Ini benar-benar tidak sesuai -
Lelaki itu mempunyai keris panjang!
Mukai Kyorai (1651 - 1704). Per. V. Markova
Baiklah, sekarang tiba masanya untuk bercakap mengenai apa yang disebut ninja - mata-mata dan pembunuh Jepun, orang-orang yang mempunyai nasib yang luar biasa. Adakah hanya mengenai Knights Templar terdapat banyak jenis khabar angin, penemuan, legenda dan mitos, seolah-olah orang tidak ada hubungannya kecuali menulis semua jenis filem seram mengenainya. Selain itu, mungkin tidak ada orang yang belum pernah mendengar tentang ninja ini. Dalam filem Jepun (dan bukan hanya bahasa Jepun!), Terdapat hampir setiap saat, "pedang ninja" boleh dibeli melalui Internet, tetapi adakah semua orang tahu bahawa 80 peratus maklumat mengenai mereka hanya bersifat sekunder! Sejarawan Inggeris Stephen Turnbull, yang sendiri menulis banyak buku mengenai urusan ketenteraan Jepun pada zaman kuno, menarik perhatian ini. Dia menyatakan bahawa kata ninja dan kata sinonim shinobi cukup umum dalam sejarah sejarah Jepun. Mitsuo Kure menggunakan kata pengakap, pengintip, ninja. Lebih-lebih lagi, nama "ninja" dilahirkan pada awal abad kedua puluh. Sebelum itu, di berbagai wilayah di Jepang, orang-orang ini disebut dengan cara yang berbeza: ukami, dakko, kurohabaki, kyodan, nokizaru. Menjelang abad ke-19, shinobi-no-mono telah menjadi nama umum, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia - "orang yang menyelinap." Dipercayai bahawa banyak pembunuhan politik dilakukan oleh ninja. Itu sahaja dan semua itu, maklumatnya berada pada tahap "kata seorang nenek", kerana tidak ada maklumat yang lebih spesifik mengenai mereka dan mengapa, secara umum, jika anda memikirkannya, itu dapat difahami.
Muzium Ninja di Iga.
Di antara pahlawan yang mulia, yang (atau seharusnya) adalah samurai Jepun, pukulan licik tidak disetujui, walaupun mereka sering digunakan. Tetapi bagaimana menggabungkan bangsawan dalam pemikiran dan perbuatan dengan menarik minat orang-orang dari kelas bawah (dan tentunya ninja, bukan milik samurai), yang harus melakukan pekerjaan kotor itu untuk anda, yang anda sendiri tidak boleh lakukan ? Tetapi beralih kepada ninja, samurai membuat dirinya bergantung pada mereka, yang tidak sesuai dengan seleranya. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa samurai lebih suka tidak terlalu banyak bercakap tentang ninja, dan mereka, pada gilirannya, sama sekali tidak memerlukan ketenaran. Tetapi adakah mereka masih di Jepun? Ya - memang begitu, tetapi tidak seperti mana banyak novelis melukisnya, begitu juga dengan pawagam moden kita!
Pameran yang mempamerkan senjata ninja.
Biasanya, sumber kuno melaporkan bahawa kemudian … shinobi yang sangat mahir merangkak ke tempat yang tepat, yang membakar kuil, atau, sebaliknya, bahawa ninja yang kalah diretas hingga mati di istana seperti itu, tapi itu sahaja! Akan tetapi, terdapat keterangan yang sangat terperinci mengenai pembunuhan ala ninja, hanya seorang budak lelaki berusia 13 tahun yang ingin membalas dendam ayahnya yang melakukannya. Oleh kerana dia hendak membunuh seorang biksu pemula yang tinggal di biara yang sama dengan dirinya sendiri, anak lelaki bernama Kumavaka ini pertama kali berpura-pura sakit, dan kemudian, setelah menunggu malam dengan angin dan hujan, dia terus memenuhi rencananya.
Sememangnya, pengawal tidur malam itu. Mangsa, Homma Saburo tertentu, mengubah kamar tidurnya malam itu, tetapi anak lelaki itu tetap menemukannya, tetapi untuk beberapa sebab dia tidak mempunyai pisau atau pisau belati dengannya. Kemudian dia memutuskan untuk menggunakan pedang Saburo, tetapi memutuskan bahawa jika dia mengeluarkannya dari sarungnya, maka kilatan pedangnya, di mana cahaya dari lampu yang menyala di dalam ruangan bisa jatuh, dapat membangunkannya. Artinya, ini menunjukkan bahawa di Jepun, banyak yang tidur dalam keadaan terang. Tetapi dia melihat banyak rama-rama menempel pada pintu gelangsar shoji di luar dan bergegas ke cahaya. Dia membuka shoji, dan banyak serangga segera terbang ke bilik, meredupkan cahaya. Selepas itu, Kumawaka dengan hati-hati menarik pedang itu dari sarungnya, habis dari Saburo yang dibenci, dan sekali lagi, dengan gaya ninja, melarikan diri. Oleh kerana parit itu terlalu lebar dan dalam, remaja itu memanjat buluh yang tumbuh di tepinya dan mula memanjat batangnya, yang membuatnya bengkok di bawah beratnya, dan dia mendapati dirinya seperti jambatan di seberang parit! Namun, harus ditekankan bahawa di mana pun dia tidak secara khusus mempelajari teknik seperti itu, sama seperti mereka tidak belajar secara khusus untuk ninja dan para pejuang samurai yang dihantar oleh komandan mereka untuk mengintai musuh semasa perang.
Sebaliknya, setiap penguasa feudal Jepun kemungkinan besar mempunyai orang-orang istimewa yang tujuannya adalah untuk membuat jaringan pengintip khas di pemerintahan musuh sehingga tuan mereka mengetahui rancangan para pembesar tempatan. Mereka mengatur pembakaran, menculik dan membunuh orang yang mereka perlukan, menaburkan khabar angin palsu, menanam dokumen yang memberatkan - iaitu, mereka melakukan segala-galanya untuk menjatuhkan, menipu musuh dan menaburkan perselisihan di kemnya. Secara semula jadi, ini adalah orang-orang "di luar masyarakat", kerana untuk mengetahui keberadaan mereka bermaksud melanggar semua undang-undang tertulis dan tidak tertulis, dan itulah sebabnya kebetulan mereka berubah menjadi kasta yang sangat tertutup dan misterius, yang akarnya kembali ke Kuno China!
Dan kebetulan bahawa sekitar abad ke-6 terdapat banyak biksu Buddha yang berkeliaran di seluruh negeri dan hidup sedekah. Pihak berkuasa tempatan melakukan perjuangan serius dengan mereka, menuduh mereka menyimpang ajaran Buddha dan, tentu saja, ilmu sihir. Para bhikkhu, dalam memerangi penindas mereka, telah bergabung dengan kumpulan pemberontak atau kumpulan perompak, di mana mereka bertindak seperti sami Tuk dari novel Ivanhoe karya Walter Scott. Secara beransur-ansur, mereka mengembangkan sistem kelangsungan hidup mereka sendiri dalam keadaan yang melampau, termasuk kemampuan untuk menyamar dan bereinkarnasi, kaedah menyediakan rawatan perubatan, menyiapkan ubat-ubatan, belajar hipnosis dan teknik memasuki trans, dan banyak lagi, yang memberi mereka peluang untuk bertahan di antara bahaya yang menanti mereka di mana-mana …
Salah satu cara untuk melarikan diri adalah dengan berpindah ke Jepun, tetapi di sana juga, kisah itu berulang. Para petani, melihat orang-orang miskin yang mengajar mereka baik, mulai menganggap gelandangan dan pertapa ini sebagai satu-satunya pengikut Buddha yang benar, sementara boneka tempatan, yang bersinar gemuk, sama sekali tidak dihormati. Pendapatan mereka dari ini jatuh, dan pemerintah jatuh pada para bhikkhu yang mengembara dengan penindasan, dari mana mereka bergegas bersembunyi di gunung. Ini adalah bagaimana seluruh klan bhikkhu militan ("sokhei") muncul. Dan di dalamnya, selain semua seni bela diri lainnya, ninjutsu ("seni siluman") dikembangkan, yang melampaui apa yang dapat dilakukan oleh samurai dan … begitulah ninja dilahirkan! Maksudnya, pada awalnya mereka adalah pelbagai sekolah seni mempertahankan diri, dan kemudian orang-orang yang belajar di dalamnya mendapati diri mereka "sesuatu yang mereka sukai"! Lebih-lebih lagi, jika kita menggeneralisasikan pernyataan tuan ninjutsu Jepun, kita dapat menyimpulkan bahawa ini adalah salah satu cara pengembangan rohani dan jasmani seseorang untuk memperoleh kemampuan untuk mengawal tubuhnya dan … orang lain untuk memastikan kelangsungan hidup dirinya, orang tersayang, keluarga dan suku …
Mula-mula, sekolah-sekolah ninjutsu tidak memiliki persamaan dengan organisasi ketenteraan, baik dalam metode melatih para mahasiswanya, maupun dalam falsafah mereka. Perubahan ketara dalam hal ini terjadi pada tahun 1460 - 1600, ketika terjadi perang di Jepun, dan ada permintaan besar bagi orang-orang yang mempunyai kepakaran seperti itu, dan secara total ada sekitar 70 klan ninja di negara itu pada waktu itu. Yang paling terkenal adalah klan Kabupaten Koga dan Provinsi Iga. Daerah Koga adalah, menurut seseorang, di bawah pemerintahan gabungan klan "Keluarga 53 Koga", tetapi provinsi Iga dibahagikan sekaligus antara tiga klan besar: Momochi di selatan, Hattori di tengah dan Fujibayashi di utara. Dalam dua bidang terakhir, sekolah ninja yang penting seperti Koga-ryu dan Iga-ryu dibentuk. Pusat utama ninjutsu ketiga adalah wilayah Kii. Nah, misi "pejuang malam" dilakukan oleh pelbagai dan jauh dari biasanya pembunuhan kontrak. Sebagai contoh, ninja masuk ke kampung-kampung yang dimiliki oleh daimyo asing dan menghitung jumlah rumah untuk kemudian memahami berapa banyak orang yang boleh dipanggil oleh para pangeran sekiranya berlaku perang. Lucu bahawa sebelum menghitung rumah di jalan, mereka menyembunyikan dua gumpalan kerikil di lengan kiri dan kanan, dan ketika melintas di sebelah rumah, mereka menjatuhkan kerikil ini. Setelah itu, hanya tinggal menghitung berapa banyak batu yang ditinggalkan ninja, dan tugas itu diselesaikan, kerana kekurangannya sesuai dengan jumlah rumah. Jadi ninja juga tahu bagaimana mengira, dan mereka mengira dengan baik!
Tetapi pada masa yang sama, ninja tidak pernah melayani sesiapa pun, mereka melakukan pekerjaan dengan wang. Artinya, para bhikkhu pahlawan yang mengikuti jalan ini berada di luar sistem hubungan feodal yang ada di Jepun, walaupun mereka sendiri memiliki hierarki yang ketat. Pemimpin tertinggi organisasi itu ialah Zenin. Pembantu terdekatnya dipanggil Tyunins. Kemudian datanglah genin - pejuang. Dari masa ke masa, bukan sahaja orang mereka sendiri, tetapi juga orang asing "dari luar" dan, pertama sekali, ronins - "samurai yang kehilangan tuannya", mula jatuh ke dalam barisan genin dan juga Tyunin. Wanita - dan mereka menjadi ninja. Dalam kes ini, mereka disebut kunoichi, dan mereka bertindak, tidak bergantung pada kekuatan seperti pada daya tarikan feminin mereka.
Seiring berjalannya waktu, mereka juga mengembangkan falsafah mereka sendiri (sama sekali tidak lebih rendah kandungannya dengan falsafah sekolah-sekolah monastik "non-militan" biasa) dan kaedah pengajaran khusus mereka sendiri. Sebagai contoh, dipercayai bahawa seseorang tidak boleh mengalahkan musuh, tetapi keadaan semasa. Tuan Ninjutsu tidak menganggap pertarungan dengan musuh sebagai tujuannya sendiri, kecuali dalam keadaan yang paling ekstrem. Musuh seharusnya disingkirkan jika kepentingan kes menuntutnya, dan ketika dia mengganggu pelaksanaan rancangan, tetapi tidak ada yang seharusnya dibunuh begitu saja. Bagaimanapun, operasi yang kompeten seharusnya tidak meninggalkan jejak yang menyakitkan hati, kecuali untuk kes-kes ketika jejak seperti itu ditonjolkan secara khusus untuk mengirim musuh ke jalan yang salah. Lawan biasanya dianggap sebagai halangan, tetapi bukan objek pengaruh. Untuk mencapai kemenangan bermaksud menyelesaikan tugas yang diamanahkan kepada anda, dan tidak akan menyelesaikan rintangan hidup yang menghalangi anda.
Semua perkara yang dilakukan oleh ninja sangat rasional. Mengapa, misalnya, membuang tenaga dalam pertempuran dengan musuh, jika anda dapat membutakannya dan melarikan diri darinya tanpa disedari? Mengapa menyelinap ke penjaga di rumput musim gugur yang gemerisik, berisiko didengar jika anda dapat menembak jarum beracun dari sumpit ke arahnya? Mengapa terlibat dalam pertempuran kumpulan apabila anda dapat menyesatkan pengejar anda? Ya, ninja menggunakan senjata yang cukup luas dari pelbagai senjata tempur. Tetapi mereka juga menggunakan banyak objek yang ada. Dan ini juga sangat logik: bagaimanapun, mencekik dengan tongkat jauh lebih berkesan daripada mencekiknya dengan tangan anda, dan memukul dengan batu adalah lebih berkesan daripada bertarung dengan tangan yang kosong.
Walau bagaimanapun, Jepun abad pertengahan adalah negara polis dalam erti kata terburuk. Di semua jalan, di setiap pos kota dan desa, ada rondaan samurai. Sekiranya pengembara itu kelihatan curiga, dia dijamin akan diperiksa secara menyeluruh. Itulah sebabnya ninja harus bertindak secara sembunyi-sembunyi, dan tidak menonjol di persekitaran orang lain, dan mengelakkan pertembungan sedikit pun dengan mereka. Itulah sebabnya mereka mempunyai peralatan yang minimum. Gelung tali ("di rumah tangga dan tali akan berlaku!") Atau rantai, tuala untuk mengelap peluh, staf, pisau petani kecil, sabit, beberapa makanan dan ubat-ubatan, batu api untuk membuat api, itu semua yang mampu dimiliki oleh ninja yang sama di jalan raya Jepun. Setelah semua ini, dia tidak takut untuk melakukan verifikasi, tetapi sudah sampai di tempat tujuan, dia membuat alat yang diperlukan dari cara yang ada, dan senjatanya selalu dapat diambil dari musuh. Setelah menyelesaikan tugas, dia menyembunyikan "peralatannya" atau memusnahkannya sepenuhnya dan sekali lagi menjadi pengembara yang tidak berbahaya, sesuai dengan keperluannya!
Itulah sebabnya, untuk ninja, pelbagai tongkat sangat penting, dan tidak ada pedang dan belati. Benar, terdapat kekeliruan mengenai ukuran mereka. Oleh itu, untuk mengelakkannya, mari kita anggap ketinggian rata-rata seorang lelaki Jepun pada awal abad ke-17, sekitar 150 cm. Hari ini orang Jepun menjadi lebih tinggi berkat makanan yang kaya dengan protein haiwan, dan pada masa itu masa ini sama sekali tidak berlaku. Panjang kakitangan tidak melebihi ketinggian manusia (ditambah tinggi selipar kayu - "geta"), tetapi paling sering sesuai dengan jarak dari tanah ke bahu. Artinya, ia berfluktuasi dalam jarak 140-160 cm. Tetapi selain tiang kayu, ia juga boleh menjadi kakitangan seorang biksu Buddha, dan kemudian keberkesanannya sebagai senjata, berkat bahagian logam di atasnya, biasanya meningkat. Seringkali, dua sabit digunakan secara serentak: "o-gama", sabit dengan pegangan panjang (hingga 120 cm) digunakan untuk menangkis dan menangkis serangan musuh, dan sabit kecil, "nata-gama" (pisau 15-30 cm, pegangan 20-45 cm) memukul musuh.
Kusarikama - sabit dengan rantai, digunakan oleh samurai dan ninja.
Ninja juga sangat "maju" (seperti yang mereka katakan hari ini) dari segi penggunaan pelbagai perkara baru dalam bidang senjata. Oleh itu, mereka menggunakan senjata api dengan aktif - khususnya, mereka cuba menembak Oda Nabunaga dengan senapan, dan juga menggunakan peluru peledak dari beberapa jenis. Di antaranya adalah "bom" di cangkang kain lembut, berisi serbuk mesiu dan kotoran manusia, letupan yang menaburkan panik dan perhatian yang terganggu, dan "bom tangan" yang sebenarnya dalam bentuk bola logam, dengan mesiu dan peluru musket di dalamnya. Mereka dibakar dengan sumbu yang direndam di dalam saltpeter, dan letupan mereka di dalam bangunan boleh mengakibatkan akibat yang serius, baik itu kehancuran, juga kecederaan dan kematian orang. Mereka menggunakan paku logam yang tersebar di rumput dan di koridor gelap, dilumurkan dengan kotoran atau racun, melemparkan anak panah yang diletupkan keluar dari tiub udara - dengan kata lain, pelbagai alat yang membolehkan anda membunuh jiran anda dengan berkesan dan cepat.
Furi-zue atau tigiriki - "swinging stick". Dalam praktiknya, ini adalah berus berarak besar dengan pemegang dalam bentuk tongkat biksu furi-zue yang serupa dengan tongkat logam atau buluh sepanjang 1 meter 50 cm dengan rantai dengan berat berus tersembunyi di dalamnya. Ini adalah senjata kombo yang sangat baik yang dapat menusuk dan memotong.
Pertarungan tangan-ke-tangan Ninja terdiri dari pukulan dan tendangan di bahagian tubuh yang paling rentan, serta pelbagai penghindaran dari serangan musuh, jatuh, gulungan dan bahkan melompat. Lebih-lebih lagi, apa sahaja yang dilakukan ninja pada masa yang sama, mengejutkan musuh!
Ia lucu, tetapi gaun ninja hitam, sangat disukai oleh pembuat filem, sama sekali tidak menjadi milik mereka, walaupun ia digambarkan dalam novel dan kita melihat pakaian ini di dalam filem. "Pada waktu malam, semua kucing berwarna kelabu" - orang-orang memperhatikan sejak dahulu lagi. Oleh itu, pakaian malam ninja berwarna abu-abu, coklat kekuningan atau kelabu gelap dengan warna dan warna, kerana pakaian hitam itu terlihat gelap dalam latar objek yang lebih terang. Pada saat yang sama, itu memiliki garis besar baggy, mengubah bentuk gambar. Nah, pada siang hari, ninja mengenakan pakaian petani, pengrajin, biksu, yang memungkinkan mereka berbaur dengan orang banyak.
Ninja adalah lukisan oleh Hokusai yang terkenal.
Ya, tetapi dari mana datangnya sut hitam yang dikaitkan dengan ninja? Dan ini adalah pakaian tuan-dalang di teater boneka bunraku Jepun. Dalang, berpakaian serba hitam, berada tepat di atas panggung selama persembahan, dan penonton "tidak melihat" dia. Dan ketika bermain di teater yang berbeza - kabuki ingin menunjukkan pembunuhan yang didakwa dilakukan oleh ninja, pembunuh itu memakai kostum boneka hitam ini - sehingga menekankan bahawa tidak ada yang melihatnya!
Apa lagi yang termasuk dalam peralatan ninja adalah enam barang yang sangat penting (rokugu), walaupun dia tidak selalu memiliki semuanya. Ini adalah amigasa (topi yang ditenun dari jerami), kaginawa ("kucing"), sekihitsu (pensil untuk menulis) atau yadate (inkwell dengan kotak pensil untuk berus), yakuhin (beg kecil ubat), tsukedake atau uchidake (bekas untuk bara), dan sanjaku tenugui (tuala), kerana iklim di Jepun penuh sesak dan lembab.
Yang paling menarik ialah perkembangan kelas ninja berjalan hampir selari dengan pembentukan kelas samurai, walaupun dalam budaya Jepun mereka selalu saling bertentangan dan itulah sebabnya. Sekiranya samurai menganggapnya tidak bermoral untuk membunuh dari penyergapan, maka ninja melakukannya untuknya. Sekiranya samurai menganggapnya tidak senonoh untuk dirinya secara diam-diam memasuki rumah musuh, maka dia sekali lagi menyewa ninja untuk ini. Nah, pada akhirnya ternyata putih, sebagaimana mestinya, tetap putih, dan hitam - hitam. Kehormatan samurai tetap tidak dijaga, dan musuh berbaring di tatami dengan pisau di dadanya. Maksudnya, mereka tidak dapat melakukan tanpa satu sama lain, kerana samurai memberi ninja pendapatan, tetapi bagi samurai adalah mustahil untuk mengakui adanya pergantungan mereka pada ninja.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada syarikat "Antikvariat Jepun" (Antikvariat-Japan.ru) atas maklumat dan foto yang diberikan.
