Gereja Siprus pertama yang dapat saya kenali. Melihat di atas bukit. Dan dia kelihatan sangat cantik bagiku sehingga dia naik bas dan pergi. Keluar, dan dia - seperti itu, seolah-olah dari dongeng. Di dalam - tiada siapa (itu adalah hari yang sangat panas!), Masuklah, lihat. Air yang sangat sejuk mengalir dari dinding dan terdapat gelas berdekatan - minum. Dan mural … Hebat! Lagipun, jelas bahawa gereja itu baru, dan muralnya baru, dan sama, ia sangat indah. Dan semua kanun diperhatikan! Gereja-gereja kita juga sangat indah, megah, mendasar, dan "Basil the Blessed" adalah sesuatu yang umum, tetapi ini juga indah dengan cara mereka sendiri …
Gereja yang sama ini dari seberang.
Dan begini rupa dari dalam!
Barbara St.
Lukisan di atas kubah.
Dan ukiran di sana sangat indah …
Dan di gereja Yunani mereka tidak berdiri, mereka duduk. Tidak ada yang boleh mengalihkan perhatian orang percaya daripada berkomunikasi dengan Tuhan, tidak ada kesulitan fizikal!
Pertama, mari kita mengetahui fakta sejarah. Sesuai dengan mereka, agama Kristian dibawa ke Cyprus oleh para Rasul Suci Paul, Barnabas dan Markus. Namun, sebelum mereka tiba di pulau itu, sudah ada komuniti Kristian yang terpisah. Buku "Kisah Para Rasul" memberitahu kita bahawa rasul-rasul suci Paulus dan Barnabas berkeliling di seluruh pulau, yaitu, mereka menghabiskan banyak waktu di atasnya. Sangat menarik bahawa uskup komuniti Kristiani di atasnya adalah Saint Lazarus sendiri, baiklah, yang dibangkitkan oleh Yesus Kristus sendiri. Banyak orang kudus dilahirkan di pulau itu, dan Autocephaly dari Gereja Siprus disahkan di Majlis Ekumenis Ketiga. Dan walaupun ini berlaku sangat lama, orang Yunani Siprus masih merupakan orang yang sangat saleh dan saleh. Di sini hari ini terdapat banyak gereja, lama dan sama sekali baru, yang dipenuhi dengan penyembah pada hari Ahad dan cuti. Lebih-lebih lagi, di satu kampung kecil boleh terdapat beberapa kuil sekaligus dan ini tidak mengejutkan sesiapa pun.
Salah satu kapel "pantai" ini!
Di Ayia Napa, kapel berdiri tepat di sepanjang pantai dalam jarak berjalan kaki dari pantai. Oleh itu, anda dapat berendam, kemudian melihat dengan baik dan berdoa kepada Tuhan. Atau sebaliknya: solat pertama, dan barulah mandi. Di antara orang-orang kudus di Cyprus, salah satu yang paling dihormati adalah martir agung suci George the Victorious, diikuti oleh Lazarus Empat Hari yang adil-benar, Mamant yang mati syahid, yang tinggal di sebuah gunung di padang pasir, martir agung Charalampius, mati syahid di 202, serta para martir Timothy dan Maurus, yang diseksa pada tahun 286.
Katedral St. Nicholas abad XIV di Famagusta praktikalnya salinan Katedral Reims, berwarna kuning sahaja. Di dalamnya terdapat sebuah masjid. Di sebelah kiri adalah menara!
Katedral st. George di Famagusta. Orang-orang Yunani sendiri bergurau bahawa tidak ada apa-apa untuk melampirkan menara, jika tidak, orang Turki akan melampirkannya!
Reruntuhan yang sama, tetapi di sisi lain. Segala-galanya di sekitar sangat beradab, bukan?
Pada tahun 1974, bahagian utara pulau itu diduduki oleh tentera Turki. Banyak gereja Kristian kemudian ditahbiskan, dan banyak yang dihancurkan. Sebahagian dari mereka, termasuk katedral kuno, dijadikan masjid dan bahkan pusat hiburan oleh orang Turki. Banyak orang Kristian, seperti berabad-abad yang lalu, mati syahid di tangan orang-orang Turki tempatan mereka, sesama penduduk kampung dan tentera Turki. Namun, baru-baru ini, gereja di sejumlah desa telah dipulihkan dan pihak berkuasa tidak lagi menghalang orang Kristian Ortodoks, seperti yang mereka lakukan beberapa dekad yang lalu.
Nah, sekarang akan ada kisah mengenai gereja-gereja dan kuil-kuil Ortodoks di pulau Cyprus berdasarkan kesan peribadi.
Larnaca. Kuil Saint Lazarus
Di kuil Lazarus yang suci, Empat Hari, Uskup Kition - ketika Larnaca dipanggil pada zaman dahulu, saya juga tidak sengaja. Saya berminat dengan perkara lain di sana, tetapi ketika saya melihatnya, jelas bahawa seluruh keluarga pergi ke "bangunan ini". Dan ternyata perkataan "larnac" dalam bahasa Yunani bermaksud "sarkofagus", dan di kuil ini di atas adalah peninggalan orang suci ini, dan di ruang bawah tanah - makamnya. Di sana, di ruang bawah tanah, terdapat juga mata air suci. Peninggalan orang suci itu dijumpai pada abad ke-19 di sini, di Larnaca, di mana mereka dijumpai di sebuah bahtera marmar dengan tulisan: "Lazarus, yang telah mati selama empat hari, sahabat Kristus." Kemudian sebuah kuil dibangun di atas makamnya dengan gaya seni bina kuno dan langka. Ikonostasis tidak begitu kuno, hanya abad ke-18. Tetapi ketukangannya adalah salah satu contoh ukiran kayu terbaik yang terdapat di Cyprus. Ia mengandungi 120 ikon abad ke-18, tulisan Byzantine. Terdapat juga ikon lama. Nah, seorang jemaah Rusia dapat melihat di sana ikon besar Theotokos Suci, yang dilukis oleh pelukis ikon dari Rusia.
Gereja St. Lazarus terletak sangat dekat dengan tambak Larnaca dan kubu yang terletak di hujungnya … Inilah dia - "jalan menuju kuil."
Tetapi dia sendiri, dibina semula berkali-kali.
Ikon Theotokos Paling Suci dalam suasana perak.
Dan ada juga candelier dengan ukuran dan keindahan yang menggantung di sana, dan dindingnya terbuat dari blok batu dengan ukuran yang berbeza dan kadang-kadang sangat besar, diletakkan di atas kapur.
Semasa penjajahan pulau itu oleh orang-orang Franks, kuil ini berubah menjadi biara Benedectine, dan kemudian menjadi milik umat Katolik Rom Armenia. Pada tahun 1570, orang Turki menawan Cyprus, tetapi pada tahun 1589 mereka mengembalikannya ke Orthodox. Dan umat Katolik Roma diizinkan melakukan ibadah di sana dua kali setahun di sebuah kapel kecil bersebelahan mezbahnya dari utara. Tetapi pada tahun 1794, mereka kehilangan hak istimewa ini, sejak umat Katolik mulai membuat tuntutan untuk seluruh gereja. Menariknya, jejak kehadiran bekas Katolik masih dapat dilihat di sini hari ini.
Jejak seni bina Gothic.
Maharaja Byzantium Leo VI the Wise memerintahkan sebahagian peninggalan Saint Lazarus untuk dibawa ke Konstantinopel, tetapi tengkorak orang suci dan sepasang tulang kering tetap di Cyprus. Nah, peninggalan dari Constantinople kemudian dicuri oleh tentera salib, yang membawa mereka ke Barat. Ngomong-ngomong, mereka memanggilnya empat hari kerana dia sudah mati selama empat hari, dan hanya setelah itu dia dibangkitkan oleh Kristus. Ia berlaku pada hari Sabtu minggu keenam Great Lent, yang sejak itu disebut sebagai Lazarus Sabtu. Banyak orang ketika itu, melihat Lazarus yang dibangkitkan, percaya kepada Tuhan. Tetapi orang Yahudi yang jahat memutuskan untuk membunuh Lazarus, itulah sebabnya dia berangkat ke Cyprus, di mana dia tinggal selama 30 tahun lagi, setelah bekerja keras untuk menyebarkan agama Kristian di pulau itu. Dan di sini dia akhirnya mati untuk kali kedua. Dan tidak ada orang di sekitar yang dapat menghidupkannya kembali!
Mezbah kuil, tetapi di sebelah kanan adalah kuil St. Lazarus. Lihat "dada perak" ini? Inilah barah dia.
Sekali di gereja, perkara pertama yang kami lakukan adalah melihat kuil dengan peninggalan orang suci. Terdapat lubang di dalamnya, dari mana peti besi coklat tengkorak menonjol ke luar. Semua orang datang dan memegang tangannya, setelah itu mereka mendakwa bahawa mereka merasakan "aliran tenaga." Anak perempuan dan isteri saya juga merasakannya, tetapi cucu saya dan saya sendiri tidak merasakan apa-apa. Selepas itu, kami turun ke penjara bawah tanah, di mana pesakit claustrophobic tidak boleh pergi. Terdapat seluruh keluarga Etiopia yang menyanyi, berdoa dan, untuk beberapa sebab, tunduk sepanjang waktu. Orang Ethiopia berkulit hitam di bawah kegelapan, dan bahkan dengan pakaian putih … Dengan kata lain, saya benar-benar ingin mengatakan: "Ethiopia, ibu anda, mengapa anda menakut-nakutkan orang!" Lebih mengagumkan bagaimana orang dapat membengkok 90 darjah berkali-kali berturut-turut.
Ini adalah bagaimana penjara bawah tanah kelihatan dan untuk masa yang lama, pada pendapat saya, hanya orang yang tidak normal yang boleh!
Terdapat sebuah muzium yang menarik dan sangat menarik berhampiran kuil, tetapi saya tidak dibenarkan mengambil gambar di dalamnya. Di sini dipaparkan ikon paling kuno yang menggambarkan orang saleh ini dan orang suci lain, serta perkakas gereja yang indah. Hanya di sini anda dapat melihat gambar Saint Lazarus yang langka, yang dilukis pada abad ke-12 (orang suci digambarkan dalam ikon dengan pakaian uskup). Di ikon lain ia digambarkan memberkati maharaja sendiri, dengan Injil di tangan kirinya. Walau bagaimanapun, terdapat banyak ikon di muzium: kedua-dua ikon Byzantine kuno dan pasca-Byzantine. Buku-buku teologi lama, dokumen, dan salah satu Injil kuno juga dipamerkan di sini.
