juga dikenali di Eropah, dan sekarang mereka berada paling dekat dengan pedang Jepun. Pada masa yang sama, tidak kira berapa banyak anda membandingkan pedang dan pedang nihonto Jepun dan pedang Eropah, mustahil untuk mendapatkan jawapan tegas, yang lebih baik, kerana mereka tidak bertemu dalam pertempuran, tidak masuk akal untuk melakukan eksperimen pada hari ini replika, dan untuk memecahkan yang lama berharga untuk pedang ini hampir tidak ada yang berani. Oleh itu, masih ada ruang yang luas untuk spekulasi, dan dalam hal ini, tidak mungkin untuk mengisinya dengan maklumat yang boleh dipercayai. Ini sama dengan pendapat sebilangan sejarawan mengenai kecekapan pedang Jepun yang agak rendah atau sebaliknya. Ya, kita tahu bahawa dia memotong mayat dengan baik. Namun, pada masa yang sama, sejarawan Jepun Mitsuo Kure menulis bahawa seorang samurai yang bersenjatakan pedang dan memakai perisai o-yoroi tidak dapat memotong perisai musuh dengan mereka, atau menghabisi dia!
Bagaimanapun, bagi samurai Jepun, pedang itulah yang menjadi ukuran segalanya, dan bilah tuan terkenal adalah harta yang paling nyata. Sikap terhadap mereka yang memalsukan mereka juga sesuai, sehingga posisi sosial seorang pandai besi di Jepun ditentukan terutama oleh pedang apa yang ditempa olehnya. Terdapat banyak sekolah yang peka terhadap teknologi yang mereka kembangkan dan menyimpan rahsia mereka dengan teliti. Nama-nama tukang senjata terkenal, seperti Masamune atau muridnya Muramasa, ada di bibir semua orang, dan hampir setiap samurai bermimpi memiliki pedang mereka. Secara semula jadi, seperti semua misteri, pedang Jepun menimbulkan banyak legenda, jadi hari ini kadang-kadang mustahil untuk memisahkan fiksi dari kebenaran dan menentukan di mana fiksyen dan di mana fakta sejarah yang nyata. Contohnya, diketahui bahawa bilah Muramasa dibezakan oleh ketajaman dan kekuatan pisau yang paling besar, tetapi juga kemampuan untuk menarik malapetaka kepada pemiliknya secara mistik.
Bilah tanto Master Masamune - "itu tidak mungkin lebih sempurna." Muzium Nasional Tokyo.
Tetapi Muramasa bukan satu tuan, tetapi seluruh dinasti pandai besi. Dan tidak diketahui dengan tepat berapa banyak tuan dengan nama itu - tiga atau empat, tetapi adalah fakta sejarah bahawa kualiti mereka sedemikian rupa sehingga samurai yang paling terkenal menganggapnya suatu kehormatan untuk memilikinya. Walaupun demikian, pedang Muramasa dianiaya, dan ini adalah satu-satunya kes dalam sejarah senjata bermata. Faktanya adalah bahawa bilah Muramasa - dan ini juga didokumentasikan - membawa musibah kepada anggota keluarga Ieyasu Tokugawa, penyatuan Jepun yang berpecah belah. Datuknya meninggal akibat pisau seperti itu, ayahnya cedera parah, Tokugawa sendiri dipotong pada masa kecil dengan pedang Muramasa; dan ketika anaknya dijatuhkan hukuman seppuk, dengan pedangnya inilah pembantunya memotong kepalanya. Pada akhirnya, Tokugawa memutuskan untuk memusnahkan semua bilah Muramasa milik keluarganya. Contoh Tokugawa diikuti oleh banyak daimyo dan samurai pada masa itu.
Lebih-lebih lagi, selama seratus tahun setelah kematian Ieyasu Tokugawa, memakai pedang seperti itu dihukum berat - hingga hukuman mati. Tetapi kerana pedang itu sempurna dalam sifat pertempuran mereka, banyak samurai berusaha mempertahankannya: mereka menyembunyikan, menghormati tanda tangan tuannya sehingga seseorang dapat berpura-pura bahawa itu adalah pedang tukang besi yang lain. Hasilnya, menurut beberapa perkiraan, sekitar 40 pedang Muramasa masih bertahan hingga hari ini. Dari jumlah tersebut, hanya empat yang berada di koleksi muzium, dan selebihnya ada di koleksi peribadi.
Koshigatana dari era Nambokucho-Muromachi, abad XIV - XV. Muzium Nasional Tokyo.
Dipercayai bahawa zaman Nambokucho adalah era penurunan era hebat pedang Jepun, dan kemudian, disebabkan oleh peningkatan pengeluaran besar-besaran mereka, kualitinya merosot dengan teruk. Lebih-lebih lagi, seperti di Eropah, di mana bilah jenama Ulfbert menjadi subjek banyak spekulasi dan pemalsuan, jadi di Jepun adalah kebiasaan untuk memalsukan bilah-bilah tuan terkenal. Lebih-lebih lagi, seperti di Eropah, pedang terkenal itu boleh mempunyai namanya sendiri dan diwarisi dari generasi ke generasi. Pedang seperti itu dianggap hadiah terbaik untuk samurai. Sejarah Jepun mengetahui lebih dari satu kes apabila pemberian pedang yang baik (tuan terkenal) menjadikan musuh menjadi sekutu. Pada akhirnya, pedang Jepun menimbulkan banyak kisah yang berbeza, baik yang boleh dipercayai dan fiksyen, yang berkaitan dengan sejarah dan penggunaannya, sehingga kadang-kadang sukar untuk memisahkan kebenaran dari fiksyen di dalamnya walaupun untuk pakar. Sebaliknya, mereka tentu saja sangat berguna untuk pembuat filem membuat filem "mengenai samurai" dan untuk penulis - pengarang buku romantis! Salah satunya adalah kisah bagaimana seorang pedagang minyak tua memarahi Ieyasu Tokugawa, yang mana salah seorang rakannya memukul lehernya dengan pedang. Pisau itu sangat berkualiti dan melewatinya dengan cepat sehingga pedagang itu mengambil beberapa langkah lagi sebelum kepalanya tergelincir dari bahunya. Jadi apa yang ada di Jepun, dan setiap samurai berhak untuk "membunuh dan pergi", iaitu untuk membunuh mana-mana anggota kelas bawah yang, menurut pendapatnya, melakukan tindakan yang menyinggung perasaannya, dan semua kelas bawah, dengan sengaja, harus mengakuinya.
Jadi samurai menggunakan pedang mereka untuk mengalahkan musuh yang kalah.
Tetapi tuan yang membuat perisai itu tidak menikmati pengiktirafan pandai besi yang sama di Jepun, walaupun terdapat seluruh keluarga ahli senjata utama yang terkenal yang menyampaikan kemahiran dan rahsia mereka dari generasi ke generasi. Walaupun begitu, mereka jarang menandatangani karya mereka, walaupun pada hakikatnya mereka menghasilkan produk kecantikan dan kesempurnaan yang luar biasa, yang memerlukan banyak wang.
P. S. Akhirnya, saya dapat memberitahu semua pembaca VO yang berminat dalam topik ini bahawa buku saya “Samurai. Ensiklopedia lengkap pertama "(Siri" The Warriors Terbaik dalam Sejarah ") tidak lagi dicetak. (Moscow: Yauza: Eksmo, 2016 -656 p. Dengan ilustrasi. ISBN 978-5-699-86146-0). Ini termasuk banyak bahan dari yang diterbitkan di halaman VO, tetapi beberapa yang lain melengkapkan - sesuatu dari apa yang ada di sini tidak ada di dalamnya, sesuatu diberikan dengan lebih terperinci, tetapi sesuatu dari apa yang ada di dalam buku, ia tidak mungkin muncul di sini atas sebab tematik. Buku ini adalah hasil kerja 16 tahun mengenai topik ini, kerana bahan pertama saya mengenai samurai dan ashigaru diterbitkan tepat 16 tahun yang lalu - ini adalah dua bab dalam buku "Knights of the East". Kemudian pada tahun 2007 sebuah buku untuk anak-anak diterbitkan di rumah penerbitan "Rosmen" - "Atlas of the Samurai" dan banyak artikel dalam pelbagai penerbitan pengadil. Nah, sekarang inilah hasilnya. Sudah tentu, sedikit sayang untuk berpisah dengan topik ini selama-lamanya, dan mengetahui bahawa anda tidak akan pernah menulis apa-apa yang sama dengan buku ini. Walau bagaimanapun, ada topik baru, karya baru di hadapan. Saya wajib memperhatikan (saya mesti, sebagaimana mestinya!) Buku itu disiapkan dengan sokongan Dana Ilmiah Negara Rusia, pemberian No. 16-41-93535 2016. Sejumlah besar ilustrasi foto untuknya diberikan oleh syarikat "Antikvariat Jepun" (http / antikvariat-japan.ru). Sampul seni oleh A. Karashchuk. Sejumlah ilustrasi warna disediakan oleh OOO Zvezda. Baiklah, kerja mengarang buku baru sudah bermula …
